长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
披香殿前花始红，流芳发色绣户中。
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
绣户中，相经过。
从绣房间经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之家被消磨了，世人无法欣赏，实在可惜。
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅(niǎo)风。
袅风：微风，轻风。
披香殿(diàn)前花始红，流芳发色绣户中。
披香殿：汉代长安的宫殿名。在未央宫中。流芳：散发着香气。发色：显露颜色。
绣户中，相经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
飞燕皇后：即赵飞燕。赵飞燕本是长安宫中的侍女，后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而喜欢，召她入宫，初为婕妤，终为皇后。紫宫夫人：指汉武帝最宠爱的李夫人。绝世歌：指李延年的《北方有佳人》之歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
南朝吴迈远有《阳春歌》，梁沈约有《阳春曲》，此诗为李白拟前人之作。此诗写帝王宫中的享乐生活，隐含对帝王荒废政务的讽刺。前六句写景，后六句叙事。写景为叙事烘托环境。“飞燕”、“紫宫夫人”非专指。
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昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。
昔日每次登上黄鹤楼，最爱的就是远眺鹦鹉洲。
洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。
沙洲弯弯曲曲连绵不断，碧绿的江水绕过沙洲缓缓流去。鸳鸯和鸂鶒鸟在洲边水中嬉戏、漫游。
滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。
在长长的沙堤之上洒满了落日的余辉，金色的沙滩在夕阳的照耀下闪着熠熠夺目的光彩。
舟人牵锦缆，浣女结罗裳。
岸边船夫正在系紧小舟缆绳，挽起罗裙的浣纱女正在水边忙碌。
月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。
月光皎皎远处白茫茫的芦花连成一片，夜风拂过带来阵阵杜若香。
君行采采莫相忘。
你此次离去不要忘了我呀！
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。
鹦鹉洲：在湖北武汉市南长江中。
洲势逶(wēi)迤(yí)绕碧流，鸳鸯鸂(xī)鶒(chì)满滩头。
逶迤：曲折绵延貌。绕：全唐诗校：“一作还。”鸂鶒：水鸟名，多紫色，较鸳鸯为大，成双游水中，又称紫鸳鸯。滩：全唐诗校：“一作沙。”
滩头日落沙碛(qì)长，金沙熠(yì)熠动飙(biāo)光。
沙碛：浅水中的沙石。熠熠：闪光貌。飙光：风吹水动，沙光闪耀。
舟人牵锦缆，浣女结罗裳。
锦缆：华美的系船缆绳。
月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。
杜若：一名杜衡，香草名。
君行采采莫相忘。
采采：盛貌。此就鹦鹉洲的风光言。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
七月朔方雁心苦，联影翻空落南土。
七月北方的大雁心里充满了愁苦，成群结队的飞到南方的土地上。
八月江南阴复晴，浮云绕天难夜行。
八月的江南的天气总是时阴时晴，浮云弥漫整个天空夜里难以飞行。
羽翼劳痛心虚惊，一声相呼百处鸣。
翅膀伤痕累累心里充满恐惧，呼唤一声就能听见四面八方的回应。
楚童夜宿烟波侧，沙上布罗连草色。
楚地的孩童夜间露宿在烟雾笼罩的江水河畔，在沙滩布满了罗网，一直连接到了草丛里。
月暗风悲欲下天，不知何处容栖息。
月色昏暗风儿悲鸣，想从天上飞下来，却不知哪里才是容身栖息之地。
楚童胡为伤我神，尔不曾任远行人。
楚地的孩童啊你为何令我如此伤神，想必你不曾做过远离家乡的行人。
江南羽族本不少，宁得网罗此客鸟。
江南的鸟儿本来有许多，你为何偏要捕捉这远到而来的大雁呢？
七月朔(shuò)方雁心苦，联影翻空落南土。
朔方：古朔方城，位于内蒙古河套地区，原为赵国领地。后为北方寒冷之地的代名。朔气，指北方的寒气。雁心苦：鸿雁内心非常辛苦。联影：联合身影。翻空：翻越天空。在空中翻腾飞翔。落：降落在。南土：南方的土地。南方的疆土。
八月江南阴复晴，浮云绕天难夜行。
八月：农历八月，约合阳历九月。江南：长江以南地区。阴复晴：阴天又晴天。复，再，又。浮云：飘浮的乌云。绕天：环绕天空。难夜行：难于夜间飞行。
羽翼劳痛心虚惊，一声相呼百处鸣。
羽翼：长羽毛的翅膀。劳痛：辛劳疼痛。虚惊：虚假的惊恐。指不必要的惊慌。仅受到惊吓，而无实际遭受灾祸。相呼：互相呼唤。百处：上百个处所。喻许多地方。鸣：回声鸣响。鸣啼，回鸣。
楚童夜宿烟波侧，沙上布罗连草色。
楚童：楚国或楚地的孩童。夜宿：夜间露宿在。烟波：（南方）烟雾笼罩的江湖水面。侧：一侧，旁边。沙上：沙滩上。布罗：布施或布置罗网。连草色：连接着草的颜色。
月暗风悲欲下天，不知何处容栖(qī)息。
月暗：月亮昏暗。风悲：风声悲吟。欲下天：将要降下天空。想要从天而降。何处：什么处所。容：容纳。允许。栖息：栖止休息。
楚童胡为伤我神，尔不曾任远行人。
胡为：胡乱的行为。胡作非为。伤：伤及。伤害。我神：我的精神、精力或神经。尔：你。指楚童。不曾：不曾经。未尝，没有。任：担任。充任。远行人：远途行路的人。
江南羽族本不少，宁得网罗此客鸟。
羽族：长有羽翼的族群。泛指禽鸟类。本：原本。本来。宁得：难道非得。宁，岂，难道。网罗：以竹罗或丝网捕捉。捕捉鱼鸟的器具。罗，张网捕捉。客鸟：作客的禽鸟。外地飞来的鸟。多喻旅人。
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玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
玉帛(bó)朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
玉帛：古代朝聘、会盟时互赠的礼物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。朝回：朝见皇帝后返回本土。望帝乡：述其依恋不舍之情。帝乡：京城。乌孙：汉代西域国名，在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。不称王：放弃王号，即内服于唐朝。
天涯静处无征战，兵气销(xiāo)为日月光。
兵气销为日月光：战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
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楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。
楚山的青翠山峰巍峨耸立，汉水的碧波浩浩荡荡。
秀气结成象，孟氏之文章。
山水的灵秀凝聚成为气象，在孟浩然手下变成文章诗句。
今我讽遗文，思人至其乡。
今天我吟咏孟浩然流传下来的诗篇，好像来到他的家乡。
清风无人继，日暮空襄阳。
清风没有人继承，日暮下只留下襄阳。
南望鹿门山，蔼若有余芳。
向南遥望鹿门山，仿佛闻到了山中树木花草的香气。
旧隐不知处，云深树苍苍。
不知他隐居何处，只知道在那云树苍茫处。
参考资料：
1、 袁湘生著．白居易诗词新释：经济日报出版社，,2014.07：第145页2、 霍松林,白居易诗选译,百花文艺出版社,1959年07月第1版,第231页楚山碧岩岩，汉水碧汤(shāng)汤(shāng)。
岩岩：高耸貌。汤汤：浩荡貌。
秀气结成象，孟汤之文章。
象：形象，有形之物。
今我讽遗文，思人至其乡。
讽遗文：吟咏孟浩然流传下来的诗篇。
清风无人继，日暮空襄阳。
南望鹿门山，蔼(ǎi)若有余芳。
鹿门山：在襄阳城东南，孟浩然曾隐居于此。蔼：树木茂盛貌。
旧隐不知处，云深树苍苍。
参考资料：
1、 袁湘生著．白居易诗词新释：经济日报出版社，,2014.07：第145页2、 霍松林,白居易诗选译,百花文艺出版社,1959年07月第1版,第231页该诗首联山水相对，第二联接前联之笔，由描写山水转入对孟氏诗文进行赞誉。第三联写明白氏来襄阳的原因，第四联描写了故居的坏境，末二联承接第四联的情绪，将诗人内心的情感传达下来。全诗前半部分写景叙事较为理性，后半部分毫无过渡地陡然转入感性的喟叹，表达了诗人内心对友人的怀念之情。
首联山水相对，“楚山”与“汉水”扣题，点明了作者描写的地方不是别处，而是位于楚地的“襄阳”。二句皆以“碧”字来形容当地山水之色泽，初看觉得重复，但当细品后文内容，这一反复出现的“碧”字却有着强调的意味，它体现出天地间一片青绿的美景 ，令人遥想到孟氏诗歌的景物色彩．以及能由此体味到他那清丽的诗风。而其后以“岩岩”突出山之险峻，“汤汤”展现水之奔流浩荡，铺绘出颇具气势的襄阳山水。此联二句描写清秀壮阔的景色，“赋”中带“兴”，不仅向读者展现出当地的秀丽美景，亦对后文赞誉孟氏涛文奠定气氛，可谓是一举两得。
居其境，怀其人。诗歌第二联接前联之笔，由描写山水转入对孟氏诗文进行赞誉；如此壮丽的山水聚结而成的气象．正是孟氏诗文所散发出来的气势与风格。
前二联由彼及此，由景及人，衔接过渡极为自然，在景物的画卷中体味孟氏之作；虽未能多读孟氏诗作之人，亦能经由此景联想到其作品之风味。
第三联似有说明白氏来襄阳的原因：因诵读他留下来的作品而思念他，来到他的故乡。能令一个人由读其文而产生“至其乡”的想法的，其涛文必是产生了极大的吸引力和感染力。此二句文辞平白，直书其事，却在字句间深蕴了对孟氏的景仰，而且。亦可从侧面使人感受到孟氏涛文所具有的魅力。
然而，来到孟氏故里的白居易所生发的极大感触又是什么，白氏在第四联中对孟氏之后再继无人的现状怅惘愁叹。再也没有谁的作品能如孟氏的诗文那般。散发出清淡畅逸之气。这样的心境有些苍凉和无望，就像日暮时分所带给人的感觉一般；而这样的诗坛。也像夕阳中空荡的襄阳城那样清冷。前句书写感想，后句以带有空凉之气的日暮景色烘托心境，作者的情绪，顿时由前三联对孟氏的高誉跌入了对后继无人的慨叹之中。
末二联承接第四联的情绪而有所平缓。襄阳城东南面的鹿门山曾是孟浩然隐居的地方。于今当白氏南望此山之时，草木郁郁葱葱，好像还有当年留下来的芳草树木，好像还有当时隐者留下来的余韵。但这一切都只是好像。事实是，旧时的隐者已寻不到踪迹。只留下望不到边的苍郁林木。寻隐者之踪影不见，是令人失落之事；但对于白氏来说，真正的失落是在这世上，再也寻不到如“旧隐”孟浩然一样，能创作出那般清逸诗篇的人。惟留下一片苍茫。末句“云深树苍苍”颇有些以实写虚之笔；虽然触目所见的是林木莽莽，但心中所感受到的，实则是“旧隐不知处”而“清风无人继”的空空荡荡。
全诗可以对半分为两个部分，前半部分写景叙事较为理性，对孟氏诗文进行了类比和高度赞誉．字里行间令人能够想见孟氏诗文的风格与成就，感受到白氏对孟氏深深的景仰。而后半部分毫无过渡地陡然转入感性的喟叹之中。景物从壮阔清丽变为苍茫空旷；情绪从赞誉落人无人继之的伤感中。虽只是欲借诗抒发个人情绪，但这一前一后的截然变化和情绪一高一低的对比，却使得无论是赞誉仰慕还是伤感慨叹，都抒发有力，情绪随之跌宕，对诗作者所表达的赞与叹皆感受深刻。
参考资料：
1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编,白居易诗文鉴赏辞典,上海辞书出版社,2014.08,第62页）
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