阶前双夜合，枝叶敷花荣。
阶前有两株夜合花，枝叶葱翠繁茂花开绚烂。
疏密共晴雨，卷舒因晦明。
树姿晴雨中疏密有致，花朵也因昼夜开闭不同。
影随筠箔乱，香杂水沉生。
摇曳的树影映着竹帘变得零乱，芬芳的气味是花香沉香混杂而成。
对此能销忿，旋移迎小楹。
对着这夜合花能销除愁忿，便移步来到小堂的前厅。
阶前双夜合，枝叶敷(fū)花荣。
敷：展开，铺开。
疏密共晴雨，卷舒因晦(huì)明。
晦明：指黑夜和白昼。
影随筠(yún)箔(bó)乱，香杂水沉生。
筠箔：竹帘。
对此能销忿，旋移迎小楹(yíng)。
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参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
俗话说“邪不压正”，鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了。鬼是不存在的，但社会上的邪气却是有的，只有发扬正气，邪气才无市场。
见怪不怪，其怪自败。只要心里坦荡不怕，就没有什么可以吓住你了。
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百五佳期过也未？但笳吹，催千骑。看珠澥笳笳分两地。君住也，缘何意？侬去也，缘何意？
禁烟抗英胜利的欢乐日子过完没有？日子还没过完，就被吹吹打打的鼓乐、仪仗、卫队和官员们催着欢送走了。看着珠江流入南海的轻笳水波，我们就这样分处两地了。您留下来，是什么用意？我离开又是什么用意？
召缓征和医并至。眼下病，肩头事，怕愁重如春担不起。侬去也，心应碎！君住也，心应碎！
朝廷一边派琦善赴广州，又令伊里布与英侵略者交涉妥协投降事宜。眼下的病情这样危急，肩头的担子这样沉重，害怕担挑不了而忧愁万分。我离开了，确实感到心也碎，你留下来，也应该感到心碎。
参考资料：
1、 卢冀宁，汪维懋著．边塞诗词赏析：军事谊文出版社，2013.09：第262-263页2、 陈家经，梁小克．华夏之声——历代著名爱国诗人及其爱国诗：广西人民出版社，1984.04 第1版：第236页百五佳期过也未？但笳(jiā)吹，催千骑。看珠澥(xiè)盈盈分两地。君住也，缘何意？侬(nóng)去也，缘何意？
酷相思：词牌名，双调，六十六字，上下片各四仄韵，一叠韵。少穆（mù）：林则徐的字。百五：夏历冬至以后约一百零五日为寒食节，为清明节的前两天，民俗禁火三曰。词中暗喻禁烟。佳期：美好的时光。过也未：过去了没有。笳：胡笳；吹，鼓吹；千骑：送行的仪仗队。澥：靠陆地的水域，指珠江口以外至南海一带。盈盈：水清澈的样子。侬：我。
召缓征和医并至。眼下病，肩头事，怕愁重如春担不起。侬去也，心应碎！君住也，心应碎！
缓、和：是春秋时秦国的良医。召、征，都是召唤、传来的意思。并至：都来了。眼下病：指国家、民族受鸦片之危害和英国之威胁。肩头事：指林则徐和自己等广大爱国者肩负的重任。愁重如春：形容忧愁像春色一样广大无际。
参考资料：
1、 卢冀宁，汪维懋著．边塞诗词赏析：军事谊文出版社，2013.09：第262-263页2、 陈家经，梁小克．华夏之声——历代著名爱国诗人及其爱国诗：广西人民出版社，1984.04 第1版：第236页词的上片“百五佳期过也未”，清明寒食时节，柳絮千条，阴雨霏霏，更容易惹出愁绪万端。然而今年更是不同，词人所遇之事，使他更平添愁绪百倍。词的上片徐徐写出事情根由，接着描写军笳声起，催动千骑，然而这千万铁骑却并非去浴血疆场，而是调防。词人原任两广总督，直接负责查禁洋船，禁毁鸦片事。后清廷将他调任两江总督，由林则徐继任其职。“看珠澥盈盈分两地”即指这件事。一条珠江，竟将两人隔离两地。尽管林则徐是词人好友，且又是禁烟骁将，但自已失去了与帝国主义对垒、失去了为国家、人民效力的机会，总不免心中万分惆怅，不免对朝廷不满。词中连用两个问句：“君住也，缘何意？侬去也，缘何意？”，表现了这种强烈情绪。词人由于这种恼人的复杂情绪萦绕于怀，以至连时日都搞不清楚，不知“百五佳期过也未”了。
词的下片着重表现词人对国事的感叹。“召缓征和医并至”，这是暗喻当时朝廷忽而想和，忽而想战，举棋不定的状况。当时朝廷大臣琦善、伊里布之流十分害怕英帝国主义的武力，极力主和，而朝廷则在战和之间拿不定主意，就如病笃乱投医，忽而请这个医生医治，忽而请那个医生医治，莫哀一是。朝廷如此，词人“眼下病，肩头事。怕愁重如春担不起”，以国事为己任，这是沉重的担子。然而这个担子倒是好担，就是朝廷不允许他来担这担子，唯留下沉重的“愁”字，却叫词人感到难以担起，只有将这满腔国愁留于心底。既有能力，也有强烈的欲望要去担当国事的重任，然而却为朝廷所不允许，词人的心境可想而知。于是在词的结尾，词人不由自主地发出“心应碎”的喊声。结句和上片结束处的句式完全一样，这当然是词牌所规定的，但词人有意将词语和句意重复，造成反复、强调的效果，这却又是表现内容的需要了。去留两依依，词人与林则徐之所以两愁相对，正由于他们都先天下之忧而忧，为国家和民族的存亡忧心如焚；正因为他们眼见朝廷的暖昧态度，感到国事渐不可为而哀伤至切。
这首词采用白描手法，除“召缓征和医并至”是唯一用典处，其余都明白如家常语，读来丝毫不觉隔膜。词写忧愁意绪却不使人感到消沉，表现的是热血男儿之愁，因此充满阳刚之气，即使愁也显得激烈，即使愁也显得豪壮，也能催发人的悲愤激昂之气。
参考资料：
1、 唐圭璋．金元明清词鉴赏辞典：江苏古籍出版社，1989年05月第1版：第1216页）
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
大自然虽然默默无言但却有情，每当寒冬将尽便促使春意萌生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
参考资料：
1、 黄刚 ．《张维屏诗文选》 ．上海 ：华东师范大学出版社 ，1992 ：81 ．2、 重庆出版社 ．《读点经典·第27辑》 ．重庆 ：重庆出版社 ，2011 ：60 ．3、 黄勤堂 ．《哲理诗选析》 ．合肥 ：安徽文艺出版社 ，1991 ：219 ．造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
造物：指天，古人认为天创造万物。又作“造化”。每于：常常在。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
千红万紫：指春天时百花齐放的局面。著：妥当，明显。又作“着”。新雷：春天的第一个雷声。这里象征着春天将很快来临。
参考资料：
1、 黄刚 ．《张维屏诗文选》 ．上海 ：华东师范大学出版社 ，1992 ：81 ．2、 重庆出版社 ．《读点经典·第27辑》 ．重庆 ：重庆出版社 ，2011 ：60 ．3、 黄勤堂 ．《哲理诗选析》 ．合肥 ：安徽文艺出版社 ，1991 ：219 ．造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
新雷，就是春雷。经过漫长而寒冷的冬天一声春雷，引来明媚如画的春天，人间重新呈现出勃勃生机。这首诗写了诗人渴望春天尽快到来的急迫心情，以及春天即将来临的喜悦。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。
“造物无言却有情”造物，万物的创造者，指天。造物无言，来自孔子《论语。阳货》:“天何言哉!四时行焉，百物生焉。”原意是，天什么时候说过话呀，但四季的轮转，百物的生长，都由它来掌管。这句是说:天不会讲话，但却是富有情感的。
“每于寒尽觉春生”寒，寒寒冷，指冬天。觉，启发，催动。意思说:每当冬天将要完了时，就催动着春天到来。这就是诗人认为天有情的地方。其实，四时变化，冬去春来，是一种自然规律。诗人把它说成是天有情感，有意这样做的，正是诗人自己有情，他感到春天即将来临了，产生了无限的喜悦，和对天——造物主的感激之情。同时，还有渴望尽快让春天到来的希冀。
其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。
诗人不写新雷之后满目欢愉的情形，而集中写新雷炸响前夕，万物俱备而万物俱待这一关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上，只有这样的时刻，最令人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
这首诗写诗人呼唤春天，是自然界的春天，也是社会的春天。当时中国处在封建社会末期，黑暗落后，诗人希望改变这种现状，社会发展也必然要改变它。诗入借新雷的描写，渴望和坚信社会变革的到来。诗的构思巧妙，情调激昂向上，语句清新，寓意深刻。读着它，仿佛感受到诗人激动的脉博，不由产生奋发的力量。
参考资料：
1、 王洪．《古代诗歌鉴赏辞典》 ．北京：北京燕山出版社，1989：952）
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