君夸通塘好，通塘胜耶溪。
你夸九江通塘的风光好，甚至胜过会稽的若耶溪。
通塘在何处，远在寻阳西。
通塘在什么地方啊？就在九江的西边。
青萝袅袅挂烟树，白鹇处处聚沙堤。
青藤绿萝，袅袅依依，高挂碧树；沙洲堤上，白鹇翩翩，时起时落，聚集在一起玩耍。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
下游江岸陡立如石门，上游堵出一片平湖，水波荡漾；百丈深的金潭映照着天空的云彩和太阳。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。
那里来的神仙般的钓鱼翁，和着敲船棹的节奏唱着优美的渔歌，趣味不凡啊！
相逢不相识，出没绕通塘。
正是相逢不相识，来回通塘都绕道走，不愿意与俗人交往。
浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
更美的是：江边沙洲旁一双白皙的双脚在清澈的水中嬉戏，哈，原来是一位浣纱的妙龄女郎。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
细细围着绿潭转了个圈，潭水变得越来越清幽，就像是传说中武陵源的碧水清流。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。
那渔翁就像秦朝人与鸡犬一道生活在桃花源，若把通塘与桃花源比较，桃花源也要害羞。
通塘不忍别，十去九迟回。
去了通塘就不想回家，去十次、九次都是玩到很晚才回家。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
偶尔遇到如此佳境，怎么不叫人陶醉万分？忽然有一只鸟从天边飞来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
明媚的月亮也出山了，好给游子照亮回家的路，秋风劲起，四周的苦竹也唱起送别的歌声。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
遥望天上的星河，我们唱起阳春白雪，坐在船舷，把双足垂在清波中拨弄白浪。
梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。
那古代的隐士梁鸿隐居在会稽的时候，恐怕也不知道此地有如此美景如此乐事吧？
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页君夸通塘好，通塘胜耶(yē)溪。
耶溪：即若耶溪，溪名。在浙江绍兴市若耶山，北流入运河。相传为西施浣纱之所。
通塘在何处，远在寻溪西。
寻溪：即浔溪，唐代郡名。今江西九江市。
青萝袅(niǎo)袅挂烟树，白鹇(xián)处处聚沙堤。
袅袅：也作“嫋嫋”，柔弱貌。白鹇：鸟名。又名银雉，似山鸡而白色。
石门中断平湖出，百丈金潭照云日。
何处沧浪垂钓翁，鼓棹(zhào)渔歌趣非一。
沧浪翁：即沧浪老人，指隐者。鼓棹：划桨行船。
相逢不相识，出没绕通塘。
浦(pǔ)边清水明素足，别有浣沙吴女郎。
浦：水边。
行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。
武陵：秦汉郡名。即今湖南常德。因桃花源在武陵，故代指桃花源。
秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠(qú)见羞。
秦人二句：谓桃花源比不上通塘。晋代桃花源里的人，都是避乱的秦人的后代。“鸡犬桃花里”，是桃花源里的景象。
通塘不忍别，十去九迟回。
迟回：徘徊。
偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。
月出青山送行子，四边苦竹秋声起。
行子：出行的人。
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
白雪：即《溪春白雪》，古代高雅的民歌，后一般指高雅的文艺作品。这里誉称卢侍御的《通塘曲》。
梁鸿德耀会(kuài)稽(jī)日，宁知此中乐事多。
梁鸿句：《后汉书·逸民传》：（梁鸿）遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为举食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼庸能使其妻敬之如是，非凡人也。”乃方舍之于家。德耀，梁鸿妻孟光字。按：梁鸿依皋伯通之吴，当时尚无“吴郡”之称，其地隶属会稽郡。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页全诗可分为五段。前四句为第一段，接过卢侍御《通塘曲》“通塘好”的话题，总言通塘好，并指出通塘所在。青萝四句写通塘的人物活动。钓翁，都是隐者，鼓棹、渔歌，志趣不一，互不交往，互不相识。
浣纱女郎，足肤鲜白，在清水的映衬之下，格外好看。以上是正面实写。行尽四句为第四段，言通塘可与武陵的桃花源相媲美，甚至超过桃花源。
前二句说通塘湖面碧流幽静，疑是桃花源的溪流；后二句说，桃花源里鸡鸣犬吠的景象甚至比不上通塘之美。这是侧面虚写。“通塘不忍别”等十句写诗人游览通塘的感受。前二句说游通塘不忍离去，徘徊犹豫。
偶逢四句写偶逢佳境而心醉。佳境即：鸟从天来，月出山青，风吹竹响。这些都透露出通塘的“幽”来。长吟四句诗人说自己口诵着卢侍御的佳句，眼望银河，足拨清波，心情无比舒畅，想到梁鸿和其妻孟光当年在会稽过得那么和谐愉快，但也比不上自己游通塘这么快乐。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第394页
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燕郊芳岁晚，残雪冻边城。
燕郊大地，芳草鲜美的季节快要过去；边城之中，仍然残存着点点积雪。
四月青草合，辽阳春水生。
阳春四月，青青的野草遍布四野；辽水的北岸，积雪融化，涨起了春汛。
胡人正牧马，汉将日征兵。
关外胡人正在放养战马，关内汉家将日日征兵。
露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。
露水凝重，把将士的宝刀打湿了；沙土松虚，军队的金鼓呜呜作鸣。
寒衣著已尽，春服与谁成。
戍卒们冬天的寒衣已经穿烂，可是这时春天的服装还没有谁给他们做成。
寄语洛阳使，为传边塞情。
转告前往洛阳的使者，请你传达一下这边塞的艰苦情况。
参考资料：
1、 于海娣．唐诗鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：672、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（二）：吉林大学出版社，2009：144-146燕郊芳岁晚，残雪冻边城。
燕郊：指辽西。辽西地区为战国时期燕国边区，故称。芳岁：即百花盛开的季节，指春季。残雪：残存的积雪。
四月青草合，辽阳春水生。
合：即长满，遍布。辽阳：指辽水北岸地区。春水生：指四月份辽水上游地区积雪融化，形成辽河的春汛。
胡人正牧马，汉将日征兵。
胡人：指奚、契丹、靺鞨等少数民族。日：即天天。
露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。
沙虚：指沙土不结实。金鼓：即四金和六鼓，四金指錞﹑镯﹑铙﹑铎。六鼓指雷鼓﹑灵鼓﹑路鼓﹑鼖鼓﹑鼛鼓﹑晋鼓。一作“金甲”。
寒衣著(zhuó)已尽，春服与谁成。
春服：春日穿的衣服。与谁成：又一作“谁与成”。
寄语洛阳使，为传边塞(sài)情。
洛阳使：指前往洛阳的使者。边塞：一作“边戍”。
参考资料：
1、 于海娣．唐诗鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：672、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（二）：吉林大学出版社，2009：144-146“燕郊芳岁晚，残雪冻边城。四月青草合，辽阳春水生”四句是说：燕郊大地，芳草鲜美的季节快要过去；边城之中，仍然残存着点点积雪。阳春四月，青青的野草遍布四野；辽水的北岸，积雪融化，涨起了春汛。这几句描写辽西春天的景象。起句点名时节地点。辽西地处北国，虽然已是晚春，却残雪犹存，让人感到阵阵寒意。既称“芳岁”，复称“残雪”，再一个“冻”字，写出了这里荒寒而独特的景象。“四月”照应“芳岁晚”；“春水”暗应“残雪”。这两句在荒寒的背景上涂抹了清亮的生命的绿色，意境宁静优美。
“胡人正牧马，汉将日征兵。露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣”四句意为：关外胡人正在放养战马，关内汉家将日日征兵。露水凝重，把将士的宝刀打湿了；沙土松虚，军队的金鼓呜呜作鸣。这四句由前面描绘辽西春景转为写人。四月春草合，故胡人正牧马。胡人入侵通常是在秋高马肥之时，此春天牧马，看似安宁祥和，实暗伏杀机，因而汉将日征兵，严加防范，不敢懈怠。“露重”两句，用兵器与铠甲在自然条件下的反应突出士兵作战的艰苦，引出下文的感叹。
“寒衣着已尽，春服谁为成。寄语洛阳使，为传边塞情”四句意为：戍卒们冬天的寒衣已经穿烂，可是这时春天的服装还没有谁给他们做成。转告前往洛阳的使者，请你传达一下这边塞的艰苦情况。这四句即景抒情。“寒衣”二字，呼应开头次句“残雪冻边城”。寒衣已尽，春服无着，戍边生活倍加艰辛，却无人知晓、可怜。“春服谁为成”，采用疑问语气，意即没有做成，自然引出结句寄语洛阳使，亦即寄语朝廷，要体恤边关将士的辛苦。字里行间，饱含着诗人的深切同情。
这首反映边塞生活的诗作，语言平实，层次清晰，格调刚健，境界沉雄，饱含深情，意在言外，可谓“风骨凛然，一窥塞垣，说尽戎旅”。
参考资料：
1、 于海娣．唐诗鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：672、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（二）：吉林大学出版社，2009：144-146）
湖上。闲望。雨萧萧。烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。终朝。梦魂迷晚潮。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
荡子天涯归棹远。春已晚。莺语空肠断。若耶溪，溪水西。柳堤。不闻郎马嘶。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
参考资料：
1、 彭定求 ．全唐诗（下） ：上海古籍出版社 ，1986 ：2167 ．2、 房开江 崔黎民 ．花间集全译 ：贵州人民出版社 ，1990 ：88-90 ．3、 陈如江 ．花间词 ：浙江教育出版社 ，2007 ：33-34 ．4、 钱国莲 等 ．花间词全集 ：当代世界出版社 ，2002 ：30 ．湖上。闲望。雨萧萧。烟浦(pǔ)花桥路遥。谢娘翠蛾(é)愁不销。终朝。梦魂迷晚潮。
萧萧：或写作“潇潇”，形容刮风下雨的状态。烟浦：云烟笼罩的水滨。谢娘：此指游春女。翠蛾：翠眉。蛾：一作“娥”。终朝：一整天。晚：一作“晓”。
荡子天涯归棹远。春已晚。莺(yīng)语空肠断。若耶(yē)溪，溪水西。柳堤。不闻郎马嘶(sī)。
荡子：古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。归棹：归舟，以棹代船。空肠断：一本作“肠空断”。若耶溪：水名，今浙江绍兴市若耶山下，传说西施曾在此处浣纱。此借指思妇住所。
参考资料：
1、 彭定求 ．全唐诗（下） ：上海古籍出版社 ，1986 ：2167 ．2、 房开江 崔黎民 ．花间集全译 ：贵州人民出版社 ，1990 ：88-90 ．3、 陈如江 ．花间词 ：浙江教育出版社 ，2007 ：33-34 ．4、 钱国莲 等 ．花间词全集 ：当代世界出版社 ，2002 ：30 ．此词以湖上迷离雨景为背景，写荡子春晚不归、思妇惆怅之情。
上片一开始就指明地点，是在湖上；“闲望”是一篇之主。关于“闲望”的内容，预先并未说破，而是逐步透露。她极目远眺，但见春雨潇潇，烟浦花桥隐约可见，那儿曾是两人游宴之处。如今远远望去，却是濛濛一片，什么都望不见，看不清，这些就是“闲望”时所见的景色。“翠蛾”句描绘思妇愁眉不展，相思难解，这是她“闲望”时所怀的愁情；这种愁情使她从早到晚心事重重，梦魂犹牵系于水上，盼行人客舟归来。一“迷”字很形象地描绘出这种心情。潮声本易使人联想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。
下片叙述思妇闺怨。荡子漂泊天涯，归棹杳无音讯，思妇在湖上望断云山，也盼不到归舟远客，这里方始点出“闲望”的用意所在。春意阑珊，莺语如簧，只令人愁肠欲断，此是念及客舟去远时的失望之情。“若耶溪”本是西施浣纱之处，用来借指思妇住所；那儿长堤垂柳，依依拂水，昔日郎骑马来访，如今柳色依旧，伫立长堤，却听不到旧侣重来的马嘶之声。虽然内容已从湖上转到柳堤，但仍然归结到荡子迟迟未回。而且又与上面的“闲望”相互关联。湖、堤两处都无踪影，其失望为何如。
此词情致缠绵，含意婉转，极尽低佪留连之致，思妇的身份、所处的环境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描绘之中，通过逐步透露，间接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式来反映。
在音律方面，此词也很有特色，可以说促节繁音，变化多端，与内容起伏很为一致，句法也随之长短参差不齐，有二、三、四、五、七字句，错杂用之，并且换韵频繁，曲折尽情，显得结构复杂而富于变化，想来演奏时悲管清瑟，抑扬婉转，必能丝丝入扣地表达出思妇内心的无限哀怨。
参考资料：
1、 唐圭璋 等 ．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋） ：上海辞书出版社 ，1988 ：63-64 ．）
赤兔无人用，当须吕布骑。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
赤兔无人用，当须吕(lǚ)布骑。
赤兔：骏马名。吕布的坐骑。吕布：勇将名。字奉先，东汉末期人。
吾闻果下马，羁(jī)策任蛮(mán)儿。
果下马：一种非常矮小的马，骑之可行于果树下。羁策：驾驭，驱使。蛮儿：古代对少数民族的蔑称。
）
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