高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。
高楼上风雨如晦感动于杜司勋的诗文，他羽翼短小无力奋飞赶不上同群的人。
刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。
倾注心血刻意写诗感伤时事又伤离别，人世间值得推崇和赞誉的只有杜司勋！
参考资料：
1、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：126-1272、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：715-716高楼风雨感斯文，短翼(yì)差池不及群。
风雨：抒写风雨怀人之情。斯文：此文，指他当时正在吟诵的杜牧诗作。差池：犹参差。指燕飞时尾羽参差不齐。
刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋(xūn)。
杜司勋：即杜牧，晚唐时期诗人、散文家。刻意：有意为之，此指别有寄托。伤春：因春天到来而引起忧伤、苦闷。复：又。伤别：因离别而悲伤。
参考资料：
1、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：126-1272、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：715-716首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
正是在这种恶劣的环境中，诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受，因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”，不能确指，也不必确指，应是感伤时世、忧愁风雨之作。
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
“刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
参考资料：
1、 刘学锴 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1150-1152
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已驾七香车，心心待晓霞。
难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。
风轻惟响珮，日薄不嫣花。
清风夜静，唯有玉佩的响声，日光微弱点吧，不要晒枯了艳丽的鲜花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
月中的嫩桂，它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。
成都过卜肆，曾妒识灵槎。
她不想人间知道他们相会的事，因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。
参考资料：
1、 郑在瀛编著．李商隐诗全集 汇编汇注汇校：崇文书局，2015.08：第557页2、 郑在瀛编著．李商隐诗全集 汇编今注简释：崇文书局，2011.12：第459页3、 中国人民政治协商会议四川省三台县委员会文史资料委员会．李商隐梓州诗今译：.，1994年01月第1版：第47页已驾七香车，心心待晓霞(xiá)。
七夕：七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
风轻惟响珮，日薄不嫣(yān)花。
七香车：用多种香料涂饰的车。日薄：（七日）将晚时·日光渐淡。嫣：同蔫，蔫萎不鲜活。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
桂嫩：指初七夜新月半圆。榆：白榆。星名。
成都过卜肆(sì)，曾妒识灵槎(chá)。
卜肆：占卜的摊子。槎：木筏。
参考资料：
1、 郑在瀛编著．李商隐诗全集 汇编汇注汇校：崇文书局，2015.08：第557页2、 郑在瀛编著．李商隐诗全集 汇编今注简释：崇文书局，2011.12：第459页3、 中国人民政治协商会议四川省三台县委员会文史资料委员会．李商隐梓州诗今译：.，1994年01月第1版：第47页前六句讲的是牛郎织女相会的情景。一二句讲的是织女已驾车渡河，与牛郎相会，他们相会之后，害怕此夜良时将逝，所以“起视夜何其”，直到太阳从东方升起。三四句讲的是牛女相会时，牛郎好像听到了织女环佩的声音，又好像看见了她如花之貌，风轻轻的吹来，所以佩响轻微。日薄，所以花容不萎。想象织女于黄昏时动身离开，故曰“日薄”。五六句讲的是月桂为他们传送嫩香，白榆为他们投影翳蔽，成就他们好合。
末联讲的是织女不想要人间知道他们相会的事情，忌有成都卜肆中识灵槎的人。抒发了自己深切的感叹。末句讲的是双星不想人间知道他们的秘密，深怪成都占卜摊子上的严老头子懂得灵槎而多管闲事。从字面上看，只能作如上解说；至于还有什么特定的寓意，尚无有力证据，不敢妄言。
全诗诗人以织女自况，以牵牛比牛党，令狐绚。
参考资料：
1、 郑在瀛编著．李商隐诗全集 汇编汇注汇校：崇文书局，2015.08：第557页）
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
江南的十月天气很好，冬天的景色仍然有春天的盛貌。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
小草上落着轻轻的一层薄霜，在阳光的照耀下显得像被风干了的沙粒一般。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
老柘树叶子是黄色的，犹如一棵娇嫩的小树。寒樱不依时序，开出枝枝白花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲，不知不觉走入酒家。
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
春华：比喻季节盛况美丽自然风貌，又有初春形态气候之盛貌。
霜轻未杀萋(qī)萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘(zhè)叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
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桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
吕逸人隐居之地方，与尘俗世事隔绝。我专程来柳市南头访问吕逸人。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
来访未遇主人，参观主人的住地环境何必询问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
城上的青山好像在室内一样，东邻流动的水流入西边邻居。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
主人在这里著书立说的时问已经很长了，他亲手栽种的松树已经很老了，树的表皮都象龙鳞一样。
参考资料：
1、 徐北文评析 李永祥注释．唐诗观止：济南出版社，1995年05月第1版：3662、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月第1版：143-144桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦(lún)。
桃源：即桃花源，此指吕逸人隐居之处。一向：从过去到现在的一段时间。绝：断绝，隔绝。风尘：指尘俗的世事。柳市：汉长安地名。此亦借指吕逸人隐居之处。隐沦：隐士，隐居之人。
到门市敢题凡鸟，看竹何须问主人。
题凡鸟：典出《世说新语·简傲》。看竹：典出《晋书·王羲之传》。作者在此用典，也有两个意思：一是未见到主人；二是作者与主人市外，尽管主人市在家，仍可留下参观主人的住地环境。何须：何必，哪里还用。
城上青山如屋里，东家流水入西邻。
屋里：室内。
闭户著(zhù)书多岁月，种松皆老作龙鳞(lín)。
闭户：闭门，关门。种松：栽种松树。龙鳞：谓古松躯干如龙鳞。这里用它来形容老松树的表皮呈现出鳞的形状，很老了。
参考资料：
1、 徐北文评析 李永祥注释．唐诗观止：济南出版社，1995年05月第1版：3662、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月第1版：143-144王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
“闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
参考资料：
1、 刘德重 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：171-172）
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能够迁调荒漠。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
一年明月今宵多，人生由命非由他。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
有酒不饮奈明何。
有酒不饮怎对得天上明月？
参考资料：
1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：306-307 ．2、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：308-309 ．纤(xiān)云四卷天无河，清风吹空月舒波。
纤云：微云。河：银河。 月舒波：月光四射。
沙平风息声影绝，一杯相属(zhǔ)君当歌。
属：劝酒。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯(wú)号。
洞庭：洞庭湖。九疑：又名苍梧山，在今湖南宁远县境。猩：猩猩。鼯：鼠类的一种。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
如藏逃：有如躲藏的逃犯。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰(zhé)熏腥臊(sāo)。
药：指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养，使之互相吞噬，最后剩下的毒虫叫做蛊，制成药后可杀人。海气：卑湿的空气。蛰：潜伏。
昨者州前捶大鼓，嗣(sì)皇继圣登夔(kuí)皋(gāo)。
嗣皇：接着做皇帝的人，指宪忠。登：进用。夔皋：夔和皋陶，传说是舜的两位贤臣。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
赦书：皇帝发布的大赦令。 大辟：死刑。除死：免去死刑。
迁者追回流者还，涤(dí)瑕(xiá)荡垢(gòu)清朝班。
迁者：贬谪的官吏。流者：流放在外的人。瑕：玉石的杂质。班：臣子上朝时排的行列。
州家申名使家抑，坎轲(kē)只得移荆(jīng)蛮。
州家：刺史。申名：上报名字。使家：观察使。抑：压制。坎轲：这里指命运不好。荆蛮：今湖北江陵。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
判司：唐时对州郡诸曹参军的总称。捶楚：棒杖一类的刑具。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀(pān)。
上道：上路回京。天路：指进身于朝廷的道路。幽险：幽昧险碍。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
殊科：不一样，不同类。
一年明月今宵多，人生由命非由他。
有酒不饮奈明何。
参考资料：
1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：306-307 ．2、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：308-309 ．这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境，如文的小序：碧空无云，清风明月，万籁俱寂。在这样的境界中，两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人，在三十二岁的时候，曾表示过“报国心皎洁，念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心，而且有改革政治的才干。公元803年（贞元十九年）天旱民饥，当时任监察御史的韩愈和张署，直言劝谏唐德宗减免关中徭赋，触怒权贵，两人同时被贬往南方，韩愈任阳山（今属广东）令，张署任临武（今属湖南）令。直至唐宪宗大赦天下时，他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府（今湖北江陵）法曹参军，张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息，韩愈心情很复杂，于是借中秋之夜，对饮赋诗抒怀，并赠给同病相怜的张署。
诗的开头在描写月夜环境之后，用“一杯相属君当歌”一转，引出了张署的悲歌，是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受：说它声音酸楚，言辞悲苦，因而“不能听终泪如雨”，和盘托出二人心境相同，感动极深。
张署的歌，首先叙述了被贬南迁时经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加深了意境的苍凉。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：786-787 ．）
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