见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
看到人就学着咿咿呀呀的说话了，因为爱玩小车就不肯睡觉。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
娇娇滴滴的啼哭了一晚上是因为什么事呢？是嫌衣服上少绣了金线花。
见人初解语呕(ōu)哑(yā)，不肯归眠恋小车。
初解：指开始能听懂大人讲话的意思。呕哑：小孩子学说话的声音。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕(lǚ)金华。
底事：何事；什么事。缕金华：用金线绣的花儿。华：同“花”。
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关树晚苍苍，长安近夕阳。
远望潼关树木苍苍茫茫，京城长安就在夕阳近旁。
回风醒别酒，细雨湿行装。
阵阵旋风吹醒饯别之酒，微微细雨打湿朋友行装。
习战边尘黑，防秋塞草黄。
练兵备战边地烟尘正浓，买马防秋塞上秋草已黄。
知君市骏马，不是学燕王。
我知朋友此行去买骏马，不是为了学那古时燕王。
参考资料：
1、 刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：1392、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：287-289关树晚苍苍，长安近夕阳。
关：指潼关。苍苍：迷迷茫茫。
回风醒别酒，细雨湿行装。
回风：回旋的风。别酒：饯行酒。
习战边尘黑，防秋塞(sài)草黄。
习战：备战。习，练习，准备。边尘黑：指边地战争激烈。防秋：古代西北各游牧部落，往往趁秋高马肥时南侵。届时边军特加警卫，调兵防守，称为“防秋”。
知君市骏(jùn)马，不是学燕王。
燕王，指燕昭王，战国时燕国国君。
参考资料：
1、 刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：1392、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：287-289这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
诗的前两句照应题目，“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间，而“关树”、“长安”为何远所去之处，暗示“入京”，同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风，蒙蒙细雨，伴着送别酒席，打湿旅人行装，从而把环境与送别自然联系起来，意境颇为别致，而“送”字自在其中。
诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息，“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字，上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争，可见诗人身在虢州，心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”，点明“市马”。“市马”本为“习战”，诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质，似乎包含弃置州县，不被看重的叹息。
诗的首联写“关树晚苍苍，长安近夕阳”，是惜“入京”而写自己“唯有乡园处，依依望不迷”（《早秋与诸子登虢州西亭观眺》）的情态；诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”，也包含着“丹心亦未休”（《题虢州西楼》）却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外，诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
参考资料：
1、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：287-289）
曾随织女渡天河，记得云间第一歌。
你曾经随从织女渡过天河，我记得天上云间最美妙的歌。
休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。
不要再唱贞元年间供奉皇帝的旧曲，当日朝廷上的士大夫现在已经不多。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：9122、 梁守中 译注．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：67-68曾随织女渡(dù)天河，记得云间第一歌。
织女：即织女星。此喻指郡主。唐时，太子的女儿称郡主。天河：银河。云间：天上，喻宫廷。第一歌：喻极美妙的歌曲。
休唱贞(zhēn)元供奉曲，当时朝士已无多。
贞元：唐德宗年号。供奉曲：宫廷内演奏的歌曲。当时：一作“如今”。朝士：朝廷之士，泛称中央官员。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：9122、 梁守中 译注．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：67-68此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
参考资料：
1、 沈祖棻 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：845-846）
晓笛引乡泪，秋冰鸣马蹄。
破晓的笛声催下我思乡的泪滴，秋日的冰水响过了奔驰的马蹄。
一身虏云外，万里胡天西。
我孤单一人置身于西北的塞外，几万里途程我处在遥远的天西。
终日见征战，连年闻鼓鼙。
终日里只见边塞上不断的征战，连年来只听军队中战鼓的敲击。
故山在何处，昨日梦清溪。
亲爱的家乡你如今究竟在何处？昨日的梦中我又回故乡的清溪！
参考资料：
1、 刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：53-542、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：194-196晓笛引乡泪，秋冰鸣马蹄(tí)。
晓笛：清晨羌笛吹奏之声。秋冰：胡塞属高寒地带，入冬早，故虽秋日业已结冰。
一身虏(lǔ)云外，万里胡天西。
虏：对西北边地的蔑称。
终日见征战，连年闻鼓鼙(pí)。
鼓鼙：战鼓，这里指征战之事。鼙，鼓的一种。
故山在何处，昨日梦清溪。
故山：指岑参隐居的终南山。清溪：指终南山的小溪流。
参考资料：
1、 刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：53-542、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：194-196这首五律是诗人塞外旅途中的怀乡之作，它以苍凉的格调，倾诉了自己对家乡的眷恋。
那是一个边地的拂晓，深秋的塞外，天气寒凉，诗人又跨上战马，踏着秋日的冰水出发了。晨风送来瑚婉的笛声，这笛声不由引起诗人对故乡的怀念，两行热泪滚滚流下。诗歌就从这里开头。“晓笛”，“秋冰”，“马蹄”，交织成一幅单纯而又有声有色、有动有静的塞外秋晓行旅图，点示出“早发”之意。而这种苍凉的意境中，透露出独处异地的乡思，这便是首句的“乡泪”，从而暗示出“怀”字。“怀”，被渲染异地风情的“晚笛”所引发，所烘托，是统摄作者眼前这幅画面的中心，也是贯穿全诗的线索。
以下六句便集中写“怀”。“一身虏云外，万里胡天西”，这一联写边塞的遥远和自己的形单影只。“一身”与“万里”互相对照，突出了独处塞外的孤零。“虏云”和“胡天”说的都是塞外，而用两句反复来写，就突出了异地的感觉。“虏云”而言“外”，“胡天”而言“西”，就都强调了边塞的遥远，归家的不易，也就暗示出“怀”的原因。这两句与《安西客馆中思长安》里的诗句“绝域地欲尽，孤城天遂穷”都表达了一种独处异地的愁思。“终日见征战，连年闻鼓鼙”，上句从所见，下句从所闻写边塞上单调而又连续不断的征战生活。当诗人置身于这种生活之中的时候，他就发现，这种生活与作者自己原来的想象有一定的距离，并不是那样浪漫的。马上颠簸，飘忽无定，乡路迢迢，归家无期，诗人是不可能不时而生出对故乡的怀念和对征战生活的厌倦情绪的。从某一方面说，这也反映了戍边将士对长期征战的厌倦及对和平安定的眷恋。
诗的最后两句写思念故乡，形之梦寐。“故山”点出“怀”的对象，“今”承上文眼前景，“何在”启下句故乡景，用一问退出一“梦”，突出表现了对家乡之不能不时时萦怀。并且，“昨日梦”和今“晓笛”相呼应，反映了诗人之所以闻笛而落泪，并不是凭空的，而是以他对故乡的深沉思念为基础的。写到这里，“早发焉耆怀终南别业”这个题目所点示的几层意思，尤其是贯穿全诗的“怀”字，就表现得十分完满而又含蓄了。
全诗从“早发”落笔，层层写来，宛转赴题，情景交融，层次井然，感情十分深沉。
参考资料：
1、 刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：53-542、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：194-196）
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