三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
暮春三月花败又花开，矮矮屋檐下燕子飞走又回来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
只那眷恋春光的杜鹃鸟仍在夜半悲啼，不相信春风唤不回。
三月残花落更开，小檐(yán)日日燕飞来。
更：再，重。檐：屋檐。
子规夜半犹啼(tí)血，不信东风唤不回。
子规：杜鹃鸟。啼血：形容鸟类啼叫的悲苦，一般指杜鹃鸟的啼叫。不信：虽则不信，然春去依旧。
这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。
诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。 诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。
这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义。
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未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
在未曾相会的时候，牵牛星的心意，不知怎样，据我替他设想，须要邀请织女星来，弄那织棉的金梭子。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
年年的赐给人问的许多巧，却不知道人间的巧事到底有多少。
参考资料：
1、 汤霖．全金诗注析：甘肃人民出版社，1982：102-1032、 沈祥源．千家诗助读：江西人民出版社，1996：623、 贾三强．千家诗新绎：陕西人民出版社，1988：125-126未会牵牛意若何，须邀(yāo)织女弄金梭(suō)。
牵牛：星名，在银河之西，俗称牛郎，一名河鼓，又名黄姑。大概以李牛三星像牛头角、感之形，名之牵牛。若何：怎么样。织女，在银河东，织女四星像梭形，名之织女。织女传说为天帝之女，又叫她天孙，会纺织，韩愈待“天孙为织云锦裳”。金梭：梭子的美称。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
“年年”句：因织女会纺织，古代女子便于七夕焚香陈瓜果，祝贺她夫妇聚合，又向她乞求智慧，民间有穿七孔针之戏。乞与，赐给。不道：没有科到。
参考资料：
1、 汤霖．全金诗注析：甘肃人民出版社，1982：102-1032、 沈祥源．千家诗助读：江西人民出版社，1996：623、 贾三强．千家诗新绎：陕西人民出版社，1988：125-126唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《七夕》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
诗的作者从牛郎、织女七夕踏鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”前两句设问：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字，是一种怀疑和否定，从正面来解释，就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇，出人意料，因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身，但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
参考资料：
1、 沈祥源．千家诗助读：江西人民出版社，1996：622、 贾三强．千家诗新绎：陕西人民出版社，1988：125-1263、 蒙万夫．千家诗鉴赏辞典：陕西人民出版社，1991：97-98）
留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
苦苦留人不住，他酒醉后登上画船，扬帆而去。小舟拨开轻卷的碧波，行驶在在漫漫的春水路上，所过之处尽是黄莺啼晓之声。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
渡口杨柳郁郁青青，枝枝叶叶都满含着别意离情。从此后休要寄锦书再诉衷情，画楼里的欢娱不过是一场春梦，那山盟海誓毕竟空口无凭。
参考资料：
1、 闫国猛 注．宋词三百首：中国工人出版社，2015：542、 思履．宋词三百首图解详析：北京联合出版公司，2014：1353、 刘青文．中国古代诗歌散文鉴赏：北京教育出版社，2013：129-1304、 北京师联教育科学研究所．宋词观止（上册）：人民武警出版社，2002：67-685、 沙灵娜．宋词三百首全译：贵州人民出版社，1992：110留人不住，醉解兰舟去。一棹(zhào)碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
留人不住：郑文宝《柳枝词》：“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”此处翻用其意。兰舟：木兰舟，以木兰树所造之船。此处泛指船只。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
锦书：书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗，寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。云雨：隐喻男女交合之欢。无凭：靠不住。
参考资料：
1、 闫国猛 注．宋词三百首：中国工人出版社，2015：542、 思履．宋词三百首图解详析：北京联合出版公司，2014：1353、 刘青文．中国古代诗歌散文鉴赏：北京教育出版社，2013：129-1304、 北京师联教育科学研究所．宋词观止（上册）：人民武警出版社，2002：67-685、 沙灵娜．宋词三百首全译：贵州人民出版社，1992：110此词是一首离情词。当是托为妓女送别情之作。送者有意，而别者无情，从送者的角度来写，写尽其痴人痴情。
“留人不住”四个字将送者、行者双方不同的情态描绘了出来：一个是再三挽留，一个是去意已决，毫无留恋之情。“醉解兰舟去”，恋人喝醉了，一解开船缆就决绝地走了。“留”而“不住”，又为末两句的怨语做了铺垫。
“一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处”二句紧承“醉解兰舟去”，写的是春晨江景，也是女子揣想情人一路上所经的风光。江中是碧绿的春水，江上有婉转的莺歌，是那样的宜人。当然，景色的美好只是女子的想象，或许更是她的期望，即使他决然地离开了她，她也仍旧希望自己的情人在路上有美景相伴，可见痴情至深。“过尽”两个字，暗示女子与恋人天各一方的事实，含蓄透露出她的忧伤。
“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”。情人已经走了很久，不见踪影，但女子依旧站在那里。堤边杨柳青青，枝叶茂盛繁多，千丝万缕，依依有情，它们与女子一起伫立于渡口，安静凝望远方。古人有折柳枝送别的习俗，所以“枝枝叶叶”含有离情的意思，此处即借杨柳的枝叶来暗示女子黯然的离情。
“此后锦书休寄，画楼云雨无凭”，所表达的感情非常激烈。女子负气道：“以后你不必给我寄信了，反正我们之间那犹如一场春梦的欢会没有留下任何凭证，你的心里也没有我的位置。” “画楼云雨”四个字道出了女子与男子曾经的美好过往，只可惜男子决然绝情。相守的期盼落空之后，她只有怀着无限的怨恨选择放弃，从特意提及“锦书”可知，女子内心并不想如此决绝，只是无可奈何罢了。
这首词在技巧上运用了很多对比方法：一个苦苦挽留，一个“醉解兰舟”；一个“一棹碧涛”、晓莺轻啼，一个独立津渡、满怀离情；一个意浅，一个情深，让人一目了然。在结构上，亦是先含情脉脉，后决绝断念。结尾二句虽似负气怨恨，但正因为爱得执著，才会有如此烦恼，所以更能反衬出词人的一片痴情。总之，此词刻画细腻，惟妙惟肖地表现出一个女子痴中含怨的微妙心理。
参考资料：
1、 杨永胜，何红英．唐代宋词元曲大鉴赏：外文出版社，2012.05：第190页2、 （清）朱孝臧编选；思履主编．宋词三百首彩图全解详注 超值白金版：中国华侨出版社，2012.05：第135页3、 （宋）王禹偁．宋词三百首鉴赏大全集 超值金版：新世界出版社，2011.03：第102页4、 刘默，陈思思，黄桂月．宋词鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012.09：第105页5、 程帆．唐诗宋词鉴赏辞典 学生版：湖南教育出版社，2011.06：第381页）
浅浅余寒春半，雪消蕙草初长。烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊闹，雨细杏花香。
月堕枝头欢意，从前虚梦高唐，觉来何处放思量。如今不是梦，真个到伊行。
浅浅余寒春半，雪消蕙草初长。烟迷柳岸蕙池塘。风吹梅蕊闹，雨细杏花香。
只剩下些微的寒气，冰雪消融，香蕙刚刚长出新芽。蕙日池塘岸边的柳树轻烟迷蒙。微风吹过，梅花蕊轻摇似在嬉闹，细雨纷纷，杏花飘香。
月堕枝头欢意，从前虚梦高唐，觉来何处放思量。如今不是梦，真个到伊行。
月落枝头，从前的欢笑肆意都如梦境般虚无。如今想来，我要去何处伤心静思。现在这不是梦，我也只能来你这里了。
浅浅余寒春半，雪消蕙(huì)草初长。烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊(ruǐ)闹，雨细杏花香。
月堕(duò)枝头欢意，从前虚梦高唐，觉来何处放思量。如今不是梦，真个到伊行。
高唐：楚襄王曾梦遇神女。此喻好事如梦。伊行：你这里。
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阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
弯弯曲曲的小溪与岸上的绿树交相辉映，细雨漂浮在浮萍上，好像撒上了细细的沙粒。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
鹅鸭不知道春天即将过去，争相追逐着那些漂浮在水上的桃花。
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
阴阴：草木繁盛。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
趁：追逐。
这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目前，令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表。
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