杂剧·秦修然竹坞听琴

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楔子

(正旦扮郑彩鸾引外扮都管上,云)妾身姓郑,小字彩鸾,今年二十一岁,从幼父母双亡。曾记父母说,在礼部时与秦工部指腹成亲。后来他那壁生了个孩儿,唤做秦修然,俺这壁生了妾身是也。自父母亡化过了,他那壁不知所向。俺这城北五十里外,有一座草庵。这庵有个姑姑,他也姓郑,曾教我抚琴写字。今日是妾身生辰贱降之日,都管,安排下酒果,则怕姑姑来也。(都管云)理会的。(老旦扮老道姑上,云)"道可道,非常道;名可名,非常名。"贫姑姓郑,我是梁公弼的夫人。自从与俺老相公失散了,拢起我这头发,舍俗出家。贫姑善能抚琴下棋。此处有个小姐,他是郑礼部的女孩儿,在贫姑跟前学琴下棋。今日是小姐生辰贵降的日子,我与他上寿走一遭去。可早来到门首。都管,报复去,道有贫姑来了也。(都管报科,云)小姐,有郑姑姑在于门首。(正旦云)道有请。(见科)(道姑云)贫姑一径来与小姐上寿。(正旦云)师父,你那里得那钱钞来,敢劳如此费心也?(都管云)小姐,近日上司出下榜文,不论官宦百姓人家,但是女孩儿到二十以外,都要出嫁与人。限定一月之外,违者问罪。(正旦云)似此怎生是好!则除是这般。都管,将文房四宝过来。(做写科,云)写就了也。都管,你近前来。你道我为甚么写这两纸文书?一纸文书为你年纪高大,与你这纸从良的文书。这一纸文书将我那家私里外田产物业,你都与我记者。我家祖上曾建下竹坞草庵一座,甚是清雅,在北门外面。近来没有住持,止有一个小道姑看守。我如今学那老师父出家去也。一年四季,斋粮道服,你可不要缺少我的。(都管云)小姐但放心,这一年四季,斋粮道服,俺不敢缺少你的。(老道姑云)小姐,你敢出不的家么,既然你要出家,须要坚心办道,休要半路里还了俗。(正旦云)师父但放心,你着我如今嫁那个人去?不如出家倒也干净。(唱)

【仙吕】【赏花时】亡化过白头老父母,眼底亲人别又无。我亲笔立定纸文书,分付与你这庄田和那地上,我着你为主不为奴。

【幺篇】更问甚一岁孩儿百岁主,枉了身心活受苦。愿富贵待何如?我则待添香可也补烛,常伏侍着你这一个老姑姑。(同下)


第一折

(外扮梁州尹、引张千上,诗云)白发刁骚两鬓侵,老来灰尽少年心。虽然赢得官犹在,争奈夫人没处寻。老夫姓梁名公弼。叨中进士及第,所除南康为理。有我夫人姓郑,老夫三年官满,还于京师,行到半途,被土贼哄散,至今夫人不知所向。谢圣恩可怜,今除郑州,为州尹之职。老夫想幼年间有一故友,姓秦双名思道,与老夫在南阳一处为官。后来他升做工部尚书,不幸辞世,止有一子,是秦修然,此子九经三史,无有不通,如今也无信息。老夫在此做官,怕不一身荣显?争奈两桩儿缺欠,一来失了夫人,二来不见侄儿。若是得见他两个,便足俺平生之愿。张千,你门首觑者,看有甚么人来,报复我知道。(张千云)理会的。(副末扮秦修然上,诗云)少小为文便有名,如今挟策上西京。不知若个豪门女,亲把丝鞭递小生。小生姓秦,双名修然,幼年父母双亡。父母在时,曾与郑礼部家指腹成亲。谁想他家得了女儿,小字彩鸾。如今两家廖落,绝无消耗。小生因取功名,到这郑州,闻知我叔父梁公弼在此为理,何不探望叔交走一遭去?可早来到也。门上人报复去,道有秦修然在于门首。(张千报科,云)有秦修然在于门首。(梁尹云)他说是秦修然么?(张千云)是。(梁尹云)老夫语未悬口,侄儿却已来到。张千,道有请。(张千云)请进。(秦修然见科,云)叔父请坐,受您孩儿两拜。(梁尹云)孩儿,则被你想杀我也。你行囊在于何处?(秦修然云)在客店中哩。(梁尹云)张千,便与我搬将来,打扫书房,着孩儿那里安歇。便安排酒肴,与孩儿接风去来。(同下)(正旦同小姑上,云)自从出了家,到大来好是安静快乐也呵。(唱)

【仙吕】【点绛唇】弃了个铜斗儿似家缘,撇下个泼天也似火院,到大来无拘倦。每日间不断香烟,将一片真心炼。

【混江龙】改换了油头粉面,再不将蛾眉淡扫鬓堆蝉。将阴功暗垒,道教明传。座上全无尘半点,壶中别有一重天。向是非海内,入我丛中,将那等不晓事的愚迷劝。觑了这飘飘浮肚,冉冉流年。(小姑云)我觑了小姐你这等模样好,拣个好官员士夫人家嫁一个不好,出他那家做甚么?你不如归去罢,(正旦云)小姑,你说的差矣。(唱)

【村里迓鼓】你道我不如归去,我待要至心修炼。则他这蝇头蜗角,虚名利休贪休恋。倒不如躲是非,忘宠辱,无骄怨。问甚么谁得官,谁得禄,谁得钱?呀!到后来死生关临头怎免?

【元和令】咱人这无常管甚少年?我叹世事忽更变。恰天桃喷火柳堆烟,早荷花点翠钿。东篱黄菊未开全,又纷纷雪满天。

【上马娇】不如我琴一张,诗一联,乐意自悠然。试看他富贵和贫贱,都一般白骨葬黄泉。

【胜葫芦】低多少兴废荣枯在眼前,人被利名牵,满目红尘关塞远。笑车轮马足,晨钟暮鼓,空劳碌自年年。

【幺篇】争如我睡彻东窗口影偏,高枕只安眠,愚者白愚贤者贤。炼丹砂九转,袖《黄庭》两卷,诵《老子》五千言。

(云)天色晚了也。小姑,你与我点上灯,添上香来,你歇息去。(小姑云)我添上香,点上灯,掩上柴门,歇息去也。(下)(正旦云)夜深了也,取下我这焦尾琴来,抚一曲遣我的心闷咱。(正末上,云)小生秦修然是也。自从在叔父家,一月光景,不曾出门,今日在这城外踏青玩赏。下次小的每都回去了,天色已晚,小生赶不上城门。这里有个庵观,我去里面借一宵宿,有何不可?我推开柴门,元来还点着灯哩。(做听科)呀!有人抚琴,我试听咱。(正旦唱)

【后庭花】金垆焚宝烟,瑶琴鸣素弦。无非母流水高山调,和那堆风积雪篇,端的这五音全。我叮便轻弹一遍,对清宵明月前,更行人迹杏然。正泠泠指下传,百般的声不圆,怎么百般的声不圆?(云)我这琴弦断,必有人来窃听,我开这门试看咱。(见末科,云)一个好秀才也。(秦修然云)呀,一个好姑姑也。(正旦云)兀那秀才,你是那里人氏?姓甚名谁?因甚来到俺这庵观?说的是万事都休,说的不是,送你到道录司,不道的饶了你哩。(秦修然云)小生南阳府人氏,姓秦双名修然,因为进取功名,到于此处。今日在城外踏青赏玩,不想天色昏晚,无处寄宿,来到此处,暂借一宵。听的这里弹琴声音嘹亮,因而窃听。不想姑姑在此,望恕小生之罪。(正旦背云)元来他便是秦修然,我且问他。兀那秀才,你认的那指腹成亲郑彩鸾么?(秦修然云)当初我父亲在时,多听的说有一个指腹成亲的郑彩鸾。自从我父母亡过,那郑彩鸾也不知所向,小生常切切于心,不能见面。(正旦云)秀才你休慌,则我便是郑彩鸾。(秦修然云)我那里不寻,那里不觅,你可可在这里。小姐,你既然遇着我,正是一对夫妻。我和你说句话儿。(正旦云)秀才休得无礼。我与你虽素有盟约,却不可造次苟合。万一外人得知,岂无私奔之诮?(秦修然云)我与你怨女旷夫,隔绝十有余年。今日偶尔相逢,天与之便,岂可固执?(正旦云)既然如此,这所在不是说话处,咱去那耳房里说话去来。(唱)

【金盏儿】这搭儿里花影更幽然,桧柏琐苍烟。则这两桩儿好与人方便,果然是色胆大如天。今夜又无甚星河相间阻,莫不着人月两团圆?我可是清闲真道本,则被你坏了我也,无事的散神仙。

(云)秦修然,天色明了也,你回去罢。(秦修然云)小姐,我此去,明日多早晚来?(正旦云)你白日休要来,可在晚间来。来时休往那正门,则打那角门儿进,免得外人看见不雅。(秦修然云)小生知道了也。(正旦云)秦修然,我为你呵。(唱)

【赚煞】建起座七真坛,新盖了三清殿。往常我酝酿真心不浅,不想这一曲瑶琴声婉转,包藏着那美满姻缘。并香肩月下星前,共指三生说誓言。我也到不的蓬阆苑,羞对着药垆经卷,我愁的是小窗孤枕夜如年。(下)


第二折

(梁尹上,云)老夫梁公弼。自从秦修然侄儿在衙舍中,一月其程,老夫事忙,不曾与他闲坐攀话。张千,那秀才书房中看书么?(张千云)老爷不问,张千不敢说。那秀才白日里在书房看书,到晚来出这城外一所竹园里,有个草庵,庵儿里面有、个青年的小道姑,生的十分大有颜色,好生聪俊。秀才每夜在那里相伴他。(梁尹云)有这等事?(张千云)张千岂敢说谎?(梁尹云)既是这般,恐怕堕落了他功名。张千,你与我唤嬷嬷出来。(张千云)嬷嬷,老爷呼唤。(净扮嬷嬷上,云)老身闻的相公呼唤,从不知有甚事?须索走一遭去。(见科云)老相公,唤老身有何分付?(梁尹打耳喑科,云)可是这般。(嬷嬷云)领相公的言语,须索书房中走一遭去。(下)(梁尹云)张千,你近前来,我分付你。我如今乡下劝农去也。那秀才若来辞别我时,说我公家事忙。你就将春衣一套,白银两锭,全副鞍马一匹,便着他长行。小心在意者。(诗云)何事催人上路程?愁他迷恋失功名。他时得意来相问,方见通家一点情。(下)(正末上,云)自从与我郑彩鸾相遇,着小生昼夜无眠。今日在房中闲坐,可怎生不见嬷嬷来?(嬷嬷上见科)(正末云)嬷嬷,你那里去来?(嬷嬷云)我与人家送殡去来。(正末云)你与谁家送殡去?(嬷嬷云)秀才不知,这里有王同知家一个舍人,被这北门外竹坞草庵一个小的道姑死了,他魂灵缠绕着那个舍人。那舍人如今死了,那庵里道姑他是个鬼怪,但见年少的男子汉,他就缠死了才罢。(正末惊科,背云)嗨!谁想那道姑是个鬼魂,唬杀我也。唤张千来,收拾行装,我便索长行也。(张千云)相公唤我做甚么?(正末云)老爷在那里?(张千云)乡下劝农去了。(正末云)我要上朝取应去也。(张千云)老爷分付我了,秀才若取应去时,春衣一套,白银两锭,全副鞍马一匹,都有了也。秀才,你等不得老爷回来便去罢?(正末云)我是等不的,收拾行装,便索长行也。(诗云)本谓一佳人,如何说鬼魂?情知不是伴,只得且离分。(下)(梁尹上,云)张千,那秀才去了么?(张千云)去了也。(梁尹云)今日无甚事。那北门外有一所竹坞庵,庵里有个道姑,年纪幼小,生的十分大有颜色。老夫一来玩赏散心,二来到庵中看那道姑去走一遭。(下)(小姑扶正旦上,云)三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦。则被这相思害杀我也。(小姑云)有的是贱柴,烧你这丑弟子。(正旦云)待道秦修然去了来,他可不曾辞我。待说他不曾去了来,这几日怎生不见,音信皆无?秦修然,我知他在那里也呵。(唱)

【中吕】【粉蝶儿】这些时懒诵南华,将一串数珠来壁间闲挂,念一首断肠词颠倒熟滑。不免的唤道姑,添净水,我刚刚的把圣贤来参罢。若不是会首人家,几番将这道袍脱下。

【醉春风】我如今将草索儿系住心猿,又将藕丝儿缚定意马。人说道出家的都待要断尘情,我道来都是些假、假。几时能勾月枕双欹,玉箫齐品,翠鸾同跨?

(云)小姑,你休大惊小怪的,我是歇息咱。(做睡科)(小姑云)理会的,我门首觑者,看有甚么人来。(梁尹引张行上,云)张千,不要头踏伞盖,一人一骑,来到城外。远远那个竹林儿里,敢是那道姑的庵观?(张千云)这个便是。(梁尹云)接了马者。(小姑儿惊拜科)(梁尹云)出家人不打稽首,可学俗人拜,这个小道姑也不是个志诚的。你报复去,道有老夫特来相访。(张千云)咄!是州里大爷。(小姑慌报科)(正旦云)做甚么?(小姑云)有一个老爷在门首哩。(正旦唱)

【红绣鞋】我恰才搭伏定芙蓉懒架,恰合眼梦见他家,觉来也依旧隔天涯。早是我心绪又乱,更那堪客人侵杂,道甚么相公在门首前方下马。(小姑云)相公请进。(梁尹见旦科,云)这个道姑是生的好也。(正旦云)稽首,相公请坐。小姑,快烹茶来。(梁尹云)道姑,你也请坐。(正旦云)贫姑不敢。(梁尹云)道姑,兀的恭敬不如从命。(正旦云)既如此。斗胆了。(稽首坐科)(梁尹云)道姑,我此一来你试猜咱。(正旦云)相公此来,贫姑是猜波。(唱)

【石榴花】莫不是山城无事早休衙?(梁尹云)今早不下雨来。(正旦唱)朝来微雨润轻纱。(梁尹云)这时节正是暮春天道。(正旦唱)茸茸芳草衬残霞,都乘着这宝马,(梁尹云)老夫待赏玩踏青咱。(正旦唱)迅步行踏。(带云)贫姑猜着了也。(唱)莫不是那官叫,民快央及的怕?(粱尹云)老夫一径的散心来。(正旦唱)因此上出郊外贪寻幽雅。(梁尹云)道姑,老夫此来不张伞盖,不摆头踏,你知老夫的这意么?(正旦唱)你可也为甚么不张伞盖不摆头踏?多只是恐惊林下野人家。

(梁尹云)道姑,你这里好个幽静去处也。(正旦唱)

【斗鹌鹑】休笑俺草户柴门,那里取那银屏的这绣榻。(梁尹云)老夫久慕高风,因此相访。(正旦唱)多谢也降尊临卑,屈高、屈高就下。(梁尹云)道姑,兀的不是琴?请抚一曲,老夫洗耳。(正旦云)琴弦断,弹不得了也。(梁尹云)道姑,你那弦断几时了?出家人休调发我。(正旦唱)俺出家人从来不会调发,相公少罪咱。(梁尹云)道姑既断了弦,市面上别寻一个续上不的?(正旦唱)这弦向那市面上难寻,欲要呵则除江心里旋打。

(梁尹云)老夫说弦,他说江心里旋打,可是鱼!恁的呵,老夫贤愚不辨。道姑,兀的不是棋盘,将来老夫与你手谈一局。(正旦云)这棋咱人不可下他。(梁尹云)怎生不可下他?敢是你怕我老夫识破那一着?(正旦唱)

【上小楼】枉将你那机谋用煞,若知俺这棋中奸诈。(梁尹云)这棋有甚么奸诈在那里?(正旦唱)都为那蜗角虚名,蝇头微利,蚁阵蜂衙。将一片打动的心,则与人,争高论下,直等待那揭局儿死时才罢。(梁尹云)道姑,这棋不下也罢,你有甚么名人书画将来老夫一看。(正旦唱)

【幺篇】止不过羲之字,老杜诗,戴松牛,韩干马。止不过枯木竹石,山水翎毛,雪月风花。若题着,那些人,都皆亡化,到如今是渔樵一场闲话。(梁尹云)道姑,兀这书画,则道老夫不识。自古以来,思凡的仙女甚多,则说灵照女透丹霞,这一桩事,你可知道么?(正旦唱)

【快活三】可不说钟子期访伯牙,倒问我灵照女透丹霞。(梁尹云)难道是古来的思凡仙女,就也没有?(正旦唱)他问我从古的思凡仙女有来么?则教我半晌家难回话。

【鲍老儿】你将那无显验的文书是监察,须不是俺孔宣圣遗留下。将那个包待制看成做水晶塔,全没些半点儿真实的话。只待要说古谈今,寻山问水,傍柳穿花。那里也修身正已,利民润物,治国齐家。(梁尹背云)我观这道姑,生的外有西施之貌,内有道韫之才,可知我那侄儿留恋着他。我闻的侄儿原是与他指腹为婚,正好配成夫妇。今我赚的侄儿去了,若还留在此处,我也不放心。则除是这般。(回云)道姑,我那衙门左右,有一所白云观,是敕建祝寿道院。我要请你到观里做个观主,你意下如何?(正旦云)贫姑情愿去。(唱)

【耍孩儿】我心头百事无牵挂,净坐在方床矮塌。偏生要喧哗场世避喧哗,白云庵情愿为家。则我这粗衣淡饭贫休笑,你那里肥马轻裘富莫夸。看北邙山直下,尽都是牡断碑荒塚,老树残霞。

【尾声】怎如陀敢门锁绿苔,闲事扫落花。抱瑶琴高卧在松阴下,便做不得神仙,我也快活煞。(下)

(梁尹云)天色晚了也。张千将马来,回私宅中去。(诗云)三十余年仕路间,风尘无处不摧颜。因过竹院贪清话,却得浮生半日闲。(下)

第四折

(小姑上,云)小姐还俗去了也,撇得我独自一个,在此孤孤另另,如何度日?不如也寻个小和尚去。(老道姑上,云)我梁公弼的夫人。自从送郑小姐出家,不意害了个心疼的病,整整卧了三年,今日方才痊可。那郑小姐这等薄情,他便不来看我也罢了,难道小姑也差遣不得?再不相问一声?我如今到那竹坞庵去,看他修行何如?(做惊科,云)怎么门上是郑州封皮封锁了?好是奇怪,等我问去。(做对古门问科,云)借问一声:这庵里的郑道姑那里去了?(内应云)搬在州西白云观里做住持去了。(老道姑云)我再寻到白云观去。(做到叩门科,云)观里有人么?(小姑上,云)谁叫?(开门见科,云)原来是郑师父。(老道姑云)我问你,你家小姐那里去了?(小姑云)一言难尽。我小姐尘心不净,才出家不多几时,便引了一个秀才,每夜来听琴,听出来了。那秀才可也薄情,他去上朝取应,辞也不来辞一辞,害的我小姐做了相思病,常要个死。你道这样怎出的家?(老道姑云)元来如此。我若不害心疼,等我来打落他一个没面皮才好。(小姑云)我师父,你为何也害相思病,心疼起来?(老道姑云)谇!把我老人家也说这等话。(小姑云)我小姐正是心疼,在庵里长吁短叹的。却是本州大爷到庵里来,看见我家小姐,道他生的好。请到白云观做住持,连我也搬来了。谁想那秀才一去中了状元,如今小姐还了俗,嫁他做夫人去了。(道姑云)入娘的,我当初不要你出家,你强要出家。如今忍不的,可跟的人去了。你便上天入地,我着锹撅出你来。(做行科,云)转过隅头,抹过屋角,则这里便是新状元的宅子。不必报复,我自到他厅上坐着,看他两口儿怎生出来见我?(正旦同秦修然上,云)谁想有今日也呵。(唱)

【双调】【新水令】成就了碧桃花下凤鸾交,怕甚么出家儿被教门中耻笑。那里也灵丹腹内安,经卷向杖头挑。月夕花朝,将一阵黄粱梦忽惊觉。(云)呀!元来是我师父。(见科,老道姑云)小姐,你当初怎生出家来?(正旦唱)

【乔牌儿】几曾见出家的有下稍?趁如今我青春尚年少。(老道姑云)我教你弹琴,正要清心养性,倒教你引老公不成?(正旦唱)倒是我卓文君一曲求凰操,早把那汉相如引动了。

(老道姑云)你要成亲,也少不得请你那亲眷,怎么不着我知道?(正旦唱)

【雁儿落】别不曾将亲眷邀,那里把你个姑姑告?(老道姑云)你为甚么事便还了俗?(正旦唱)我这有宿缘的要还俗,(老道姑云)我到道录司告去,不道的饶了你哩。(正旦唱)哎!你个有火性的何须闹?(老道姑云)你既是出不的家,谁教你出家?(正旦唱)

【得胜令】呀!大古来人怨语声高,怎知俺父母有盟约?你待要锯倒连枝树,分开比翼鸟。未曾出胎胞,早指腹成亲了。直到的今朝,才得这夫妻成对好。

(云)请老相公劝一劝姑姑罢。(梁尹上,云)怎生大惊小怪的?(正旦云)老相公来了,须劝老师父一劝。(梁尹云)他若再闹呵,我送他道录司去,拷打他下半截来。那老道姑在那里?(正旦云)在前厅上坐着哩。(梁尹做见科,云)兀那老道姑,看老夫面上,完成了他两口儿前程罢。(老道姑云)兀的不是老相公?(梁尹云)兀的不是我夫人。(老道姑云)我丢了冠子,脱了布衫,解了环绦。我认了老相公,不强如出家?(正旦云)老师父,你怎生便是这等?当初谁着你出家来?(老道姑云)我则有这个老公。(正旦云)我也不曾有两个。(唱)

【甜水令】你只待掀倒秦楼。填严洛浦,摧翻祅庙,不住的絮叨叨。为甚么也丢了早冠,脱了道服,解了环绦,直恁般戒行坚牢?

【折桂令】多应是欲火三焦,一时焰起,遍体焚烧。似这等难控难持,便待要相偎相傍,也顾不得人笑人嘲。想着你瘦山

品々,精神渐槁,何况我娇滴滴

颜色方妖。(老道姑云)他原是我相公,被工贼赶散也,比你偷的。(正旦唱)你既有夫主相抛,我岂无亲事堪招?总不如两家儿各自团圆,落的个尽付里同享欢乐。(都管上,云)老汉是那郑小姐家院公,与小姐送斋粮道服来。俺到庵里,不见小姐,人说他搬到白云观做了观主,我又寻到白云观去,元来还俗去了也。这个是他宅子,我自过去。(做见科,云)小姐,我与你送斋粮道服来了,你怎么又还了俗?(正旦唱)

【沽美酒】这一领新道袍,似千里赠鹅毛。路远风尘你动劳,争知我衣冠改了也,不是做夫人便妆幺。

【太平令】想这段前程非小,俺出家的福分难消。但则要捉对儿云期雨约,便是掩师徒每全真了道。我着你记着,想着,不曾忘了,常言道,一还一报。(梁尹云)这新状元你认的么?(老道姑改扮科,云)我不认的。(梁尹云)他就是我在南阳时同僚秦思道的孩儿,叫做秦修然。(夫人云)可知道来,他原与郑彩鸾指腹成亲的。孩儿,你早和俺说知,也省得我这般聒絮。(梁尹云)如今我夫人认着老夫,姑姑又与新状元成了亲事,天下喜事无过夫妇团圆。便当杀羊造酒,做个大大庆喜的筵席。(正旦唱)

【离亭宴煞】咱如今把围棋识破了输赢着,瑶琴弹彻相思调,这婚姻是天缘凑巧。稳坐了七香车,高揭了三檐伞,请受了金花诰。再不赴偷香窃玉期,再不事炼药烧丹教,从些后无烦少恼。便不能随他萧史并登仙,只情愿守定梁鸿只谐老。

题目郑彩鸾草庵学道

正名秦修然竹坞听琴

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石子章

石子章,元杂剧作家。名建中,以字行。祖籍柳城(今辽宁朝阳)人。石晋之后。曾寓居大都(今北京),客游真定(今河北正定),后家于郑南(今河南郑州,一说今陕西汉中)。金亡后曾随乌古孙仲端出使西域。与元好问、李显卿、张肃、陈述、王旭等交游友善,此数人多有寄赠子章之诗,则子章亦由金入元时人。为人“疏狂放浪无拘禁”。所作杂剧二种。 4篇诗文

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疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。

疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。
莫不是杨贵妃还在世,她是怎样逃脱了马嵬坡的灾难呢?曾经为唐明皇捧着砚台走过来,美丽的面庞风流无比。可恨挥毫的李白,眼看着娇态走了神,竟笔头一歪,把墨点在了桃花般艳丽的脸颊上。

参考资料:

1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:582、 王星琦.元曲三百首注评.南京:凤凰出版社,2015:21-22
疑是杨妃在,怎脱马嵬(wéi)灾?曾与明皇捧砚(yàn)来,美脸风流杀。叵(pǒ)奈挥毫李白,觑(qù)着娇态,洒松烟点破桃腮(sāi)
仙吕:宫调名。仙吕宫是元曲常用的十二宫调之一。醉中天:曲牌名。杨妃:即杨贵妃,唐玄宗的宠妃,是古代著名的美人之一。马嵬灾:指唐朝的马嵬驿兵变。捧砚:相传李白为唐玄宗挥毫写新词,杨贵妃为之捧砚,高力士为之脱靴。杀:用在谓语后面,表示程度深。叵奈:即叵料,不料,没来由。犹言可恨。觑:本意指伺视或窥视,这里是看的意思。洒松烟:乃作者构想之辞。松烟,用松木烧成的烟灰,古人多用以制墨。

参考资料:

1、 滕 森.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:582、 王星琦.元曲三百首注评.南京:凤凰出版社,2015:21-22

疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。

  这支小令的题目在诗词里很少见,此曲也不是名篇,但短短三十九字,有故事,有情节,有悬念,堪称妙绝。寥寥几笔,悬念迭起,笔落才发现原来之前全部皆是由美人脸上的一颗痣的联想。

  此曲体物细微、尖新奇警。作者在表现“黑痣”时,不是直接介绍它是如何如何样的特征,而是寓形象于比喻。使用比喻也非开门见山,而是借用故事,迂回深入。首先用两句惊异语开头,突出这位佳人之美:“疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?”杨贵妃在马嵬坡遭到不幸,是人所共知的历史,作者设想她脱险了,至今犹“在”,这种想象是非常大胆新奇的。杨贵妃天生丽质,容貌倾国倾城,这又是人所共知的常识,作者将曲中的女子比作杨妃,题中的“佳人”二字就得到了证实。这一比喻显示了她的美貌,又是为她脸上黑痣的美中不足寻找开脱,可见作者对此题的咏写,是以爱怜为前提的。

  大诗人李白在唐玄宗天宝初曾入长安宫廷三年,相传受到隆重的宠遇,写文章时,曾由杨贵妃捧砚,内臣高力士脱靴(后者见于史书,前者则出于传说)。据此,“曾与明皇捧砚来”该作“曾与太白捧砚来”才是,但因李白是奉唐明皇之命写诗的,所以换个说法,其实际意思是曾代唐明皇捧砚,供李白挥毫。这样就使得皇帝和贵妃世俗化、平民化了,并使得杨贵妃向黑痣靠近了一步。“美脸风流杀。”这么一个绝代佳人捧着砚台在旁边伺候着,李白禁不住走了神,饱蘸浓墨,笔头一歪,向她的脸上挥去,“觑着娇态,洒松烟点破桃腮”,这才留下了一颗黑痣。容华绝代的美人的粉面上长着一颗才华横溢的诗人点染而成的黑痣,相互映衬,益增娇态。作者并不把李白写作好色之徒,却借着他的举动,为佳人的黑痣“增重身价”,同时也婉曲地表现出脸部黑痣的特征。“叵奈”二字,兼有惋惜与无奈的意味,这再次说明诗人选上这个题目是为了显露新巧的构思,而没有轻薄嘲弄的用意。

  白朴此曲,以一个“疑”字引出,悬念,情节,心理,寥寥几笔,全浮于纸上。其艺术手法主要是采用想象和夸张手法,以一个故事的形式来表现事物,生动活泼,逸趣横生,反映了作者富艳的才情。

参考资料:

1、 蒋星煜 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990:164-165
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四块玉·马嵬坡

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睡海棠,春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环,引起那禄山,怎知蜀道难!
睡海棠,春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环,引起那禄山,怎知蜀道难!
杨贵妃酣睡初醒的神情仿佛是晚春的海棠花一般,唐明皇恨不得放在自己的手心里观赏把玩。那只《霓裳羽衣舞曲》便是中原最大的祸患,不是因为这个杨玉环,引起那位野心家安禄山的垂涎,怎么会发生那么大的动乱?唐明皇也就不会知道蜀道有多么难。

参考资料:

1、 毕宝魁,尹博著.元曲三百首译注评.北京:现代出版社,2015年:93-94
睡海棠(táng),春将晚。恨不得明皇掌中看。霓(ní)裳便是中原乱。不因这玉环,引起那禄(lù)山,怎知蜀道难!
睡海棠:比喻杨贵妃。明皇:指唐玄宗。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,相传杨贵妃善舞此曲。玉环:杨贵妃字玉环。禄山:即安禄山。蜀道难:指安禄山攻入潼关,唐玄宗仓皇逃往四川之事。

参考资料:

1、 毕宝魁,尹博著.元曲三百首译注评.北京:现代出版社,2015年:93-94
睡海棠,春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环,引起那禄山,怎知蜀道难!

  马嵬坡又名马嵬驿,在今陕西省兴平县西北。唐玄宗宠爱杨贵妃,荒淫误国,酿成“安史之乱”。安史叛军攻破潼关,唐明皇仓皇向四川逃难,路过马嵬驿时,扈从的禁卫军哗变,求诛杨氏以谢天下。玄宗为了稳定军心,被迫缢死杨贵妃。这首小令以曲写史,意在总结历史的经验和教训。

  此曲前半叙事,后半议论,借唐玄宗与宠妃杨玉环终日游戏作乐,发出了兴亡之叹。全曲造词清新、畅达自然,后世流传甚广。有人认为作品对杨玉环的责备重于玄宗,表明作者由于历史观的局限,仍有“女人祸水”的消极思想。其实这是此类话题的传统论见,作者不可能不知道祸首是谁,“恨不得”一句已经透尽个中消息,只是囿于忠君之道,不便揭穿罢了。

参考资料:

1、 蒋星煜主编 .元曲鉴赏辞典 .上海:上海辞书出版社,1990年:230-231
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寿阳曲·烟寺晚钟

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寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教僧禅定?
寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教僧禅定?
缕缕寒烟环绕着寺庙,古寺里冷冷清清。时近黄昏,拜佛的人已经离去,四周一片寂静。突然顺着西风传过来三、四下傍晚的钟声,这样怎么能让僧人禅入定?
寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教僧禅(chán)定?
烟寺:烟雾笼罩的寺庙。礼佛:即拜佛。禅定:坐禅时专心于一境,冥想妙理。
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节节高·题洞庭鹿角庙壁

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雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。半夜心,三生梦,万里别,闷倚篷窗睡些。
雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。半夜心,三生梦,万里别,闷倚篷窗睡些。
骤雨过后,天色初晴,乌云散尽,满江上都是一片明洁的月光。风平浪静,一叶扁舟航行在浩淼的江上。夜深了,心里却很惆怅,想想人生如梦,亲朋久别。胸中顿生烦闷,倚着篷窗,但愿可以小睡片刻。

参考资料:

1、 尚儒编注.元曲三百首:中国工人出版社,2015.03:第48页
雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁(piān)舟一叶。半夜心,三生梦,万里别,闷倚篷(péng)窗睡些。
节节高:曲牌名。满江明月:指满湖明月。半夜心:指子夜不眠生起的愁心。三生梦:谓人的三生如梦。三生,佛家指前生、今生、来生。些:少许,一会儿。

参考资料:

1、 尚儒编注.元曲三百首:中国工人出版社,2015.03:第48页
雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。半夜心,三生梦,万里别,闷倚篷窗睡些。

  “雨晴云散,满江明月。风微浪息,扁舟一叶。”起首描写风雨过后的湖面景色:天上是拨云见月,而水上则是满江月华,流金溢彩,此时,晚风习习,一望无垠的八百里洞庭湖面上只有诗人的一叶扁舟。宋代张孝祥曾有《念奴娇·过洞庭》云“洞庭青草,近中秋,更无一点风色,玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶”,意境便与此近似。

  小令在前四句交代了情景与环境,接下来便转向抒情。“半夜心”形容夜深人静之时作者油然而生的离情别绪。“三生”是佛教用语,意指人的前生、今生与来生。“三生梦”则是化用了唐代高僧圆观的典故。相传圆观在圆寂之前,曾与友人李源许下来生之约,定于十二年后重会于杭州天竺寺三生石。卢挚在此引用这个典故,意在表达今日一别,自己与友人(或恋人)恐将此生不复有重逢机会,只能托以来生再约。

  三生轮回的说法充满宿命之感,诗人因遭遇坎坷,不禁由此生联想到前生,思索自己的上辈子到底是何种下场,才会历经这辈子的因果轮回。古代文人常以前人自比,如白居易就曾在《赠张处士山人》诗中以巢父、许由等隐士自许道:“世说三生如不谬;共疑巢、许是前身”。卢挚在小令中虽然没有明确提出其自比对象,但是在其另外一首作品《蟾宫曲·长沙怀古》中,曾以同样被贬湖南的屈原、贾谊自况。可见这里的“三生梦”对他而言,充满了百般无奈与苍凉。

  万里一别,挥别的不仅是友人与恋人,更是一去不复返的美好时光与一腔忠诚的报国之志,原来人生的际遇就像今晚遭遇的这场暴风雨一样,阴晴难捉,瞬间万变。思绪至此,诗人悲从中来,只能“闷倚篷窗睡些”,希望在梦乡中暂且忘却一切烦忧,求得片刻的安宁。然而,内心刚刚经历了一番波折的诗人,此刻又不能平静心绪安然入梦,更何况是客居在外,漂泊舟中,漫漫长夜恐怕只能辗转反侧。

  此曲虽然短小,却深刻表现了三组不同的对比:天上的皎月与诗人心情的阴霾,湖面的宁静与诗人心中的波折,以及从前的欢聚与如今的离别。这三组对比分别从不同的角度与维度,将一个被贬诗人的痛苦形象刻画得更为立体,也因此丰富了这首抒情小令的内涵,意蕴深远。

参考资料:

1、 陈思思,于湘婉编著.元曲鉴赏大全集 上:中国华侨出版社,2012.09:第65-66页
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