荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
除却春风沙际绿，一如看汝过江时。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就好像我当初送你过江的时候一样。
参考资料：
1、 高克勤．王安石诗文选注：上海古籍出版社，1994：124-1252、 刘逸生．王安石诗选：香港三联出版社，1983：137-138荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟(jīn)不自知。
助人悲：人本已伤别，烟雨荒凉更加重这种悲伤。
除却春风沙际绿，一如看汝过江时。
春风沙际绿：春风吹拂，沙边草青。一如：一切都像。汝：吴氏女子。
参考资料：
1、 高克勤．王安石诗文选注：上海古籍出版社，1994：124-1252、 刘逸生．王安石诗选：香港三联出版社，1983：137-138王安石是一位大政治家，也是一位有丰富感情和平凡心的平常人。他这首借送弟兼寄女儿的诗，充分表现了一个兄长、一个父亲对亲人的深厚感情。这首诗实是写给女儿的，是为了送弟的缘故，来到龙安江边，触景生情，想起女儿出嫁时的复杂心情，不由得再次泪下沾衣。封建社会女子出嫁后，与父母的关系就疏远了，骨肉分别，给父亲的心灵是个不小的打击，但孩子的家庭幸福又是父母所期盼的，因而分别时心情十分矛盾复杂。在封建社会的传统文化背景下，很少有父亲如此真实地表露对女儿出嫁的种种无可名状的心态，王安石却深切真实地写出了一个平凡的父亲的心情。
诗的前两句说来到江边送弟，同样的荒烟凉雨，同样的骨肉分离，这种场面又一次经历，怎不让人泪下沾衣。诗人说“泪下”而又“不自知”，正写出了站在江边遥望亲人远去时痴凝的神态，其中感情深厚沉郁。后两句说，除了春风吹绿了沙滩这一点与当年不同，一切都和当年送你出嫁时是一样的让人伤感。而“除却”一句又特巧妙，把春来草绿、凄迷伤情的景色特点反而加强了，风物一如往日，而今亲人却各自东西，心里必会伤怀和感慨。
参考资料：
1、 高克勤．王安石诗文选注：上海古籍出版社，1994：124-125
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满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。
南冠年日囚军府，北雁何时到上林？
开口摧颓空抱朴，协肩奔走尚腰金。
莫邪利剑今何在？不斩奸邪恨最深！
遥夜沉沉满幕霜，有时归梦到家乡。
传闻已筑西河馆，自许能肥北海羊。
回首两朝俱草莽，驰心万里绝农桑。
人生一死浑闲事，裂眥穿胸不汝忘！
满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。
装满一肚子诗书，博古通今。连年流落他乡，最易伤情。
南冠年日囚军府，北雁何时到上林？
囚徒整天关押在帅府里，哪年才有机会回到宋京？
开口摧颓空抱朴，协肩奔走尚腰金。
可叹立身正直动辄得咎，谄媚奔兢之徒，反据要津。
莫邪利剑今何在？不斩奸邪恨最深！
锋利的莫邪剑啊，你在哪里？不杀尽这些奸邪，此恨难平！
遥夜沉沉满幕霜，有时归梦到家乡。
沉沉的长夜里，帐幕上布满严霜。有时候，我也做梦回到家乡。
传闻已筑西河馆，自许能肥北海羊。
听说金国人要把我长留不放，我自信能够学苏武北海放羊。
回首两朝俱草莽，驰心万里绝农桑。
想起两朝君王都遭受贬辱，遥念祖国原野上已经久绝农桑。
人生一死浑闲事，裂眥穿胸不汝忘！
人生一死全不值得重视，对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。
南冠终日囚军府，北雁何时到上林？
南冠：这里作囚徒解；军府，将帅的衙门。
开口摧颓(tuí)空抱朴，协肩奔走尚腰金。
“开口”句：摧颓，毁坏、废弃的意思。抱朴，保持纯洁的本性。协肩，耸起肩膀，献媚的样子。腰金：腰围金带比喻有权势的人。
莫邪利剑今何在？不斩奸邪恨最深！
莫邪：传说春秋时，吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑，就以干将名雄剑，莫邪名雌剑，都是有名的剑。奸邪：指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
遥夜沉沉满幕霜，有时归梦到家乡。
传闻已筑西河馆，自许能肥北海羊。
西河馆：这里指金国用同样手段对待作者。北海羊：汉朝苏武出使匈奴，被送去北海牧羊，先后十九年，始终不屈，所持汉节的节旄全都脱光了。
回首两朝俱草莽(mǎng)，驰心万里绝农桑。
两朝：指徽宗和钦宗两帝。草莽：野草，古时称不在朝的臣子为“草莽之臣”。这里指皇帝已被贬黜为老百姓。
人生一死浑闲事，裂眥(zì)穿胸不汝忘！
裂眥：愤怒得胀破眼眶。汝：指金国。
满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。
南冠终日囚军府，北雁何时到上林？
开口摧颓空抱朴，协肩奔走尚腰金。
莫邪利剑今何在？不斩奸邪恨最深！
遥夜沉沉满幕霜，有时归梦到家乡。
传闻已筑西河馆，自许能肥北海羊。
回首两朝俱草莽，驰心万里绝农桑。
人生一死浑闲事，裂眥穿胸不汝忘！
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燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首。
燕子呢喃，春光迷人。白昼忽然交长。看园林景色。繁花盛开如一片绚丽多彩的锦绣。海棠经过一番春雨．如胭脂一般红艳的花瓣被雨浸透。柳叶展开宫眉。翠叶拂弄行人的头。
向郊原踏青，恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。”
到郊外去踏青，恣意歌唱牵手。我已经醉意醺醺。还想寻找美酒。问牧童，他遥遥指着远处的孤村说：“杏花深处的人家有。”
参考资料：
1、 （清）朱孝臧编选；王思熠主编．宋词三百首全解：中国华侨出版社，2013.09：第106页燕子呢(ní)喃(nán)，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首。
锦缠道：词牌名，又名《锦缠头》、《锦缠绊》。双调六十六字，上片六句四仄韵，下片六句三仄韵。呢喃：形容小声说话，轻声细语。宫眉：古代皇宫中妇女的画眉。这里指柳叶如眉。翠：指柳叶之色。
向郊原踏青，恣(zì)歌携手。醉醺(xūn)醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道：“杏花深处，那里人家有。”
踏青：即游春。恣：肆意；尽情。醉醺醺：形容人喝醉酒，醉得一塌糊涂的样子。亦指半醉貌。
参考资料：
1、 （清）朱孝臧编选；王思熠主编．宋词三百首全解：中国华侨出版社，2013.09：第106页上片着意描写春景。“燕子呢喃，景色乍长春昼”，点明时节是早春，时间是白昼。
“睹园林”以下描写春色蓬勃的园林。“万花如绣”运用比喻总括春色，表现出大自然旺盛的生机。“海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首”，这是在总括之后具体描写海棠花以及柳条。词人用拟人的手法，将海棠拟为胭脂、柳叶比作宫眉。“胭脂透”写出了经雨后海棠的鲜艳色泽；而一个“翠”字则将柳叶碧嫩的颜色写了出来。红花碧柳，两相映衬，十分耀目，显现出一派生机盎然的春色。
下片着重抒发游兴。“向郊原踏青，恣歌携手”，说明踏青者并非一人，而是一群人手拉着手集体出游。这两句既点明了郊游之乐，又将载歌载舞的郊游场面描写得十分热闹。“醉醺醺、尚寻芳酒”，本就已经醉意醺醺了，可郊游之人还要寻醉，足见其不拘形迹、恣纵狂放的情态。“问牧童”三句，化用杜牧《清明》一诗中“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”句意，将踏青的欢畅意绪推至最高点。
全词围绕着“春游”这个题目层层深入，写尽春色，写尽游人的雅兴。不论是写景，还是抒情．都写得有声有色，情景交融，淋漓尽致，真实地再现了作者生活时代人们的情趣，流露出作者对这种生活的向往和追求。从审美的角度看，这首词所表现的思想情趣和艺术功力，都属上乘之作，值得借鉴。
参考资料：
1、 （清）朱孝臧编选；王思熠主编．宋词三百首全解：中国华侨出版社，2013.09：第106页2、 贺新辉主编．全宋词鉴赏辞典：中国妇女出版社，1996.01：第155页）
无情流水多情客，劝我如曾识。杯行到手休辞却，这公道难得。曲水池上，小字更书年月。还对茂林修竹，似永和节。
流水多情，客人也多情，劝我饮酒，如同似曾相识一般。杯行到手可不要推辞，这样的公道事是很难得的。弯曲的水道上，用小楷书写年月。还面对着茂密的树林高高的竹子，像当年王羲之永和年间在兰亭集会一样。
纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。尊前莫怪歌声咽，又还是轻别。此去翱翔，遍赏玉堂金阙。欲问再来何岁，应有华发。
歌女抬起那籍雪一般白净而又纤细柔嫩的双手，笑着将秋天的鲜花插入了花瓶。在宴会上可别责怪她唱出了呜呜咽咽的歌声，这还算是未把离别当作一回事呢。这次一去，要看一看所有辉煌的殿堂。要问哪一年再来相聚，怕是人都老了。
参考资料：
1、 苏轼著，吕观仁注 ．东坡词注．长沙：岳麓书社，2005年1月：252、 苏轼著，唐玲玲注释．增订注释苏轼词．北京：文化艺术出版社，1999年1月：263、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：243-246无情流水多情客，劝我如曾识。杯行到手休辞却，这公道难得。曲水池上，小字更书年月。还对茂林修竹，似永和节。
多情客：指苏轼自身及杨绘。杯行到手：古代有曲水流杯的习俗，宾主环绕水流而坐，杯随流水行到人的面前，则此人饮酒。公道：公平合理。曲水：引水环曲为渠，以流酒杯。小字更书年月：小字，小楷。更书年月，指王羲之《兰亭集序》所载之“永和九年，岁在癸丑”。茂林修竹：茂密的树林高高的竹子，出自《兰亭集序》中语。永和节：指王羲之永和年间在兰亭集会。永和，东晋穆帝年号。
纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。尊前莫怪歌声咽(yè)，又还是轻别。此去翱(áo)翔，遍赏玉堂金阙(què)。欲问再来何岁，应有华发。
纤纤：纤细柔长的样子，这里形容“素手”。咽：呜咽，声音因阻塞而低沉。轻别：以离别为轻，意为不把离别当作一回事。玉堂金阙：玉堂，官署名，侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂，这里专指翰林。金阙：帝王的宫阙。华发：花白的头发。
参考资料：
1、 苏轼著，吕观仁注 ．东坡词注．长沙：岳麓书社，2005年1月：252、 苏轼著，唐玲玲注释．增订注释苏轼词．北京：文化艺术出版社，1999年1月：263、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：243-246上片写送别宴会上曲水流觞的场景。苏轼乐在曲水流杯的游戏中，把“无情流水”与“多情客”对照写来，显得饶有情味。接着将“流水”人格化，说流水劝我饮酒，苏轼和流水如同似曾相识一般。“杯行到手可不要推辞，这样的公道事是很难得的！”出语幽默，暗含着对世事的褒贬。苏轼还运用王羲之《兰亭集序》中一些现成的词语，“曲水池上”、“茂林修竹”，勾画出曲水流觞的场景，并多少透露出苏轼清雅脱俗的情怀。
下片转到写别情。“纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。”这两句强化了送别宴会留给苏轼的美好的印象，以写歌女的肢体、表情和动作为承启的笔墨，写来像特写镜头一样鲜明。 “尊前莫怪歌声咽，又还是轻别。”这两句从歌女的声情侧面触及了离别之情，别责怪歌女唱出了呜呜咽咽的歌声，不要把离别当作一回事。“此去翱翔，遍赏玉堂金胭。”这两句是专写杨绘，道出了送别的情由，以鸟的“翱翔”比喻人在仕途上的进取，以“玉堂金胭”点明杨绘入朝为翰林。“欲问再来何岁，应有华发。”写出了离别的惆怅，表达了苏轼真挚的友情。
该词是一首送别词，采用拟人、用典的写作手法，以怀古为赠别，反衬了苏轼与旧友相劝饮酒以及浓郁的情谊。苏轼凭着对生活的观察和感受的能力，既描叙了儿女柔情，又有吊古追远之意，可谓词中有诗，这是苏轼词的一大特点。该词写出了一个送别词全新的境界，已超出了一般的送别词。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：243-246）
镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。
三尺长的莫邪剑剑光耀眼，让人胆寒，试着挑亮油灯细细品赏。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
这么好的宝剑如今只能空挂书斋与琴为伴，边敌猖獗却无法带着赴边杀敌。
参考资料：
1、 刘乃昌编选．辛弃疾集：凤凰出版社，2006.11：第170页镆(mò)邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。
镆邪：一作莫邪，古代宝剑名。相传春秋时吴人干将与妻莫邪善铸剑。尝铸二剑，分别以干将、莫邪名之，献给吴王(见《吴越春秋·阎闾内传》四)，后以此作名剑代称。
且挂空斋(zhāi)作琴伴，未须携去斩楼兰。
楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆维吾尔族自治区鄯善县东南一带。西汉时，傅介子奉命前往，计杀楼兰王，立功异域。后泛指侵扰西北地区之敌。此当借指北方的金国。
参考资料：
1、 刘乃昌编选．辛弃疾集：凤凰出版社，2006.11：第170页全诗发英雄用武无地之慨。前两句挑灯看剑，雄心振起。后两句宝剑惟挂空斋与琴为伴，未可赴边杀敌，情绪一跌千丈。先扬后抑，貌似平静，实壮志难酬之愤喷薄而出。
“镆耶三尺照人寒，试与挑灯仔细看”中“镆耶三尺”，指剑；“镆耶”亦作莫耶、莫邪，古宝剑名。雄剑名干将，雌剑名奠邪。干将进雄剑于吴王而藏雌剑，雌剑思念雄剑，常在匣中悲鸣。“照人寒”，言宝剑光亮耀目，观之令人胆寒。“挑灯”，拨亮灯烛。作者拨亮灯烛看剑，浮想联翩，他到底在想些什么呢。
“且挂空斋作琴伴，未得携去斩楼兰”宝剑本是杀敌之器，但今却空无所用，不能用在杀敌的战场，只能高高挂在空空如也的书斋中，与琴棋书画为伴。剑无所用，实指作者才无所施、能无所发，未能够在战场上杀敌击贼。这是一个多么可悲的场面。
本诗虽仅四句，但抒发的感情却是激烈慷慨，充满一股悲愤之气。想辛弃疾自南归以来，念念不忘的是收复失地，以成一个完整的南北统一的太平世界。但腐朽的南宋王朝却在与金人的长期对垒中日渐丧失了自己的优势，诗人也在这无限期的闲置中虚度了自己的青春岁月，所有这一切，铸成诗人这一首表达自己痛心疾首、极度遗憾之情的诗篇。
参考资料：
1、 辛弃疾著．辛弃疾集（第二版）：山西古籍出版社，2006年01月第2版：第20页）
122篇诗文