抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。
谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？
那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁。
更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．《唐诗鉴赏辞典》 ：上海辞书出版社 ，1983 ：670-672 ．抽弦促柱听秦筝(zhēng)，无限秦人悲怨(yuàn)声。
筝：一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名“秦筝”。它发音凄苦，令人“感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁”（汉侯瑾《筝赋》）。抽弦促柱：筝的长方形音箱面上，张弦十三根，每弦用一柱支撑，柱可左右移动以调节音量。弹奏时，以手指或鹿骨爪拨弄筝弦；缓拨叫“抽弦”，急拨叫“促柱”。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
“似逐”两句：似，好像。逐，追逐。态，状态，情态。随，追随。识，认得，辨别。
谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？
独夜：孤独一人的夜晚。灯影：灯下的影子。空楼：没有人的楼房。
更(gèng)入几重(chóng)离别恨，江南歧(qí)路洛阳城。
更：更加，愈加。几重：几层。“江南”句：指南北远离，两地相思。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．《唐诗鉴赏辞典》 ：上海辞书出版社 ，1983 ：670-672 ．这首诗写诗人听筝时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
诗人听筝最突出的感受是“无限秦人悲怨声”，诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于读者的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀毕露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情听筝的。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．《唐诗鉴赏辞典》 ：上海辞书出版社 ，1983 ：670-672 ．
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霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。
霅溪湾里一钓鱼为生的渔翁，舴艋小舟做家一会向西一会向东。
江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。
江上的白雪，水滨的清风陪伴，面带笑容，身着荷叶做的衣服并不感觉自己贫穷。
参考资料：
1、 程郁缀．百首渔歌子：二十一世纪出版社，,2002.05：第4页霅(zhà)溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。
渔父：一名“渔歌子”。霅溪：水名，在今浙江。
江上雪，浦(pǔ)边风，笑着荷衣不叹穷。
浦：水边、岸边。荷衣：用荷叶编成的衣。此处指隐士的衣服。
参考资料：
1、 程郁缀．百首渔歌子：二十一世纪出版社，,2002.05：第4页）
自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
只遗憾自己寻访春色去的太晚，不必满怀惆怅埋怨花开得太早。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
狂风已吹尽了鲜红的花朵，现在绿叶成荫果实缀满枝。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评：长春出版社，2010年：686页自是寻春去校迟，不须惆(chóu)怅(chàng)怨芳时。
自是：都怪自己。校：即“较”，比较。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
狂风：指代无情的岁月，人事的变迁。深红色：借指鲜花。子满枝：双关语。即使是说花落结子，也暗指当年的妙龄少女如今已结婚生子。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评：长春出版社，2010年：686页关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
全诗四句二十八字。诗人借寻春迟到，芳华已逝，花开花落、子满枝头，喻少女青春已过，含蓄委婉地抒发机缘已误，时不再来的惆怅之情。此诗通篇采用“比”的手法，形象生动，含蓄自然，耐人寻味。
首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第1097-1098页）
遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
残萤栖玉露，早雁拂金河。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
高树晓还密，远山晴更多。
高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥望远山层次格外分明。
淮南一叶下，自觉洞庭波。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
参考资料：
1、 沙灵娜．唐诗三百首今译：贵州人民出版社，2000年10月：第305页遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
泛：弹，犹流荡。
残萤(yíng)栖玉露，早雁拂(fú)金河。
拂：掠过。金河：秋天的银河。古代五行说以秋为金。
高树晓还密，远山晴更多。
还密：尚未凋零。
淮(huái)南一叶下，自觉洞庭波。
淮南两句：用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
参考资料：
1、 沙灵娜．唐诗三百首今译：贵州人民出版社，2000年10月：第305页这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
诗的前四句写初秋的夜景：
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。
“残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。
诗的后四句写初秋的早晨：
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。
“淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
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