落木淮南雁影高，孤城残日乱蓬蒿。
淮南树叶飘落孤雁高飞，残阳斜照着野草丛生的孤城。
天边故旧愁闻笛，市上儿童笑带刀。
听到阵阵笛声想起远方的朋友心中愁闷，在街市上看到天真的儿童都带着刀。
世事真成反招隐，吾徒何处续离骚。
世事如此真应该反《招隐》，我们这伙到何处续《离骚》。
昔人一饭犹思报，廿载恩深感二毛。
以前的人受人一饭还想着酬报，何况二十年的深恩叫我怎不感慨鬓生二毛。
参考资料：
1、 黄永年，马雪芹译注. 古代文史名著选译丛书 吴伟业诗选译[M].南京：凤凰出版社，2011 ，130-134.落木淮南雁影高，孤城残日乱蓬(péng)蒿(hāo)。
落木：就是树叶飘落。蓬蒿：蓬在这里是杂而多的意思，蒿则是蒿莱的名称，指野草，蓬蒿连用就指丛生的野草。
天边故旧愁闻笛，市上儿童笑带刀。
天边故旧愁闻笛：是用西晋向秀《思旧赋》序里所说的典故，这里借用来怀念抗清牺牲的老朋友，说听到吹笛声想起这些老朋友都叫人生愁。天边，指远处。市上儿童笑带刀：韩信早年在家乡淮阴，有个少年对他说：你虽长得高大，好带刀剑，其实很胆小，你不怕死就来刺我，怕死就从我胯下爬过去。韩信不计较，真的爬了过去。但这里当另有所指，指当时经过战乱，市上带刀的人多。
世事真成反招隐，吾徒何处续离骚。
反招隐：淮南王刘安养了许多宾客，《招隐士》这篇辞赋就是宾客中称小山者写的，主旨是要把山里隐居的人招回来。吴伟业在这里说“反招隐”则是表白他隐居家乡不愿出仕的本来志愿。续离骚：《离骚》相传是战国时屈原的代表作，在其中表达了对世事的悲观失望。吴伟业这时对世事也已悲观失望，所以在这里说“续离骚”的话。
昔人一饭犹思报，廿载恩深感二毛。
一饭犹思报：韩信早年贫穷，有个漂母（漂絮的妇女）可怜他，给他饭吃，韩信表示将来要重重报答，后来他封为楚王，赐千金给这位漂母，这就是“一饭犹思报”。廿载恩深：吴伟业明崇祯四年（1631年）会试第一，殿试第二，殿试名义上是皇帝在主考，所以吴伟业要深感明思宗的恩德。从崇祯四年到这时清顺治十年（1653年），已有二十二年，所以吴伟业取其成数说“廿载恩深”。二毛：人到中年后，头发有时花白，成为黑白二色相间，古人称之为“二毛”。
参考资料：
1、 黄永年，马雪芹译注. 古代文史名著选译丛书 吴伟业诗选译[M].南京：凤凰出版社，2011 ，130-134.这首诗的“闻笛”用向秀山阳闻笛，怀念嵇康、吕安典。淮阴亦名山阳，但向秀闻笛的山阳在河南修武（今并入焦作市）。这里只是感慨故旧零落。
过淮阴自必想到韩信，他在年轻落魄时，常受当地少年侮辱，曾对他说：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”又说：“信能死（不怕死），刺我，不能死，出我裤下。”韩信只得俯身出裤下，众人皆笑信儒怯。作者用这典故，暗喻自己的应征将被人笑其懦怯，自己的心中也未始没有悔恨苟全之意。
淮南王刘安的门客曾作《招隐士》，哀伤屈原的身世，晋人王康琚有《反招隐诗》，开头两句云：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”王诗的原意无贬义，意为朝市中同样可以隐居，后来也有以“大隐在朝”讽喻士人的热中而假清高。吴诗用的是贬义，讽刺别人，也包括自已，因为作者本志只想隐居乡里，现在却与本志完全相反，也不必再续《离骚》，哀屈原的心恋故国了。
末两句由韩信欲报漂母一饭之恩，而深惭自己枉负明朝的深恩。明思宗对伟业很赏识，还曾特赐他归里娶亲。
参考资料：
1、 周啸天主编. 元明清名诗鉴赏[M].成都:四川人民出版社,2001 ，576-577.
）
无恙年年汴水流。一声水调短亭秋。旧时明月照扬州。
汴水依旧如隋时的样子，年年东流。秋日的短亭传来一首《水调》的歌声。明月仿佛也是旧时的，静静地照耀着扬州城。
曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼。
想隋朝的时候这里曾是何等繁华侈靡，如今河岸杨柳像人一般清瘦多愁，隋代葬埋宫女的墓地还是靠近了歌舞之楼。
参考资料：
1、 徐燕婷 朱慧国．纳兰词评注：上海三联书店 ，2014-1：56-572、 施议对 ．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：36-37无恙(yàng)年年汴(biàn)水流。一声水调短亭秋。旧时明月照扬州。
无恙：安好。汴水：古河名，隋炀帝巡幸江都即由此道。今水已湮废，仅泗县尚有汴水断渠。水调：曲调名，传为隋场帝时，开汴渠成，遂作此。
曾是长堤(dī)牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼。
曾是句：长堤，指隋堤。玉钩斜：隋代葬埋宫女的墓地。近：靠近。迷楼：楼名。故址在今扬州西北。
参考资料：
1、 徐燕婷 朱慧国．纳兰词评注：上海三联书店 ，2014-1：56-572、 施议对 ．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：36-37纳兰此篇则明示之“怀古”，“怀古”之作是诗人咏怀的一种手法，无非是借用古人古事以抒情达意而已，可以说举凡诗词中的怀古之作都是诗人的咏怀之作。该篇亦是如此，作者借咏隋炀帝穷奢极欲，腐败昏聩之故实，抒写了自己的不胜今昔之慨。
其一为王世禛首倡，描摹红桥风物。谓其坐落于绿杨城郭，登桥四望，徘徊感叹，亦当自迷。容若和之，曰为怀古。除了“旧时明月”，其所怀者，应当还包括长堤锦缆。前者乃自然物象，指明月照耀下的扬州；后者社会事相，指隋炀帝至汴京，锦帆过处，香闻十里场景。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》）。汴水年年，水调声声。眼前物景似乎并无变化。上片布景，以“无恙”二字，说明一切。那么，当年经过汴水，巡幸江都的帝御龙舟及萧妃凤舸，至今又如何呢？
长堤上，清瘦绿杨，不是曾为牵系过锦帆的彩缆吗？眼下所能见到的，尽为愁思笼罩。隋帝建造迷楼，已与宫女的玉钩，一起埋葬。下片说情，以长堤锦缆与清瘦杨柳对举，说明江上景物依旧，眼下人事全非，并以玉钩、迷楼，对于当年的人和事，表示哀悼，为寄吊古之情。词章因红桥之名，哀乐交乘，与原作之徘徊感叹，同一怀抱，可谓合作。
参考资料：
1、 施议对 ．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：36-37）
枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，刬地梨花，彻夜东风瘦。
枕头上还留有余香，花径里尚存春意。那梨花一夜之间在东风中飘落，病酒之后的黄昏恍惚间与她相遇，仿佛来到原来相约的地点，在夕阳下细语绵绵。
掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？
而今却银屏重掩，影支形单。在孤单单中又听到了脉脉传情的箫声。此时正月照在那红豆蔻之上，那时曾月下相约，如今月色依然，人却分离，她是否依然依稀如旧？
参考资料：
1、 张秉戌编著．纳兰性德词新释辑评：中国书店，2003年01月第1版：第27页2、 （清）纳兰容若著，苏缨注译．纳兰词全编笺注：湖南文艺出版社，2011.07：第219页3、 （清）纳兰性德著．纳兰词 插图本：凤凰出版社，2012.05：第220页4、 （清）纳兰性德，（清）顾太清著，夏华等编译．纳兰词 太清词 图文版：万卷出版公司，2012.05：第165页枕函(hán)香，花径漏(lòu)。依约相逢，絮(xù)语黄昏后。时节薄(bó)寒人病酒，刬(chǎn)地梨花，彻夜东风瘦。
枕函：古代陶瓷枕或木枕中空如函，可做成抽屉，存放贴身物件，是为枕函，可代指枕头。花径：花间的小路。漏：泄露，这里指春光泄露。依约：仿佛。絮语：连续不断地说话。薄寒：微寒。病酒：饮酒沉醉或谓饮酒过量而生病。
掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻(kòu)，月似当时，人似当时否？
逗：引发、触动。红豆蔻：植物名。
参考资料：
1、 张秉戌编著．纳兰性德词新释辑评：中国书店，2003年01月第1版：第27页2、 （清）纳兰容若著，苏缨注译．纳兰词全编笺注：湖南文艺出版社，2011.07：第219页3、 （清）纳兰性德著．纳兰词 插图本：凤凰出版社，2012.05：第220页4、 （清）纳兰性德，（清）顾太清著，夏华等编译．纳兰词 太清词 图文版：万卷出版公司，2012.05：第165页上阕从痴情人忆的感受写起、“枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。”起首四句写回忆里的室外情景：荏花径泄露春光，枕头都留有余香的美好日子里，他与伊人在黄昏时见面，絮语温馨情意绵绵。这里运用“梨花”、“瘦”等意象暗喻了她也为相思而受尽煎熬。此中情景都是想象之语，而以实笔出之。
下阕阳句写别后词人相思成痴、痴情人幻的迷离之景。前两句写她在闺房里，寂寞地掩着屏风，青绿色的衣袖低低垂下．似是欲说还休。后两句，词人心魂则由彼处，倏然飞回此处。写这时候他依稀听到了她那脉脉传情的箫声，只是不知人在何处。“何处吹箫，脉脉情微逗”，情转温软醉人。“肠断月明红豆蔻”，接下来一句则再由幻境回到现实。写如今夜色沉凉，月光照在院中的红豆蔻上，那红豆蔻无忧无虑开得正盛，让人触景伤情： “月似当时，人似当时否？”于是又联想到曾与她同处在月下的情景，而如今月色依然，入却分离。月亮永恒，恋情却苦短，在这月的孤独落寞中，昔日繁华凋零，词人反问这句清丽而沧桑的“月似当时，人似当时否？”比起“当时明月在，曾照彩云归”，更显情深、意浓，凄凄惨惨戚戚历历可见。
全词虽迷离恍惚，但层次分明。上阙起始于这痴情人幻的感受。先写室外情景；下阙则是转回到室内的描写，以反诘的收束，将其如痴如幻的情怀表达的更为透彻。该词描写月夜怀念所爱之人的痴情，柔情婉转，语辞轻倩，似丽人姿容初展，风神微露。
参考资料：
1、 张秉戌编著．纳兰性德词新释辑评：中国书店，2003年01月第1版：第27页2、 （清）纳兰性德著，田萍注解．纳兰词全集鉴赏：中国画报出版社，2013.04：第27页3、 （清）纳兰性德著，梦远主编．纳兰词全解 超值彩图白金版：中国华侨出版社，2013.11：第306页）
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
一代绝色美人终于如浪花般消失了，在吴宫里的人白白地想念着你。
效颦莫笑东村女，头白溪边上浣纱。(上浣纱 一作：尚浣纱)
切莫讥笑东村效颦女长得丑，她满头白发时仍能在溪边浣纱。
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
倾城：绝色美女的代称，也叫“倾国”。语本汉代李延年的诗歌。儿家：称呼古代女子，你。指西施。
效颦(pín)莫笑东村女，头白溪边上浣(huàn)纱。(上浣纱 一作：尚浣纱)
效颦：相传西施家乡的东村有女子，貌丑，人称东施，因见西施“捧心而颦（皱眉）”的样子很美，她也学着捧心而颦，结果反而更丑（出《庄子·天运》）。这句倒装，意即“莫笑东村女效颦”。浣纱：西施和她家乡的女子曾在若耶溪边漂洗过棉纱。浣，洗涤。
这是一首七言绝句，在小说中由林黛玉所作。前两句直写西施的不幸，后两句写西施和一般女子一样，红颜多薄命。这首诗是林黛玉以西施自况，发出了预感命运不幸的悲叹，悲哀自已红颜薄命。这首诗引用了东施效颦之典，化用王维《西施咏》和《洛阳女儿行》诗意，增强了全诗的悲叹基调。
首联直写西施的不幸：一代绝顶美丽的西施葬身江中，有如浪花一样很快消失了，吴宫里的妃子白白地想念她。其中，“一代倾城逐浪花”就把红颜薄命的意思点明，并为全诗定下了悲叹的调子。第二句写“逐流花”后的反响。红颜而薄命，只给人留下悲伤的叹息。
三四两句写西施和一般女子一样，红颜多薄命。请不要笑东村效颦女长得丑，却能活到满头白发，且能自由地在溪边浣纱。意思是说美女不如丑女长寿、自由。黛玉《西施》化用王维诗意，意思指西施虽美，已如江中浪花，稍纵即逝；而东村丑女，却可活到银丝白头。
此诗字句浅白，所用东施效颦之典也为大家所熟悉，但其用意却在以古喻今。西施虽美，终究薄命随江水而去，有如浪花易逝。她虽令宫女怀恋，但不如东村女能活到白头。黛玉借此而说自己寄人篱下，虽有贾宝玉等知己的关心，但她也预感到病鹰继身难治，因而发出了预感命运不幸的悲叹。
参考资料：
1、 玉乃球．红楼梦诗词鉴赏．广州：花城出版社，1999：253-255）
周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云崩，旌旗电扫，熛射江流血。咸阳三月，火光无此横绝。
周瑜正年轻，雄姿英发，是江东出类拔萃的人才。曹操八十万大军被周瑜的火攻之计一举烧光。曹军为火攻所败，战船被焚，旌旗一空，死尸逐波，血染江水。项羽焚烧秦咸阳宫殿，也赶不上这次火势凶猛。
想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。
周瑜在军帐中听着音乐就指挥了这场战争。周瑜和孙策都天资挺秀，可惜在中年君臣就惜别了。赤壁战后，吴、蜀因争夺荆州连年攻战，加之东汉政权极度动荡不稳，因使曹操“挟天子以令诸侯”之计得以成功。周瑜死后，吴国终于灭亡，秦淮流水发出幽咽之声，宛如周郎叹恨不已。
参考资料：
1、 衣殿臣编《郑板桥诗词选》（北京：大众文艺出版社2009）：156-157页周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云崩，旌旗电扫，熛(biāo)射江流血。咸阳三月，火光无此横绝。
周郎年少：《三国志·周瑜传》载，建安三年孙策授瑜建威中郎将，“瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎”。建安十三年破操军时他才三十四岁。历落：清矫拔俗的样子。江东：长江以东，指东吴。风卷滩前黄叶：形容火势凶猛。赤壁之战时曹操南征大军号称八十万，船舰泊于长江北岸赤壁之下，周瑜部将黄盖献火攻之计，遂烧操战船并延烧岸上营垒，操军败退。楼橹：古时作战供侦察、防守和攻城用的木制高台，这里指曹军的战船。熛：迸飞的火焰。《史记·项羽本纪》：“项羽……烧秦宫室，火三月不灭。”横绝：这里形容火势凶猛。
想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠(xiá)。至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。
豪竹哀丝：指管弦乐器。顾曲：《周瑜传》载：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时人谣曰：曲有误，周郎顾。”虎帐：军中帅帐陈虎皮，故云。中道：中年。公瑾，周瑜字。伯符，孙策字。策，长沙太守孙坚之子，权兄。坚死后，孙策割据江东吴、会稽等五郡，封吴侯。孙策与周瑜是生死之交。建安五年，策死，年仅二十六岁，故云“中道惜别”。交疏：关系疏远。炎刘：汉，刘姓，以火德王，故称。老魅：指曹操。周瑜临终前与孙权书：“修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。”
参考资料：
1、 衣殿臣编《郑板桥诗词选》（北京：大众文艺出版社2009）：156-157页参考资料：
1、 衣殿臣编《郑板桥诗词选》（北京：大众文艺出版社2009）：155页）
2篇诗文