初游东都年二十，清欢趁得中秋及。高阳会中酒徒集，惠和坊里绣鞍入。
蟹螯尝新左手执，鸡头未老搓玉粒。杯行到手不待揖，明月清风供一吸。
缠头不惜倾箱给，倚赖决科如俯拾。谁知得官反拘絷，此景此欢那复缉。
今岁中秋雨如泣，穷山牢落秋光湿。孤灯荧荧照书笈，屈指流年如箭急。
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秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。
我特别看重这晚秋九月九美好早晨的风物清嘉，命人在高台上张起双重帷幕，让乐队奏响动听的琴瑟琵琶。
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。
寻求欢畅任随帽子在风中掉落，彼此劝酒争吹杯里的菊花。
溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。
雨后溪水的形态多么澄净空明，初晴的淡淡日光不能映成彩霞。
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。
我这白头太守真是过份痴愚，指望避邪把茱萸插满了鬓发。
参考资料：
1、 霍松林 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：70-712、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：68-693、 刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：39秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳(jiā)。
九日：农历九月初九重阳节。置酒：安排酒宴。物华：自然景物。复帐：双重的帷帐。驻：驻留。鸣笳：泛指奏乐。笳，胡笳，古管乐器名，汉时流行于西域一带少数民族间，初卷芦叶吹之，与乐器相和，后以竹为之。
遨(áo)欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。
邀欢：寻求欢乐。落风前帽：用孟嘉事。《晋书·孟嘉传》：“孟嘉为桓温参军，九月九日，温宴龙山，僚佐毕集。······有风至，吹嘉帽堕地，嘉不觉之，……温命孙盛作文嘲嘉。”促饮：催人饮酒。酒上花：指菊花。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“九月九日，佩茱萸、食饵，饮菊花酒。”
溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。
溪态：犹溪流。日痕：日光。
白头太守真愚甚，满插茱(zhū)萸(yú)望辟邪。
白头太守：作者自指。“满插”句：古俗于九月九日重阳节佩带茱萸，以祛邪避灾。茱萸，植物名，有山茱萸、吴茱萸、食茱萸三种，生于川谷，其味香烈。辟，同“避”。
参考资料：
1、 霍松林 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：70-712、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：68-693、 刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：39近人陈衍说：“九日登高，不作感慨语，似只有此诗。”（《宋诗精华录》）评价得很好。
诗的首联破题。起句点明节令，音调高扬。绚丽的物华，宜人的秋色，令诗人为之神驰。一个“重”字流露出诗人流连光景之意，领起全诗。同样写秋晨，则“云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋”（赵嘏《长安秋望》），有送目伤秋之愁；“白雁南飞天欲霜，萧萧风雨又重阳”（鲁渊《重九》），则有去国怀乡之思。而宋祁此句，不作愁语，气局一新。这也是诗人境遇气质使然。
次句由“重”字引出。“高台复帐驻鸣茄”，气派十足。又是“高台”，又是“复帐”，又是“鸣茄”，其场面之阔绰，气氛之热烈，历历如绘。这决非庶民之登高，而是富贵人赏秋的情景。诗人少年得志，一生显达，历任知制诰、工部尚书、翰林学士承旨，晚年知成都府，该诗中有“白首太守”之句，应是晚年在成都所作。
颔联承上，写佳日兴会，形象鲜明。出句与对句分写登高与饮酒两个场面。“遨欢”、“促饮”二语，道出了高朋满座、觥筹交错的盛况。“任落风前帽”一句活用典故。《晋书·孟嘉传》：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽，温命孙盛为文嘲之。”古人把此事作为风流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”（《九日蓝田崔氏庄》）甚为宋人所激赏。宋祁又反杜诗之意。一用“羞”，一用“住”；一沉郁，一洒脱。显示心境不同，诗境亦不同。“争吹酒上花”，意谓争饮菊花酒。重阳节登山饮菊花酒是自古以来的传统雅事。“任落”、“争吹”两词相反相成。诗人兴会淋漓之状毕现。
颈联一转，以景语出之，写登山所见。诗人把酒临风，游目骋怀，只见上下天光，一片清明。“溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞”，经过一番秋雨刷洗之后，天宇澄净，秋容清淡。二句境界开阔，气象恢宏。“明”字与“清”字道出了秋晨的特色。其意境与韩琦“虽惭老圃秋容淡，且着黄花晚节香”（《九日水阁》）约略有相似处。宋祁修唐书十余年，晚年“弥为进境”（《四库全书总目提要》语）。他“博学能文章，天资蕴藉，好游宴，以矜持自喜，晚年知成都府，带《唐书》于本任刊修……远近观者，皆知尚书修唐书矣，望之如神仙焉。”（《东轩笔录》）此诗的境界与他积极处世的态度有关。
尾联笔力所聚，精彩益显，以欣喜的心情、活脱的形象作结。“白头太守真愚甚”一句，幽默诙谐，乃诗人自画像，形神俱出。“愚甚”两字，表面自嘲，实却矜持。“白头太守”，不仅刻画诗人与众不同的外貌，更表明了诗人的太守身份。意谓“九日置酒”非一般登高，而是太守在宴游。一股富贵气从中透出，照应首联。结句“满插”为“愚甚”作了注脚。古人有重九登高插茱萸以压邪的习俗。《续齐谐记》：“费长房令桓景九月九日囊茱英，登高以避祸。”诗人故用“满插茱萸”的夸张笔法，描绘自己放浪形骸，豁达开朗。杜牧有“菊花须插满头归”（《九日齐山登高》）之句，乃故作旷达语，强颜欢笑；杜甫《九日蓝田崔氏庄》一诗，亦以茱萸作结，“醉把茱萸仔细看”，乃辛酸语，寄寓了身世飘零之慨。而宋祁此句与之异趣，原因在于身世际遇不同。
此诗俊逸流畅，属对工巧，尤其是末联，给全篇平添喜剧气氛，生活情趣极浓。良辰美景，赏心乐事，诗人适逢其会，发为词章，写成了这首充满兴致的作品。
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故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。
老朋友和达官贵人们不再和我往来，我门庭冷落，真的可安放捕鸟的网罗。
我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。
我已懒散无聊，什么都不做，家中的仆人更是懒过我。你看，一阵春雨刚过，门外的青草又长了许多。
参考资料：
1、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：1442、 李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：52故人通贵绝相过，门外真堪(kān)置雀罗。
故人：老朋友。通贵：达官贵人。绝相过：断绝来往。“门外”句：谓门庭冷落，可安放捕鸟的罗网。这里用此典，说明人情冷暖。罗：捕鸟的罗网。
我已幽慵(yōng)僮(tóng)更懒，雨来春草一番多。
幽慵：闲散疏懒。僮：仆人。一番多：一倍多，这里指很多。
参考资料：
1、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：1442、 李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：52在中国古代诗歌中，咏闲居是重要主题之一，也称为闲适诗。对诗人们来说，所谓闲，不仅仅是没事做或不做事，而是相对出仕忙于公务而言，所以闲居诗往往成了隐居诗的代名词。司马光退居后，不能忘怀于朝廷政治，所以这首《闲居》写闲而实不闲，至少是身闲心不闲，因而格调与传统的闲居诗不同。
诗前两句说自己的老朋友及昔日的同僚们纷纷倒戈，支持新法，与自己断绝来往，家里安静得门可罗雀。第二句用汉翟公典故，讽刺人情冷暖，世风不古，表示自己胸中的不平。下半由此发挥。众叛亲离，他自然郁郁寡欢，对任何事都漠不关心，无精打采。连仆人也改变了以往惯有的勤俭，乘机偷懒，一场春雨过了，庭前杂草丛生，也没人去管。“僮更懒”三字，道出无限辛酸，大有“运衰奴欺主”的味道。
从表面上看，这首诗句句写闲，门庭冷落，无人过访，就少了许多应酬，可以空闲；自己慵懒，无所事事，也是闲。但诗人笔下展示的生活场景不是优游闲散的，而是内外交困的；诗人的心情也不是恬淡安适的，而是抑郁不平的。此诗是浅显中有深致，平淡中有沉郁。这就是此诗的成功之处。
参考资料：
1、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：1442、 李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：523、 黄瑞云．两宋诗三百首：中州古籍出版社，1997：62）
银河宛转三千曲。浴凫飞鹭澄波绿。何处是归舟。夕阳江上楼。
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。
天憎梅浪发。故下封枝雪。深院卷帘看。应怜江上寒。
上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
银河宛转三千曲。浴凫飞鹭(lù)澄波绿。何处是归舟。夕阳江上楼。
银河：天河。借指人间的河。
天憎梅浪发。故下封枝雪。深院卷帘看。应怜江上寒。
浪发：滥开。
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南山之下，汧渭之间，想见开元天宝年。
南山之下，汧水渭水之间，我可以想象出开元天宝那些年。
八坊分屯隘秦川，四十万匹如云烟。
朝廷建立八坊养马，连秦川都觉得太狭隘，四十万匹骏马奔驰，似阵阵云烟。
骓駓骃骆骊骝騵，白鱼赤兔骍騜鶾。
马儿毛色各异，五花八门，应有尽有；
龙颅凤颈狞且妍，奇姿逸态隐驽顽。
头似龙，颈似凤，有狞恶有俊妍。奇姿逸态，令人叹为观止，也有些劣性马，跳踉嘶叫，混杂其间。
碧眼胡儿手足鲜，岁时翦刷供帝闲。
绿眼睛的胡人以善养马出名，每年剪毛刷马，精心挑选，供给天子的御马监。
柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊。
天子临池观马，左右侍从美女三千，红妆在日光的照耀下分外光鲜。
楼下玉螭吐清寒，往来蹙踏生飞湍。
楼下的玉螭口中吐出不绝的寒水，马群在水波中奔跑溅起水花似箭。
众工舐笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。
画工们把笔舐满了颜料临摹，曹霸和弟子韩干的画技压倒群贤。
厩马多肉尻脽圆，肉中画骨夸尤难。
内厩的马多肉臀部肥圆，能在画肉时画出骨相，真是难上加难。
金羁玉勒绣罗鞍，鞭箠刻烙伤天全，不如此图近自然。
马匹戴着黄金羁白玉勒，马鞍子是罗绫绣成，它们遭到鞭打火烙已伤天全，怎比得韩干画上的马，神骏天然。
平沙细草荒芊绵，惊鸿脱兔争后先。
你看，一望无际的平沙上，细草蒙蒙似绵，马儿轻逸快捷，恐后争先。
王良挟策飞上天，何必俯首服短辕？
这些马真该让王良挟着鞭子赶上青天，为什么要俯首拉车，留在人间？
参考资料：
1、 李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：92-932、 马亮．苏轼作品鉴赏：四川教育出版社，2007：85-873、 孔凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：83-86南山之下，汧(qiān)渭之间，想见开元天宝年。
韩干：大梁人，官太府寺丞。善画人物，尤工鞍马。初师曹霸。天宝中召入供奉，悉图宫中名马。南山：指秦岭，在陕西陇县南。汧渭：汧水及渭水，均在陕西。开元、天宝：唐玄宗年号。
八坊分屯(tún)隘(ài)秦川，四十万匹如云烟。
八坊：唐时置八坊于岐、豳、泾、宁间，管理马匹，地广千里。秦川：指陕西、甘肃东部一带。四十万匹：开元时令王毛仲管马政，至十三年，马有四十三万。
骓(zhuī)駓(pī)骃(yīn)骆(luò)骊(lí)骝(liú)騵(yuán)，白鱼赤兔骍(xīng)騜(huáng)鶾(hàn)。
“骓”二句：指形形色色的马。骓，毛色苍白相杂的马。駓，毛色黄白相杂的马。骃，浅黑间白的马。骆，黑鬣的白马。骊，纯黑的马。骝，黑鬣的红马。騵，白腹的红马。白鱼，两目似鱼目的马。赤兔，红马。骍，红黄色的马。騜，毛色黄白相杂的马。鶾，长毛马。
龙颅(lú)凤颈狞且妍，奇姿逸态隐驽(nú)顽。
奇姿：特殊的姿态；上面所说的“狞”，其实就是奇姿。逸德：秉性纯良。弩顽：难以驯服、质地不好的劣等马。隐：隐藏，夹在中间。
碧眼胡儿手足鲜，岁时翦(jiǎn)刷供帝闲。
碧眼胡儿：谓牧马人，据诗，知唐时牧马人多为长着碧蓝眼睛的少数民族的人。胡儿，西域少数民族。鲜：鲜明，此处意为灵活。剪刷：剪毛和洗刷，此乃牧马人分内的事。帝闲：内廷的马厩。
柘(zhè)袍临池侍三千，红妆照日光流渊。
柘袍：黄袍。此代指皇帝。临池：谓临池学习书法。池，砚池。三千：谓宫女之多。
楼下玉螭(chī)吐清寒，往来蹙(cù)踏生飞湍(tuān)。
螭：传说中无角的龙。古代常雕刻其形作为器物装饰。此指池边吐水的螭首。蹙踏：踢，踏。
众工舐(shì)笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。
舐：以舌取食或舔物，这里是说用手舔笔。众工：众画工。朱铅：指绘画的颜料。曹霸：唐著名画家，魏曹髦之后。天宝末曾奉诏画御马及功臣，官至左武卫将军。
厩(jiù)马多肉尻(kāo)脽(huí)圆，肉中画骨夸尤难。
“厩马”二句：说内厩马肥胖，难以画出骨相。尻脽，臀部。韩干画马善于表现骨相，故云。
金羁(jī)玉勒绣罗鞍(ān)，鞭(biān)箠(chuí)刻烙(lào)伤天全，不如此图近自然。
羁：马笼头。勒：马络头。鞭箠：用马鞭子鞭打。箠，马鞭。烙：灼，烧。伤：伤害。天全：不遭受任何伤害的自然状态，即本性。
平沙细草荒芊(qiān)绵，惊鸿脱兔争后先。
平沙：广漠的沙源，此谓草原。荒芊绵：草原上的荒草，长得很茂盛，绵延不断。芊，茂盛。惊鸿：曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿。”鸿受惊就飞得快。脱兔：逃跑的兔子。比喻行动非常迅速。脱，逃脱。
王良挟策飞上天，何必俯首服短辕(yuán)？
王良：《苏轼诗集》引宋人注：“王良，赵简子时御者。”《淮南子·览冥训》说王良善御马。后引申为星名。《晋书·天文志》：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。”“挟策飞上天”出于此。策：马鞭。辕：车前驾牲畜的直木。据《苏轼诗集》宋人注引《晋书》：“蔡漠戏王导，短辕犊车。”
参考资料：
1、 李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：92-932、 马亮．苏轼作品鉴赏：四川教育出版社，2007：85-873、 孔凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：83-86题画马的诗，自从杜甫写了《韦讽录事宅观曹将军画马图》等名作后，数百年间，几成绝响，到了苏轼，才继武杜甫，作了此诗及《韩干马十四匹》等优秀作品。
苏轼这首古风，题的是《牧马图》，起首便擒题，从韩干所处的时代及地点写起，说见了这幅图，仿佛见到了关中南山下、汧渭二水间开元、天宝年间养马的盛况。诗没有直接从图入手，故意示以迂回，便给人以突如其来的感觉。词句又有意长短参差，中间以排比，跳荡突兀。清方东树感叹说“如生龙活虎”，纪昀对这句式也很赞赏，说：“若第二句去一‘之’字作一句，神味便减。”古人论诗，认为贵在工于发端，清沈德潜《说诗晬语》卷上说：“起手贵突兀。”并举王维“风劲角弓鸣”，杜甫“莽莽万重山”、“带甲满天地”，岑参“送客飞鸟外”等篇，认为“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”。苏轼这首诗的开端也是如此，明明是题画，却对画不着一字，旁出奇兵，令人瞠目，为下吟咏铺设了广阔的余地。
由时间、地点，诗接着咏马，仍不写画而述实事。诗写道，唐玄宗时，设置八坊，养有四十万匹马，各种毛色的马都很齐全，而皇帝御厩中的马，气概更是不凡。从“八坊分屯”句至“往来蹙踏”句十二句，诗用绚丽的词藻，铺排马的神态毛色，使人应接不暇。在形容时又各有侧重，二句写颜色，二句写神态，二句写牧马人应题；余下数句，又旁及宫廷盛况，带写到马，才思横溢，喷薄而出。在句格上富有变化，写毛色的句子，《御选唐宋诗醇》指出是本韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》诗“鸦鸱雕鹰雉鹄”句，清王士禛又提出是学《急就篇》句法，“由其气大，故不见其累重之迹”。这首诗全篇学杜甫，插入这两句学韩愈的诗，便在雄浑肆荡中带有了奇崛生新、硬语盘空之态。
诗写到这里，已经神旺气足，把唐玄宗时有关养马的事作了详尽的介绍，以下才开始入题，但仍用“众工舐笔和朱铅”作衬，引入绘画；接句写到了韩干，但前四字“先生曹霸”还是衬，真正入题只有“弟子韩”三字而已。能在大段描写后入题，已打破了题画诗的常规；入题后仍然不急于着题，更属不易。出人意料的是，诗在匆匆轻点题后，忽然又远荡开去，转写画马之难。诗说天子马厩中的马肥而多肉，不易表现骨相，韩干却能“肉中画骨”，更见工力。同时，又用厩马装饰华美、加鞍着辔、烙上火印，失却马的神韵作反衬，正式赞叹韩干所画“近自然”，笔力奇横。诗中真正花在写画上的只有这几句，因为衬跌得很足，所以表现得十分饱满，回观前面大段描写，又似乎句句写的是画面。因此，下文便立即进入收煞。收煞时，诗仍不肯平平，又别出一意，说画中马的神骏，应当与天马相并共提。这样一结，陡起波澜，被纪昀赞为：“到末又拖一意，变化不测。”诗的结句，又是苏轼借马陈述胸中的抱负，抒发不平。“不合作诗云‘王良挟矢飞上天，何必俯首求短辕’，意以骐骥自比，讥讽执政大臣无能尽我之才，如王良之能驭者，何必折节干求进用也”（《乌台诗案》）。这意思，也与苏轼在同年所作《韩干马十四匹》诗的结句“世无伯乐亦无韩，此诗此画谁当看”相同。
苏诗多奇句奇篇，这首诗尤为突出。诗是题画，但全诗真正涉及画的只有数句，所以纪昀说：“章法奇绝。”这批语正点出了苏诗恣肆不常的本色。
参考资料：
1、 李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：92-932、 马亮．苏轼作品鉴赏：四川教育出版社，2007：85-873、 孔凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：83-86）
小院朱阑几曲，重城画鼓三通。更看微月转光风。归去香云入梦。
白日在花园的弯曲延伸的红色栏干内几度来回，城市中的彩绘画鼓已经发出了三叠鼓声。风向已转，天上云翳散去，月色光明。回归时瑞香的香味缭绕竟涌进了梦境之中。
翠袖争浮大白，皂罗半插斜红。灯花零落酒花秾。妙语一时飞动。
劝酒的群妓抢着用大杯劝我们饮酒，她们发髻上一半斜插着红花。夜已深了，灯油残烬零落，而宴会还在热烈地进行，各种酒后狂言痴语一时飞动在宴席餐桌之上。
参考资料：
1、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1106-1108页2、 （宋）苏轼著；石声淮，唐玲玲笺注,东坡乐府编年笺注,华中师范大学出版社,1990.07,第346页小院朱阑几曲，重城画鼓三通。更看微月转光风。归去香云入梦。
重城：古时城市在外城中又建内城，故称，这里泛指城市。画鼓：有彩绘的鼓。三通：指三叠鼓声。光风：光明。香云：谓瑞香花的香气缭绕如云。
翠袖争浮大白，皂(zào)罗半插斜红。灯花零落酒花秾(nóng)。妙语一时飞动。
翠袖：翠绿衣袖。这里指侍酒群妓。浮大白：本谓罚酒，后世则称满饮大杯酒为浮大白。皂罗：宋时妇女发髻名。斜红：斜戴着的红花。酒花：谓饮酒后面色酣红如花。秾：花木繁盛的样子。
参考资料：
1、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1106-1108页2、 （宋）苏轼著；石声淮，唐玲玲笺注,东坡乐府编年笺注,华中师范大学出版社,1990.07,第346页上片开头首先写院中赏花的流连忘返：“小院朱阑几曲，重城画鼓三通。”说明时间已经很晚了。但游兴正浓，特别在雨过天晴之后，月亮趁着微风爬上树梢，草木都散发着熠熠光泽。“归去香云入梦”，等到回归卧室一觉睡去，那缭绕如云的瑞香花香气，竟涌进了梦境之中。词篇倍写出了瑞香花的秾艳魅人，移步换影，时空相映。
下片则细致地描写饮宴场景，衬托出瑞香花赋予人们的无比乐趣。“翠袖争浮大白，阜罗半插斜红。”在酒宴上，甩着翠色衣袖，在阜罗特髻上斜插着红花的漂亮侍酒女郎，往来奔忙着给大家斟满大杯劝酒。写得生动逼真，可谓察物密致。“灯花零落酒花秾”，看来宴席已经很久了，灯花为之零落，而脸上因酣酒所浮现出的红光却异常耀眼。末句“妙语一时飞动”，则尤其传神妙绝。由于过分酣酒，人们已失去常态，各种酒后狂言痴语一时飞动在宴席餐桌之上。“飞动”二字，把情不自禁之态，状溢目前，写形传情，令人揣摩不已：醉人或者跳跃欢唱，或者猜拳罚酒，或者挑逗戏谑，或者跑动打闹……总之，赏瑞香花后的欢乐，尽情表露在酒宴之中了。
此词抒写了赏瑞香花和饮酒作乐的场景心态。全词词彩清华，流丽蕴藉，意象跳跃，章法高老。
参考资料：
1、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1106-1108页）
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