秋衣促织鸣，南邻捣衣急。
寂静的秋衣，蟋蟀在尽情鸣叫。天气渐凉，南边邻家发出急促的砧杵声，正在赶紧敲打新织好的布帛，以制寒衣。
思君隔九重，衣衣空伫立。
亲爱的人啊！与你相隔千里却惹我每晚独自空立想念。
北窓轻幔垂，西户月光入。
凝望北方只有静静的垂帘，不经不觉月已西沉、长衣过半，却无睡意。
何知白露下，坐视阶前湿。
透过窗纱，清幽的露水早已湿漉了天井边的台阶。
谁能长分居，秋尽冬复及。
问世间，有哪一对恩爱夫妻能承受这年复一年的分隔远离呢？
秋夜促织鸣，南邻捣(dǎo)衣急。
促织：蟋蟀。捣衣：中国古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服。
思君隔九重，夜夜空伫立。
九重：泛指多层。这里指遥远。
北窓(chuāng)轻幔(màn)垂，西户月光入。
窓：同“窗”。
何知白露下，坐视阶前湿。
谁能长分居，秋尽冬复及。
南北朝诗人谢朓以山水诗著称，而《秋夜》却是一首闺怨诗，深刻地描写闺中怀人那种难以驱遣的愁思。古人生活落后，却战乱不断。很多新婚男子被远征离家，留下诸多留守妇人愁漫空房，思满织机的悲壮诗篇。
诗中首写就用了“促织”、“捣衣”两种常代表秋寒将至、巧妇勤织、远寄征人的意象，寓情于象，托物起兴，引发长期分居的年青妇女对远方亲人孤苦情思。三四句怀着缠绵思愁，深深情愫，直诉衷情：思君忆君远无期，唯有梦中才能一见，梦醒情尤伤，太伤神，太伤情，无心睡眠，只有“夜夜空伫立”。
诗中虽只写“南邻”、“北窓”、“西户”三个方位名词，却有隐却了“东落”之意，让人体会到独守空房，苦对四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那轻轻的垂帘却阻隔着远在万里的亲人，百般煎熬唯有无穷思忆。
诗中“西户月光入”用景物来喻示时间。“入”字用得细致入微，写出圆月西沉，长夜过半的幽静时刻，而思妇心系夫君，幽怨难眠那种寂寞难奈的心境。
在这“百草凝霜，玉阶露湿”的时节，久伫窗前。突然手触到湿冷的罗衣。啊！是露水侵润进来了。抬头往外一看，透过窗纱，隐隐看到湿漉的台阶闪着亮光。“何知”在这里更有惊觉之意。写出闺中妇人忘情沉思的痴呆形象。更表现出多年征战对夫妻家人的极度伤害。作者借秋夜思妇伤感情怀抒发了作者对征战的深深痛恨及对因征战长期分离的人民深表同情。
谢朓对唐代浪漫诗人李白影响极大。李白的诗中也常见谢朓所写物象。如“长安一片月,万户捣衣声”、“玉阶生白露,夜久侵罗袜 ”就共用了谢朓《秋夜》中“捣衣”、“阶”、“露”。所以 清人王士稹《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”。
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春林花多媚，春鸟意多哀。
春暖花开时节，野外林中花木争奇斗艳，明媚可爱。在如此美妙的环境中，鸟儿的鸣叫声显得孤哀凄绝。
春风复多情，吹我罗裳开。
拂面的春风令人醉，多情的它似乎善解人意，轻轻撩起游春少女的衣衫。
春林花多媚(mèi)，春鸟意多哀。
春林：春天的树林。多媚：多妩媚。春鸟：春天的鸟。青鸟。意：鸣叫之意。多哀：多孤哀。
春风复多情，吹我罗裳(cháng)开。
复：又。再。春风：春天的风。多情：富于感情，常指对情人感情深挚。罗裳：轻软有稀孔的丝织品制作的下裳。犹罗裙。
诗的开篇，描写的是百花盛开、阳光明媚的春天景象：树木、小草披绿叶翠，郁郁葱葱；重重地垂挂在枝头的花朵，在微风的轻吻下摇摆不停；小蜜蜂贪婪地采集花蜜；婀娜多姿的鸟儿抖着美丽的衣裙，成双成对地在花丛中尽情飞舞，杜鹃鸟的歌声清凉动听，在树林里盘旋回荡。在富有诗情画意的春天里，人们领略到了鸟语花香的盎然春意。诗人在这里描绘的是斑斓多姿、美丽动人的春景，但细细品位不难发现这其中还用了两个比喻，一是用林以花暗喻“女人以色媚人”，一是用鸟以意哀来暗喻“男以情动人”。这里用的是暗喻的修辞手法，明写花香鸟语，暗写男女之情。
一位游春的少女在野外尽兴地玩耍，温柔的春风轻轻地撩开了少女的罗裙。这本是自然现象，但诗人却赋予春风以生命，仿佛它也有了人的感情。春风尚且多情，有情的男子又在哪里呢？这美丽景色倘有意中人相伴，那该别有一番情趣。诗人在这里表现了少女对爱情生活的热烈追求和无限向往，而这一切由明白晓畅的语言娓娓到来，犹如涓涓细流，润人心田，好似一支优美的乐曲，清新悦耳，回味无穷，使人得到美的享受。
这首诗的显著特点，便是写活了一个“春”字。前三句都以“春”字开头，又用“春林”、“春鸟”、“春风”将三句紧密钩连在一起，这种手法在古诗中称为“钩句”，从另一个角度看，三句诗反复使用一个相同的字“春”，这种现象叫做“重字”。在唐以前的古诗中，特别是南朝民歌中，“重字”是发挥强调、反复、回环作用的一种修辞手法。反复使用“春”字，起到了点题的作用，浓化了诗歌的意境，尽情地讴歌了春天。
这首诗写法含蓄，明写春景，实喻男欢女爱。全诗无一个描写爱情生活的词语，但却蕴寓着浓厚的爱情生活气息。诗人以鸟喻人，同时赋予春鸟、春风以多情恋人的性格特征，写来巧妙、委婉，富有极为动人的艺术感染力量。四句二十字，把一个少女春情萌动，热烈企盼恋爱的心理表现得精妙绝伦，淋漓尽致。
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小邑居易贫，灾年民无生。
住在乐城县的百姓非常贫寒，遇到灾年就更加难以生活。
知浅惧不周，爱深忧在情。
我智能浅薄害怕没有能力救济他们，忧虑就总是挂在心间。
旧业横海外，芜秽积颓龄。
如今灾难降临，旧的圃宅横陈在海边，庄稼草蔓延，颗粒无收。
饥馑不可久，甘心务经营。
这饥荒不知道还要持续多久？我要细心筹划营造，帮他们度过难关。
千顷带远堤，万里泻长汀。
要把兴修水利的蓝图绘好，筑好海堤，护卫良田；挖好乡村沟渠。
州流涓浍合，连统塍埒并。
让将细流引到田间小沟，将所有田地筑起田埂，分清界限。
虽非楚宫化，荒阙亦黎萌。
虽不能同卫文公在楚丘的业绩相比，但遇上灾荒年，也能使百姓受益。
虽非郑白渠，每岁望东京。
虽然比不上郑国渠和白渠，但每年的收成肯定会比之东京也不逊色！
天鉴倘不孤，来兹验微诚。
如果上天不负有心人，来年定能丰收。
参考资料：
1、 黄世中等选编．温州古诗选注 温州历代词百首：作家出版社，1998年02月第1版：第18页2、 李绍文编著．中国山水诗开山鼻祖：谢灵运：中国社会出版社，2006.4：第155页小邑(yì)居易贫，灾年民无生。
白石岩：即白石山，在永嘉郡乐城县（今浙江乐清市）。行田，巡视农田。小邑：小县，指乐城县。居：住。无生：无法生活。
知浅惧不周，爱深忧在情。
知：智。知浅：指自己智能浅薄。惧：怕。不周：考虑不周到。爱深：指对百姓的深深的爱。忧：担忧。情：心。
旧业横海外，芜秽(huì)积颓(tuí)龄。
旧业：使旧的圃宅。横：横陈。海外：海边。芜秽：荒芜，谓田地不整治而杂草丛生。积：积久。颓龄：衰败的岁月。
饥馑不可久，甘心务经营。
饥馑：饥荒。甘心：情愿。经营：筹划营造。
千顷带远堤(dī)，万里泻长汀。
千顷：形容农田之多。堤：这里指海边的堤塘。泻：水很快地流，这里指排灌的设想。汀：水边平地。
州流涓浍合，连统塍(chéng)埒(liè)并。
州：古代行政单位名。涓：细流。浍：田间小沟。连：古代行政单位名。塍：田埂。埒：小界堤。
虽非楚宫化，荒阙(quē)亦黎萌。
楚宫：楚丘的富室。楚丘：在今河南滑县东。化：教化。荒阙：指灾荒歉收之年。黎萌：即“黎民”、百姓。“虽非”二句说，虽不能同卫文公在楚丘的业绩相比，但遇上灾荒年，也能使百姓受益。
虽非郑白渠，每岁望东京。
郑白渠：指郑国渠和白渠。郑国渠是战国末期秦国在韩人郑国指导下开凿的。分泾水东流，注入洛水。白渠是汉代白公设计开凿的。引泾水东南流，注入渭水。
天鉴倘不孤，来兹验微诚。
天鉴：指上天监视着下界的善恶。倘：假如。不孤：不负。兹：来年。验：检验，证明。微诚：微薄的诚心。
参考资料：
1、 黄世中等选编．温州古诗选注 温州历代词百首：作家出版社，1998年02月第1版：第18页2、 李绍文编著．中国山水诗开山鼻祖：谢灵运：中国社会出版社，2006.4：第155页白石岩，一名白石山，在浙江乐清市西三十里。《温州志》云：“山下有白石径，为灵运行田之所。”行田，巡视农田。诗作先笼统而言“灾年民无生”，表明自己“爱深忧在情”。继写灾情实况，引出其理想中的农田水利工程。诗末六句，诗人叙写自己的心愿。该诗体现了诗人既有寻幽探胜，肆意游遨，“民间听讼，不复关怀”的一面；又有身处灾年，关心黎民，正视现实，注重农业的一面。全诗表达了诗人对贫困人民的同情之情。
诗开篇二句：“小邑居易贫，灾年民无生。”说小郡县的百姓平时本来就够贫寒的了，又逢灾年，更加无法存活了。虽然没有描写饥寒交迫，不堪其苦的种种惨象，但黎民挣扎于死亡线上的处境，还是不难想象出来的。
“知浅惧不周，爱深忧在情”，前句说，作为太守唯恐智谋短浅，救济不周（“知”通“智”）；后句说，自己对人民是很爱护的，对民生疾苦的忧虑是常挂在心上的。然而，从谢灵运的“惧”、“忧”中，还是可以感受到他的“哀民生之多艰”的忧患意识和作为一郡之长的责任感。在这个意义上，谢灵运也可以算是为元结“导夫先路”的人。
五、六句从“灾年”而来，再现田地荒废的景象。“莓蔷横海外，芜秽积颓龄。”“莓蔷”，一种小草，“横海外”，极言到处纵横蔓生；“芜秽”，荒芜之状，“积颓龄”，自谓衰朽无能使灾情加剧。后一句又带有反躬自责之意，作为一个封建官吏是十分难得的。
“饥馑不可久，甘心务经营。”在灾害危及小邑之时，太守兼诗人的谢灵运积极筹划战胜灾害的措施。“千顷”以下四句，就是设想中兴修水利、灌溉农田的蓝图。《诗经·小雅·信南山》写定田界、整田土，以简朴取胜，谢诗写“带远堤”、“泻长汀”以壮美见长。“千顷”、“万里”，从大处落墨。将筑堤护田、引水灌田的宏伟景象展现出来，这两句是从小处着眼，一个“合”字、一个“并”字，见得村村落落，沟渠纵横，堤坝满目。这四句虽是想象之词，却也颇令人向往。
诗人相信经过一番努力“经营”，来岁必定丰稔。“虽非楚宫化，荒阙亦黎萌；虽非郑白渠，每岁望东京。”楚宫，语出《诗经·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于楚宫。”这是称美卫文公的诗。卫为狄所灭，卫遗民东徙渡河，居楚丘。在卫文公的率领下，建城市，营宫室，百姓悦之，国家殷富。荒阙，即荒废，这里指灾年。黎萌，即黎民。谢诗借卫文公的史实，表达了即使荒年也要使百姓生活下去的愿望。郑白渠，指郑国渠和白渠。郑国渠，战国时韩人郑国说秦所开。白渠，汉白公所开。均在关中。诗人借郑白渠造福于民的史实，旨在期望兴修水利将带来农业的丰收，达到繁荣富盛的西汉的水平。最后两句：“天鉴倘不孤，来兹验微诚。”天鉴，古人把天看作有意志的神，监视人间。
此诗语言质朴，不尚藻饰，虽有用典，但不堆垛，与灵运句句对仗、处处用典、流于晦涩的另一类诗不可同日而语。尤其是全诗运之以真情实感、无矫揉造作之嫌，在谢集中当属不多见的佳作。
参考资料：
1、 丁福林编著．谢灵运鲍照集：凤凰出版社，2009.01：第31页）
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