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秋雨，秋雨，无昼无夜，滴滴霏霏。暗灯凉簟怨分离，妖姬，不胜悲。
秋雨不停地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒。昏暗的灯光下，她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。几回邀约雁来时，违期，雁归，人不归。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
秋雨，秋雨，无昼无夜，滴滴霏(fēi)霏。暗灯凉簟(diàn)滴分离，妖姬，不胜悲。
无昼无夜：不分昼夜的意思。霏：飘扬。簟：竹席，席垫。妖姬：美丽的姑娘。姬，美女。
西风稍急喧窗竹，停又续，腻(nì)脸悬双玉。几回邀(yāo)约雁来时，违期，雁归，人不归。
稍：逐渐，渐渐。喧窗竹：使窗前竹枝发响。腻脸：指敷着脂粉的脸。腻，光滑。双玉：两行泪。
这首词写女子的秋雨闺怨。
上片起首四句，描绘了秋雨连绵不断的典型环境，三句重叠，笔势劲急，透出怨情，这是室外之景；室内之景“暗灯凉簟”，这冷清与外界融合，更增人怨。“妖姬”二字，点出主人公之美和她无限悲怨的心理。
过片则用西风渐急，摇窗喧竹，断断续续的凄厉声，加强了悲凉的音调。
下片“腻脸悬双玉”顺理成章，直写粉脸垂泪的形象。最后，以随雁回来的旧约为念，而怨“雁归人不归”，且已“几回”了，写出怨由，收束全章，结尾语气舒缓而情更急切。
明代汤显祖评：“三句皆重叠字，大奇大奇。宋李易安《声声慢》，用十叠字起，而以点点滴滴四字结之，盖用此法，而青于蓝。”
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花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。纵有笙歌亦断肠。
花前没有了她的陪伴，只能独自在花间徘徊，举目四顾，一片凄凉。纵使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起曾经记忆，从而更添感伤惆怅。
林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量，绿树青苔半夕阳。
林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。血色残阳笼罩着绿树青苔，怎能再忍受心中悲凉！
参考资料：
1、 蔡厚示，黄拔荆著．南唐二主暨冯延巳词传 李璟、李煜、冯延巳：吉林人民出版社，1999：第117页2、 朱明伦等编著．古代情词三百首：辽宁大学出版社，1997.07：第58页花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。纵有笙(shēng)歌亦断肠。
纵有：纵使有。笙歌：笙代指各种乐器；笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量，绿树青苔半夕阳。
忍：作“怎忍”解。
参考资料：
1、 蔡厚示，黄拔荆著．南唐二主暨冯延巳词传 李璟、李煜、冯延巳：吉林人民出版社，1999：第117页2、 朱明伦等编著．古代情词三百首：辽宁大学出版社，1997.07：第58页此词上片写在游乐之地失去情侣以后，纵然娱乐也悲伤；下片先以蝶燕双双，兴起孤独之感，最后以景结情。词中运用反衬、比兴的手法，以乐写哀，用春花怒放之景反衬失却伴侣之悲，用笙歌反衬愁肠欲断之伤，用蝶燕双双反衬孤寂之感，具自民歌格调。全词情景相渗，构思新颖，风流蕴藉，雅淡自然，体现了冯词的特色。
上片写“失却游春侣”、 “独自寻芳”之悲。“花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。”“花前月下”，原为游春男女的聚会之地；而偏偏在这游乐之处，失却了游春之侣；花前诚然可乐，但独自一人，徘徊觅侣，则触景生情，适足添愁，甚而至于举目四顾，一片凄凉，大好春光，亦黯然失色。
“纵自笙亦断肠。”笙歌在游乐时最受欢迎，但无人相伴，则笙歌之声，适足令人生悲。“纵自”两字，从反面衬托失去之痛：笙歌散尽，固然使人因孤寂而断肠，但他却感到即使笙歌满耳，也仍然是愁肠欲断。
下片写因见蝶燕双双，兴起孤独之感。“林间戏蝶帘间燕，各自双双。”自己失却游春之侣而影单形只，但闲步四望，只见彩蝶双双，飞舞林间；蒸儿对对，出入帘幕。
“忍更思量，绿树青苔半夕阳。”彩蝶、燕儿都成双做对，使他怎能再耐得住自己的孤独之感！“绿树青苔半夕阳”一句，以景结情，夕阳斜照在绿树青苔之上的静景，正与上片的“满目悲凉”之句相拍合。
冯延巳词具自民歌格调者不少，且善于运用比喻、起兴，如《蝶恋花》词：“几日行云何处去？”是以“行云”暗喻浪子，浪子行踪如浮云飘荡，竟然“忘却归来”。由此兴起思妇春怨：“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”而这首《采桑子》词，则是以描写蝶燕双飞之乐兴起自身孑然无侣的孤独之感，这种写法在民歌中是经常使用的。
参考资料：
1、 周汝昌，唐圭璋，俞平伯等著．唐宋词鉴赏辞典 唐·五代·北宋：上海辞书出版社，2011.03：第81页2、 徐庆宜选析．唐宋词三百首：广东高等教育出版社，2004：第69页）
江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口鱼鱼飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成鱼成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
扁舟短棹归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅(niǎo)，芦花深处隐渔歌。
沉沉：深沉。烟袅：云烟缭绕。袅，形容烟之状态。
扁舟短棹(zhào)归兰浦(pǔ)，人去，萧萧竹径(jìng)透青莎(suō)。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。
棹：船桨。兰浦：意思是长着兰草的水边。浦，水边。萧萧：风声，也指草木摇落声。莎：莎草，多年生草本植物，地下的块根称“香附子”，可入药。
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晓妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
参考资料：
1、 周仕慧 ．李煜词赏读 ．北京 ：线装书局 ，2007 ：3-6 ．2、 彭玉平 ．唐宋名家词导读新编 ．广州 ：中山大学出版社 ，2006 ：97-98 ．晓妆初过，沉檀(tán)轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
晓：晓，早晨。晓妆初过：指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。沈檀：即“沉檀”。沈，《醉翁琴趣》外篇作“浓”。沉，带有润泽的深绛色。檀：浅绛色。沉檀：一种妇女妆饰用的颜料，唐、宋时妇女闺妆多用它，或用于眉端之间，或用于口唇之上。注：这里是点的意思。轻注：轻轻点画。些儿个：当时方言，意谓少许，一点点。丁香：常绿乔木，又名“鸡舌香”，古时用以代指女人的舌头。颗：指牙。丁香颗：这里指女人口内之牙。清歌：清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。引：使得。樱桃破：指女人张开娇小红润的口。古人常用樱桃比喻女子口唇。破，张开。
罗袖裛(yì)残殷()色可，杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò)。绣床斜凭娇无那，烂嚼(jiáo)红茸(róng)，笑向檀郎唾(tuò)。
罗袖裛残殷色可：罗袖，质地较薄的丝衣的袖。裛：熏蒸，这里指香气。残：指香气消失殆尽。殷：深红色。可：意近“可可”，这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。杯深旋被香醪涴：杯深，指酒杯斟酒斟得很满，引申意谓酒喝得过量。旋，随即，很快地。香醪，美酒，醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒，味甜。涴：沾污，污染。绣床：铺着织绣的床，这里指歌女的床。凭：倚靠，靠着。娇无那：这里是形容娇娜无比，不能自主的样子。无那，犹言无限，非常之意。烂嚼红茸：烂嚼，细嚼。嚼，用牙齿磨碎食物。红茸，即红绒，刺绣用的红色丝线。檀郎：西晋文学人潘岳是个出名的美男子，小名檀奴，后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾：将口中含物吐出来。
参考资料：
1、 周仕慧 ．李煜词赏读 ．北京 ：线装书局 ，2007 ：3-6 ．2、 彭玉平 ．唐宋名家词导读新编 ．广州 ：中山大学出版社 ，2006 ：97-98 ．这首词在《词的》《古今诗余醉》《古今词统》中调下有题作“咏佳人口”；《历代诗余》中调下有题作“咏美人口”；《清绮轩词选》中调下有题作“美人口”。
此词描写歌女的日常生活，曾是花间词人肆笔的主题。所谓“绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态”（欧阳炯《花间集序》），正是指的这种歌宴的生活情形。但西蜀词人对此泛泛描写的居多，极少关注人物的个性和心理活动，因而缺少生机和活力。李煜的《一斛珠》在题材上与西蜀词人的描写似曾相识，但已有一些新变，注意表现歌女的动作特点和心理状态。
词的上片，描写歌女为情人歌唱的情景。词人在描写中注意到了各个生活的细节，因此，歌女的演唱描写首先是从她的梳妆打扮开始的。“晓妆初过”，点明时间，其实也照应到了下片的“殷色可”，或者说预示着与情郎相会的时间不会短，不然也不会清晨化妆准备。“沈檀”一句，细致描绘出了歌女“点唇”的动作和情态，这个细节的抓取，不但能起到以点带面的描写效果，而且也开始了紧紧以“唇（口）”为中心的人物和情景刻画。“向人”一句少女情态妩媚动人，“一曲”句取白居易“樱桃樊素口”之喻，不但不见其俗，而愈发见其清新，同“丁香颗”相对，更见别致。整个描写，明喻、暗喻相搭配，动、静结合，又突出展示了歌女神态情貌的欢愉艳美，也从侧面衬喻出歌女的歌声是多么的迷人动听。
词的下片描写歌女与情郎在一起欢会调笑的情态。刚才罗袖上的酒痕只是隐约订见，及至深杯大口时便旋即被弄脏了，“旋”字如画。此二句写尽宴会时的热闹兴奋和歌女酒醉时的骀荡恣意。“罗袖”一句先应上片、喻示了时间已经很久，而歌女因为内心的欢愉表现在容色上更加娇媚动人。在行动上，“杯深”一句恰到好处地把歌女因与情郎欢会而贪杯忘情的天真欢愉之情表现出来，为后面结尾三句做好了全部的铺垫。结尾三句表现歌女醉后的情态。地斜倚着华美的绣床，娇憨无比。把烂嚼的红茸，笑着吐向词人的心上人。其情态非常大胆放纵，也极其可爱娇艳。可见歌女恃宠撒娇的心中的得意。由于词人对这—情节的精细刻画，这样富有戏剧情翅的画面极其生动，美人声情笑貌之娇憨妖治如在眼前。词人的语言仿佛给读者画出了一幅情人之间天真烂漫的欢笑调弄之景，人可见，动作可见，连神情娇态亦可见，实在传神之至。
词人把歌女的音容笑貌，神情媚姿全都与“口”相联，对“口”的描写，笔笔都能点睛传神，不但十分细致、生动、准确地描绘出了一个美丽可爱的歌女的形象，而且使全片词结构整一，情趣盎然。
总体来看，全词描绘歌女的艳情冶态，格调不是很高，但不能就此否定其在艺术上、技巧上的成功。而且，如果不是把这首词放在李煜的宫廷生活中去简单理解，应该说这是一首描写男欢女爱的十分成功的作品。
此词反映了词人寄情声乐，荡侈不羁的早期生活。据《诗话类编》云：“后主尝微行倡家，乘醉大书古壁：‘浅斟低啪，偎红倚翠大师．鸳鸯寺主，传持风流教法。’”此风流倜傥的富贵闲人当时是不识得世间苦恼。故其前期作品，往往风流蕴藉，堂皇富艳。虽然多作绮靡之音有失人君之度。但是其艺术才能之高也是为世人所叹服的。李煜虽有愧于国，是历史上的亡国之君；但不傀于才，是文学艺术史上一位出色的词人。
参考资料：
1、 羊春秋 等 ．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋） ．上海 ：上海辞书出版社 ，1988 ：128-130 ．2、 周仕慧 ．李煜词赏读 ．北京 ：线装书局 ，2007 ：3-6 ．3、 彭玉平 ．唐宋名家词导读新编 ．广州 ：中山大学出版社 ，2006 ：97-98 ．）
庭菊飘黄玉露浓，冷莎偎砌隐鸣蛩，何期良夜得相逢？
庭中的菊花舞弄着它的金黄，滴滴露水如玉珠在花瓣上滚动，清凉的莎草偎依着清凉的石阶，隐住了蟋蟀高歌求欢的身影。不知今夜是什么吉祥的时辰？想不到在这美景中与你相逢！
背帐风摇红蜡滴，惹香暖梦绣衾重，觉来枕上怯晨钟。
帐后的红烛滴下鲜红的蜡泪，闪烁的光焰摇动着夜的清风，暖暖的熏香暖暖的绣被，温暖着甜蜜的合欢之梦。醒来在枕上回味梦里的欢愉，怕听那一声又一声的晨钟。
参考资料：
1、 （后蜀）赵崇祚编选．《花间集注评》：凤凰出版社，2008.5：第189~190页2、 房开江注．《花间集全译 （下集）》：贵州人民出版社，2008.9：第384~385页庭菊飘黄玉露浓，冷莎(suō)偎砌隐鸣蛩(qióng)，何期良夜得相逢？
浣溪沙：词牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》《小庭花》等。双调四十二字，五平韵。菊飘黄：指菊花开放。冷莎偎砌：指莎草沿着庭前台阶生长。蛩：蟋蟀。期：料想。良夜相逢：指梦中相见。
背帐风摇红蜡滴，惹香暖梦绣衾重，觉来枕上怯晨钟。
“觉来”句：谓晨钟催晓，好梦难长，故而言怯。
参考资料：
1、 （后蜀）赵崇祚编选．《花间集注评》：凤凰出版社，2008.5：第189~190页2、 房开江注．《花间集全译 （下集）》：贵州人民出版社，2008.9：第384~385页此词围绕着梦境描写，赋咏闺中女子离别相思之苦。
上片开头两句交代深秋午夜清冷衰残之景，渲染出寂静的环境氛围，由此引出女子的梦境。“何期良夜得相逢”流露出梦遇情郎的幸运之感，朝思暮想的心愿终于在梦境中得遂。
下片则转而描写闺房之内温馨静谧的景物，但是结末一句“觉来枕上怯晨钟”，美梦醒来，更觉惆怅，更见思妇的愁情伤怀。
作品运用蒙太奇的手法在真幻世界间徘徊，描写梦境极其婉转，由现实环境的静谧，我们可以感受到梦境的温柔和甜美；梦境消失之后，她又“怯”晨钟，点出了女子此种梦多而又怕梦的复杂心绪，由梦境之和美更觉现实之孤单。将思妇的愁怀表现得含蓄蕴藉，余味深长。
参考资料：
1、 （后蜀）赵崇祚编选．《花间集注评》：凤凰出版社，2008.5：第189~190页）
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