南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂．以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。
令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂．以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。
南阳县有个叫杨二的，精通拳术，他可以用两个肩膀扛起两艘船站起来，几百个船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地断裂。杨二带着他的学生在常州地区习武弄棒，每当他在演武场传授枪棒时，观看的人像一堵墙一样多。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，能够用我的死成全你的名声，死又有什么可怨恨的呢？”于是两人就叫了很多人，当众立了字据。
令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
老人让杨二歇息三天，三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二于是特意在十步外摆好姿势，举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
老人慢慢地背着他的蒜回去了，始终也不肯告诉大家他的名字。
南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙(gāo)所触处，寸寸折裂．以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟(sǒu)，龙钟伛(yǔ)偻(lǚ)，咳嗽不绝声，旁睨(nì)而揶(yé)揄(yú)之。众大骇(hài)，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。
精：精通。率：带领。至：到。堵：墙。叟：古代对老人的称呼。伛偻：驼背；伛偻龙钟。睨：斜着眼看，形容不在意的样子。绝：停止。揶：出言嘲笑、讽刺。揶揄：出言嘲笑；讽刺。骇：惊骇。走：跑。傲：轻视。以：用。是：这样。打死勿怨：怨；埋怨。
令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
缚：捆绑。故：一般解释为所以，这里取因此的意思。奋：举；举起。寂然：安静的样子。良久：很久。纵：放。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
徐徐：慢慢地；迟缓；缓慢。负：背。卒：最终。怨：抱怨，怨恨。
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半缺柴门叩不开，石棱砖缝好苍苔。
半缺的柴门敲了半天没有人开门，石棱和砖缝上长满了青苔。
地偏竹径清于水，雨冷诗情瘦似梅。
地处偏僻，道路上积满了水，下雨天天气寒冷，诗情柔瘦好似梅花。
山茗未赊将菊代，学钱无措唤儿回。
没有钱买来茶叶，只能用菊花代替，无处筹借学费只能叫孩子回来。
塾师亦复多情思，破点经书手送来。
私塾的师傅也是多有情思，送来了一些有点破旧的经书。
半缺柴门叩不开，石棱(léng)砖缝好苍苔。
苍苔：青色苔藓。
地偏竹径清于水，雨冷诗情瘦似梅。
山茗未赊(shē)将菊代，学钱无措唤儿回。
山茗：山中产的茶叶。学钱：学费。
塾(shú)师亦复多情思，破点经书手送来。
塾师：指郑燮自己。
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问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。
试问我为何轻易地离别？一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。
春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。
参考资料：
1、 张菊玲 关纪新 李红雨．清代满族作家诗词选：时代文艺出版社，1987年02月第1版：17页2、 弓保安．清词三百首今译：陕西人民出版社，1992年06月第1版：248页问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍(zhà)如丝，故园春尽时。
问君：词人自问。一年能几团圆月：指自己与家人一年能团聚多久。乍如丝：指刚刚吐出新绿时。故园：指词人家所在的北京。
春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼(tí)鹃(juān)恨未消。
春归：乘春而归家。松花：松花江。啼鹃：鹃，杜鹃，传说杜鹃啼叫声为“不如归去”。
参考资料：
1、 张菊玲 关纪新 李红雨．清代满族作家诗词选：时代文艺出版社，1987年02月第1版：17页2、 弓保安．清词三百首今译：陕西人民出版社，1992年06月第1版：248页上阕由问句起：“问君何事轻离别”，这句是词人故意模拟妻子口吻质问自己：你为何轻视离别？表面上是妻子恼我，骨子里是我谅妻子，笔致深情而委婉。接以“一年能几团圆月”句，其怅叹离多会少之情已见。词人并不是“轻离别”，只是身为康熙皇帝的一等侍卫，他随扈出行，不得不离，不得不别。“杨柳乍如丝，故园春尽时”二句出之以景语，以美好的春色反衬有家难归的悲凄。“乍如丝”生动形象的写出了北地的季节在仲春，那么此时“故园”也就春意阑珊了。
下阕明确点出“归不得”的缘由，即扈驾从巡，身不由己。“春归归不得”一句上承“杨柳乍如丝，故园春尽时”，言春尽而不能归的怅惘心情。“两桨松花隔”，南朝民歌《莫愁乐》：“莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”词人反其意而用之，说是因为被松花江阻隔，不能回去。表面是怨江，实际上是怨侍卫之差事阻其归家与妻子相聚。结篇二句是此时心态的描写，即追思往事，令人心寒，犹如眼前松花江水的寒潮起伏，不能平静。
全词话语直致，但内容曲折，首句的拟言和结句的用典都为本词增加深沉宛转之情，深婉感人。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德，子艮．纳兰词 前碎一地的残香与叹息：万卷出版公司，2012.07：100-101页）
帘外五更风，消受晓寒时节。刚剩秋衾一半，拥透帘残月。
窗外吹来五更的寒风，这寒冷的造成正是一天中最冷的时刻。独自孤眠，秋夜冰冷的被子多出了一半，我拥着被子坐起来，望着窗外的残月回忆往昔。
争教清泪不成冰？好处便轻别。拟把伤离情绪，待晓寒重说。
怎么能使清泪不长流至结冰呢，最好的办法就是不把离别的事放在心上。这因离别而感伤的心绪，还是留到天亮以后再去想吧。
参考资料：
1、 纳兰性德著；冯其庸特邀顾问；尹小林主编,,．纳兰词 人生若只如初见：国际文化出版公司，2016.07：第227页2、 （清）纳兰性德著；孙红颖解译．纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第79页帘外五更风，消受晓寒时节。刚剩秋衾(qīn)一半，拥透帘残月。
秋衾：秋夜冰凉的被子。
争教清泪不成冰？好处便轻别。拟把伤离情绪，待晓寒重说。
争教：怎教，怎么才能。好处：欢合情浓之时。拟把：打算把。
参考资料：
1、 纳兰性德著；冯其庸特邀顾问；尹小林主编,,．纳兰词 人生若只如初见：国际文化出版公司，2016.07：第227页2、 （清）纳兰性德著；孙红颖解译．纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第79页该篇是纳兰的一首简短小词。上片写相思，似乎是在同忆中找寻往昔的欢乐，又像是在怀念妻子，在她离去后产生了伤感之情，词意扑朔迷离，耐人寻味，有着重情重义之感，也有迷惘哀伤的纠结。
开头便直言了生命的不可承受之重， “帘外五更风，消受晓寒时节”。竹帘之外传来五更的寒风，在这清秋寒冷的早晨实在让人难以消受。这首词写与妻子乍离之后的伤感，写得如此直白动人，只怕是纳兰的内心真的是无法再忍耐下去了，爱情对于他来说是精神的一种很大寄托，但当他所依赖的爱情一份一份都离他而去的时候，再坚强的人，只怕也会难以承受了。
词一开始便颇有自怨多情之意。不过语言虽然直白粗浅，但是却真挚感人。越是直白简洁，便越是入情至深。而后接下去便说道：“刚剩秋衾一半，拥透帘残月。”独自孤眠，秋夜冷冰冰的被子因多出了一半，而晓寒难耐，于是拥被对着帘外的残月。夜半孤枕难眠，只能望着明月去回忆往昔，但可惜，月亮似乎也知道他的心事，窗外所对的只是一轮残月而已。
欢乐和幸福都是短暂的，世上没有什么事情是长长久久、永不变更的、纳兰而今只剩下独自一人，孤独无依，现在对着窗外的残月，更是加重了这种孤独感，纳兰自然是情难以自禁，泪流满面。
故而下片便写道“争教清泪不成冰”，自然承接了上片的情绪，没有什么过渡，也没有任何的引申，依然是简单的描述，将心情的糟糕写得入木三分。直白的描述有时起到的作用不可小觑，纳兰将人生苦短、情短苦多的情感纠葛写得让人无法不去动情。
想起往日的种种，而今自己独自一人赏月，只能清泪长流，空白凝噎，这句中的“成冰”更是写出清冷孤寂的意味了。泪流至结成冰，这该是怎样的一种哀愁，纳兰的孤独和寂寞，在卢氏离去后便更加明显，但凡卢氏之前用过的衣物、住过的楼阁，对纳兰来说，都是一种折磨。
所以，纳兰才会说“好处便轻别。拟把伤离情绪，待晓寒重说”、纳兰自己也知道，面对这样铺天盖地的哀伤，最好的方法就是不把离别之事放在心上，这离愁别绪待到天亮以后再去想吧。
如此哀伤，似真非真，似幻非幻，极富浪漫色彩。在词的最后，纳兰从回忆中抽身，回归现实，他知道现今已经是人去楼空，物是人非了，与其在回忆中痛苦挣扎，不如转身睡去，让梦境和睡眠赶走孤寂和寂寞。
全词写痛苦写得淋漓尽致，既然相爱的人总有一天会因为生老病死种种原因而分开，那当初为何还要用情那么深，以至于到如今还难以消解遗忘。这恐怕是所有有情人的困惑和疑问，纳兰在这首词的最后做了解答。既然相爱，就去爱，一旦当爱不起的时候，便是再后悔也无用了。
参考资料：
1、 方鸣主编．一生最爱古诗词 下册：中国华侨出版社，2012.07：第647页）
马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字。
从马头上望去，是一片连绵不断的青山，昔日的繁华，想不到零落凋残到这个地步。年深日久，碑石上已长满了藓苔，题字什么都要仔细地辨认。
休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。
不要去寻找折断的剑戟去说当年的事，只不过泛起一点人皆有的悲秋情绪而已。西斜的太阳照在十三陵下，谁敢说清王朝的新丰猎骑，随着岁月的流逝，不也要零落殆尽的么。
参考资料：
1、 《经典读库》编委会编著．人间最美纳兰词精选：江苏美术出版社，2013.11：第136页2、 朱敦源著．中华古词365首精华今译：东北朝鲜民族教育，1993.10：第359页马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓(xiǎn)碑题字。
藓：苔鲜。
休寻折戟(jǐ)话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。
折戟：所谓“折戟”就是断戟被沉没在沙里，指惨败。十三陵：北京市昌平天寿山一带之明陵，为十三座皇陵，清代那里有围场。新丰：今陕西省临潼县东北，汉初刘邦兴建，迁家乡父老于此。猎骑：代指打猎者的坐骑，代指猎人。
参考资料：
1、 《经典读库》编委会编著．人间最美纳兰词精选：江苏美术出版社，2013.11：第136页2、 朱敦源著．中华古词365首精华今译：东北朝鲜民族教育，1993.10：第359页这是一首描写秋猎的词，词中所描绘的是在北京十三陵地区的行猎。
上片着重写景，景中已透露了凄怆之情。“马首望青山，零落繁华如此。”停马且住，看到眼前一望无垠的青山，连绵成无尽的屏障，在这里的天地间，繁华显得微不足道，这份苍茫深入人心。 “再向断烟衰华，认藓碑题字。”面对眼前这份萧索冷清的景象，看着被枯华掩埋的石碑，容若心中感慨万千。被苔藓覆盖了的石碑上，还可以模糊地辨认出之前所刻下的碑文，时光就是这样无情，人们还以为将真实留在石碑上就可以万古长存，其实在时光面前，任何东西都是脆弱、不堪一击的。想到此，容若便心生悲凉。自己的生命也不过是白驹过隙，匆匆几十年犹如流星划过，很快就没了。词人没有去做自己想做的事情，而是整日陪在皇帝身边，做些并不情愿的工作，这样的日子什么时候才能够到头啊。
下片侧重抒情。不过此中笔触多不在打猎的本身，而是写猎场的景观和感受，其中不乏悲怆之音，感伤之意。所以他才会无奈地写道：“休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。”在这里大概是指古往今来的兴衰往事，正如一开始所言的那样，不要寻思那古往今来兴亡之事，就是眼前的秋色便已令人生悲添慨了。容若看到这迟暮的秋日，想起之前的种种，心中难以言说，故而只能在结尾华华地写上一笔“斜日十三陵下，过新丰猎骑”作罢。这就是容若狩猎的心情，这个男人随时随地都会有所感悟，写入词里，以供后人唏嘘感叹。
这首词笔力苍劲，虽然是哀叹往事之词，可是字里行间并不缺乏刚劲，刚力与阴柔结合得十分巧妙，相得益彰。尤其是结处二句，所绘情景形成强烈对比，颇含兴亡之感和轮回之叹。
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97篇诗文