参考资料：
1、 柯宝成，操戈，胡成佳注评．南唐李后主词诗全集：山西高校联合出版社，1995.12：第109页参考资料：
1、 柯宝成，操戈，胡成佳注评．南唐李后主词诗全集：山西高校联合出版社，1995.12：第109页这是一首秋夜不眠夜行的小词。
起句“不寐倦长更”中“不寐”二字异常醒目，耐人寻床，是全词的根。“倦”字借“不寐”自然生发出来，揭示出因无眠而生倦怠的逻辑关系，可以想见词人心绪的烦闷了。第二句又从时序上因承上句，貌似平谈，却是承上启下不可或缺的过渡。第三、四两句，笔锋一顿，停留在出门所见所感上面。“月寒”句在点明季节之余，更以“寒”、“冷”二字借物传心，将心中抑郁愁闷之情隐隐带出，是这首词重心所在。最后一句着笔于月寒竹冷，被疾风拍打的窗户在深夜回想，以景结情，自然收束，是含不尽之意见于言外的妙笔。
此词是典型的即景即情之作。全诗尽透作者的愁苦之情，夜不能寐更添几番寂寥之意，风呼啸体现了作者的一路坎坷，寒月凄凄，心中的苦闷只有随秋竹落落归寂罢了。
参考资料：
1、 张旭泉编著．人生长恨水长东——李煜精品词鉴赏：大连理工大学出版社，1998年03月第1版：第106页
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棹举，舟去，波光渺渺，不知何处？岸花汀草共依依，雨微，鹧鸪相逐飞。
片帆孤舟，举棹远去，茫茫水国，渺无涯际。在苍茫之中，唯有鹧鸪相逐而飞，点缀着生意。
天涯离恨江声咽，啼猿切，此意向谁说？倚兰桡，独无聊，魂消，小炉香欲焦。
心情惆怅，仿佛江水也在呜咽，猿声更加悲切。心中依依的乡恋，无处可诉。在百无聊赖时，只好倚栏消遣。此刻，时已晚，香将燃尽。
参考资料：
1、 拙风文化网.河传·棹举棹(zhào)举，舟去，波光渺渺，不知何处？岸花汀(tīng)草共依依，雨微，鹧鸪相逐飞。
天涯离恨江声咽，啼猿切，此意向谁说？倚兰桡(ráo)，独无聊，魂消，小炉香欲焦。
兰桡：兰舟。欲焦：将要烧成灰烬。
参考资料：
1、 拙风文化网.河传·棹举）
江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口鱼鱼飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成鱼成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
扁舟短棹归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅(niǎo)，芦花深处隐渔歌。
沉沉：深沉。烟袅：云烟缭绕。袅，形容烟之状态。
扁舟短棹(zhào)归兰浦(pǔ)，人去，萧萧竹径(jìng)透青莎(suō)。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。
棹：船桨。兰浦：意思是长着兰草的水边。浦，水边。萧萧：风声，也指草木摇落声。莎：莎草，多年生草本植物，地下的块根称“香附子”，可入药。
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留不得，留得也应无益。白纻春衫如雪色，扬州初去日。
不能留下，留下来也是没有什么好处。刚刚离开扬州踏上功名之路时，身着一袭白衣如雪色。
轻别离，甘抛掷，江上满帆风疾。却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只。
为了前程轻看了离别之事，甘愿丢弃这份情感，江上乘船鼓满风帆疾驶而去，毫不留恋。到头来还是得羡慕人家彩鸳一双双一对对，我却仍然是孤苦一身。
参考资料：
1、 （后蜀）赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：145留不得，留得也应无益。白纻(zhù)春衫如雪色，扬州初去日。
谒金门，唐教坊曲名，后用作词牌名。白纻春衫：古代士人未得功名时所穿衣服。白纻：即白苎，白色的苎麻。扬州：今属江苏省。
轻别离，甘抛掷(zhì)，江上满帆风疾。却羡彩鸳(yuān)三十六，孤鸾还一只。
抛掷：丢弃；弃置。疾：风的速度很快。三十六：约计之词，极言其多。孤鸾：孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。
参考资料：
1、 （后蜀）赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：145这是代闺人抒写离情别怨的词。在浮艳成风的花间派词苑里，赋别多的是缠绵悱恻之作，此首却别开生面。“留不得”，一起何其突兀，却是干净利落，绝无吞吞吐吐、欲说还休之态。欲留而不得，犹见留恋之情，而次句“留得也应无益”，却是决绝之辞，怨之深溢于言表。陡起急转，一下子就把感情的浪涛激至最高点；妙在绝非一泻无余，而是恰如巨闸截波，以高位取势。顿起之后，继以缓承，行文摇曳生姿。“白纻”两句，回叙行者初去扬州之日，江头送别，突出印象之一。记去扬州时之衣服，颇见潇洒豪迈之风度。白纻春衫，莹洁如雪，举服饰之潇洒飘逸，其人之风神如玉可知。印象如此鲜明，标志着对行者之犹存眷恋，就意脉言，暗承“留不得”。“轻别离”三句，回叙伤痛送别时突出印象之二。风帆满鼓，行者恨不得舟行如飞；看来，“天下三分明月夜，二分无赖在扬州”，有这样的繁华去处在招手，行者就视别离如等闲，视抛掷如儿戏，薄情面目，昭然若揭，就意脉言，暗承“留得也应无益”。结尾两句，写的是别后的内心独白。古乐府《鸡鸣高树巅》：“舍后有方池，池中双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行”。词句中之“彩鸯三十六”，盖指三十六对。一方面，羡鸳鸯之双栖双宿，一方面，伤自身之有如孤鸾。这里，既寄寓对幸福之仍抱憧憬，也透露对行者怨念之深。怨之深与爱之切，相反相成，与开端仍一脉相承。此词一起一结，在写法上，前者是直诉胸臆，斩钉截铁；后者是托诸物象，言外见意。一气斡旋，两般笔墨。
诗人告别扬州的时候是果断的，“满帆风疾”正说明无所留恋。但结尾二句词意顿转，以孤鸾自喻，描绘孤寂的心境，暗含对轻易离别的 后悔之意。原来前面说得那样轻松，不过是为了反衬后面的沉郁之情。
孙光宪词之见于《花间集》和《尊前集》者有八十四首，数量之多，在花间派词人中居首位。就其艺术表现，孙词特色主要体现在气骨的精健爽朗上。就此阕论，一开端就是顶点的抒情手法，一气贯注的通体结构，确是以峭劲取胜。陈廷焯《白雨斋词话》评孙词，“气骨甚遒，措语亦多警炼”，可谓鞭辟入里。
《谒金门》词调的过片，《花间集》中，韦庄、薛昭蕴、牛希济诸作，皆为两个六言句。孙光宪此阕则改为两个三言句和一个六言句。三言句“轻别离、甘抛掷”作对偶句式，揭示行者的薄情心魂，倍见生色。明杨慎《词品》云：“词人语意所到，间有参差，或两句作一句，或一句作两句，惟妙于歌者上下纵横取协。”征之唐五代词情况，斯言得之。后代论词律者往往标举一调多体，其递嬗之迹，于此也可略窥一二。
参考资料：
1、 周啸天 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：261-262）
笙歌放散人归去，独宿红楼。月上云收，一半珠帘挂玉钩。
刚刚还是笙歌曼舞，转瞬间，笙歌消歇，众人散去，只剩我独宿红楼舞榭。将珠帘半卷，挂在玉钩，此时云儿收起，升起一轮朗月。
起来点检经由地，处处新愁，凭仗东流，将取离心过橘洲。
索性起来，细细地看那些和他共同游玩过的地方，每一处都引起我的新愁。那东流的河水哟，请将我的一颗充满离恨的心，捎带到那心上人所在的桔子洲。
参考资料：
1、 雷寅威、雷日钏．中国历代百花诗选：广西人民出版社，2008.03：第393页2、 吕芳文．舜文化论文集：湖南人民出版社，2008.07：第33页3、 木斋．唐宋词评译：广西师范大学出版社，1996.01：第56页笙(shēng)歌放散人归去，独宿红楼。月上云收，一半珠帘挂玉钩。
起来点检经由地，处处新愁，凭仗东流，将取离心过橘(jú)洲。
点检：回顾、反思。离心：离愁。橘洲：橘子洲。在今湖南长沙西湘江中，多美橘，故名。
参考资料：
1、 雷寅威、雷日钏．中国历代百花诗选：广西人民出版社，2008.03：第393页2、 吕芳文．舜文化论文集：湖南人民出版社，2008.07：第33页3、 木斋．唐宋词评译：广西师范大学出版社，1996.01：第56页这首词上宿阕以“笙歌放散人归去”开篇，可见其着重点不在描写晚上宴会歌舞之盛况，而在抒发乐器放下，宴会解散，人归去之后，词人“独宿红楼”的反思。这里的“红楼”当为南唐宫中的舞榭歌台。鉴于冯延巳当时的官位，故在宴会散后，参加宴会的人各自归去，而他却能“独宿红楼”，享受“天子非常赐颜色”（高适《燕歌行》）的特殊恩遇。但是，这并没有使冯延巳产生“紫殿红楼赏春好”（李白《侍从宜春苑》）的愉悦之情，相反，在“周师南侵，国事岌岌”之际，“忧生念乱，意内而言外”（冯煦《阳春集序》）。“月上云收，一宿珠帘挂玉钩”（将珠帘宿卷，挂在玉钩，此时云儿收起，升起一轮朗月，此情此景，令人心寒，令人孤愁）正是“意内而言外”的最佳选择。
下宿阕首两句“起来点检经由地，处处新愁”，紧承上宿阕，写出时间的推移，由夜里“独宿红楼”，到次日早晨起来，泛舟离开红楼。其中“点检”二字尤足以表现作者“辞学”造诣之深。钱起《初至京口示诸弟》诗中有“点检平生事，焉能出筚门”之句，这些都说明“点检”为认真考核之意。冯延巳于此时此地着以“点检”二字，表明这离去不是毫不经意，而是一棹一回头，认真考查经由之地的特殊景物，然而感受的却是每经一处地方，就在心灵深处荡起一波新愁。最后二句，“凭仗东流，将取离心过橘洲。”写词人想从这愁苦中摆脱出来。然而，词旨微幽，必得细细体味，才能领悟。“凭仗东流”，照应首句，点明“起来点检经由地”是乘舟而行，引出新愁，但是，还要依仗它来抛下这不断增添的苦愁。“将取”句，则两处用典，意更深邃。一为“离心”，当取屈原《离骚》：“可离心之可同分，吾将远逝以自疏”之意。 一为“橘洲”，当为东流之水中确有长满橘树的小洲树的小洲，因而触发联想，借用杜甫诗句：“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”（《岳麓山道林二寺行》）。抒发南唐将会在歌舞声中失去江山，自己不如及早离去的感慨，可谓“极凄婉之致也”。
参考资料：
1、 李志敏．宋词名家名篇鉴赏：京华出版社，2011.01：第8页2、 李煜．李煜集：三晋出版社，2008.4：第126页3、 邓嗣明．中国词美学：海天出版社，2011.11：第27页4、 词典编辑委员会．实用古汉语大词典：河南人民出版社，1995.07：第195页5、 蒋国强．华夏史诗：中国炎黄文化出版社，2009.11：第161页）
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