此花名价别，开艳益皇都。
这花声价不同其他花草，绽放时刻溢满整个国都。
香遍苓菱死，红烧踯躅枯。
芳香处处苓蔆羞愧欲死，颜色火红踯躅失色枯萎。
软光笼细脉，妖色暖鲜肤。
柔和光华笼罩纤细肢体，妖艳色彩温暖娇嫩肌肤。
满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。
花朵中填满金粉般花蕊，翻卷花瓣如同大红流苏。
好和薰御服，堪画入宫图。
香味和顺可以熏染御服，姿态美丽应当画入宫图。
晚态愁新妇，残妆望病夫。
将谢如淡淡哀愁的新妇，凋零同望着病夫的女子。
教人知个数，留客赏斯须。
请大家知道这花时短暂，客人再留下欣赏片刻吧。
一夜轻风起，千金买亦无。
一夜清风吹起花事结束，即使千金也难买回花开。
参考资料：
1、 王宗堂．王建诗集校注．河南郑州：中州古籍出版社，2006：282-283此花名价别，开艳益皇都。
名价别：（牡丹）声名、身价都有别于他花。名价犹声价。皇都：国都，此处指唐上都长安。益：水溢出器皿，此引申为满。
香遍苓(líng)菱(líng)死，红皇踯(zhí)躅(zhú)枯。
香遍：香满。苓蓤：《全唐诗》作苓菱。唐人认为苓即荷花。踯躅：指山踯躅，又名红踯躅，山石榴、映山红、杜鹃花。见《本草纲目》卷一七。
软光笼细脉，妖色暖鲜肤。
软光：柔和的光泽。细脉：犹言气脉。妖色：艳丽姿色。暖：原缺，据席本、《全唐诗》补。鲜肤：鲜指新而华美。鲜肤指娇嫩美丽的肌肤。
满蕊(ruǐ)攒黄粉，含棱缕绛苏。
蕊：原作叶，据《全唐诗》作蕊。攒金粉：碎蕊细聚如金粉状。含棱：翻卷的花瓣。缕绛苏：像一缕缕大红色流苏。
好和薰(xūn)御服，堪画入宫图。
“好和”句：写牡丹的花香，可以熏染御衣。御服：帝王所用的衣服。
晚态愁新妇，残妆望病夫。
晚态：写将谢的牡丹花的花态。愁新妇：像含有淡淡哀愁的新妇。残妆：写已凋零的牡丹花的花台。望病夫：像鬓钗不整，形容憔悴望着有病丈夫的妻子。
教人知个数，留客赏斯须。
知个数：个代指“这”或“那”，个数指道理，和起来就是其中道理的意思。这里谓知道花事何时将了，心中有数。赏：席本作贵。斯须：片刻、一会儿。
一夜轻风起，千金买亦无。
参考资料：
1、 王宗堂．王建诗集校注．河南郑州：中州古籍出版社，2006：282-283中唐时期牡丹诗佳篇迭出，王建此篇不写牡丹一时之态，而是从牡丹之贵写到牡丹之美，再写牡丹凋零，用变化的角度去赏牡丹，道尽惜牡丹之情。
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
后句用反衬的写法进一步说牡丹之美，苓蔆是传说中的香草，却被牡丹的花香比的羞愧欲死；山踯躅是颜色红艳的花，遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下，即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着，作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼，而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质，后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感，分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后，作者用大量比喻，描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊，而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁；用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣，写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句，以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣，姿态可以描画入宫图，都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
随后作者突然笔锋一转，开始写牡丹的晚态和凋零，用哀愁的新妇，望着病夫的女子，分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法，写出了牡丹的晚态，惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢，再写牡丹凋零，作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨，请大家珍惜花时，客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成，通过前面的描写，读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受，仿佛作者是道出了我们心中之所想。
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
借凋零写惜花非王建独有，白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气：“惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”苏轼亦作：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花，却是从花开写到花落，借对情感的把握的细致入微，用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然，惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的赏牡丹落笔，惜牡丹入情，不寄托政治抱负个人得失，就是写一个“赏”字，且赏出了独特的风格，乃唐代赏牡丹诗作中别具一格的作品。
参考资料：
1、 萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2004年12月：797-798
）
际晓投巴峡，馀春忆帝京。
拂晓时分直向巴峡而去，春日将尽使我思念京城。
晴江一女浣，朝日众鸡鸣。
江色晴明有位女子浣洗，旭日初升群鸡竞相啼鸣。
水国舟中市，山桥树杪行。
水边城市人在船上做生意，山间桥上人如在树梢走行。
登高万井出，眺迥二流明。
登上高处万家井邑出现，眺望远处阆白二流明莹。
人作殊方语，莺为故国声。
人们都说着异乡的方言，黄莺却啼着故里的声音。
赖多山水趣，稍解别离情。
幸赖自己深知山水情趣，稍可排解离乡背井愁情。
参考资料：
1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：164-165际晓投巴峡，馀(yú)春忆帝京。
际晓：犹黎明。巴峡：长江自巴县（重庆）至涪州（涪陵）一段有明月、黄葛、铜锣、石洞、鸡鸣、黄草等峡，这些峡皆在古巴县或巴郡境内，因统称为巴峡。帝京：帝都，指京都长安。
晴江一女浣(huàn)，朝(zhāo)日众鸡鸣。
女浣：即浣女。浣，洗。朝日：早晨初升的太阳。鸡：一作“禽”。
水国舟中市，山桥树杪(miǎo)行。
水国：犹水乡。临水城邑。树杪：树梢。杪：一作“上”。
登高万井出，眺迥(jiǒng)二流明。
井：即市井，村落，指山城住户。万井：千家万户。眺迥：远望。二流：其一为长江，另一当指在巴峡一带入江的河流，如嘉陵江、玉麟江、龙溪河等。一说为阆水和白水。
人作殊方语，莺(yīng)为故国声。
殊方语：异乡语言。殊方：远方，异域。故：一作“旧”。
赖多山水趣，稍解别离情。
赖：多亏。多：一作“谙”。
参考资料：
1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：164-165此诗描写了巴峡周围的景色和风土人情。词句清丽，景象雄伟。开头点明时间和地点，说在暮春的黎明作者行经巴峡，心中却思念着遥远的京城。接着写诗人沿途所见所闻，清江边有浣衣的少女，朝阳里传来一片鸡鸣。江面上舟船聚拢，水上人家的集市已经开始了；遥望江岸远山，山桥竟横跨在树梢之上。有人认为“万井”是指千泉万涓，而不是指千家万户。因为以巴峡的地势，不可能像平原一样聚居很多人家。也有道理，可备一说。然而这些美丽的景象并不能让诗人欢快起来，因为身在异乡，难免有思乡之愁。尤其是听到人们说着异乡方言，莺啼还是故乡声音的时候。诗人最后说，幸得山水有许多的意趣，才能稍稍缓解他的离别之情。
从格律上说此诗是一首五言排律，中间几联在形式上都是对仗，在内容上都是写景，很有特色。作者既好山水，自然善于捕捉异地的自然景物、风俗民情等特殊的美感。“晴江一女浣”、“水国舟中市”等句子，写出了作者即目所得的优美风光。水国舟市，道尽水乡的独特风貌；桥过树梢，极写山乡的奇幻景观。“登高万井出，眺迥二流明”，使人视野开阔，诗歌意境也随之宏远。不同的方言俚俗，相同的莺啼鸟叫，写尽在外流浪漂泊异乡人的思念之情。此地虽有山水情趣，也只能稍事排解离别之情、思念之苦。虽然有淡淡的离乡之愁，但总的说来，全诗所表现出来的情绪并不消沉。
参考资料：
1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：164-165）
君即刘越石，雄豪冠当时。
老兄你就像西晋诗人刘琨，雄豪当时第一人。
凄清横吹曲，慷慨扶风词。
在被包围的城头吹起凄清的《横吹曲》，创作慷慨的《扶风词》。
虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。
你等待着腾跃的机会，鸡鸣起舞，枕戈待旦，志枭逆虏，虎啸龙吟。
千金市骏马，万里逐王师。
你用千金买骏马，奔走万里追随王师。
结交楼烦将，侍从羽林儿。
结交的都是英勇善战的楼烦将领，侍从的都是威猛的羽林军。
统兵捍吴越，豺虎不敢窥。
你统兵捍卫吴越之地，豺虎般的安禄山也不敢窥探。
大勋竟莫叙，已过秋风吹。
你立下大勋竟然没有被嘉奖，功绩如秋风吹过。
秉钺有季公，凛然负英姿。
掌握兵权有季广琛将军，凛然威猛，英姿勃勃。
寄深且戎幕，望重必台司。
对你寄有厚望，好好掌握兵权，将来你必定是三公等宰辅大臣之材。
感激一然诺，纵横两无疑。
感激你一诺千金，纵横驰骋，两无猜疑。
伏奏归北阙，鸣驺忽西驰。
你将回皇宫汇报，鸣马向西方疾驰。
列将咸出祖，英僚惜分离。
属下列将都来为你饯行送别，帐下英僚痛惜分离。
斗酒满四筵，歌啸宛溪湄。
四筵嘉宾斗酒，在宛溪岸边歌啸唱咏。
君携东山妓，我咏北门诗。
你与东山歌妓携手，我高咏《北门诗》。
贵贱交不易，恐伤中园葵。
你富贵我平贱，结交本不易，别伤了葵花的根。
昔赠紫骝驹，今倾白玉卮。
感谢你以前赠我紫骝马驹，今天又用白玉卮酒杯倾酒痛饮。
同欢万斛酒，未足解相思。
同欢共饮万斛酒，也未能解你我相思之情。
此别又千里，秦吴渺天涯。
此地一别，千里遥远，秦吴两地，如隔天涯。
月明关山苦，水剧陇头悲。
月光虽明媚，关山度越难，陇头水流喘急，水声如人悲歌。
借问几时还，春风入黄池。
借问你几时回来？ 如春风再入这里的黄池河。
无令长相忆，折断绿杨枝。
别让我长期相忆，折断满树的绿杨枝。
）
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
安得仙人罗节杖，拄到玉女洗头盆。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
参考资料：
1、 马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007西岳崚(líng)嶒(céng)竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
崚嶒：高耸突兀。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
车箱入谷无归路，箭栝(guā)通天有一门。
箭栝：箭的末端。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。
参考资料：
1、 马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007参考资料：
1、 李渗 ．杜甫诗集选 ：长江出版社 ，2009年 ：26-28 ．2、 《书立方》编委会编著 ．中国最美传世诗词 ：重庆出版社 ，2011年9月 ：69-71 ．）
赁宅得花饶，初开恐是妖。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
粉光深紫腻，肉色退红娇。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
且愿风留著，惟愁日炙燋。
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
可怜零落蕊，收取作香烧。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
参考资料：
1、 蓝保卿．中国历代牡丹诗词选注：中州古籍出版社，2009：18-192、 郭绍林．隋唐历史文化续编·唐五代牡丹诗词译注：中国文史出版社，2006：394赁(lìn)宅得花饶，初开恐是妖。
赁宅：租赁他人的宅院。饶：丰富。又犹娇，“娆”的本字，佳美的意思。
粉光深紫腻，肉色退红娇。
腻：润滑有光泽。退红：粉红色。
且愿风留著，惟愁日炙(zhì)燋(zhuó)。
炙燋：晒干。燋，同“灼”，火烧。
可怜零落蕊，收取作香烧。
零落：凋谢飘落。收取：收拾集起。
参考资料：
1、 蓝保卿．中国历代牡丹诗词选注：中州古籍出版社，2009：18-192、 郭绍林．隋唐历史文化续编·唐五代牡丹诗词译注：中国文史出版社，2006：394牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
首联“赁宅得花饶，初开恐是妖。”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
参考资料：
1、 李文禄．古代咏花诗词鉴赏辞典：吉林大学出版社，1990：489-490）
259篇诗文