百年春梦去悠悠，不复吹箫向此留。
一觉睡醒虽短暂梦中却仿佛已过百年，只可以自己没有神仙道术可以留在梦境之中。
野草自花还自落，鸣禽相乳亦相酬。
野草花开花落，鸣鸠仍相乳相酬。
旧蹊埋没开新径，朱户欹斜见画楼。
旧时的小路已被杂草掩盖只能另辟小径，朱红色大门歪歪斜斜隐约可见其后的雕廊画楼。
欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。
想要痛饮一杯只憾无人对饮，只能看着眼前的颓败景象感叹物是人非，心中一时愁绪难平。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注百年春梦去悠悠，不复吹箫向此留。
午枕：即午睡。
野草复花还复落，鸣禽相乳亦相酬。
鸣禽：为雀形目鸟类,种类繁多。鸣禽善于鸣叫。
旧蹊(xī)埋没开新径，朱户欹(qī)斜见画楼。
蹊：小路。敧斜：歪斜不正。
欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注
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楚人悲屈原，千载意未歇。
楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。
精魂飘何处，父未空哽咽。
他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父未在哽咽哭泣。
至今沧江上，投饭救饥渴。
直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。
此事虽无凭，此意固已切。
这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。
古人谁不死，何必较考折。
古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。
名声实无穷，富贵亦暂热。
人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。
大夫知此理，所以持死节。
屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注楚人悲屈原，千载意未歇。
楚：楚国，楚地，如今的湖南湖北一带，也泛指南方。屈原：中国历史上第一位伟大的爱国诗人，生于公元前340年，死于公元前278年，战国时期楚国诗人、政治家，相传于农历五月五日投汨罗江自尽。歇：停止，休止。《说文》：歇，息也。
精魂飘何处，父老空哽咽。
精魂：精神魂魄。
至今沧(cāng)江上，投饭救饥渴。
沧江：泛指江河，江流，因为水为苍色，所以称“沧江”。沧，水深绿色，通“苍”。投饭：投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的习俗。饥渴：饥饿的鱼龟虾蟹，属偏义复词，特指“饥”。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
就死：赴死。就，即也。
世俗安得知，眷(juàn)眷不忍决。
眷眷：依恋反顾貌，带不舍之意。决：别也。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
南宾：忠州南宾县，如今的四川丰都。当时诗人侍父入京做官，途经此地。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
子：指屈原，屈原的精魂。沦灭：消亡，消失。沦，没也。
此事虽无凭，此意固已切。
此事：指诗人猜测造塔原因这件事。
古人谁不死，何必较考折。
考：老，长寿。折：断，指死亡。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
大夫：指屈原，屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。死节：为了保全气节、节操赴死。《楚辞 九章》：或忠信而死节兮。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
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晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。三吴风景，姑苏台榭，牢落暮霭初收。夫差旧国，香径没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦。
傍晚的江边，十分寂寞，我像折断了的蓬草，到处飘飞，如今兴致一来，又乘船向东游荡。夜雾初散，三吴地区的风景历历在目，苏州一带的亭台楼榭稀疏零落，远不及以前漂亮。这往昔属于夫差的国土，芳香馥郁的花径都湮没了，空自留下座座荒凉的小山岗。繁华的景象已经看不见，只听见麋鹿呦呦地叫嚷。
想当年、空运筹决战，图王取霸无休。江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。验前经旧史，嗟漫哉、当日风流。斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。
怀想当年，夫差徒然运筹帷幄，不停指挥战斗，为的是称霸逞强。江山似图画那样美丽，天空云涛滚，江中水波茫茫，但威风凛凛的他，还不如坐着小船远游的范蠡。细细研读以前的图书、历史，当时的风云、成败只能使人嗟叹神伤。夕阳斜照着无边的野革。就像那永不消逝的愁情，一片怆廉。
参考资料：
1、 袁行霈．柳永词选：商务印书馆，2015.03：86-872、 王洪．唐宋词精华分卷：朝华出版社，1991年10月：195-196晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹(zhào)东游。三吴风景，姑苏台榭(xiè)，牢落暮霭(ǎi)初收。夫差旧国，香径(jìng)没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋(mí)鹿呦(yōu)呦。
双声子：词牌名，该格双片一百零三字。全词同韵，平韵，韵字可阴平、可阳平。凡五字句首字为领字。萧索：萧条落寞。断蓬：断根的蓬草，因风而四处飘飞，常以喻游子。兰棹：木兰树所制之桨，此以指船。三吴：江浙一带地名，具体何指有多种说法，一般认为是苏州、润州、湖州 ，此处指苏州。姑苏：山名，在苏州西南，上有吴王夫差所筑之姑苏台。牢落：荒凉冷落。夫差：春秋时吴国国君，公元前495—前473年在位， 一度称霸，后为越王勾践所灭，自杀而死。夫差都苏州，故称苏州为夫差旧国。香径：飘满花香的园中小路，即指宫廷园圃，越曾向吴王夫差进献美女西施，“香径”亦暗示西施。呦呦：拟鹿鸣叫声。
想当年、空运筹(chóu)决战，图王取霸无休。江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡(lǐ)扁(piān)舟。验前经旧史，嗟(jiē)漫哉、当日风流。斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。
决战：指夫差二年，吴越会稽一战。图王取霸：谋求称霸一方。翻输：反而不如。范蠡：春秋时越国大夫，助越王句践灭吴，后泛舟隐于五湖。此句意为夫差曾不可一世，然结局反不如范蠡，虽漂流在野，无显赫的权势地位，却能保全性命。验：查验。此句意为查验前代经史，那些风流英雄下场往往可悲，如同夫差。
参考资料：
1、 袁行霈．柳永词选：商务印书馆，2015.03：86-872、 王洪．唐宋词精华分卷：朝华出版社，1991年10月：195-196上片写景，叙述三吴美好的自然风光，引发出怀古伤今之思。“晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。”薄暮的天空散发着萧索的凉意，我像无根之飞蓬浪迹天涯，乘兴驾舟东游。开篇点出了东游的时间背景。“三吴风景，姑苏台榭，牢落暮霭初收。”因西南有姑苏山，有姑苏台建于其上而得名。三吴的风景，姑苏的亭台，全都笼罩在沉沉的暮色中。“夫差旧国，香径没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦。”当年的御阶宫道已被乱石衰草所埋没，昔日的繁华景象早已灰飞烟灭，只剩下一片麋鹿哀鸣的荒凉山丘。“麋鹿呦呦”，据《史记·淮南王传》载：“王坐东宫，召伍被与谋曰：‘将军上。’被帐然曰：‘上宽赦大王，王复安得此亡国之语乎！’臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麇鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。”后人以麋鹿游姑苏台比喻亡国。此处开启下片，引发了柳永词鉴赏词人的怀古之思。
下片追忆春秋吴越争霸的旧事，抒发了深沉的历史兴亡慨叹。“想当年，空运筹决战，图王取霸无休。”据《史记》载：“二年，吴王悉精兵，以伐越，败之夫椒，报姑苏也。”想当年，吴越争霸，堂堂夫差空有运筹之志，却不知审时度势，图王争霸无止无休，最终招致了亡国之灾。越败姑苏之后，对吴称臣。吴王刚愎自用，不听伍子胥劝谏放虎归山，将越王勾践君臣放归越国，给自己埋下了亡国的祸根。之后又频频兴师北伐，与齐、晋等北方诸侯强国争霸，劳民伤财。越王趁机励精图治，积蓄力量，志在报复，最终在越国强大军事力量的反攻下，仓惶败溃，落得身死亡国的下场。“空”字，意味深远，饱含了对吴国兴亡的深深感叹。“江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡舟。验前经旧史，嗟漫载、当日风流。”意谓吴王好大喜功，“图王取霸无休”，反将大好河山拱手输给了泛舟五湖的范蠡，可叹啊，前朝旧史中不知有多少灰飞烟灭的风流人物。“斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。"斜日里衰草连天，历史的长河中涌动着不尽的千古遗愁。
这是一首即兴而作的咏史诗，意境深沉，格调苍凉，谋篇布局洋洋洒洒，颇有大家风范。历史带走的是一身尘埃，在这不尽的长河中，人的绵薄之力犹如苍海一粟，显得那样微不足道。“江山如画，云涛烟浪”，滚滚而去的历史长河给后人留下的只有无穷无尽的慨叹。
参考资料：
1、 夏于全．唐诗宋词 第十四卷 宋词：北方妇女儿童出版社，2006.1：15）
春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。
梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。
春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。
春天快要过去了，为什么还是会怀念家乡。病中梳头，不快就像头发一样长。
梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。
房梁上的燕子每天都在呢语。柔风一吹，满屋都是蔷薇花的香气。
参考资料：
1、 王学初.李清照集注[M]北京:人民出版社,1979:易安诗全集卷. 2、 杨合林.李清照集[M].湖南:岳麓书社出版社,1999:76. 3、 王延梯.漱玉集注[M].山东:山东文艺出版社,1984:78.4、 王传胪.李清照的诗[A].四川大学学报:2000(2).春残(cán)何事苦思乡，病里梳头恨最长。
春残：暮春。何事：为什么？最：癸巳类稿作“发”。
梁燕语多终日在，蔷(qiáng)薇风细一帘香。
在：历朝名媛诗词作“伴”。梁燕语多：指栖于梁头的燕子不停地喃呢。细：轻柔。
参考资料：
1、 王学初.李清照集注[M]北京:人民出版社,1979:易安诗全集卷. 2、 杨合林.李清照集[M].湖南:岳麓书社出版社,1999:76. 3、 王延梯.漱玉集注[M].山东:山东文艺出版社,1984:78.4、 王传胪.李清照的诗[A].四川大学学报:2000(2).春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。
梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。
当暮春三月春光撩人的时分，一个客居异地、卧病床褥、心绪烦乱的女人，纵使梁间双燕呢呢喃喃唱着悦耳的歌儿，帘外鲜艳的蔷薇藉着微风送进阵阵的幽香，在她苦思乡的芳心里，匪特不以婉转的燕语为悦耳，馥郁的花香为怡情；反怪燕儿有意撒娇叫个不休，蔷薇故为招展放散芬芳，特意搅扰她的苦恼烦闷心情似的。非但此也，就是个己的蓬松散乱的发髻，由于病中无力，梳整时也怪它太长了呢。象这样表现技术，岂是不懂女人心理的男子和学识不深的女人所能达到的。
这首诗在李清照雅致、雄浑、怨愤三大类，属于前者。
参考资料：
1、 王璠.李清照研究丛稿[M].内蒙古:内蒙古人民出版社,1987:198.）
春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。
春天的雨水让路旁的花儿竞相开放，轻轻拂过，山花随风摇曳，整个山间涌动着明媚的春光。沿着山路来到小溪尽头，惊起无数只黄莺在溪头林间纷飞啼鸣。
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。
天空中飞动的云彩在山风吹拂下，千变万化，如龙似蛇，在碧空中屈伸舒展，十分自如。这时，我正醉卧古藤阴下，朦胧迷离，全然忘却了纷繁复杂的尘世。
参考资料：
1、 钟雷．《豪放词》：哈尔滨出版社，2004年：第73页2、 杨鼎夫．《中华传统文化精选读本》 一年级 （上册）：广东省出版集团，2007年：第40页春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂(lí)千百。
黄鹂：乌名，鸣声婉转。亦称黄莺、黄鸟。
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤(téng)阴下，了不知南北。
龙蛇：似龙若蛇，形容快速移行的云彩。夭矫：屈伸自如的样子。空碧：碧空。了：完全，全然。
参考资料：
1、 钟雷．《豪放词》：哈尔滨出版社，2004年：第73页2、 杨鼎夫．《中华传统文化精选读本》 一年级 （上册）：广东省出版集团，2007年：第40页此词作于词人贬监处州酒税时。
此词名扬于时。苏轼有题跋云：“供奉官莫君沔官湖南，喜从迁客游……诵少游事甚详，为予道此词至流涕。乃录本使藏之。”黄庭坚跋此词云：“少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯？解作江南断肠句，只今惟有贺方回。”全词题为“梦中作”，系写梦境，先写出中漫游，再写飞云空中变幻和醉卧出藤阴下。整首词出语奇警，意境幽绝。
起首二句，写春路、春雨、春花、春山、春色，环环相扣，宛转相生。春路上下了一场春雨，给人以浥尽轻尘的快感；春雨过后，春花盛开，给人以无比绚烂的印象；而春花一动，整个山间又出现一片明媚的春光，遂使人目迷五色，如入仙境。作者仅用寥寥十一字就写出了一个带有浓郁浪漫主义色彩的奇特境界，为全词定下了基调。三、四两句，紧承前意。“行到”一句，与首句“春路”相应，点明方才的一切乃词人的梦魂春路上行走所见，而这条春路，傍临小溪，曲径通幽，越走越深，境界越是奇丽。“有黄鹂千百”，则把这种奇丽的景象充分地渲染出来。“小溪深处”，应是一个静谧的所在，黄鹂或许正树上栖息。词人的突然来到，打破了一片岑寂，无数黄鹂立刻喧腾起来。上有黄鹂飞鸣，下有溪水潺湲，再加上满山鲜花烘托，境界何其优美。
过片二句，镜头移向天空，只见飞云变幻着各种形态，竟象龙蛇一样，碧空中飞舞。“夭矫”二字，写出龙蛇盘曲而又伸展的动态，极富于形象性。“空碧”即碧空，因押韵而句法倒装。碧空万里，龙蛇飞舞，这个景象煞是壮观。它象征着词人梦境中获得了一刹那的精神解放。对作者用语和造境之奇特，清人陆云龙评曰“奇峭”（《词菁》卷二），陈廷焯评曰“笔势飞舞”（《词则。别调集》）。所谓“奇峭”者，当是指景象奇伟，格调峻峭，非一般绮靡之作可比，也与少游其他作品不同。所谓“笔势飞舞”，是形容词笔纵横捭阖，笔端带有感情，落纸如龙蛇飞动，奔逸超迈，运转自如。
“醉卧”二句，由动至静，静的状态中，创造了一种无我之境，反映出词人消极出世的思想。古藤浓阴的覆盖下，词人酣然入睡，置一切于不顾，似乎很超脱，达到了无我之境，实际上这是对黑暗现实一种消极的反抗，亦即明人沈际飞所云“白眼看世之态”（《草堂诗余续集》卷上）。此处写得静谧幽绝，有不食人间烟火之妙。《苕溪渔隐丛话》前集卷五十引《冷斋夜话》云：“秦少游处州，梦中作长短句曰：‘山路雨添花……’后南迁，久之，北归，逗留于藤州，遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起，以玉盂汲泉欲饮，笑视之而化。”据此，此词当为秦观于绍圣二年春所作，离去世有五年之久。因结语有“醉卧古藤阴下”之句，后人遂以为其死于藤州之谶，实属一种迷信说法。
全词所写，皆淡语、景语、致语、丽语、奇语，景致奇丽，意境深微，借优丽的梦境，隐托痛绝的情怀，确乎“如鬼如仙”，“高举远慕，有遗世之意”，充满浪漫、奇诡的色彩。
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