定定住天涯，依依向物华。
久久滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
寒梅最堪恨，常作去年花。
寒梅最让人遗恨的是早占春意却又早早凋谢，常常被当作去年开的花。
参考资料：
1、 陈永正 ．《古代文史名著选译丛书 李商隐诗选译》 ．南京市 ：凤凰出版社 ，2011.05 ：176 ．2、 李志敏 ．《唐诗名篇鉴赏》 ．北京市 ：京华出版社 ，2011.05 ：321 ．定定住天涯，依依向物华。
定定：唐时俗语，类今之“牢牢”。天涯：此指远离家乡的地方，即梓州。物华：万物升华，指春天的景物。
寒梅最堪恨，常作去年花。
寒梅：早梅，多于严冬开放。恨：怅恨，遗憾。去年花：指早梅。
参考资料：
1、 陈永正 ．《古代文史名著选译丛书 李商隐诗选译》 ．南京市 ：凤凰出版社 ，2011.05 ：176 ．2、 李志敏 ．《唐诗名篇鉴赏》 ．北京市 ：京华出版社 ，2011.05 ：321 ．这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
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雨色秋来寒，风严清江爽。孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
平生多感激，忠义非外奖。祸连积怨生，事及徂川往。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。申包哭秦庭，泣血将安仰。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。颇似今之人，蟊贼陷忠谠。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
渺然一水隔，何由税归鞅。日夕听猿怨，怀贤盈梦想。
长安虽然仅一水渺然相隔，却如何能驾车而返呢？只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
雨色秋来寒，风严清江爽。孤高绣衣人，潇洒青霞(xiá)赏。
绣衣：御史所服。
平生多感激，忠义非外奖。祸连积怨生，事及徂川往。
楚邦有壮士，鄢(yān)郢(yǐng)翻扫荡。申包哭秦庭，泣血将安仰。
壮士：谓伍子胥。按《史记》，伍子胥者，楚人也。父曰伍奢，为太子太傅。楚平王信费无极之谗，杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴，阖闾以为行人，与谋国事。九年悉兴师伐楚，乘胜而前，五战遂至郢。时平王已卒，子昭王出奔，伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急，求救于秦，秦不许。申包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎？”乃遣车五百乘救楚击吴。
鞭(biān)尸辱已及，堂上罗宿莽(mǎng)。颇似今之人，蟊(máo)贼陷忠谠。
蟊贼：皆害苗之虫也。食根曰蟊，食节曰贼。又《诗诂》：蟊贼一虫，以禾将黄而虫害之，故曰蟊贼。取以喻谗恶之人。
渺(miǎo)然一水隔，何由税归鞅(yāng)。日夕听猿怨，怀贤盈梦想。
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袅袅檐树动，好风西南来。
檐边树木微微摆动，原是怡人凉风自西南而来。
红缸霏微灭，碧幌飘飖开。
灯盏随之轻晃，青烟腾起，火光微灭。碧色帷幔亦缓缓飘摇而开。
披襟有馀凉，拂簟无纤埃。
我敞开衣襟，凉气充盈周身，心觉舒畅无比。轻拂竹席，未见有一丝纤尘沾染。
但喜烦暑退，不惜光阴催。
只愿恼人的酷暑褪去，不惜任由光阴渐催人老。
河秋稍清浅，月午方裴回。
河水入秋便逐渐显得清浅起来，月亮要等到午夜才会徘徊于水天之间。
或行或坐卧，体适心悠哉。
这时不论是起身行走或是坐卧，身体和心都倍感舒适。
美人在浚都，旌旗绕楼台。
我心有所怀的（你）啊，身处在浚都那旌旗围绕的楼台上呢。
虽非沧溟阻，难见如蓬莱。
虽并未隔着大海那般遥远，可要相见却太难。
蝉迎节又换，雁送书未回。
蝉鸣迎来了节气的变更，替我送信给你的飞雁却还迟迟未归。
君位日宠重，我年日摧颓。
你日渐位高权重，我却日渐衰老颓唐。
无因风月下，一举平生杯。
再无法趁秋风起时，月色之下你我共同举杯畅谈人生了。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．公羽一木译注袅(niǎo)袅檐树动，好风西南来。
袅袅：形容细长柔软的东西随风摆动。
红缸(gāng)霏(fēi)微灭，碧幌(huǎng)飘飖(yáo)开。
红缸：亦作“红釭”。灯盏的别称。碧幌；绿色的帏幔。
披襟有馀凉，拂簟(diàn)无纤埃。
披襟：敝开衣襟。簟：竹席。
但喜烦暑退，不惜光阴催。
河秋稍清浅，月午方裴(péi)回。
裴回：亦作“裵回”。彷徨。徘徊不进貌。
或行或坐卧，体适心悠哉。
美人在浚都，旌旗绕楼台。
虽非沧溟阻，难见如蓬莱。
蝉迎节又换，雁送书未回。
君位日宠重，我年日摧颓。
无因风月下，一举平生杯。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．公羽一木译注）
妾发初覆额，折花门前剧。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
同居长干里，两小无嫌猜，
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
十四为君妇，羞颜未尝开。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
低头向暗壁，千唤不一回。
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
十五始展眉，愿同尘与灰。
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
常存抱柱信，岂上望夫台。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。(猿声 一作：猿鸣)
五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。
门前迟行迹，一一生绿苔。
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
早晚下三巴，预将书报家。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
相迎不道远，直至长风沙。
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
床：井栏，后院水井的围栏。
同居长干里，两小无嫌猜，
长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
抱柱信：典出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
十六君远行，瞿塘滟(yàn)滪(yù)堆。
滟滪堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。
五月不可触，猿声天上哀。(猿声 一作：猿鸣)
天上哀：哀一作“鸣”。
门前迟行迹，一一生绿苔(tái)。
迟行迹：迟一作“旧”。生绿苔：绿一作“苍”。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
蝴蝶来：一作“蝴蝶黄”。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
早晚：多早晚，犹何时。三巴：地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
相迎不道远，直至长风沙。
长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心理描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
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禅客归心急，山深定易安。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
清贫修道苦，孝友别家难。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
雪路侵溪转，花宫映岳看。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
到时瞻塔暮，松月向人寒。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
禅客归心急，山深定易安。
清贫修道苦，孝友别家难。
孝友：善事父母为孝，善事兄弟为友。
雪路侵(qīn)溪转，花宫映岳看。
花宫：佛教中，花为6种供物之一。花皆可开敷结实，以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好，可以之庄严法身。花又从慈悲生义，花有柔软之德。花之取义甚丰，因此，寺院多以花装饰，诗中称之为“花宫”。门云：‘花药栏。’”
到时瞻(zhān)塔暮，松月向人寒。
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