不曾识面早相知，良会真诚意外奇。
我们不曾见面就早已知道姓名，这次意外相聚让我格外惊奇。
才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。
你的才华一定会长久流传，我有幸晚年见到你也不算晚了。
苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。
二月的苏堤涨着春水，我曾像杜牧一般风流，如今却已鬓边生白。
一个西湖一才子，此来端不枉游资。
一赏西湖一见你，不枉费我这里游玩啊。
参考资料：
1、 费振刚．袁枚暨性灵派诗传．吉林：吉林人民出版社，2005：308不曾识面早相知，良会真诚意外奇。
良会：美好的会见。意外奇：指两人意外相聚。
才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。
苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。
苏堤：在杭州西湖中。传为北宋元丰年间苏轼于杭州任职时疏浚西湖，堆泥筑堤，故名。杜牧三生：杜牧，晚唐著名诗人，风流多才，比喻袁枚。三生，指前生、今生、来生。鬓有丝：鬓发花白。此年袁枚六十三岁。
一个西湖一才子，此来端不枉游资。
才子：指袁枚。端：真正。枉：白费。
参考资料：
1、 费振刚．袁枚暨性灵派诗传．吉林：吉林人民出版社，2005：308首联写诗人与袁枚不期而遇。“不曾识面早相知，良会真诚意外奇。”诗人与袁枚知交已久，这次相遇正是出乎意料之外的奇迹，而自己的欢快之情溢于言表。
颔联赞叹袁枚卓越的才华，必将流传永久，因而自己有幸于晚年得见这位名高一代的诗人也并不嫌太晚。“才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。”此时赵翼五十三岁，袁枚已六十三岁，所以称老，而这次会面又在风光旖旎的西子湖畔，更有诗情画意。
颈联写二月西湖涨春水，苏堤沉浸在春光之中。“苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。”在此景中，风流如杜牧的袁枚此时鬓边已有了白发。这两句形象地再现出当日两位诗人见面时的情景。“望湖楼下水如天”，那浩淼无际的水势正如二月的眷光，不仅充溢于天地之间，而且也漾溢在诗人的心头。眼前这位两鬓花白而风流倜傥的才子便是自己心仪已久的随园主人，怎不使诗人欣慰，所以说西湖与袁枚一样足以令他觉得不虚此行，甚至连游程的花费电不冤枉了。
尾联将西湖和袁枚系为一体，点明诗人喜悦心情。“一个西湖一才子，此来端不枉游资。”将西湖与袁枚联系在一起，非常浅切，却别开生面，“不枉游资”云云虽语带戏谑，却也体现了袁、赵二人之间的友谊是真诚的。这一次的聚会是欢愉的，在两位诗人心中都留下了美好的回忆。袁枚也有诗记载此事，中有“西湖天为两人生”之句，表现了同样轻快戏谑的笔调。
赵翼的诗明白清通，追求一种朴实平易的美感，如这一首通篇没有僻字涩句，也不用浓艳的词藻、艰深的典故，冲口而出，然不乏佳句。“才可”二句意在称扬袁枚的才华出众，然也带出白首相逢的情景，“苏堤”二句于通篇议论之中插入形象的描绘，令景物与人融合无间，都于平淡中含有深味，令人难忘。赵翼诗的另一特点是诙谐幽默，如此首中“老犹得见未嫌迟”等诸句中都显然有一种风趣的精神，或表现旷达的胸襟，或抒写真率的友情。
参考资料：
1、 上海古籍出版社编．元明清诗鉴赏．上海：上海古籍出版社，1998：3912、 郑春山．千古绝唱·中国古典文学赏析．北京：中国言实出版社，1999：4491
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空山梵呗静，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。
空山梵呗，水月洞天，这世外幽静的山林，不惹一丝世俗的尘埃。还记得那夕阳西下时，疏林上一抹微云的情景。在悬崖绝顶之上的茅草屋中，一位老和尚正在沉吟。
云中锡，溪头钓，涧边琴。此生著几两屐，谁识卧游心？准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。布袜青鞋约，但向画图寻。
行走在云山之中，垂钓于溪头之上，弹琴于涧水边，真是快活无比。隐居山中，四处云游，一生又能穿破几双鞋子，而我赏画神游、的心情又有谁能理解？往日误入仕途，贪图富贵，如今悔恨，想要归隐山林，但是这一愿望要到何日才能实现呢？只希冀从这画中找寻。
参考资料：
1、 百度百科水调歌头·题西山秋爽图空山梵(fàn)呗静，水月影俱沉。悠然一境人外，俱不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。绝顶茅庵(ān)里，老衲(nà)正孤吟。
梵呗：指寺庙中诵经之声。犹记二句：谓还记得那夕阳西下时，疏林上一抹微云的情景。界疏林，连接着稀疏的树林。
云中锡，溪头钓，涧(jiàn)边琴。此生著几两屐(jī)，谁识卧游心？准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪(zān)。布袜青鞋约，但向画图寻。
锡：即锡飞，僧人行走。几两屐：几双鞋子(指木屐，木底有齿的鞋子，古人游山多用之)。卧游，观赏山水画以代游览。准拟，打算、希望。槐安，即槐安梦、南柯梦故事。事见唐李公佐《南柯太守传》。投簪：丢下固冠用的簪子，比喻弃官。布袜青鞋：本指平民百姓之装束，此处借指弃官隐居，语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“青鞋布袜从此始。”
参考资料：
1、 百度百科水调歌头·题西山秋爽图）
落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。
落花如烟似梦，凄婉迷茫；红日坠向小楼之西，室中麝兰飘香。
愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
无限忧愁使闺中人容颜消瘦，可没人知道她的忧伤。闲来无事调弄鹦鹉，教它诵念情郎赠我的诗章。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德著；山有扶疏编．《一生最爱纳兰词 辛苦最怜天上月》：天津教育出版社，2012年8月：第119页2、 郑在瀛 张声启．《中国历代爱情诗萃》：武汉大学出版社，2003年01月：第525页落花如梦凄迷，麝(shè)烟微，又是夕阳潜下小楼西。
凄迷：形容落花凋谢零落的样子。麝烟：焚烧麝香所散发的香烟。麝烟即点燃麝香所散发的烟。麝香是一种高级香料，室内放一丁点儿，便会满屋清香，气味迥异。潜下小楼：指太阳已经落到小楼偏西的地方。
愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦(yīng)鹉(wǔ)念郎诗。
闲教鹦鹉：此句化用前人意象。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德著；山有扶疏编．《一生最爱纳兰词 辛苦最怜天上月》：天津教育出版社，2012年8月：第119页2、 郑在瀛 张声启．《中国历代爱情诗萃》：武汉大学出版社，2003年01月：第525页《相见欢·落花如梦凄迷》是一首“闺怨词”，词中描写的是一个女子在闺阁之中怀春思人的情形。
上阕写春天即将过去，曾经在枝头上绚烂地绽放过的花朵，这时已经凋零，看着枝头残花，花瓣在风中翩翩飞舞，少女觉得自己恍如梦中，但是这场梦带着淡淡的凄清迷惘。纳兰通过写麝香慢慢燃尽，来暗指时间的推移，结合下一句“又是夕阳潜下小楼西”，可知这位闺中女子看着园内纷飞的落红，一直到傍晚时分。夕阳西下加上韶华即逝，本就没有积极向上的气象，加上少女心中思念无限，愁绪更是强烈。从“又是夕阳潜下小楼西”的“又”字可知少女已经不止一次在夕阳西下之中凝望落花飘零，也可知她心中愁思点点的情况亦不止一次地出现过，这种愁日复一日地在暮春的夕阳中积累着，变得越来越深，越来越长，说不清也道不明。
下阕的第一句，纳兰把这种说不清道不明的愁绪用直接抒情的方法展现在读者面前，呈现出了一个愁容满面，倦于打扮，消瘦憔悴的女子的形象。为了来排遣心中无限的忧愁，少女便想出了一个办法，她在闲来无事之时就教自己的鹦鹉来吟诵情郎为自己写下的情诗。虽然此举可以暂时化解女子心中的愁苦，但是在教完鹦鹉念诗之后，留下的则是更多的空虚和无奈。曾经的那些诗是他亲口念给自己听的，而如今，念诗的有情人却变成了一只不解风情的鹦鹉，让人感叹心酸。
这首词写得极为含蓄，甚至纳兰连词中的主人公是谁都没有直接告诉读者。整首词仿佛是许许多多破碎的画面，需要读者在心中把它们重新组合在一起，形成一个完整的故事。细细品读，还不难发现纳兰在作词时确实颇为用心，就在这短短的三十六个字之间，他分别运用了环境描写、心理描写以及动作描写，笔笔细腻生动，形象传神。
参考资料：
1、 闵泽平．《纳兰词全集 汇编汇评汇校》：崇文书局，2012年3月：第286页）
雁帖寒云次第飞，向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓时。
秋风正浓，大雁迫不及待，匆促南飞，惟恐落后。而自己有家难回，犹白骑着瘦马，一年又一年，迤逦在古道之上，让西风扑面而来。
人杳杳，思依依，更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月，持向今宵照别离。
离人杳无踪迹，佳人愁思依依，再无心情寻芳弄草，整日待在深闺中，任凭月落乌啼。无聊之极，随手闲拂窗前月光，想起这月光也正落在离人身上。
参考资料：
1、 田萍．《纳兰词全集鉴赏》：中国画报出版社，2013年04月：第292页2、 闵泽平．《纳兰词全集》：崇文书局，2012年03月：第270页雁帖寒云次第飞，向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓(bìn)时。
帖：即贴，靠近，贴近。次第：依次。鬓：脸旁靠近耳朵的头发。
人杳(yǎo)杳，思依依，更无芳树有乌啼。凭将扫黛(dài)窗前月，持向今宵照别离。
杳杳：渺无音讯的样子。依依：恋恋不舍。扫黛：扫眉，即画眉。古代女子以黛描画，这里指闺中妻子。
参考资料：
1、 田萍．《纳兰词全集鉴赏》：中国画报出版社，2013年04月：第292页2、 闵泽平．《纳兰词全集》：崇文书局，2012年03月：第270页该词转进层深，深婉动人。“雁帖寒云次第飞，向南犹自怨归迟”：深秋季节，北雁南飞，排成行列，总是怨恨归去太迟。而大雁能够自由南飞，出使边塞的人却不能回家。“谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓时”：马是瘦马，道路不是坦途，而是关山道，季节是萧瑟的秋天。词人这是在堆积意象，来表达自己的情绪。
在词的上片，前二句云秋深而北雁南飞，犹怨归迟，一层；雁可南归而人却难归，一层；后二句再翻进，人已难归，偏又逢瘦马关山，西风扑鬓，又为一层。词的下片明写愁思，一层；而偏于杳杏依依之日闻乌鸦之啼声，一层；最后抬头同望一轮明月，又将思乡情感推进一步，又一层。
该词手法向称巧妙，层层递进翻转，最后以月牵和，相思深处，婉转动人。
参考资料：
1、 张秉戌著．《纳兰词笺注》：北京出版社，2007年：第328页2、 苏樱著．《纳兰词典评》：陕西师范大学出版社，2008年：第149页）
衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。
秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。
衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。
衰败的杨柳围绕着建康城，潮水打着空城，又寂寞的返回。放眼望去，大街小巷依旧，而歌板声零零落落，酒帘子稀稀疏疏，昔日的繁华，如今只有孤寂的渔人在垂钓寒江。
秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。
六朝的繁华如今就如秋草枯败，雨花台也已空寂无人。独自一人在此处凭栏远眺。燕子在斜阳里翩翩飞舞，归来又飞去，江山已是如此景象。
参考资料：
1、 袁世硕．中国古代文学作品选简编 下：中国人民出版社，2015.01：725-7262、 朱敦源．中华散曲365首精华今译：东北朝鲜民族教育出版社，1993.10：3763、 徐寒．历代古词鉴赏 下：中国书店，2011.06：637衰柳白门湾，潮(cháo)打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。
雨花台：在南京中华门（旧称聚宝门）外聚宝山上。相传梁云光法师在这里讲经，感天雨花，故称雨花台。雨，降落。白门湾：南京临江地方。白门，本古建康城的外门，后指代南京。城：这里指古石头城，在今南京清凉山一带。小长干、大长干：古代里巷名，故址在今南京城南。
秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。
寒：荒凉。燕子斜阳：化用刘禹锡《乌衣巷》诗意。原诗是：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
参考资料：
1、 袁世硕．中国古代文学作品选简编 下：中国人民出版社，2015.01：725-7262、 朱敦源．中华散曲365首精华今译：东北朝鲜民族教育出版社，1993.10：3763、 徐寒．历代古词鉴赏 下：中国书店，2011.06：637衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。
秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。
该词为怀古伤今之作。上片写登雨花台远望之所见。白门、石头城、大小长干都是南京古代的繁华之地，只今却空有渔翁的钓竿，呈现出一派萧瑟、冷落，对比鲜明，不胜今昔之感。下片写雨花台之景色，笔法极其飘忽，将眼前之景与昔日之景混为一片，把内心的苍凉沉痛之情融入景物之中，融情于景，情景交融。全词辞采清丽自然，声律和谐宛转，在萧瑟凄凉的意象中，寄托着作者深沉绵远的感慨。
词的上片一开头，作者便调动读者的视觉与听觉，让人们看到的是“衰柳”，听到的是冰冷的潮水打着空城而退去声音。看上去作者是在写景，而实际上就像传感系统一样，作者非常敏锐地从“衰柳”上，从冷潮中，感到了苍凉冷落，并且把自己这种深沉的感慨，透露和传导给了读者。
接着，作者举目远眺：“小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。”放眼望去，小巷大街依旧，而歌板声却零零落落，以至子听不到了；酒帘子稀稀疏疏，以至于看不见了，只有孤寂的渔人在垂钓寒江。写街巷不着笔于市鹰、铺面、人烟，而以“歌板酒旗”来点染。看上去，作者好像信手拈来似的，而实际上是从大量的事物中提炼出来的，是从前人的诗句中锻铸出来的。朱彝尊把“歌板酒旗”集中起来，先之以“零落”来描写，继之以“尽”字来述说：寥寥几笔便抹去了古都金陵昔日的歌舞升平，而造成一个萧条幽僻的境界，手法多么简炼、自然。
词的下片以“秋草”起笔，点出了时序，这也与上片的“衰柳”遥相呼应，构成了一幅凋零衰败的画面。作者由眼前所见，回溯金陵的往昔。“六朝”的繁华不复存在了，就像那“秋草”一样枯萎了。“六朝寒”，凝练地概括了漫长的兴衰史，一个“寒”字，把视觉与感觉勾通起来，透露了作者吊古伤今的叹哨之情。写雨花台而着一“空”字，进而又写“空”到了“更无人”的地步。这就是说，此时此地，除了自己，再也没有别的人了。然而，作者就在这种特定的环境中，独自倚着栏杆眺望的。
接下去，一笔陡转，在“斜阳”里倏地飞来了“燕子”，让人精神为之一振，觉得似乎有了生机。然而，遗憾的是这燕子却是“来又去”了。看来，连燕子都感到雨花台衰败荒凉，到了不堪栖息的地步了，何况是人呢。这真是在绝无写处又生出了妙笔。最后，作者以“如此江山”直抒胸臆，把全部感慨着落在这四个字上。
该词字字深含兴亡交替的感慨，句句流露世事变迁的叹息，全篇意境深远浑厚，情思忧戚缠绵。可以说全篇整体写景，又是整体抒情，景含情深，情以景出。笔力遒劲而醇雅，化用前人旧句，自然和谐，殊不见斧凿痕。
参考资料：
1、 马步云.景中寓情愫 澹中见丰腴——读朱彝尊《卖花声·雨花台》[J].名作欣赏,1985,(第6期).2、 张乃良.借古城之盛衰 写胸中之波澜——朱彝尊《卖花声·雨花台》读析[J].文史知识,1993,(第4期).）
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