天迷迷，地密密。
天迷迷，地密密，公无出门。
熊虺食人魂，雪霜断人骨。
九头熊虺会吞噬人的灵魂，严霜大雪几乎会把人骨折断。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
凶恶的狗呀，听谁使唤？闻嗅跳蹿，要把人掀翻。佩兰客，品高行端，可它们要舔舐足掌精髓，却偏把你挑选。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。
只有天帝指令它们乘轩升天，手持玉星宝剑，倚靠黄金横木，它们才会意足心满。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
我虽然跨着大马，却无能归还，因为历阳湖波汹涌如大山。
毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。
剧毒角龙抖动蛇身花纹，张开大嘴如血口大盘；狻猊以虎豹为餐，猰貐以人肉为食。它们狂乱地吐着谗涎，等待把佩兰客送到嘴边。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。
鲍焦吐枣而死，是因为无能自食其力吗？颜回年少鬓白，是因为呕心沥血吗？
颜回非血衰，鲍焦不违天；
颜回之死并非血气衰竭，鲍焦之死并非违背天意。
天畏遭衔啮，所以致之然。
天公无道，贤才早陨；之所以会这样，是昭昭上天遭到肆意吞噬。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
天道公明还怕你不信，那你就看看屈原。在先王庙，在公卿祠，图画天地、山川、神灵，琦伟谲诡，因书其壁，呵而问之，作《天问》，抒发情思。
参考资料：
1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月天迷迷，地密密。
熊虺(huī)食人魂，雪霜断人骨。
熊虺：传说中食人魂魄的九头毒蛇。
嗾(sǒu)犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
嗾：唆使狗的声音。狺狺：狗叫声。索索：内心不安的样子。这里指狗向前闻嗅的模样。佩兰客：指品德高尚的人。出自《楚辞·离骚》
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭(è)。
帝：天帝。乘轩：乘车，坐车。玉星点剑：镶嵌于事的宝剑。轭：驾车时套在牲口脖子上的横木。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
历阳湖：麻湖，在今天安徽和县。
毒虬(qiú)相视振金环，狻(suān)猊(ní)猰(yà)貐(yǔ)吐馋涎(xián)。
虬：有角的龙。这里指巨大的毒蛇。狻猊：狮子。猰貐：传说中吃人的怪兽。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓(bìn)毛斑。
鲍焦：周代隐士，传说中他非自己种的粮食不吃，非妻子制的衣服不穿。后来饿在山中，吃枣子，受人责问，于是呕吐而死。出自《风俗通》。颜回：孔子的弟子。31岁就逝世了。
颜回非血衰，鲍焦不违天；
天畏遭衔(xián)啮，所以致之然。
衔啮：咀嚼。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
呵壁书问天：屈原遭谗言被流放后，见楚国先王庙公卿祠上画着天地山川神灵等奇崛的景象，于是，写下了《天问》，对壁呵责，抒写胸中的愁思和满腔的悲愤。
参考资料：
1、 李贺，《三家评注李长吉歌诗》，王琦，上海古籍出版社，2009年8月
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新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
新晴原野旷，极目无氛垢。
雨后初晴，放眼向田野眺望，视野开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃。
郭门临渡头，村树连溪口。
外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。
白水明田外，碧峰出山后。
田埂外流水在阳光下闪闪发光，苍翠的山峰突兀出现在山脊背后。
农月无闲人，倾家事南亩。
农忙季节没有悠闲的人，农民们都是全家出动在田亩间忙碌的干活。
参考资料：
1、 李万龙．古典诗歌鉴赏规律：甘肃教育出版社，2005-8：第13页-第14页新晴原野旷，极目无氛垢(gòu)。
新晴：初晴。野望：放眼向田野眺望。极目：穷尽目力向远处看。氛垢：雾气和尘埃；氛，雾气，云气；垢，污秽，肮脏。
郭(guō)门临渡头，村树连溪口。
郭门：外城之门。郭：外城。
白水明田外，碧峰出山后。
白水明田外：田埂外流水在阳光下闪闪发光。
农月无闲人，倾家事南亩(mǔ)。
农月：农忙季节。倾家：全家出动。事南亩：在田野干活。事：动词，从事。南亩：农田的代称。
参考资料：
1、 李万龙．古典诗歌鉴赏规律：甘肃教育出版社，2005-8：第13页-第14页新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
“新晴原野旷，极目无氛垢”雨过天晴，诗人站在高处，极目远眺，只见原野显得格外空旷开阔，空气清新，明净得一点儿尘埃都没有。
开篇两句，概写诗人“新晴野望”的感受：经过雨水的洗涤，空气显得格外清新明净，一尘不染；纵目四望，雨后的田野不仅开阔而且明亮，让人可以看到很远很远，仿佛可以把目光用尽似的。
诗人仅仅用了十个字，就牢牢抓住了雨后新晴的景物特征。读者也一下子被引进到这一特定的情境中去，随着诗人一起远眺。
“郭门临渡头，村树连溪口”远处，村口的城门矗立在河边渡头旁，村里的树木紧紧相连，一直延伸到小溪边。中国古代的城市大都设有人工开掘的护城河，高高的城墙就紧靠着护城河。但也有一些靠着江河的城市，因地制宜，以天然的江河为护城河，形成了“郭门临渡头”的情形。诗中这个临水的村落便是如此。
一座临着溪水的山村，村子的门楼紧靠着渡口，村中绿树环抱，一直伸延到溪边。溪水的白，城门的灰，村树的绿，在阳光的普照下交相辉映。这是一片令人神往的景色。而在平时，是不可能看得如此清晰分明的。随着雨过天晴而变化的，还不止这些。
“白水明田外，碧峰出山后”银白色的河水在麦田外闪动着粼粼波光，青碧的山峰在连绵的群山后傲然挺立。一场夏雨，改变了天空，改变了村庄，也改变了山和水。因为雨后水涨，晴日照映下，田野外的河水显得异常明亮；近处的山脊背后，平日模糊的远峰也清晰地显现出来，远近相衬，比平时更富层次。
这两句诗对仗工整，音韵优美，“明”、“出”二字用得尤其巧妙。“明”在这里是形容词用作动词，在雨后阳光的照耀下，溪水兀自明亮着，晃人眼目。与“明”相对应的“出”，将山峰拟人化了：远处碧色的峰峦，就仿佛一个个调皮的孩子，突然出现在群山的身后，让人惊奇。
诗到这里，一幅绝妙的图画已经俨然读者眼前：开阔的原野，恬静的村庄，清亮的溪流，兀立的山峦，这些在雨水洗涤下为之一新的景象，错落有致地分布在画面上，有层次，有格局，有色彩，有明暗，意境清幽。然而，这样一幅画，虽然秀美，却总显得有些空旷，缺乏生机。于是，诗人在最后两句，给这幅静态画面加上了动态的人物。
“农月无闲人，倾家事南亩”初夏正是农忙季节，收割麦子、播种秧苗都在这个时候。而此时正值雨过天晴，农民们自然更要抓紧这有利的时机，倾家而出，到田地里劳作。农家人忙碌的身影，顿时给田野平添了无限生意。
这样的结尾，虚写一笔，却使整个画面都生动了起来。诗人笔下的田园风光，不仅景色秀美，而且有着浓郁的生活气息，充满诗情画意，一片祥和安乐。这首诗基调明朗、健康，给读者以美的艺术享受。
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家资是何物，积帙列梁梠。
家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。
高斋晓开卷，独共圣人语。
在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。
英贤虽异世，自古心相许。
德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注家资是何物，积帙(zhì)列梁梠(lǚ)。
何物：什么东西；什么人。积帙：积聚的书籍。梁梠：房屋的梁和檐。
高斋(zhāi)晓开卷，独共圣人语。
高斋：高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。
英贤虽异世，自古心相许。
英贤：指德才杰出的人。相许：赞许。
案头见蠹(dù)鱼，犹胜凡俦侣。
蠹鱼：虫名。即蟫。又称衣鱼。蛀蚀书籍衣服。体小，有银白色细鳞，尾分二歧，形稍如鱼，故名。这里借指书籍。俦侣：同伴。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
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