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春风拂拂横秋水，掩映遥相对。只知长作碧窗期，谁信东风吹散彩云飞。
春风拂拂，相爱的男女频送秋波。无限情意，尽在不言之中。只是从今往后只能在窗前盼望你的归来，东风恶，欢情薄，彩云乱飞，从此各奔东西。
银屏梦与飞鸾远，只有珠帘卷。杨花零落月溶溶，尘掩玉筝弦柱画堂空。
曾经的爱情仿似像大梦一场，留下的只有珠帘卷起。杨花渐渐零落，飞得满院都是濛濛的一片，月色明亮皎洁，洒在庭院里。当初共弹的玉筝弦柱，现在也积上厚厚的一层灰尘，再也没有人去动它。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注春风拂(fú)拂横秋水，掩映遥相对。只知长作碧窗期，谁信东风吹散彩云飞。
拂拂：微风吹动的样子。横秋水：指男女之间频送秋波。碧窗：碧绿色的纱窗。这里代指男女欢会处。东风：比喻破坏男女爱情的恶势力。彩云：代指主人公所钟情的人。
银屏梦与飞鸾(luán)远，只有珠帘卷。杨花零落月溶溶，尘掩玉筝弦柱画堂空。
溶溶：形容月光荡漾。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注全词以回忆美好的爱情生活开始。在拂拂的春风里，一对情侣频送秋波。无限情意，尽在不言之中。“秋水”“相对”，此处比喻坠入爱河的男女眼波频送。由甜蜜的回忆而急转，感情突变，用了“只知”、“谁信”的转折语。把沉湎于甜美爱情生活中的回忆一下子拉回到现实之中。一心一意希望能相敬相爱，自首偕老，想不到“东风恶，欢情薄，彩云乱飞，现在竟然各奔东西。
词的下片，借着上片末句的情势，作者将过眼烟云似的爱情生活的悲哀之情一抒到底。“银屏梦与飞鸾远”以下几句。就写当初鸾风和鸣式的爱情生活现在不过像梦一样空虚，留下的只有珠帘卷起，画堂空空。当初夫弹妻和的玉筝弦柱，现在也积上厚厚的一层灰尘，再也没有人去动它，甚至连拂去尘土的念头都不曾有过。全词所表现的感情。从“欢情”到“实情”，如同瀑布一样，一落千丈，顺流而下，一去而不复返。
参考资料：
1、 钱仲联．《爱情词与散曲鉴赏辞典》：湖南教育出版社，1992年9月）
辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。
辛勤劳苦获得的蚕茧不满筐，深夜里煮蚕抽丝恨比丝更长。
著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。
贵人们穿绫罗哪知道养蚕苦，他们只是贪恋衣上的绣鸳鸯。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：245-2462、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：306-307辛勤得茧不盈筐，灯下缫(sāo)丝恨更长。
盈：满。缫丝：把蚕茧浸在热水中抽出丝来。
著(zhuó)处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。
著：穿衣。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：245-2462、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：306-307这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：245-2462、 尚作恩 等．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：306-307）
海棠香老春江晚，小楼雾縠涳濛。翠鬟初出绣帘中，麝烟鸾佩惹苹风。
海棠花的馨香已经残尽，春江正临日暮时分，小楼笼罩在轻纱一般的薄雾里，那么缥缈迷蒙。当年在珠绣的帘子中，美丽的发鬓刚刚束成，麝香的烟气和鸾凤的玉佩，引来阵阵吹拂苹花的春风。
碾玉钗摇鸂鶒战，雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东，越王台殿蓼花红。
宝玉发钗一步一摇，钗上的鸂鶒花饰相随颤动。雪的肌肤和如云的发髻就像要化解消融，她满怀深情遥指绿水的东面，那里是越王的亭台宫殿，蓼花开的正红。
参考资料：
1、 顾农，徐侠．《花间派词传 温庭筠 、皇甫松、韦庄等》：吉林人民出版社，1999：361页2、 亦冬．《古代文史名著选译丛书 唐五代词选译 修订版》：凤凰出版社，2011：62页-64页海棠香老春江晚，小楼雾縠(hú)涳(kōng)濛(méng)。翠鬟(huán)初出绣帘中，麝(shè)烟鸾(luán)佩惹苹风。
临江仙：唐教坊曲，后用作词牌，为双调小令。此词使用的格律是双调，五十四字，上下片各四句，三平韵。 老：残。雾縠：轻纱般的薄雾。涳濛：缥缈迷茫。翠鬟：女子乌黑的发髻，此处代指女子。麝烟：火爇（ruò）麝香所散发出的香气。鸾佩：雕有鸾凤的玉佩。苹风：掠过苹花的风。这里比喻女子如初开苹花惹人注意。
碾玉钗摇鸂(xī)鶒(chì)战，雪肌云鬓(bìn)将融。含情遥指碧波东，越王台殿蓼(liǎo)花红。
碾玉钗：研磨制成的玉钗。鸂鶒：此指钗上鸂鶒鸟型的花饰。战：颤动。越王台殿：指五代十国时期的吴越国王的亭台宫殿，亦即女子故国宫殿。蓼：一种生长在水边的草本植物，花色或红或白。
参考资料：
1、 顾农，徐侠．《花间派词传 温庭筠 、皇甫松、韦庄等》：吉林人民出版社，1999：361页2、 亦冬．《古代文史名著选译丛书 唐五代词选译 修订版》：凤凰出版社，2011：62页-64页）
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。
“不可忍耐那喜鹊来叽叽喳喳的叫，都说你是最灵的，总是报告喜讯，可是你给我送来了什么啊？他一点消息都没有！再这样调戏我的感情，看我不把你捉了来，把你锁在笼子里，你还能说什么！”
比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
“本来是好心来早早给她报个喜讯的，想给她的寂寞一点安慰。可是她却把好心当作了驴肝肺！竟然把俺捉了锁进笼子。唉！她的心情俺还是理解的，不跟她计较了，但愿她的那个人早日归来，哈哈，那个时候就知道俺是好心了，就会欢天喜地的把俺放出来的。”
叵(pǒ)耐灵鹊多谩(mán)语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。
叵耐：不可忍耐。谩：一作“漫”。 金笼：坚固而又精美的鸟笼。休共语：不要和他说话。
比拟(nǐ)好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
比拟：打算，准备。征夫：出远门的人。这里是指关锁灵鹊的人的丈夫。腾身：跃身而起。
此词舍弃了通常赋比兴手法的运用，避开了作者感情的直接抒发，却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲。词上片是少妇语，下片是灵鹊语。全词纯用口语，模拟心理，得无理而有理之妙，体现了刚健清新、妙趣横生的艺术特色。
有人说，这上下片之间是少妇和灵鹊的问答或对话，这说法恐怕不确。实际上倒更像二者的心理独白或旁白，这不仅从语气和清理上看，它们之间不必也不像对话；而且，早期的词是入乐的，它通过演唱者的歌声诉诸人们的听觉，以口头艺术特有的声调语气，使用独白或旁白，是易于表现主人公的心理态势，以至于表达主题思想的。上片在于表明少妇的“锁”，下片在于表明灵鹊的要求“放”，这一“锁”一“放”之间，已具备了矛盾的发展、情节的推移、感情的流露、心理的呈现、形象的塑造，这也就完成了艺术创作的使命，使它升华为一件艺术品了。
灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过，将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报，毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念，它本身并不见得合理，因而也就往往难以应验。而作者采用这一习俗入词，正是觑着它的“跛脚处”而有意生发，其目的还在于表现少妇思夫不得而对灵鹊的迁怒。于是，不合理的习俗倒构成了合理的故事情节，而且也由此增强了词作的生活气息和真实感。这有如点铁成金的魔棒，有此一着，顿使全词发生了奇妙的变化，给了两段普通的心曲以光彩、活力、生命，使词作活起来。
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银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。玉腕重因金扼臂，淡梳妆。
清寒的夜里，银字笙吹出悠扬绵长的曲调，水纹竹席渐渐寒冷，画屏也越来越凉。雪白的玉腕上带着沉甸甸的金镯子，她梳理起淡淡的妆容。
几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝蝇拂子，打檀郎。
几次伸手试香，纤纤玉手又暖又香；一回尝酒，脸庞像朱唇一样泛起红光。她假装嗔怪，舞弄起红丝蝇拂子，作势要打她心爱的情郎。
参考资料：
1、 陈如江编注．红楼别夜堪惆怅 花间词：山东文艺出版社，2014.08：第143页2、 赵崇祚编选；夏华等编译．花间集 图文版：万卷出版公司，2012.03：第180页银字笙(shēng)寒调正长，水纹簟(diàn)冷画屏凉。玉腕重因金扼(è)臂，淡梳妆。
山花子：唐教坊曲名，后用为词牌。此调在五代时为杂言《浣溪沙》之别名，即就《浣溪沙》的上下片中，各增添三个字的结句，故又名《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》，《高丽史·乐志》名《感恩多令》。银字：乐器名，管笛之属。古人用银作字，在笙管上标明音阶的高低。水纹簟：水纹席。玉腕：洁白的手腕上带着金圈。金扼臂：手臂上所带的金圈、金镯之类的饰物。
几度试香纤手暖，一回尝酒绛(jiàng)唇光。佯(yáng)弄红丝蝇拂子，打檀(tán)郎。
试香：以手试探香炉。绛：深红色。蝇拂子：扑打蝇蚊的器物，用丝或马尾制成。檀郎：晋潘安小字檀奴，姿仪秀美。后以檀郎为美男子的代称。
参考资料：
1、 陈如江编注．红楼别夜堪惆怅 花间词：山东文艺出版社，2014.08：第143页2、 赵崇祚编选；夏华等编译．花间集 图文版：万卷出版公司，2012.03：第180页参考资料：
1、 （后蜀）赵崇祚编选．花间集注评：凤凰出版社，2008.5：第170页2、 （后蜀）赵崇祚著；墨香斋译评．典藏文化经典 花间集 双色插图版：中国纺织出版社，2015.07：第160页）
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