垅上扶犁儿，手种腹长饥。
田中耕种的男儿，终日劳作腹长饥。
窗下抛梭女，手织身无衣。
窗下穿梭的女子，手里织布身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫母姿。
我愿燕赵的美女，个个都变成丑妇。
一笑不值钱，自然家国肥。
一笑再也不值钱，自然能国强家富。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：15212、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：411-4123、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：781-782垅上扶犁儿，手种腹长饥。
垅：田地分界的埂子，这里泛指田地。
窗下抛梭女，手织身无衣。
下：一作“前”。抛：一作“掷”。
我愿燕赵姝(shū)，化为嫫(mó)母姿。
燕赵姝：燕赵的美女，泛指天下美女。燕赵多美女，故称。嫫母：相传为黄帝的妃子，很有贤德，但相貌很丑。
一笑不值钱，自然家国肥。
一笑：封建统治者为博取美女的欢心，不惜一掷千金，故有“一笑千金”之语。钱：一作“金”。肥：富裕，富有。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：15212、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：411-4123、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：781-782此诗载于《全唐诗》卷五百九十九。下面是人民文学出版社原总编助理、古籍室主任林东海先生对此诗的赏析。
这首诗前四句表现下层人民的饥寒，后四句表现上层社会的糜费；两相对照，深刻地反映了封建社会中的不合理现象。全诗用的是对比手法，不仅前半首和后半首将下层与上层情况作了鲜明的一般性对照，而且前半首与后半首又分别用了不同的特殊对比手法，具体表现下层和上层的情况：前半首用的是“推理对比”，后半首用的是“转化对比”。
前四句说：在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；这种情理并非直接表现出来的，只写出条件，由读者推理，然后与实际情形对照，可称之为“推理对比”。这种对比，读者会对不合理现象发出“岂有此理”的感叹，既能以理服人，又能以情动人，颇有艺术效果。
推理对比，早就有此传统。《淮南子·说林训》说：“屠者藿羹，车者步行，陶者缺盆，匠者狭庐，为者不得用，用者不肯为。”这里就包含了推理对比。这手法在诗歌中普遍运用，如孟郊《织妇辞》“如何织纨素，自着蓝缕衣”，杜荀鹤《蚕妇》“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻”，都是表现用者不肯为，为者不得用。宋张俞《蚕妇》云：“昨日到城郭，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”这首诗历来脍炙人口。它之所以能如此耐人寻味，也正在于采用了以理服人、以情动人的推理对比手法。表现生活中衣、食、住、行各方面的不合理现象，多用此法。《苦辛吟》就用此法表现了食、衣两方面的不合理情况。
后四句说：我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。古时传说燕、赵（在今河北省）出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型地表现出上层生活的糜费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫地提出这样的假设：但愿有朝一日，燕、赵所出美人，转化为黄帝的妃子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。诗人驰骋想象，从现实的境界转化为理想的境界。巧妙地用两种境界形成鲜明对比，这种手法可称之为“转化对比”。诗人有意通过浪漫的想象来构成这种转化对比，借以批判上层社会的腐败。
转化对比也是传统的对比手法，“沧海桑田”是自然界的转化对比，通常被用来说明古今人事转化的对比；李白《登金陵凤凰台》“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，则是直接表现古今人事的转化：“吴宫花草”变为“幽径”，“晋代衣冠”成了“古丘”，这也是一种转化对比。此诗通过想象中的转化，来构成转化对比，在艺术效果上同样能使所表现的形象鲜明而又突出，能使所抒发的感情宛转而又强烈，富有艺术感染力。
参考资料：
1、 林东海 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1269-1270
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擢擢当轩竹，青青重岁寒。
窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒。
心贞徒见赏，箨小未成竿。
竹子的坚贞为人欣赏，因为竹笋还未长成长竿。
擢(zhuó)擢当轩竹，青青重岁寒。
擢擢：挺拔貌。
心贞徒见赏，箨(tuò)小未成竿。
箨：竹笋上一片一片的皮。
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天迷迷，地密密。
天迷迷，地密密，公无出门。
熊虺食人魂，雪霜断人骨。
九头熊虺会吞噬人的灵魂，严霜大雪几乎会把人骨折断。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
凶恶的狗呀，听谁使唤？闻嗅跳蹿，要把人掀翻。佩兰客，品高行端，可它们要舔舐足掌精髓，却偏把你挑选。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。
只有天帝指令它们乘轩升天，手持玉星宝剑，倚靠黄金横木，它们才会意足心满。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
我虽然跨着大马，却无能归还，因为历阳湖波汹涌如大山。
毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。
剧毒角龙抖动蛇身花纹，张开大嘴如血口大盘；狻猊以虎豹为餐，猰貐以人肉为食。它们狂乱地吐着谗涎，等待把佩兰客送到嘴边。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。
鲍焦吐枣而死，是因为无能自食其力吗？颜回年少鬓白，是因为呕心沥血吗？
颜回非血衰，鲍焦不违天；
颜回之死并非血气衰竭，鲍焦之死并非违背天意。
天畏遭衔啮，所以致之然。
天公无道，贤才早陨；之所以会这样，是昭昭上天遭到肆意吞噬。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
天道公明还怕你不信，那你就看看屈原。在先王庙，在公卿祠，图画天地、山川、神灵，琦伟谲诡，因书其壁，呵而问之，作《天问》，抒发情思。
参考资料：
1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月天迷迷，地密密。
熊虺(huī)食人魂，雪霜断人骨。
熊虺：传说中食人魂魄的九头毒蛇。
嗾(sǒu)犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
嗾：唆使狗的声音。狺狺：狗叫声。索索：内心不安的样子。这里指狗向前闻嗅的模样。佩兰客：指品德高尚的人。出自《楚辞·离骚》
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭(è)。
帝：天帝。乘轩：乘车，坐车。玉星点剑：镶嵌于事的宝剑。轭：驾车时套在牲口脖子上的横木。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
历阳湖：麻湖，在今天安徽和县。
毒虬(qiú)相视振金环，狻(suān)猊(ní)猰(yà)貐(yǔ)吐馋涎(xián)。
虬：有角的龙。这里指巨大的毒蛇。狻猊：狮子。猰貐：传说中吃人的怪兽。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓(bìn)毛斑。
鲍焦：周代隐士，传说中他非自己种的粮食不吃，非妻子制的衣服不穿。后来饿在山中，吃枣子，受人责问，于是呕吐而死。出自《风俗通》。颜回：孔子的弟子。31岁就逝世了。
颜回非血衰，鲍焦不违天；
天畏遭衔(xián)啮，所以致之然。
衔啮：咀嚼。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
呵壁书问天：屈原遭谗言被流放后，见楚国先王庙公卿祠上画着天地山川神灵等奇崛的景象，于是，写下了《天问》，对壁呵责，抒写胸中的愁思和满腔的悲愤。
参考资料：
1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月）
君子量不极，胸吞百川流。
君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
为人嫉恶如仇，刚正威严正直，对待百姓仁慈宽和。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
白天屋里光亮又安静，月夜举杯品味幽景。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
文章一出惊艳好比芙蓉盛开，笑声爽朗好比旷野秋风。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
凤凰还没侣伴，仙鹤依然独鸣。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
幸运的是有您注意到了我，化解了我的万千忧愁。
君子量不极，胸吞百川流。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
问俗：访问风俗。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
鸾(luán)步独无侣，鹤音仍寡俦(chóu)。
鸾步：古代对贵者脚步的美称。鹤音：指鹤的鸣叫声。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
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秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
关内此时应该已是暮春时节，可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
夜晚听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，让人的思乡之情更加浓厚。
参考资料：
1、 曹寅 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第366页2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第61-62页秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
秦中：指今陕西中部平原地区。阑：尽。
夜听胡笳(jiā)折杨柳，教人意气忆长安。
胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。意气：情意。一作“气尽”。长安：这里代指故乡。
参考资料：
1、 曹寅 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第366页2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第61-62页秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
这首一首边塞诗，写边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
“秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。”写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。
“夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。”极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第61-62页）
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