蛇衔草

未知

:

佚名

昔有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。

昔有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。
　　过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

昔有田夫耕(gēng)地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着(zhuó)伤口上，经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔(xián)草能续已断之指如故，非妄言也。
　　着：放。《抱朴子》：晋人葛洪著。曩：从前。田夫：种田老人。验：验证。妄：胡乱。

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初中文言文

寓言

故事

译文及注释

译文
　　过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

注释
著（zhuó)：放
《抱朴子》：晋人葛洪著。
曩：从前。
田夫：种田老人。
着：放。
验：验证。
妄：胡乱。

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书法家欧阳询

未知

:

佚名

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
　　欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。

欧阳询尝行，见古碑(bēi)，晋索靖(jìng)所书。驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘(qiú)坐观，因宿其旁，三日方去。
　　裘：皮袍。尝：曾经。书：写（字）。反：同“返”返回。伫立：站立。去：离开。索靖：晋朝著名书法家。及：等到。复：又，再。去：离开。布：铺开。

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初中文言文

叙事

写人

不识自家

未知

:

佚名

曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。

曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。
　　从前有个愚蠢的人，经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门，到了中午，忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候，他回到家，他没有看见鞋子，惊讶地问：“我家搬走了吗？”他一直在门外徘徊不进去。他的妻子看见了，说：“这是你的家，为什么不进屋呢？”愚蠢的人说：“门口没有挂鞋子，这就不是我家。”妻子说：“你难道不认识我了？”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。

曩(nǎng)有愚者，常于户外县履(lǚ)为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘(pái)徊(huái)不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。
　　曩：从前。县：通“悬”，悬挂。履：鞋。志：标记。及：等到。暴：又猛又急的，大薄暮：临近傍晚。薄：临近讶：惊讶。徙：搬迁。是：这。汝：你。识：认识。熟：仔细。

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初中文言文

寓言

故事

拔蒲二首

未知

:

佚名

青蒲衔紫茸，长叶复从风。
与君同舟去，拔蒲五湖中。

朝发桂兰渚，昼息桑榆下。
与君同拔蒲，竟日不成把。

青蒲衔紫茸，长叶复从风。
青青的蒲草开着紫色的细茸花，时而有一阵风吹过，轻轻拂动着蒲草的叶子。

与君同舟去，拔蒲五湖中。
我与情人一起乘着小舟，在碧波万顷的五湖上慢慢飘荡，拔着蒲草，心情非常愉快。

朝发桂兰渚，昼息桑榆下。
清早，天才刚刚亮，和情人从桂兰渚出发，劳作一天后，晚上就歇息在桑榆之下。

与君同拔蒲，竟日不成把。
在湖上，和情人一块儿拔着蒲草，心里沉浸在甜蜜之中，可是只顾与情人说笑，拔了半天，手里的蒲草还没有一把呢。

青蒲(pú)衔(xián)紫茸(róng)，长叶复从风。
青蒲：即蒲草。水生植物。嫩者可食，茎叶可供编织蒲席等物。紫茸：紫色细茸花。

与君同舟去，拔蒲五湖中。

朝发桂兰渚(zhǔ)，昼息桑(sāng)榆下。
渚：水中小块陆地。

与君同拔蒲，竟日不成把。

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乐府

爱情

艳歌何尝行

未知

:

佚名

飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。“吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓。乐哉新相知，忧来生别离。躇蹰顾群侣，泪下不自知。”“念与君别离，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。”“妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。”今日乐相乐，延年万岁期。

飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列北行。妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。“吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓。乐哉新相知，忧来生别离。躇蹰顾群侣，泪下不自知。”“念与君别离，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。”“妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。”今日乐相乐，延年万岁期。
　　双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列北行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”

飞来双白鹄(hú)，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒(zú)被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。“吾欲衔(xián)汝去，口噤(jìn)不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓(tuí)。乐哉新相知，忧来生别离。躇(chú)蹰(chú)顾群侣，泪下不自知。”“念与君别离，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。”“妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。”今日乐相乐，延年万岁期。
　　　　妻卒被病：雌鹄突然染病。妻，雌鹄，此为雄鹄口吻。卒，同“猝”，突然，仓促。噤：闭口，嘴张不开。摧颓：衰败，毁废，即受到损伤而不丰满。躇蹰：犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾：回头看。气结：抑郁而说不出话的样子。关：此处指门闩。

飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。“吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓。乐哉新相知，忧来生别离。躇蹰顾群侣，泪下不自知。”“念与君别离，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。”“妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。”今日乐相乐，延年万岁期。

　　诗名一曰“飞鹄行”。《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：《艳歌何尝行》，歌文帝《何尝》、《古白鹄》二篇。”《何尝》和《古白鹄》未必为曹丕所作，但可证《艳歌何尝行》是由这两篇合成的。《乐府解题》曰：“古辞云：‘飞来双白鹄，乃从西北来。’言雌病雄不能负之而去，‘五里一反顾，六里一徘徊’。虽遇新相知，终伤生别离也。又有古辞云‘何尝快独无忧’，不复为后人所拟。‘鹄’一作‘鹤’。”

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乐府

写鸟

寓人

少年治县

未知

:

佚名

子奇年十六，齐君使治阿。既而君悔之，遣使追。追者反，曰：“子奇必能治阿。"齐君曰：“何以知之。”曰：“共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，熔库兵以作耕器，出仓廪以济贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。

子奇年十六，齐君使治阿。既而君悔之，遣使追。追者反，曰：“子奇必能治阿。"齐君曰：“何以知之。”曰：“共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，熔库兵以作耕器，出仓廪以济贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
　　子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。

子奇年十六，齐君使治阿。既而君悔之，遣(qiǎn)使追。追者反，曰：“子奇必能治阿。"齐君曰：“何以知之。”曰：“共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，熔库兵以作耕(gēng)器，出仓廪(lǐn)以济贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟(sù)，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂(suì)败魏师。
　　阿：地名，即今山西阿县。治：治理。反：通“返”，返回。既而：后来，不久。遣：派遣。共载：同车。白首：老年人。智：智慧。夫：句首语气词，用以引起下文的议论，无实义。决之：决断政事，决断事情。耕器：农具，器具。仓：仓库。廪：仓库中的粮食。济：救济。私兵：私人武器。仓廪：储藏粮食的仓库。使：派遣。兵：兵器。师：军队。童子：小孩子，儿童。使：派遣。白首：老人。

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初中文言文

寓理

故事