多情风雨，伴春来、忽又送春归矣。弹指声中春九十，丽日轻云有几。
笑也含愁，醒还似梦，慵上高楼倚。床头醽醁，判他真个沈醉。
萋萋芳草池亭，蝉前鴂后，到处愁人意。拟趁良朋樱笋约，锦字奚奴先寄。
小钵研香，圆炉焙茗，寂寂帘垂地。无憀频问，杏梁双燕归未。
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独饮对辛盘，愁上眉弯。楼窗今夜且休关。前度落红流到海，燕子衔还。
独自对着辛盘饮酒，愁绪渐上眉头。打开楼窗独站楼前，仿佛看到前些时候随河水流入大海的落花又被燕子衔回。
书贴更簪欢，旧例都删。到时风雪满千山。年去年来常不老，春比人顽。
对书贴簪欢这些旧习已了无兴趣，心中想到的只有那千山的风雪。年去年来春也不曾老去，人却无法抵挡岁月的侵蚀渐渐衰老。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注独饮对辛盘，愁上眉弯。楼窗今夜且休关。前度落红流到海，燕子衔(xián)还。
辛盘：《风土记》：“元旦以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥杂和而食之，名五辛盘，取迎新之意也。”
书贴更簪(zān)欢，旧例都删。到时风雪满千山。年去年来常不老，春比人顽。
书贴更簪欢：书贴，《荆楚岁时记》：“立春日，悉剪彩为燕以戴之，贴‘宜春’二字。”簪欢，立春日簪幡胜为欢。古时立春日，人们剪彩为小幡或胜（一种妇女头饰），插在头上。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。
这里的山色好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，参差不齐的树影映在江面上。
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
参考资料：
1、 上海九年义务教育教科书六年级第二学期浓似春云淡似烟，参(cēn)差(cī)绿到大江边。
参差：长短、高低、大小不齐。
斜阳流水推篷(péng)坐，翠色随人欲上船。
推篷：拉开船篷。
参考资料：
1、 上海九年义务教育教科书六年级第二学期诗歌描绘了富春江沿途山明水秀的动人景色，犹如一幅充满诗情画意的山水画。语言清晰明朗，比喻贴切生动。 斜阳下，一只篷船驶行在富春江中，两岸景色吸引了坐在船中的诗人。他不禁推开船篷，想使两岸景色尽收眼底。富春江山水最鲜明的特点是一片青翠碧绿：两岸山峦林木茂密；江中绿水涟漪。这里简直无处不绿，使作者感到这一片翠色正在紧紧地追随着他，甚至似乎涌上了船头。这两句诗清新而活泼，写出了富春江山水活的生命。
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嘉庆四年，岁在己未，琉球国中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒，世孙尚温表请袭封。中朝怀柔远藩，锡以恩命，临轩召对，特简儒臣。
于是，赵介山先生，名文楷，太湖人，官翰林院修撰，充正使；李和叔先生，名鼎元，绵州人，官内阁中书，副焉。介山驰书约余偕行，余以高堂垂老，惮于远游。继思游幕二十年，遍窥两戒，然而尚囿方隅之见，未观域外，更历纓溟之胜，庶广异闻。禀商吾父，允以随往。从客凡五人：王君文诰，秦君元钧，缪君颂，杨君华才，其一即余也。
五年五月朔日，随荡节以行，祥飙送风，神鱼扶舳，计六昼夜，径达所届。
凡所目击，成登掌录。志山水之丽崎，记物产之瑰怪，载官司之典章，嘉士女之风节。文不矜奇，事皆记实。自惭谫陋，饴测海之嗤；要堪传言，或胜凿空之说云尔。
嘉庆四年，岁在己未，琉球国中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒，世孙尚温表请袭封。中朝怀柔远藩，锡以恩命，临轩召对，特简儒臣。
嘉庆四年，是己未年，琉球国中山王尚穆去世。世子尚哲先七年去世，世孙尚温上表，请求袭封。朝廷安抚远方藩国，赐给皇上的命令。皇帝不坐正殿而御前殿召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题，特意选择儒臣。
于是，赵介山先生，名文楷，太湖人，官翰林院修撰，充正使；李和叔先生，名鼎元，绵州人，官内阁中书，副焉。介山驰书约余偕行，余以高堂垂老，惮于远游。继思游幕二十年，遍窥两戒，然而尚囿方隅之见，未观域外，更历纓溟之胜，庶广异闻。禀商吾父，允以随往。从客凡五人：王君文诰，秦君元钧，缪君颂，杨君华才，其一即余也。
在这，赵介山先生，名文楷，太湖人，官职是翰林院修撰，为正使。李和叔先生,名鼎元,绵州人；官职内阁中书,为副使。介山写信约我一起走，我因为父亲高堂年纪很老，害怕远游。继而又想在外作幕僚二十年，到处窥探两戒，而还囿于一地方的见识，没有看到外国。更经过瀴溟的胜利，期望更广泛的得到各种奇特见闻。禀报商议我的父亲，允许随着同去。随从的人共五人：王文诰、秦元钧、缪颂、杨华才，我即是其中之一。
五年五月朔日，随荡节以行，祥飙送风，神鱼扶舳，计六昼夜，径达所届。
五年五月初一日，随着振荡节以行，吉祥送风，神鱼扶大船，总计六昼夜，径直到达目的地。
凡所目击，成登掌录。志山水之丽崎，记物产之瑰怪，载官司之典章，嘉士女之风节。文不矜奇，事皆记实。自惭谫陋，饴测海之嗤；要堪传言，或胜凿空之说云尔。
只要看到的，都登上掌握记录。记录山水的美丽险要，记物产的奇特，记载着官府的典章，赞美士女的风度贞节。文章不夸耀奇异，事情都记得真实。自己很浅薄鄙陋，乐意留下测海的讥笑；要能忍受传说，或胜过凭空想象的说法。
嘉庆四年，岁在己未，琉球国中山王尚穆薨(hōng)。世子尚哲先七年卒，世孙尚温表请袭封。中朝怀柔远藩()，锡以恩命，临轩召对，特简儒臣。
己未：嘉庆四年，1799年。琉球国：曾存在于琉球群岛的封建政权国家，明清时为中国的藩属，都城为首里。光绪五年（1879年）被日本吞并。其中最大的岛屿为冲绳岛与奄美大岛。薨：死。特简：破格选用。
于是，赵介山先生，名文楷，太湖人，官翰林院修撰(zhuàn)，充正使；李和叔先生，名鼎元，绵州人，官内阁中书，副焉。介山驰书约余偕行，余以高堂垂老，惮于远游。继思游幕二十年，遍窥两戒，然而尚囿(yòu)方隅之见，未观域外，更历纓(yīng)溟(míng)之胜，庶广异闻。禀商吾父，允以随往。从客凡五人：王君文诰，秦君元钧，缪君颂，杨君华才，其一即余也。
赵介山：赵文楷（1760-1808），字逸书，号介山，安徽安庆府太湖县人。嘉庆元年状元，嘉庆五年（1800年）出使琉球。著有日记体《使琉球记》，详述出使始末。即本章《中山记历》的参仿母本。李合叔：李鼎元，字合叔，号墨庄，清代学者，四川绵州（今四川绵阳）人。乾隆四十三年（1778年）进士。嘉庆五年（1800年）作为册封疏球副史，随赵文楷出使琉球。两戒：辽阔的地域。国家疆域的南北界限。戒，同“界”。方隅：片面。纓溟：水面浩淼迷蒙之状。
五年五月朔日，随荡(dàng)节以行，祥飙(biāo)送风，神鱼扶舳(zhú)，计六昼夜，径达所届。
荡节：古代使者盛符节的竹函。祥飙：瑞风。飙，暴风。舳：船后持舵之处。
凡所目击，成登掌录。志山水之丽崎，记物产之瑰怪，载官司之典章，嘉士女之风节。文不矜奇，事皆记实。自惭谫(jiǎn)陋，饴测海之嗤；要堪传言，或胜凿空之说云尔。
谫陋：浅薄。甘贻测海：以甜汤的感觉判断大海。甘贻，甜味的糖浆。凿空：穿凿附会。本意为对未知领域的探寻。凿，开；空，通。
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春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。
休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。
春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。
春归林木反倒令人兴叹，夕阳燕语呢喃飞落水边。
休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。
不要说旧时王谢高堂华屋，就是那些寻常人家也找不见。
参考资料：
1、 程芳银著．清诗撷英．北京：中国工人出版社，2001.05. ：512、 刘琦，郭长海，吕树坤译注．清诗三百首译析．长春市：吉林文史出版社，2005.01：34春归林木古兴嗟(jiē)，燕语斜阳立浅沙。
春归林木：春天飞回来，归住树林之木。
休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。
休说：别说，不用说。王谢：东晋王导、谢安等家族，显贵无比，居建康（今南京）乌衣巷。寻常：平常。
参考资料：
1、 程芳银著．清诗撷英．北京：中国工人出版社，2001.05. ：512、 刘琦，郭长海，吕树坤译注．清诗三百首译析．长春市：吉林文史出版社，2005.01：34春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。
休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。
春天到了，燕子归来，它一向习惯于在人家筑巢而居，不料这时却找不到筑巢的地方。它无可奈何地站立在沙滩之上，面对斜阳，呢喃自语：古人曾为春燕归于林木而嗟叹，以为这是乱世之象，如今乱世又来了。过去王、谢两家衰败了，他们堂前的燕子仍可前去筑巢，虽然他们的乌衣旧宅已变成普通百姓的家；而在现实中，别说那些世家古族都丧失了家宅，连普通的百姓也家毁宅焚，华屋、蓬户，皆归于一尽，燕子不往林中筑巢，又该去何处呢？
“春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。”这两句写燕子归来而无宅可巢。上句的“春归林木”，表明燕子无处安身，只好栖息于林木，而古人为此而兴叹，他们兴叹的原因是感慨世道的衰微，连燕子都无处安身，更不要说人了。下句写无家可归的燕子的可怜，它们立于浅沙之上，面对斜阳，抒发感慨。燕子立斜阳而语，显然是对现实的不满，对现实的哀怨。这时代真是衰微啊，连筑巢之宅都找不到了。
“休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。”这两句反用唐代诗人刘禹锡的诗意，当年刘禹锡所感叹的是，那些显赫一时的王公贵族不知何处去，他们的雕梁画栋成了废墟，代之而起的是寻常百姓，平民小屋。而如今呢？其情形比那时更加凄惨，那寻常百姓的家业并非世外桃源，在战火纷飞中，旧时王谢固然是灰飞烟灭，而寻常百姓亦遭到侵略者的灭顶之灾，他们无家可归，流离失所，更不要说归来的燕子无宅可巢了。“无家”二字，点名了燕子们“春归林木”的原因，也是当时赤地千里，人民流离失所惨象的高度概括。
参考资料：
1、 朱枝富编著．咏物抒怀．石家庄市：河北人民出版社，2001：211）
鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷。脉脉逗菱丝，嫩水吴姬眼。
骑一匹骏马，驰过长堤，步步催马，鞭影横飞，我要看尽这春色的美。骏马飞奔，马鞍两边垂障上的轻尘腾飞。路旁女子含情脉脉，目光炯炯有神，好比吴地佳丽的眼渡。
啮膝带香归，谁整樱桃宴。蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。
我游遍全城，骑马归来，带回一缕春的芬芳。是谁主持了一场樱桃宴会，要来庆贺新科进士们。东风徐徐，蜡烛被吹得跳跃起来，弄得它“泪流满面”。去年的燕巢中钻进了新来的燕子，一切似乎如此春风得意。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德著，聂小晴编著．纳兰词全编笺注典评：中国华侨出版社，2012.05：第135页2、 （清）纳兰性德著．一生最爱纳兰词大全集：中国华侨出版社，2010.10：第115页鞭(biān)影落春堤(dī)，绿锦鄣(zhāng)泥卷。脉(mò)脉逗菱(líng)丝，嫩水吴姬眼。
鞭影：马鞭的影子。鄣：同“障”。阻塞，阻隔。鄣泥：即马鞯。垂于马腹两侧，用于遮挡泥土的东西。嫩水：指春水。吴姬：指吴地的美女。
啮(niè)膝带香归，谁整樱桃宴。蜡泪恼东风，旧垒(lěi)眠新燕。
啮膝：良马名。樱桃宴：科举时代庆贺新进士及第的宴席。始于唐僖宗时期。后来也指文人雅会。旧垒：旧时的堡垒、营垒。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德著，聂小晴编著．纳兰词全编笺注典评：中国华侨出版社，2012.05：第135页2、 （清）纳兰性德著．一生最爱纳兰词大全集：中国华侨出版社，2010.10：第115页上阕中写春色正浓，在这个时候横鞭策马，还有佳人含情的目光，一双“嫩水吴姬眼”把女子的美貌描绘得生动形象。“鞭影”、“绿障”、“春堤”、“菱丝”、“嫩水”，各种充满了动感、孕育着生命力的事物重合，将词人激动的心情，舒畅的感受表达得淋漓尽致。
下阙承接写至“归”。“归”为“啮膝带香归”，踏尽繁花，享受了众人艳羡的目光，即使归来，依旧满身余香。而为了迎接归来，又有人备好了“樱桃宴”，觥筹交错，均是庆贺之词，烛光闪烁，天色已晚，流年似水，这场宴会不知举办过多少次了，但今年却是轮到“新燕”。“蜡泪”本多为悲凉之意象，但在此，一个“恼”字却将红烛也写得俏皮了起来，红烛不再是孤独垂泪，顾影自怜，却似怨恼东风不该，更为人性化，与“东风”恰似一对冤家。最后一句以“新”“旧”对比，暗喻光阴流逝，“旧垒”住进“新燕”，虽有感慨，却依旧积极明媚，因为今年的词人，正是入眠的新燕，也正是如此循环往复，世界才得以生生不息 。
《生查子》作为纳兰前期的代表作之一，可以从中看到年少的他意气风发，与往后纳兰厌倦官场后的缱绻之词有很大的差异，也正是这种差异，才可以看得出一个人的成长历程。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德著，聂小晴编著．纳兰词全编笺注典评：中国华侨出版社，2012.05：第135页）
155篇诗文