奔鲸沛，荡海垠。
巨鲸恣意翻腾，大海摇荡无宁。
吐霓翳日，腥浮云。
妖孽吞云吐雾，遮蔽日月星辰。魔头排污泄垢，腥及太虚浮云。
帝怒下顾，哀垫昏。
高祖动容顾盼，哀怜蒙灾子民。
授以神柄，推元臣。
降旨授权讨伐，首推孝恭出征。
手援天矛，截脩鳞。
孝恭手持长矛，歼灭公祏逆臣。
披攘蒙霿，开海门。
拨开层层迷雾，开辟郡邑海门。
地平水静，浮天根。
朝野地平水静，夜缀明星天根。
羲和显耀，乘清氛。
太阳光芒四射，天空大地晴明。
赫炎溥畅，融大钧。
红日普照万物，人间歌舞升平。
奔鲸沛，荡海垠(yín)。
沛：行动迅速。垠（：岸，引申为边际，尽头。
吐霓(ní)翳(yì)日，腥浮云。
霓：副虹，位于主虹外侧，色带内红外紫。翳：遮蔽。
帝怒下顾，哀垫昏。
垫昏：指百姓困于兵灾。
授以神柄，推元臣。
元臣：指赵郡王李孝恭。
手援天矛，截脩(xiū)鳞。
脩鳞：巨鱼，鲸鱼，喻辅氏。脩：同“修”，长。截脩鳞：意谓李孝恭击败辅氏，字面意义是，除却鲸鱼的长鳞。
披攘蒙霿(méng)，开海门。
披攘：拨开。霿：同“雾”。
地平水静，浮天根。
天根：宿星氐（dǐ底）的别名，二十八宿之一。
羲(xī)和显耀，乘清氛。
羲和：神话中太阳的御者，这里指太阳。乘：升、登。
赫炎溥畅，融大钧。
赫炎：旱热。赫：红如火烧，炎：火光上腾。溥畅：普遍通畅。大钧：天，泛指自然界。
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远上寒山石径斜，白云生处有人家。
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
参考资料：
1、 赵宦光 黄习远编．万首唐人绝句．北京：书目文献出版社，1983：7662、 罗时进 编选．杜牧集．南京：凤凰出版社，2014：242-243远上寒山石径斜(xié,旧读xiá)，白云生处有人家。
远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子的小路。斜：为倾斜的意思。产生，生出。另有版本作“深”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处）
停车坐爱枫(fēng)林晚，霜(shuāng)叶红于二月花。
坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。枫林晚：傍晚时的枫树林。红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
参考资料：
1、 赵宦光 黄习远编．万首唐人绝句．北京：书目文献出版社，1983：7662、 罗时进 编选．杜牧集．南京：凤凰出版社，2014：242-243这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1098-1099）
秦地罗敷女，采桑绿水边。
秦地有位叫罗敷的女子，在绿水边上采摘桑叶。
素手青条上，红妆白日鲜。
白皙的纤纤手指攀在青枝上，嫩红的面容在阳光下特别鲜亮。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
蚕儿已经饿了，我该赶快回去了，达官贵人莫在此耽搁您宝贵的时间了。
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选．北京：中华书局，2005：326-3292、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：229-231秦地罗敷(fū)女，采桑绿水边。
“秦地”句：秦地，指今陕西省关中地区。罗敷女，乐府诗《陌上桑》有“日出东南隅，归我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅”的诗句。
素手青条上，红妆白日鲜。
素：白色。“红妆”句：指女子盛妆后非常艳丽。
蚕饥妾(qiè)欲去，五马莫留连。
妾：古代女子自称的谦词。五马：这里指达官贵人。
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选．北京：中华书局，2005：326-3292、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：229-231）
帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。
阵阵细雨好像是白玉堂飘下的帷帘，又像是从碧牙床上翻卷下来的竹席。
楚女当时意，萧萧发彩凉。
当时的神女沐浴披拂着光彩照人的秀发，就像这使气氛变得清凉的细雨。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：2262、 李商隐 著 黄世中 选注．李商隐诗选：中华书局，2006：21-22帷(wéi)飘白玉堂，簟(diàn)卷碧牙床。
帷：帷帘，这里指细雨从天而降，形同疏帘。白玉堂，指天宫，相传中唐诗人李贺临死时，看见天上使者传天帝令召唤他上天给新建的白玉楼撰写记文。簟：竹席。碧牙床：喻指天空，蔚蓝澄明的天空好像用碧色象牙雕塑成的卧床。
楚女当时意，萧(xiāo)萧发彩凉。
楚女：指《楚辞·九歌·少司命》里描写的神女。萧萧：清凉的。发彩：形容秀发光泽华润。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：2262、 李商隐 著 黄世中 选注．李商隐诗选：中华书局，2006：21-22这首诗笔法全属正面铺陈，不过是发挥了比喻及想象的功能，写得灵活而新鲜。
诗篇一上来打了两个比方蔚蓝清澈的天空好像用碧色象牙雕塑成的卧床。这里将细雨由天上洒落，想象为好像天宫白玉堂前飘拂下垂的帷幕，又像是从天空这张碧牙床上翻卷下来的簟席。帷幕、簟席都是织纹细密而质地轻软的物件，用它们作比拟，既体现出细雨的密致形状，也描画了细雨随风飘洒的轻盈灵姿。接下来，诗人再借用神话传说材料作进一步形容。楚女，《楚辞·九歌·少司命》里描写的神女，诗中曾写到她在天池沐浴后曝晒、梳理自己头发的神情。
这里说：想象神女当时的情态，那茂密的长发从两肩披拂而下，熠熠地闪着光泽，萧萧地传达凉意，如同作者眼前洒落的细雨。这个比喻不仅更为生动地写出了细雨的诸项特征，还特别富于韵致，引人遐想。整首诗联想丰富，意境优美，如“帷飘”、“簟卷”的具体形象，“白玉”、“碧牙”、“发彩”的设色烘托，“萧萧”的清凉气氛，尤其是神女情态的虚拟想象，合成了一幅神奇谲幻、瑰丽多彩的画面。比较起来，于这首诗主题相似的《微雨》偏于写实作风，而此诗则更多浪漫情味，从中反映出作者咏物的多样化笔调。
参考资料：
1、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：2262、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1983）
三十始一命，宦情多欲阑。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
自怜无旧业，不敢耻微官。
自怜没有什么祖传家业，总不敢嫌弃这微小的官。
涧水吞樵路，山花醉药栏。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
只缘五斗米，辜负一渔竿。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
参考资料：
1、 谢楚发 ．高适岑参诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1991 ：151-152 ．三十始一命，宦(huàn)情多欲阑。
一命：最低等的官职。周代的官秩为九命，一命最低。宦情：做官的志趣、意愿。阑：尽，残。
自怜无旧业，不敢耻(chǐ)微官。
自怜：自伤；自我怜惜。旧业：祖传家业。微官：小官。
涧(jiàn)水吞樵(qiáo)路，山花醉药栏。
涧水：指从高冠峪流过的溪水。樵路：打柴人走的小路。药栏：芍药之栏。泛指花栏。
只缘五斗米，辜(gū)负一渔竿。
五斗米：指官俸。渔竿：钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。
参考资料：
1、 谢楚发 ．高适岑参诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1991 ：151-152 ．首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
参考资料：
1、 谢楚发 ．高适岑参诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1991 ：151-152 ．）
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