红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早还家，绿窗人似花。
临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
参考资料：
1、 赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-342、 叶嘉莹．唐宋词十七讲．北京：北京大学出版社，2007：72-883、 王步高．唐宋诗词鉴赏．北京：北京大学出版社，2003：216-217红楼别夜堪(kān)惆(chóu)怅(chàng)，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。
红楼：红色的楼，泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼，妓女所居。堪惆怅：堪，“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。香灯：即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。流苏帐：用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。残月出门时美人和泪辞：此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
琵(pí)琶(pá)金翠羽，弦(xián)上黄莺语。劝我早还家，绿窗人似花。
琵琶：初创批把。金翠羽：指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。绿窗：绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对，红楼为富家女子闺室。据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
参考资料：
1、 赵崇祚．花间集．武汉：武汉出版社，1995：32-342、 叶嘉莹．唐宋词十七讲．北京：北京大学出版社，2007：72-883、 王步高．唐宋诗词鉴赏．北京：北京大学出版社，2003：216-217韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。
这首《菩萨蛮》词，就是写作者浪迹江南一带时思乡怀念妻子的惆怅心情。
词的上片，写离别之夜，爱人和泪送行的动人情景。
“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。”这两句写分别时的情景。回忆在朱门红楼那天告别之夜，灯光映照着半卷的挂有流苏的帐子的情景，真叫人难过极了。“流苏”，是用五彩毛羽或丝绸作成的须带或垂饰，称流苏。“半卷流苏帐”，指人还未入睡。
“残月出门时，美人和泪辞。”次二句写情深似海，难舍难分，一直到残月将落时，爱人带着泪水，才送我离开家门，分手告别的。
词的下片，写客地思归，由听到琵琶乐声想到所爱之人正倚窗远望，等候自己归去。
“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。”这两句写作者在他乡听歌女弹琵琶，弦上弹出黄莺般的音乐声。“金翠羽”本指美人的金钗，这里用以代指歌女，“黄莺语”指琵琶弹的乐声就象清脆婉转的黄莺啼般的歌声，极写琵琶声调的婉转。
“劝我早还家，绿窗人似花。”这两句写词人由“黄莺语”联想起爱人临别时叮咛自己早日归家，想到花容月貌的爱人此时正倚窗远望，盼望归去。
据唐圭璋《唐宋词简释》，此词又作：
红楼别夜堪惆怅。香灯半掩流苏帐。残月出门时。美人和泪辞。
琵琶金翠羽。弦上黄莺语。劝我早归家。绿窗人似花。
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曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。
初升的太阳颜色像火一样，上升千里只需一刻。
出为白昼入为夜，圆转如珠住不得。
太阳出来就是白昼，沉没就是黑夜。浑圆的太阳运转起来像旋转的珠子一样不停息。
住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。
停不住的太阳啊，我能把你怎么办呢。只好举起酒杯来唱一首短歌。
歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。
歌声愁苦，吟唱的词也是愁苦的。在座的少年们请听好。
今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。
今天还没有过完明天就紧催着要来了，秋天刚过去春天又来了。
人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
人生漂泊时光荏苒，美丽的容颜和时光一样总是很快消逝。
劝君且强笑一面，劝君且强饮一杯。
劝你勉强笑一笑，劝你勉强喝一杯。
人生不得长欢乐，年少须臾老到来。
人的一生得不到长久的欢乐，青春年少的时光总是过的很快，老年很快就来了。
曈(tóng)曈太阳如火色，上行千里下一刻。
曈曈：闪烁的样子，一般形容日出时。
出为白昼千为夜，圆转如珠住不得。
住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。
歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。
今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。
人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳(huī)颓(tuí)。
朱颜：红润美好的容颜。隳颓：衰败、毁败。
劝君且强笑一面，劝君且强饮一杯。
人生不得长欢乐，年少须臾(yú)老到来。
须臾：一会儿，片刻。
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是夜宿汉川驿，梦；与杓直杓李建）、乐天杓白居易）同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮使已传呼报晓矣。
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。
是夜宿汉川驿，梦；与杓直（李建）、乐天（白居易）同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮使已传呼报晓矣。
晚上在汉川的驿站过夜，做了一个梦：与杓直（李建）、乐天（白居易）一起游玩曲江，同时去了慈恩寺的一些庭院，突然醒了过来。换乘的马匹到了阶下，驿站的小官告诉我天亮了。
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
梦见与李建和白居易一起游玩曲江，又到了慈恩寺里的各个僧院游览。
亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。
后来突然惊醒，换乘的马已牵到阶下，驿站小官告知已天亮，这才知道自己身在古老的梁州。
参考资料：
1、 杨乾坤选注．唐诗秦岭：陕西人民出版社，2016.04：第158页2、 谢永芳．元稹诗全集：崇文书局，2016.04：第339页是夜宿汉川驿，梦；与杓直（李建）、乐天（白居易）同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮使已传呼报晓矣。
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏：即邮吏，驿站小官。 排去马：乘马前行。
亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。
古梁州：梁州在唐德宗兴元元年（公元784年）已升为兴元府，元稹出使东川日，在宪宗元和四年（公元809年），故曰“古梁州”。
参考资料：
1、 杨乾坤选注．唐诗秦岭：陕西人民出版社，2016.04：第158页2、 谢永芳．元稹诗全集：崇文书局，2016.04：第339页是夜宿汉川驿，梦；与杓直杓李建）、乐天杓白居易）同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮使已传呼报晓矣。
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。
日有所思，夜有所梦。醒时萦绕心头情事，由于压抑往往变得更为强烈，便借梦境或幻觉来表现，这就是所谓潜意识。《牡丹亭》的“惊梦”，杜甫的《梦李白》，都是此种潜意识作用，文学上屡有反映。
此诗的前两句描写梦中之境，情调欢乐、兴致浓烈；后两句描写梦醒之后的情景，笔锋转折、怅然若失。此诗语意简洁，主要特点是布置得法，情味调度，以虚实结合的写作手法衬托出两人的深厚情谊。
“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游”两句写入梦。元稹与白居易中进士后又同于贞元十九年杓公元803年）制举“拔萃”登科。按唐朝惯例，进士录取放榜，皇帝即在曲江赐宴，然后登慈恩寺大雁塔题名留念。曲江、慈恩寺向为长安名胜，平时更少不了骚人宴饮，墨客流连。元稹和白居易也曾有多次游寺。此诗先把往昔经历的画面剪辑成梦。慈恩寺为高宗李治纪念生母长孙皇后所建，有十三院落。“院院”不仅加强“景深”，也深化了偕游情趣。此是虚景，虚中有实。
“亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州”两句写出梦。伴随亭吏的吆喝，画面从慈恩寺梦中情景，转为梁州驿亭醒时惊觉。此是实境，实中有虚，前后相映成趣。“排去马”为此诗艺术构思关键，上承“院院游”盎然游兴，下承惊醒时索寞意绪，先让时间交迭产生错觉，又把空间拉开扩大距离。此种“大跨度”“大写意”结构方法，具有跌宕对比的强烈艺术效果。
此诗平平叙事，无惊人之笔，委婉情致全蕴蓄记叙中，体现唐诗“本色”特点。元稹“忽惊身在古梁州”，也同样表现了浑融真醇情性与蕴藉无尽风流。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社，1990年版，第539-541页）
春梦乱不记，春原登已重。
春天的梦因为脑子混乱记不得了，登上原野的时候发现春天已经很深了。
青门弄烟柳，紫阁舞云松。
在青门里揉捏柳枝，在紫阁中看松树耸入云中。
拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。
轻轻擦拭砚台使上面的薄冰，再将新酿的醇酒倒入杯中。
无悰托诗遣，吟罢更无悰。
心里的无味只有寄托于诗中，可是吟诗之后内心又归于无味了。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注春梦乱不记，春原登已重。
春梦：春天的梦。春原：春天的原野。
青门弄烟柳，紫阁舞云松。
青门：泛指归隐之处。烟柳：烟雾笼罩的柳林，也泛指柳树。紫阁：指仙人或隐士的住所。云松：白云和松树，古时多为隐居者视为伴侣。
拂(fú)砚(yàn)轻冰散，开尊绿酎(zhòu)浓。
开尊：即“开樽”，举杯饮酒。绿酎：新酿的醇酒。
无悰(cóng)托诗遣(qiǎn)，吟罢更无悰。
悰：心情，思绪。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注）
海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。
海潮向南而去，远至寻阳，牛渚山历来比马当山还要险峻。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
欲渡横江又嫌风高浪险，愁似长江之水，长流万里。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：3922、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：283-287海潮南去过浔(xún)阳，牛渚(zhǔ)由来险马当。
马当：即马当山，在今江西彭泽东北。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：3922、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：283-287“海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。浔阳，即今江西省九江市。白居易的《琵琶行》所写的“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，就是这里。牛渚，即采石，历来以地势险峻而闻名，可以用一人当关，万夫莫开的险要来形容，其险峻远远胜过马当这个地方。“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险，实则写北上报国之路难行，“风波恶”，是指世事险恶，人心难测，所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南，也可以说报国无门，这里还没有以酒浇愁，这愁中还存在某种幻想，不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字，而且愁到最后，连愁都不来了。
严评本《李杜全集》载明人批此诗：“‘险马当’三字尚觉生硬。后二句语不甚深 ，以无意出之却妙。”
参考资料：
1、 陈伯海．唐诗汇评（上）．杭州：浙江教育出版社，1995：628-630）
129篇诗文