赵得宝符盛，山河功业存。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
三千堂上客，出入拥平原。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
六国扬清风，英声何喧喧？
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
大贤茂远业，虎竹光南藩。
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
错落千丈松，虬龙盘古根。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。
枝下无俗草，所植唯兰荪。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
忆在南阳时，始承国士恩。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
公为柱下史，脱绣归田园。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
伊昔簪白笔，幽都逐游魂。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
持斧冠三军，霜清天北门。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
差池宰两邑，鹗立重飞翻。
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
焚香入兰台，起草多芳言。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
赤县扬雷声，强项闻至尊。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
出牧历三郡，所居猛兽奔。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
迁人同卫鹤，谬上懿公轩。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
自笑东郭履，侧惭狐白温。
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
闲吟步竹石，精义忘朝昏。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
憔悴成丑士，风云何足论？
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
猕猴骑土牛，羸马夹双辕。
职务提升如老牛拉破车，瘦马却要驾驶两辆车。
愿借羲皇景，为人照覆盆。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
溟海不振荡，何由纵鹏鲲。
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
所期玄津白，倜傥假腾鶱。
期待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。
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美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。
高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。
高堂之上铺满红色地毯，翩翩起舞有若天上人间。
此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。
此曲乃是胡人传入汉家，座上客人无不为之惊叹。
慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。
舞女矫媚身姿多么匀称，轻绸全线衣裙多么鲜艳。
回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。
裙袖飘动好似团团飞雪，左右飞转有如急风回旋。
琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。
琵琶横笛乐曲来过一遍，花门山头飞来黄云片片。
忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。
忽然奏起出塞入塞之声，白草胡沙卷起寒风满天。
翻身入破如有神，前见后见回回新。
乐曲将尽狂舞似有神助，前旋后转舞姿千变万幻！
始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。
天下舞曲谁能与之相比，采莲落梅顿觉令人生烦。
世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
世人学舞只是舞来舞去，姿态怎会如此神异不凡！
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：203-2042、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：270-274美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
高堂满地红氍(qú)毹(shū)，试舞一曲天下无。
氍毹（：毛织的地毯。
此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。
慢脸娇娥纤复秾(nóng)，轻罗金缕(lǚ)花葱(cōng)茏(lóng)。
纤复秾：说体态匀称，不胖不瘦。秾，本指草木繁盛，这里指体态丰满。轻罗：轻而薄的丝绸。金缕花葱茏：说舞女衣服上金线绣出的花朵十分生动逼真。缕，线。葱茏，草木繁盛。
回裾(jū)转袖若飞雪，左鋋(chán)右鋋生旋风。
裾：衣服前襟。左鋋右鋋：鋋，古代一种铁柄短矛，易于手上旋转。这里将旋转的舞女比作鋋。
琵琶横笛和未匝(zā)，花门山头黄云合。
匝：一周，一通。花门山：山名，在今内蒙境内。这里借指边地。合：聚拢。
忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒(sà)飒。
出塞、入塞：均为乐府曲名。《西京杂记》载，汉戚夫人善歌《出塞》、《入塞》之曲。这里当指乐曲奏出出塞和入塞的情调。白草：牧草，干熟时呈白色，故名。飒飒：形容风吹“胡沙”、“白草”的声音。
翻身入破如有神，前见后见回回新。
入破：唐代大曲一般分散序，中序，破三大段；入破，即乐曲进入第三段。
始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒(guō)耳。
采莲：曲名，梁武帝作。落梅：即《梅花落》。聒耳：形容声音杂乱刺耳。
世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：203-2042、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：270-274这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
诗歌一开始六句就直接点明题目：“美人舞如莲花旋”，“舞”是诗中描写的对像，其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈：为世人所未见，为天下所未有，见之者无不既惊且叹，一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时，作者又顺便对舞的环境：“高堂满地红氍毹”，舞的来源：“此曲胡人传入汉”，作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常，为下文“舞”的正面描写蓄势。
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
在下面六句中，诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下，美人和着乐曲，转而跳起了富有边塞特色的舞蹈，用神奇的舞蹈语言，展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中，仿佛看到花门山头黄云在聚拢，茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光，形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写，用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起，也写舞姿的突变；用“如有神”写其不凡，用“回回新”写其新奇，把急促跳跃的旋律，千变万化的舞姿写得出人意表，令人应接不暇；诗的语言也随之而生顿挫之感。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
参考资料：
1、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：270-274）
二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。
我离别京城已经二十多载，今日重闻宫中旧曲，心中无限感慨。
旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。
当年老相识就只剩下何戡一个，他又殷勤地把《渭城曲》唱起来。
更：再。渭城：乐府曲名。亦名“阳关”。
参考资料：
1、 梁守中 译注．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：69-70二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。
帝京：帝都，京都。天乐：指宫中演奏的音乐。不胜情：感情无法抑制。
旧人唯有何戡(kān)在，更与殷勤唱渭城。
何戡：元和、长庆年间一位著名的歌手。更：再。渭城：乐府曲名。亦名“阳关”。
参考资料：
1、 梁守中 译注．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：69-70“二十余年别帝京，重闻天乐不胜情”。两句所指自然是大和二年（828年）诗人回到长安的事与情，但这话同时也就告诉了读者“二十余年”前，诗人曾在帝京，并且听过“天乐”。这表明诗人当年并非长安一布衣。一别多年，帝京重返，且又听到熟悉的“天乐”，此时此地，直教诗人情难自已。这“情”的内涵是喜，还是悲，是伤，抑是慨，并没有明确说出，要知道答案，就必须了解诗人“二十余年”前在长安的情况，而后又是怎样“别帝京”的，“别”后这二十多年又是怎么度过的，还有与他一样告“别帝京”的朋友们，又有着怎样的遭遇。这些问题，事实上就是一段“永贞革新”的兴起和失败的历史，保守势力对革新派残酷迫害的历史，这里有包括诗人在内的“二王八司马”的悲剧，还有这些悲剧人物之间的相互激励、相濡以沫的动人的篇章。只有思索回味了这些，读者才能体会到“二十余年别帝京，重闻天乐不胜情”的深沉的内涵，和无限的悲慨。对此，诗人有时也表现得比较明快直率，比如“昔年意气结群英，几度朝回一字行。海北天南零落尽，两人相见洛阳城”（《洛中逢韩七中丞之吴兴口号》）。这是头一年（827年）回长安途中在洛阳遇到韩泰时写的，可见这种悲愤之情，久已郁积于胸，“洛中逢韩七”，“重闻天乐”，都不过是遇事则动、借题发挥而已。
一二两句由今而入昔，思绪万端，言简意丰，情溢于词，而对于全诗来说还只是开始，它给与何戡重逢创造了环境和心理的背景。第三句折转入正题，妙以何戡之在，点出“旧人”之不在，如此情景，则“在”亦悲，“不在”亦悲，无限悲痛，隐于字背。况且唯有的一位旧人何戡，又偏不忘旧事，又为他唱起了当年送别的离歌《渭城曲》——“西出阳关无故人”——可没有人能想到重入长安无故人。何戡一曲，往日的“别帝京”，此时的耆旧凋零，更是齐袭心头，千层浪，万重波。滔滔难平。有人说艺术贵在引人思索，此诗之妙，大概也在于此。
参考资料：
1、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：490）
紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒。梦长安。
明月千里照着长城，将士的盔甲寒冷如冰，戍楼上寒风凛冽，又把长安吹入梦中。
乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。
思乡的时候仰望苍天，苍天像思愁浩渺无边。刁斗的残声里残星稀落，城头响起几声呜咽的号角，随着纷飞的大雪漫漫地飘散。
参考资料：
1、 彭定求．全唐诗（下）：上海古籍出版社，1986：21702、 钱国莲 等．花间词全集：当代世界出版社，2002：863、 房开江 崔黎民．花间集全译：贵州人民出版社，1990：260-2614、 陈如江．花间词：浙江教育出版社，2007：100-101紫塞月明千里，金甲冷，戍(shù)楼寒。梦长安。
紫塞：长城，亦泛指北方边塞。金甲：铁恺甲。戍楼：边塞驻军的营房。
乡思望中天阔，漏(lòu)残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。
画角：古乐器名，出自西羌，口细尾大，形如牛角，以竹木或皮革制成，外加彩绘，故称“画角”。后来军中多用以报昏晓，振士气。
参考资料：
1、 彭定求．全唐诗（下）：上海古籍出版社，1986：21702、 钱国莲 等．花间词全集：当代世界出版社，2002：863、 房开江 崔黎民．花间集全译：贵州人民出版社，1990：260-2614、 陈如江．花间词：浙江教育出版社，2007：100-101这首词描写边塞风物，表现征人的乡愁。词以“紫塞月明千里”开篇。北国早寒，夜间披金甲，本已凄冷难耐。孤独中眺望远天，只见明月临关，光照千里。浩荡的月色更引发乡思。紫塞与长安之间，隔千里兮共明月，对月怀人，千载同此情感，思极入梦，因有“梦长安”之语。牛峤是唐僖宗时的进士，他笔下的人物所梦的长安，当是实指，不是如后世之以长安代指京师。说是“梦长安”当兼思故土与念亲人，且当不止此一夕为然，所以下片便不接写梦中所见如何如何，不写比写出的容量更多。
下片仍是写月夜望乡。残夜行将消逝，望中只见高天辽阔，残星暗淡。慢漫飞雪中乡关迷茫。只听得戍楼之间间荡的画角数声，呜咽沉郁。在愁人听来，真是如拉如诉。后来周邦彦《浪淘沙慢》过片的“情切，望中地远天阔。向露冷风清无人处，耿耿寒漏咽”几勺，便从此出。唐末五代时期，战争频仍，民不聊生。而词坛上最多追逐声色艳情之作。诚如陆游《跋花间集》所说：“方斯时，天下岌岌，生民救死不暇，上大夫乃流宕如此，可叹也战！或者亦出于无聊故耶？”牛峤虽属花间派，在香艳的词作之外，还能将创作的视野由花间樽前扩展到边来戍楼，写出反映征人离愁之苦的作品，是很难得的。
这首词所写的边塞乡愁，从其情调上看，更接近中唐李益的边塞七绝。它们所表现的悲凉、凄冷的情韵、气氛，正是日益衰败的悲剧时代的新反映。牛峤以紫塞戍楼、中天皓月、飞雪漫漫等景物寄情，使得这首小词的境界显得阔大、雄浑，因此，虽悲凉而不绝望，虽凄冷而含有对温情、幸福的期待。
参考资料：
1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：201）
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