怅望日千里，如何今二毛。
怅望一日千里，如今头上有了白发。
犹思阳谷去，莫厌陇山高。
还想奔赴阳谷，不嫌陇山山高。
倚马见雄笔，随身唯宝刀。
倚马可见纸笔，随身只带宝刀。
料君终自致，勋业在临洮。
预料你终能自致高位，建功立业的地方就在临洮。
参考资料：
1、 谢楚发 等．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1992：82-83怅望日千里，如何今二毛。
二毛：头发黑白相间，俗称花白头发。
犹思阳谷去，莫厌陇(lǒng)山高。
阳谷：地名，在今甘肃淳化北。
倚马见雄笔，随身唯宝刀。
倚马：指倚马可待的敏捷才思。雄笔：犹雄文。
料君终自致，勋(xūn)业在临洮(táo)。
勋业：功业。
参考资料：
1、 谢楚发 等．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1992：82-83参考资料：
1、 谢楚发 等．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1992：82-83
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赤兔无人用，当须吕布骑。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
赤兔无人用，当须吕(lǚ)布骑。
赤兔：骏马名。吕布的坐骑。吕布：勇将名。字奉先，东汉末期人。
吾闻果下马，羁(jī)策任蛮(mán)儿。
果下马：一种非常矮小的马，骑之可行于果树下。羁策：驾驭，驱使。蛮儿：古代对少数民族的蔑称。
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落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。
秋风刮起，落叶纷乱飘向那左邻右舍，家徒四壁，贫寒之家也只能阻隔这风中沙尘。
乡看秋草归无路，家对寒江病且贫。
看向窗外，风中的乱草不知落向何方，家对大江，寒风中的主人贫病交加。
藜杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。
手拄藜杖，主人懒迎我这客居之人，菊花已开，能让这被贬之人风中醉倒。
怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。
胸有筹划，您无人知晓叫人怜悯，只见得，蓬蒿杂草徒然地埋没腰身。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．楚地古桃源译注落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。
屈突陕：人名。刘长卿：唐代诗人，因性格刚直，多次被贬，流放在外。
乡看秋草归无路，家对寒江病且贫。
乡：通“向”，窗户。
藜(lí)杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。
怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．楚地古桃源译注）
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
水乡之夜的水边蒹葭笼罩在月色之中好似染上秋霜，月色与夜幕下的深青山色浑为一体，苍苍茫茫。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
谁说朋友之情能在一夕之间完结呢？可离别后连相逢的梦也杳无踪迹，它竟像迢迢关塞那样遥远。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下） ．上海：上海古籍出版社，1986：1969水国蒹(jiān)葭(jiā)夜有霜，月寒山色共苍苍。
水国：犹水乡。蒹葭：水草名。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，后以“蒹葭”泛指思念异地友人。苍苍：深青色。
谁言千里自今夕，离梦杳(yǎo)如关塞长。
今夕：今晚，当晚。离梦：离人的梦。杳：无影无声。关塞：一作“关路”。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下） ．上海：上海古籍出版社，1986：1969这是是送别诗中的名篇。全诗四句，前两句写别浦晚景句，第三句是对友人的慰勉，末句抒写离情之苦。此诗的最大特点是隐含了《诗经》名篇《秦风·蒹葭》的意境，运用引用的修辞手法，以景开篇，以情点题，层层推进，处处曲折，可谓兼有委曲、含蓄的特点。
“水国蒹葭夜有霜，月塞山色共苍苍。”这首小诗的前两句是说，水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的，寒冷的月色与夜幕笼罩中的深青山色浑为一体，苍苍茫茫。
前两句写别浦晚景“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。值得注意的是，此处不尽是写景，句中暗暗兼用了“蒹葭苍苍”两句以下“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”的诗意，以表达一种友人远去，思而不见的怀恋情绪，运用这种引用的修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。
“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”诗的后两句是说，谁说友人千里之别从今晚就开始了？可离别后连相逢的梦也杳无踪迹，它竟像迢迢关塞那样遥远。
人隔千里，自今夕始“千里自今夕”一语，使人联想到李益“千里佳期一夕休”（《写情》）的名句，从而体会到诗人无限的深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”（李益《写情》）的苦语。似乎意味着“海内存知己，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的话语。这与前两句隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着。
末句提到“关塞”，大约友人是去边关了，那再见自然是难了，除非相遇在梦中。不过美梦也难以求得，行人又远在塞北。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦新来也不做。一句之中含层层曲折，将痛苦之情推向高潮，此等的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。全诗诗情的发展，是先紧后宽（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开合尽变”（清刘熙载《艺概·诗概》）。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
参考资料：
1、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：778-779）
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
整天地盼望丈夫而丈夫不归来，她最后化成孤立的石头苦苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
这妇人在这里望夫已经是几千年了，还是当年刚刚站在这里遥望的形象。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：9122、 梁守中 译注．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：53终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望夫石：古迹名。属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。此指安徽当涂望夫石。
望来已是几千载(zǎi)，只似当时初望时。
载：一作“岁”。时：一作“年”。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：9122、 梁守中 译注．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：53全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
参考资料：
1、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：828-829）
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