骐骥马不试，婆娑槽枥间。壮士志未伸，坎轲多辛酸。
伊挚为媵臣，吕望身操竿。夷吾困商贩，宁戚对牛叹。
食其处监门，淮阴饥不餐。卖臣老负薪，妻畔呼不还。
释之宦十年，位不增故官。才非八子伦，而与齐其患。
无知不在此，袁盎未有言。被此笃病久，荣卫动不安。
闻有韩众药，信来给一丸。
）
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。而敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机呵！现在谨将这些事陈述如下：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
高祖皇帝的明智，可以和日月相比，他的谋臣见识广博，谋略深远，但还是要经历艰险，身受创伤，遭遇危难然后才得安定。现在，陛下比不上高祖皇帝，谋臣也不如张良、陈平，而想用长期相持的战略来取胜，安安稳稳地平定天下，这是臣所不能理解的第一点。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
刘繇、王朗，各自占据州郡；在议论安守策略时，动辄引用古代圣贤的话，大家疑虑满腹，胸中充斥着惧难；今年不去打仗，明年不去征讨，让孙策安然强大起来，终于并吞了江东，这是臣下所不能理解的第二点。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操的智能谋略，远远超过别人，他用兵像孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，差一点死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来平定天下，这是臣下所不能理解的第三点。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密谋对付他；委用夏侯渊，而夏侯渊却败死了。先帝常常称赞曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能保证一定得胜呢？这是臣下所不能理解的第四点。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
自从臣下进驻汉中，不过一周年而已，期间就丧失了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等将领及部曲将官、屯兵将官七十余人；突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等士卒一千余人。这些都是几十年内从各处积集起来的精锐力量，不是一州一郡所能拥有的；如果再过几年，就会损失原有兵力的三分之二，那时拿什么去对付敌人呢？这是臣下所不能理解的第五点。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
如今百姓贫穷兵士疲乏，但战争不可能停息；战争不能停息，那末耽在那里等待敌人来进攻和出去攻击敌人，其劳力费用正是相等的。不趁此时去出击敌人，却想拿益州一地来和敌人长久相持，这是臣下所不能理解的第六点。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
最难于判断的，是战事。当初先帝兵败于楚地，这时候曹操拍手称快，以为天下已经平定了。但是，后来先帝东面与孙吴连和，西面取得了巴蜀之地，出兵北伐，夏侯渊掉了脑袋；这是曹操估计错误。看来复兴汉室的大业快要成功了。但是，后来孙吴又违背盟约，关羽战败被杀，先帝又在秭归遭到挫败，而曹丕就此称帝。所有的事都是这样，很难加以预料。臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
汉：指蜀汉。贼：指曹魏。古时往往把敌方称为贼。偏安：指王朝局处一地，自以为安。孰与：何如，表示抉择，倾向肯定后一种（偏指一方）惟：助词。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸(lú)，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
入南：指诸葛亮深入南中，平定四郡事。并日：两天合作一天。顾：这里有“但”的意思。蜀都：此指蜀汉之境。议者：指对诸葛亮决意北伐发表不同意见的官吏。进趋：快速前进。
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
高帝：刘邦死后的谥号为“高皇帝”。并：平列。渊深：指学识广博，计谋高深莫测。被创：受创伤。被，通假字，同“披”良：张良，汉高祖的著名谋士，与萧何、韩信被称为“汉初三杰”。平：陈平，汉高祖的著名谋士。后位至丞相。长策：长期相持的打算。坐：安安稳稳。未解：不能理解。胡三省认为“解”应读作“懈”，未解，即未敢懈怠之意。两说皆可通。
刘繇(yóu)、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
刘繇：字正礼，东汉末年任扬州刺史，因受淮南大军阀袁术的逼迫，南渡长江，不久被孙策攻破，退保豫章（今江西省南昌市），后为豪强笮融攻杀。《三国志·吴书》有传。王朗：字景兴，东汉末年为会稽（治所在今浙江省绍兴市）太守，孙策势力进入江浙时，兵败投降，后为曹操所征召，仕于曹魏。孙策：字伯符，孙权的长兄。父孙坚死后，借用袁术的兵力，兼并江南地区，为孙吴政权的建立打下基础，不久遇刺身死。江东：指长江中下游地区。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁(qí)连，逼(bì)于黎阳，几败北山，殆(dài)死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
殊绝：极度超出的意思。孙：指孙武，春秋时人，曾为吴国将领，善用兵，著有兵法十三篇。吴：指吴起，战国时兵家、法家代表人物，先后仕于鲁、魏、楚，著有《吴子兵法》。困于南阳：建安二年曹操在宛城（今河南省南阳市，汉时南阳郡的治所）为张绣所败，身中流矢。险于乌巢：建安五年，曹操与袁绍在官渡相持，因乏粮难支，在荀彧等人的劝说下，坚持不退，后焚烧掉袁绍在乌巢所屯的粮草，才得险胜。危于祁连：这里的“祁连”，据胡三省说，可能是指邺（在今河北省磁县东南）附近的祁山，当时曹操围邺，袁绍少子袁尚败守祁山（在邺南面），操再败之，并还围邺城，险被袁将审配的伏兵所射中。逼于黎阳：建安七年五月，袁绍死，袁谭、袁尚固守黎阳（今河南浚县东），曹操连战不克。几败北山：事不详。可能指建安二十四年，曹操率军出斜谷，至阳平北山（今陕西沔县西），与刘备争夺汉中，备据险相拒，曹军心涣，遂撤还长安。殆死潼关：建安十六年，曹操与马超、韩遂战于潼关，在黄河边与马超军遭遇，曹操避入舟中，马超骑兵沿河追射之。殆，几乎。伪定：此言曹氏统一北中国，僭称国号。诸葛亮以蜀汉为正统，因斥曹魏为“伪”。
曹操五攻昌霸不下，四越巢(cháo)湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽(nú)下，何能必胜？此臣之未解四也。
昌霸：又称昌豨。建安四年，刘备袭取徐州，东海昌霸叛曹，郡县多归附刘备。四越巢湖：曹魏以合肥为军事重镇，巢湖在其南面。而孙吴在巢湖以南长江边上的须濡口设防，双方屡次在此一带作战。李服：建安四年，车骑将军董承根据汉献帝密诏，联络将军吴子兰、王子服和刘备等谋诛曹操，事泄，董承、吴子兰、王服等被杀。据胡三省云：“李服，盖王服也。”夏侯：指夏侯渊。曹操遣夏侯渊镇守汉中。刘备取得益州之后，于建安二十四年出兵汉中，蜀将黄忠于阳平关定军山（今陕西省沔县东南）击杀夏侯渊。
自臣到汉中，中间期(jī)年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎(yán)芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨(cóng)叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
汉中：郡名，以汉水上流（沔水）流经而得名，治所在南郑（今陕西省汉中县东）。期年：一周年。突将、无前：蜀军中的冲锋将士。賨叟、青羌：蜀军中的少数民族部队。散骑、武骑：都是骑兵的名号。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
图：对付。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉(cuō)跌(diē)，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹(dǔ)也。
夫：发语词。平：同“评”，评断。败军于楚：指建安十三年，曹操大军南下，刘备在当阳长坂被击溃事。当阳属古楚地，故云。拊手：拍手。已定：以定，已，同“以”。授首：交出脑袋。关羽：字云长，蜀汉大将，刘备入川时，镇守荆州，建安二十四年，他出击曹魏，攻克襄阳，擒于禁，斩庞德，威震中原。孙权趁机用吕蒙计谋偷袭荆州，擒杀关羽父子。蹉跌，失坠，喻失败。曹丕：字子桓，曹操子。在公元年废汉献帝为山阳公，建立魏国，是为魏文帝。逆见：预见，预测。鞠躬尽力：指为国事用尽全力。一作“鞠躬尽瘁”。利钝：喻顺利或困难。睹：亦即“逆见”，预料。
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
伪作论据
（一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表
（二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。而“陈与贼争竞之计”的只能是《后出师表》。（或说是张俨伪作）。
（三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
肯定观点
（一） 陈寿《亮集》未载此表，不足为伪作之证。
陈氏修史编集对史料取舍，确实是经过审慎斟酌的，但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较，前者显然简略的多，诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容，他都一笔带过，或未作记载。
又陈寿编《亮集》，主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案，这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”，有一部分明确谓“《亮集》载“；而有一部分非出自《亮集》，如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》，《与陆逊书》出自《江表传》等；还有一部分未注明出处，如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势，关乎军情机密，不宜公开宣示，故流传不广；或因成都之乱散失，陈寿未见到。
裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略，时有脱漏”的情况注补之，且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩，但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义，看来裴氏相信这是诸葛亮所作。
（二） 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。
《后表》所谓“才弱敌强”，既是诸葛亮转述当初刘备的看法，也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论，它与《前表》中的“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”语义类似。
《后表》所谓“夫难平者，事也”，“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”等语，是在首次北伐失利后，针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲，是就即将二次北伐的战役而言，并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心，诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是，难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。
再看二表的用辞风格也基本一致：《前表》所谓“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原”，说的是当前的任务，与《后表》“今贼适疲於西，又务於东，兵法乘劳，此进趋之时也”辞义仿佛，所谓“庶竭驽钝，攘除奸凶”，说的是自己的职责和决心，与《后表》“鞠躬尽力，死而后已”之心志一脉相承；所谓“兴复汉室，还于旧都”，指长远的目标，非认为一举大胜，它与《后表》并不矛盾。
《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章，都有如下共同的特点：讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色；音节铿锵，纵横捭阖，回转层叠，说理透彻；感情真挚，语言酣畅平易。所不同的只是，《前表》偏重叙事抒情，《后表》专注于论述批驳，互为补充映照，合之为一完璧，故当出自一人之手。
（三） 诸葛恪不可能伪作。
建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情，言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中，而后其子诸葛恪看到，再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。
假使诸葛恪伪作，他当会大赞叔父，贬抑曹魏，决不会造“难可逆见”一类有余之辞；假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”，则会转引其辞以说服他人，然诸葛恪“见家叔父表”，只是“喟然叹息”而已；诸葛恪“见家叔父表”，在公元253年，时蜀汉尚在，两国使者频往，知情者均在；又诸葛恪作为吴臣，安肯曰“孙策做大，遂并江东乎？”所以，诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作，起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。
至于张俨将《后表》收入《默记》，一则因为俨是主战派（由裴注引《默记·述佐篇》）可见，二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰：“余观彼治国之体，当时既肃整，遗教在后，及其辞意恳切，陈进取之图，忠谋謇謇，义形於主。”显然，其“陈进取之图”的，主要当指《后表》，他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定，受《后表》的感染当是一个重要原因。
（四） 关于赵云死亡时间，可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道，其秋子赤崖屯田，其后活动一概不见史载，即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测，赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前，灵柩运回大邑县（蜀汉蜀郡江原县境）安葬时至七年春，陈寿或有可能因此误记卒年。
）
北方有佳人，绝世而独立。
北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
她看守城的将士一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
参考资料：
1、 吕晴飞等 ．汉魏六朝诗歌鉴赏辞典 ．北京 ：中国和平出版社 ，1990年 ：18-19页 ．北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
倾城、倾国：原指因女色而亡国，后多形容妇女容貌极美。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
宁不知：怎么不知道。
参考资料：
1、 吕晴飞等 ．汉魏六朝诗歌鉴赏辞典 ．北京 ：中国和平出版社 ，1990年 ：18-19页 ．这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。
北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”的人生哲理。
此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听。
《李延年歌》有三点特色。
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《李延年歌》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
其二，情真意切，溢于诗间。《李延年歌》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。李延年歌咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《李延年歌》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《李延年歌》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
参考资料：
1、 吕晴飞等 ．汉魏六朝诗歌鉴赏辞典 ．北京 ：中国和平出版社 ，1990年 ：18-19页 ．）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。尽管有最好的方法，不学，就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足，教导人以后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我检查，对自己提出要求。知道困惑，这样以后才能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。《兑命》上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。
虽有嘉肴(yáo)，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强(qiǎng)也。故曰：教(jiào)学相长(zhǎng)也。《兑(yuè)命》曰“学(xiào)学(xué)半”，其此之谓乎！
虽：即使。嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。旨：味美。至道：最好的道理。至，达到极点。是故：所以。困：困惑。自反：反省自己。自强：自我勉励。强：勉励。教学相长：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。
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明年，上将大夸胡人以多禽兽。秋，命右扶风发民入南山。西自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张罗网罝罘，捕熊罴豪猪，虎豹狖玃，狐兔糜鹿，载以槛车，输长杨射熊馆。以网为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》。聊因笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以风。其辞曰：
子墨客卿问于翰林主人曰：“盖闻圣主之养民也，仁沾而恩洽，动不为身。今年猎长杨，先命右扶风，左太华而右褒斜，椓巀嶭而为弋，纡南山以为罝，罗千乘于林莽，列万骑于山隅，帅军踤阹，锡戎获胡。扼熊罴，拖豪猪，木拥枪累，以为储胥，此天下之穷览极观也。虽然，亦颇扰于农人。三旬有余，其勤至矣，而功不图。恐不识者外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事，岂为民乎哉？且人君以玄默为神，澹泊为德，今乐远出以露威灵，数摇动以罢车甲，本非人主之急务也。蒙窃惑焉。”翰林主人曰：“吁，客何谓之兹耶？若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。”客曰：“唯唯。”
主人曰：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。豪俊糜沸云扰，群黎为之不康。于是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关，横巨海，漂昆仑，提剑而叱之。所过麾摲邑，下将降旗，一日之战，不可殚记。当此之勤，头蓬不暇梳，饥不及餐，鞮鍪生虮虱，介胄被沾汗，以为万姓请命乎皇天。乃展人之所诎，振人之所乏，规亿载，恢帝业，七年之间而天下密如也。
逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁。躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿，大厦不居，木器无文。于是后宫贱玳瑁而疏珠玑，却翡翠之饰，除雕琢之巧。恶丽靡而不近，斥芬芳而不御。抑止丝竹晏衍之乐，憎闻郑卫幼眇之声。是以玉衡正而泰阶平也。
其后熏鬻作虐，东夷横畔，羌戎睚眦，闽越相乱，遐氓为之不安，中国蒙被其难。于是圣武勃怒，爰整其旅，乃命骠卫，汾沄沸渭，云合电发，猋腾波流，机骇蜂轶，疾如奔星，击如震霆。碎轒輼，破穹庐，脑沙幕，髓余吾。遂躐乎王庭，驱橐驼，烧熐蠡，分嫠单于，磔裂属国。夷坑谷，拔卤莽，刊山石，蹂尸舆厮，系累老弱，吮铤瘢耆，金镞淫夷者数十万人。皆稽颡树颌，扶服蚁伏，二十余年矣，尚不敢惕息。夫天兵四临，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡节西征，羌僰东驰。是以遐方疏俗，殊邻绝党之域。自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。使海内澹然，永亡边城之灾，金革之患。
今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。普天所覆，莫不沾濡。士有不谈王道者，则樵夫笑之。意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏，故平不肆险，安不忘危。乃时以有年出兵，整舆竦戎，振师五柞，习马长杨，简力狡兽，校武票禽。乃萃然登南山，瞰乌弋，西厌月窟，东震日域，又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不御也。是以车不安轫，日未靡旃，从者仿佛，委属而还；亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，复三王之田，反五帝之虞。使农不辍耰，工不下机，婚姻以时，男女莫违，出凯弟，行简易，矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱，帅与之同苦乐。然后陈钟鼓之乐，鸣鼗磬之和，建碣磍之虡，拮隔鸣球，掉八列之舞。酌允铄，肴乐胥，听庙中之雍雍，受神人之福祜。歌投颂，吹合雅，其勤若此，故真神之所劳也。方将俟元符，以禅梁甫之基，增泰山之高，延光于将来，比荣乎往号。岂徒欲淫览浮观，驰骋秔稻之地，周流梨栗之林，蹂践刍荛，夸诩众庶，盛狖玃之收，多糜鹿之获哉？且盲者不见叹尺，而离娄烛千里之隅。客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我亦已获其王侯。”
言未卒，墨客降席，再拜稽首曰：“大哉体乎！允非小人之所能及也。乃今日发蒙，廓然已昭矣。
明年，上将大夸胡人以多禽兽。秋，命右扶风发民入南山。西自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张罗网罝罘，捕熊罴豪猪，虎豹狖玃，狐兔糜鹿，载以槛车，输长杨射熊馆。以网为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》。聊因笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以风。其辞曰：
第二年，皇帝将要向胡人夸耀中国禽兽多。秋季，命右扶风地方征发人民进入终南山，西自褒斜谷，东到弘农郡，南至汉中郡，张开罗网罝罘，捕捉熊罴豪猪、虎豹猿猴、狐兔麋鹿，装在槛车里，运到长杨宫中的射熊馆。用网围成猎场，把捕得的那些禽兽放在里面，叫胡人徒手去捕捉，各人可取走自己捉住的猎物，皇帝亲来观看。当时，农民因此不得收获庄稼，扬雄跟从至射熊馆，回去，献上《长杨赋》。这权且用笔墨作成文章，以翰林作为主人，子墨作为客卿以讽谕。赋辞说：
子墨客卿问于翰林主人曰：“盖闻圣主之养民也，仁沾而恩洽，动不为身。今年猎长杨，先命右扶风，左太华而右褒斜，椓巀嶭而为弋，纡南山以为罝，罗千乘于林莽，列万骑于山隅，帅军踤阹，锡戎获胡。扼熊罴，拖豪猪，木拥枪累，以为储胥，此天下之穷览极观也。虽然，亦颇扰于农人。三旬有余，其勤至矣，而功不图。恐不识者外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事，岂为民乎哉？且人君以玄默为神，澹泊为德，今乐远出以露威灵，数摇动以罢车甲，本非人主之急务也。蒙窃惑焉。”翰林主人曰：“吁，客何谓之兹耶？若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。”客曰：“唯唯。”
子墨客卿问于翰林主人，说：“大家知道，圣明君主的养民，应该用仁恩沾润，行事不为自己着想。今年在长杨田猎，事先命右扶风地方左以华山、右以褒斜谷为界，截割嵯峨的山峰当作橜子，围绕南山作为罗网，林莽中排列千乘，山谷间摆着万骑。领着军士踏遍猎场，把猎获物赐给戎人，让胡人挖熊罴，拖豪猎，用木头拥蔽、竹枪连结作成蕃篱。这是天下极为可观的游乐啊！然而，也颇为干扰农人，活动了三十余日，可谓勤劳之至，然而不图谋功效，恐怕不知道的人，认为是在外娱乐游猎，在内也不是为了祭祀祖先社稷，哪是为人民？况且，君主本应以幽静为神，以澹泊为德。而今爱好远游以显示神威，屡次动众来疲惫车骑甲士，本不是人主的急务啊！蒙昧的我是暗自疑惑的。”翰林主人说：“唉！客人为何说这话？像您所说的，是知其一而不见其二，看到表面而不了解内里。我曾谈得很多，厌倦了，就不再一一详说，请允许我略举大概，由客人自己去了解主要的吧。”客人说：“那好，那好。”
主人曰：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。豪俊糜沸云扰，群黎为之不康。于是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关，横巨海，漂昆仑，提剑而叱之。所过麾摲邑，下将降旗，一日之战，不可殚记。当此之勤，头蓬不暇梳，饥不及餐，鞮鍪生虮虱，介胄被沾汗，以为万姓请命乎皇天。乃展人之所诎，振人之所乏，规亿载，恢帝业，七年之间而天下密如也。
主人说：“从前有个强暴的秦朝，像野猪一样对待人士，像吃人的窫窳那样对待老百姓。一群像怪兽凿齿那样的恶徒，磨牙相争。豪杰并起有如汤沸云扰，而广大人民不得安宁。于是，上帝授命于高祖，高祖奉承天命，顺乎天运，横大海、摇昆仑，提剑叱责那强秦。所过之处，攻城取邑，斩将降旗，一日之战多得不可尽记。他担当这样的劳苦，头发蓬乱没有时间梳理，饥饿也吃不上饭，头盔长了虮虱，铠甲浸透了汗水，这都是为替万姓向皇天请命。从而伸张人民的冤屈，拯救人民的贫乏，规划亿万年的事，恢宏帝王的功业，七年之间使得天下安静了。
逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁。躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿，大厦不居，木器无文。于是后宫贱玳瑁而疏珠玑，却翡翠之饰，除雕琢之巧。恶丽靡而不近，斥芬芳而不御。抑止丝竹晏衍之乐，憎闻郑卫幼眇之声。是以玉衡正而泰阶平也。
及至孝文帝，趁着高祖流风遗韵，开始注意于最安宁的政治，亲身厉行节俭，绨衣只要不破、革履只要不穿孔就不更换；不住大厦，木器不雕花纹。于是，后宫贱视玳瑁而疏远珠玑，不用翡翠的装饰，除却雕琢的技巧，厌恶美色奢华而不接近，排斥芬芳的衣物而不服用，制止丝竹淫邪的乐曲，不爱听郑卫那种窈眇的歌声。因此，北斗星运转端正而天上太阶平整了。
其后熏鬻作虐，东夷横畔，羌戎睚眦，闽越相乱，遐氓为之不安，中国蒙被其难。于是圣武勃怒，爰整其旅，乃命骠卫，汾沄沸渭，云合电发，猋腾波流，机骇蜂轶，疾如奔星，击如震霆。碎轒輼，破穹庐，脑沙幕，髓余吾。遂躐乎王庭，驱橐驼，烧熐蠡，分嫠单于，磔裂属国。夷坑谷，拔卤莽，刊山石，蹂尸舆厮，系累老弱，吮铤瘢耆，金镞淫夷者数十万人。皆稽颡树颌，扶服蚁伏，二十余年矣，尚不敢惕息。夫天兵四临，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡节西征，羌僰东驰。是以遐方疏俗，殊邻绝党之域。自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。使海内澹然，永亡边城之灾，金革之患。
其后，熏粥为虐。东夷横行反叛，羌戎仇怨，闽越相互征伐，远方劳苦百姓因此不安，中原也蒙受祸患。做这种情况下，圣主武帝勃然发怒，于是整饬军旅，命令骠骑将军卫青出征，人马纷纷，像云集雷发。猋风腾起，波涛汹涌，起兵如同机发蜂飞，行动如流星，攻击如雷霆。践踏轒韫车，攻破穹庐，使匈奴人脑涂沙漠，髓流余吾水，从而脚践他们的王庭。驱赶骆驼，焚烧村落，分裂单于的部落，肢解那些属国。填平坑谷，拔除草莽，削平山石以开辟道路。蹂踏尸体，车轧厮徒，捆绑其老弱，其被戈矛箭镞所创的各种受伤的人达数十万之多，他们都磕头竖颌，匍匐如虫蚁。这样二十余年了，还不敢稍微休息一下。那是真如天兵四面降临，首先针对北方；然后回戈斜指，南越就被平定了；指麾信使西行，羌族、僰族向东归顺。就这样，远方异俗、不同的邻邦族党，从来没有受到仁政教化、盛德安抚的，而今没有不举足仰望，请献珍宝来朝。使得四海之内澹然安定，永远没有边城的灾难和战争的祸患。
今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。普天所覆，莫不沾濡。士有不谈王道者，则樵夫笑之。意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏，故平不肆险，安不忘危。乃时以有年出兵，整舆竦戎，振师五柞，习马长杨，简力狡兽，校武票禽。乃萃然登南山，瞰乌弋，西厌月窟，东震日域，又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不御也。是以车不安轫，日未靡旃，从者仿佛，委属而还；亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，复三王之田，反五帝之虞。使农不辍耰，工不下机，婚姻以时，男女莫违，出凯弟，行简易，矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱，帅与之同苦乐。然后陈钟鼓之乐，鸣鼗磬之和，建碣磍之虡，拮隔鸣球，掉八列之舞。酌允铄，肴乐胥，听庙中之雍雍，受神人之福祜。歌投颂，吹合雅，其勤若此，故真神之所劳也。方将俟元符，以禅梁甫之基，增泰山之高，延光于将来，比荣乎往号。岂徒欲淫览浮观，驰骋秔稻之地，周流梨栗之林，蹂践刍荛，夸诩众庶，盛狖玃之收，多糜鹿之获哉？且盲者不见叹尺，而离娄烛千里之隅。客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我亦已获其王侯。”
现在朝廷纯用仁政，遵循正道、显扬德义，并重视文学，圣贤之风像云广布，英华之才不断涌现，洋溢在八荒区域。普天所覆盖的，没有不受到恩泽沾润。士人若有不谈王道的，樵夫也要讥笑他。这意味着：凡事没有兴盛不衰，盈满不亏的，所以走平路不要粗心忘记险阻，安定时不要忘危。于是有时在丰年间出兵，整饬车马、警戒军旅，兴师于五柞，习马在长杨，以猎取狡兽来简选力士，以射中轻捷飞鸟来比武艺。于是集合起来登上南山，望望极远的乌弋国，西边压服月窟之处，东边震动日出之域。又恐后代为这一时之事所迷惑，经常把它作为国家的大任务，以田猎为荒淫，逐渐衰微而不运用它，因而使车轮不支轫木，旌旗不住地挥动，随从者游荡无定，委曲连属回旋。其实这是尊奉高祖的功烈，遵循文帝、武帝的法度，恢复三王、五帝田猎的本来目的。要使得农不停止耕作，女不下纺机，婚姻及时，男女都不要违背。兴出和乐之风，行事简朴平易，怜惜劳累的人，停止力役，访问百岁老人，慰抚孤儿、弱势群体，引导大家共苦同乐。然后，就可以陈列钟鼓之乐，响起鼗磬的和声，竖立雕刻猛兽的木虡，敲击玉磐，跳起八列之舞。以信义当作饮酒，同君子欢乐当作肴馔，听宗庙中的雍和之声，接受神人的赐福。歌词和《颂》诗相投，吹奏和《雅》乐相合。勤劳能够做到这样的，那就真可以说是‘神所劳’了。方且等着好符瑞降临，以便筑梁甫的祭场在泰山之顶增封。把光辉延及于将来，和古帝尊号比较荣耀。这哪里是只想淫乐游览，在庄稼地里跑马，在果树林中环绕、践踏草木，在向众人夸耀丰富狖玃、麇鹿的猎获呢?盲人看不见咫尺的近处，而离娄能照见千里远的角落。客人只是爱惜被胡人拿走我们的禽兽，曾不知我们已经获取了他们的王侯！”
言未卒，墨客降席，再拜稽首曰：“大哉体乎！允非小人之所能及也。乃今日发蒙，廓然已昭矣。
话还没有说完，客人子墨就下了席位，拜了两拜并叩头至地道：“这样的法度真是伟大啊！确是小人所想不到的。你在今天启发了蒙昧的我，我才算是廓然明白了！”
参考资料：
1、 何香久 主编．中国历代名家散文大系·先秦·秦汉卷．北京：人民日报出版社，1999年：812-8192、 清·曾国藩 编选，张政烺 主编．中国历代名著全译丛书 经史百家杂钞全译 2．贵阳：贵州人民出版社，1999年：988-1000 明年，上将大夸胡人以多禽兽。秋，命右扶风发民入南山。西自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张罗网罝(jū)罘(fú)，捕熊罴(pí)豪猪，虎豹狖(yòu)玃(jué)，狐兔糜(mí)鹿，载以槛(jiàn)车，输长杨射熊馆。以网为周阹(qū)，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》。聊因笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以风。其辞曰：
长杨：汉行宫名，故址在今周至县东南。射熊馆：别馆名，汉帝王的游猎之所。明年：第二年，即作《羽猎赋》之第二年。上：指汉成帝。胡人：古代对北方和西域各民族的称呼。右扶风：汉郡名，与京兆、左冯翊为三辅，其地在今陕西长安县以西。发：征调。南山：终南山，属秦岭。褒斜：古通道名，在陕西省西南。弘农：郡名，辖境相当于今河南内乡、宜阳以西，黄河、华山以南，陕西柞水县以东。驱：直达。汉中：郡名，战国楚地，秦置郡，汉仍之。罝罘：捕兽网。罴：熊类，也叫马熊。豪猪：也称箭猪，肩至尾部密布长而刚硬的刺。狖：长尾猿。玃：大猴。麋鹿：俗称四不像。槛车：装有栏槛的车，以圈野兽，也用以囚禁罪人。周阹：围猎禽兽的圈。纵：放。收敛：收获。从：跟随皇上。上：献上。翰林：文翰之林。翰，羽毛。子墨：子，男子的通称；墨，原指写字的颜料，此拟人之称。客卿：原为秦官名，请别国人在本国做官，其位为卿，而以客礼待之。风（fěng）：通“讽”，讽喻。
子墨客卿问于翰林主人曰：“盖闻圣主之养民也，仁沾而恩洽，动不为身。今年猎长杨，先命右扶风，左太华而右褒斜，椓(zhuó)巀(jié)嶭(niè)而为弋(yì)，纡(yū)南山以为罝，罗千乘于林莽，列万骑于山隅(yú)，帅军踤(zú)阹(qū)，锡(cì)戎获胡。扼(è)熊罴，拖豪猪，木拥枪累，以为储胥(xū)，此天下之穷览极观也。虽然，亦颇扰于农人。三旬有余，其勤至矣，而功不图。恐不识者外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事，岂为民乎哉？且人君以玄默为神，澹泊为德，今乐远出以露威灵，数(shuò)摇动以罢车甲，本非人主之急务也。蒙窃惑焉。”翰林主人曰：“吁，客何谓之兹耶？若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。”客曰：“唯唯。”
沾：润泽。恩洽：以恩洽之。为身：为自己。太华：即华山。椓：捶筑。巀嶭：山名，在今陕西。弋：小木桩。纡：屈曲，围绕。林莽：草木深远之地。山隅：山脚。踤阹：聚合而成为狩猎之围阵。踤，聚拢。锡：通“赐”，赐与。获胡：让胡人自己获取禽兽并赐与之。扼：捉取。木拥枪累：以木桩围成栅栏，其外又以竹枪相连成为篱笆，以拦截野兽逃窜。储胥：据栏之类。功不图：即不图功。外之：从外边看来。内之：从内里看来。乾豆之事：祭祀之事。玄默：沉静无为。澹泊：恬静寡欲。威灵：声威、神气。数：屡次。摇动：指兴师动众。罢：同“疲”。车甲：指兵士。急务：当务之急。蒙窃：谦词。蒙，无知。窃，私下。仆：谦词，我。倦谈：倦于谈说。一二其详：一点一点地详细谈。凡：大概的情况。切：近，真实情况。
主人曰：“昔有强秦，封豕(shǐ)其士，窫(yà)窳(yǔ)其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。豪俊糜沸云扰，群黎为之不康。于是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关，横巨海，漂昆仑，提剑而叱之。所过麾(huī)摲(chàn)邑，下将降旗，一日之战，不可殚(dān)记。当此之勤，头蓬不暇梳，饥不及餐，鞮(dī)鍪(móu)生虮(jǐ)虱(shī)，介胄(zhòu)被沾汗，以为万姓请命乎皇天。乃展人之所诎(qū)，振人之所乏，规亿载，恢帝业，七年之间而天下密如也。
封豕：大猪，比喻残忍贪暴。窫窳：兽名，虎爪，食人。喻意与封豕同。凿齿：兽名，齿长，食人。摩：磨砺。糜沸：如粥在锅里沸腾，比喻动乱纷扰。云扰：如云一样扰乱。群黎：老百姓。康：安。眷顾：爱护，关注。高祖：汉高祖刘邦。顺斗极：顺应斗极。斗，北斗星。极，北极星。运天关：运行如天关。天关，即北极星。横：横渡。巨海：大海。漂：摇撼。叱：大声呵斥。麾城摲邑：攻取城邑。麾，同“挥”。摲，芟除。殚：尽。不暇：没工夫。鞮鍪：古时战士的头盔。介胄：甲衣和头盔。沾汗：被汗水沾湿。展：伸张。诎：同“屈”，冤屈。振：救济。规：规划。亿载：指千秋万代的事业。恢：发扬光大。密如：安静。
逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁。躬服节俭，绨(tí)衣不敝，革鞜(tà)不穿，大厦不居，木器无文。于是后宫贱玳(dài)瑁(mào)而疏珠玑，却翡翠之饰，除雕琢之巧。恶(wù)丽靡(mǐ)而不近，斥芬芳而不御。抑止丝竹晏衍之乐，憎闻郑卫幼眇(miǎo)之声。是以玉衡正而泰阶平也。
圣文：汉文帝刘恒。随风乘流：继承传统。随、乘：顺应。风、流：前辈的遗风流泽。垂意：关注。至：永远的。躬服：亲身实行。绨衣：质料粗厚的衣服。敝：破败。革鞜：皮革傲的鞋。穿：洞穿。文：纹饰。贱：不希罕。玳瑁：一种大海龟，其壳可做饰物。疏：不接近，远离。却：摈除。恶：厌弃。丽靡：奢侈。芬芳：指美好的饮食。不御：不用。丝竹：泛指音乐。晏衍：怪腔异词。郑卫幼眇之声：指乱世之音。玉衡：北斗第五星。泰阶：星名，即三台。上台、中台、下台共六星，两两并排而斜上，如阶梯，故名。“泰阶平”与“玉衡正”都是政治清明、社会安定的象征。
其后熏鬻(yù)作虐，东夷横畔，羌(qiāng)戎睚(yá)眦(zì)，闽越相乱，遐(xiá)氓(méng)为之不安，中国蒙被其难。于是圣武勃怒，爰(yuán)整其旅，乃命骠(piào)卫，汾(fén)沄(yún)沸渭，云合电发，猋(biāo)腾波流，机骇蜂轶(yì)，疾如奔星，击如震霆。碎轒(fén)輼(wēn)，破穹庐，脑沙幕，髓余吾。遂躐(liè)乎王庭，驱橐(tuó)驼，烧熐(mì)蠡(lí)，分嫠(lí)单(chán)于，磔(zhé)裂属国。夷坑谷，拔卤莽，刊山石，蹂(róu)尸舆(yú)厮，系累老弱，吮(shǔn)铤(chán)瘢(bān)耆(qí)，金镞(zú)淫夷者数十万人。皆稽(qǐ)颡(sǎng)树颌(hé)，扶服蚁伏，二十余年矣，尚不敢惕(tì)息。夫天兵四临，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡节西征，羌僰(bó)东驰。是以遐方疏俗，殊邻绝党之域。自上仁所不化，茂德所不绥(suí)，莫不蹻(qiāo)足抗首，请献厥(jué)珍。使海内澹然，永亡边城之灾，金革之患。
熏鬻：匈奴本名。东夷：东方少数民族。横畔：自己内部相互放肆叛乱。羌戎：古代西北少数民族。睚眦：怒目而视的样子。闽越：古代南方的少数民族。遐氓：边民。中国：指中原地带。蒙被：遭受。圣武：汉武帝刘彻。爰：语首助词。整：整饬。骠卫：指霍去病和卫青。霍去病为骠骑将军，凡六出击匈奴。卫青为大将军，七击匈奴。汾沄沸渭：形容军队众多。云合电发：如云聚拢，如电光爆发。猋腾波流：如风暴腾起，波涛流涌。机：弓弩上的发箭装置。骇：箭惊骇而出，形容迅疾。蜂轶：蜂拥而过。轶，过。轒輼：攻城的战车。穹庐：毡帐。脑沙幕：使其脑浆涂于沙漠。幕，漠。髓余吾：使其脑髓流人余吾之水。余吾，水名，在今宁夏。躐：践踏。橐驼：骆驼。熐蠡：聚落，匈奴聚居之处。分嫠：分割，分化。单于：匈奴王号。磔裂：分裂。夷：填平。卤莽：草木丛生之地。刊：削平。舆厮：用车轮辗轧其厮徒。厮，干粗杂活的奴隶。系累：以绳索绑在一起。吮鋋瘢耆：为箭矢和短矛所中，伤口结成疮疤。吮，箭的末端。鋋，铁柄短矛。瘢，疮疤。耆，马鬃。金镞淫夷：为铜箭头所中，伤势严重。稽颡树颌：形容叩头至地。颡，额。扶服：即匍匐。蚁伏：如蚁伏行。惕息：大声喘气。惕，疾。四临：开赴四方。幽都：指北方。先加：首先进讨匈奴。邪指：转向别的地方。邪，同“斜”。南越：古国名，今两广一带。靡节：中止外交而动用武力。靡，按，止。节，符节，使臣出使所带的信物。羌僰：古代少数民族名。遐方疏俗：远方异俗之地。殊邻绝党：指与汉相距辽远，互无往来之地。殊、绝，辽远。党，同类。上仁：最高的仁德。茂德：盛德。绥：安抚。蹻足抗首：跷足举首。蹻，举足。抗，举。厥：其。澹然：安然。金革：指战争。
今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。普天所覆，莫不沾濡。士有不谈王道者，则樵夫笑之。意者以为事罔(wǎng)隆而不杀，物靡盛而不亏，故平不肆险，安不忘危。乃时以有年出兵，整舆(yú)竦(sǒng)戎，振师五柞(zuò)，习马长杨，简力狡兽，校武票禽。乃萃(cuì)然登南山，瞰(kàn)乌弋，西厌月窟(kū)，东震日域，又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不御也。是以车不安轫(rèn)，日未靡旃(zhān)，从者仿佛，委属(zhǔ)而还；亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，复三王之田，反五帝之虞。使农不辍耰(yōu)，工不下机，婚姻以时，男女莫违，出凯弟，行简易，矜(jīn)劬(qú)劳，休力役，见百年，存孤弱，帅与之同苦乐。然后陈钟鼓之乐，鸣鼗(táo)磬之和，建碣(yà)磍(xiá)之虡(jù)，拮(jié )隔鸣球，掉八列之舞。酌(zhuó)允铄(shuò)，肴乐胥，听庙中之雍雍，受神人之福祜(hù)。歌投颂，吹合雅，其勤若此，故真神之所劳也。方将俟元符，以禅梁甫(fǔ)之基，增泰山之高，延光于将来，比荣乎往号。岂徒欲淫览浮观，驰骋秔(jīng)稻之地，周流梨栗(lì)之林，蹂践刍(chú)荛(ráo)，夸诩(xǔ)众庶，盛狖(hú)玃(tù)之收，多糜鹿之获哉？且盲者不见叹尺，而离娄烛千里之隅。客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我亦已获其王侯。”
今：指汉成帝时代。纯仁：纯厚仁爱。书林：指文人学者。云靡：如云一样笼罩天下。英华：草木之美，比喻汉成帝的仁德。沉浮：盛多，传播广远。八区：四面八方。沾濡：受到滋润。王道：与“霸道”相对，指以仁义治天下。意者：想来。罔：无。隆而不杀：兴旺而不衰退。盛而不亏：盛满而不亏损。平不肆险：平安时要不忘危险。肆，放心。有年：五谷丰收之年。竦戎：勉励士兵。竦，通“耸”，鼓励。振：整顿。五柞：宫名，故址在今陕西周至县东南。简力狡兽：通过与狡壮野兽搏斗选择勇士。简，选拔。校武票禽：通过射猎轻捷之禽鸟来考核武艺高超的士兵。校，考核。票，轻捷。萃然：汇集的样子。瞰：远望。乌弋：西域国名。厌：压服。月窟：月出之地，指极西之处。震：震慑。日域：日出之处，指极东之地。一时之事：指田猎。陵夷：衰落。不御：不能禁止。车不安轫：未及停车。轫，刹车木。靡：倒下，移动。旃：指旗影。仿佛：人影错杂，看不真切的样子。委属而还：委弃其事，相互连续而归。委，放弃。属，连续。奉：奉行。太尊：指高祖。烈：业绩。度：法度。三王之田：指传说中的夏禹、商汤、周文武的三田制度。三田，指为三种目的而打猎，一为祭祀，二为宾客，三为庖厨。五帝之虞：指舜命伯益做山泽之官，使山河得以生息之事。辍耰：停止农耕。粳，耕种。工：从事纺织的妇女。下机：停止织布。机，织机。莫违：不违于婚期。凯弟：和乐的样子。行简易：行动平易近人。矜劬劳：同情辛苦的人。矜，怜悯。劬劳，辛劳。休：止。百年：百岁的老人。存：慰问。帅：通“率”，带领。鼗磬：两种乐器。鼗，如鼓而小，有柄。碣磍：雕刻于钟架的猛兽的盛怒样子。虡：古代悬钟的架子。拮隔：敲击。鸣球：玉磬。掉：摇动。八列之舞：古代天子之舞，一列八人，共八列。允铄：诚信而美善。乐胥：快乐。庙：祭祀祖先的庙堂。雍雍：和谐之声。福祜：幸福。歌投颂：歌声与颂相投合。颂，古代庙堂祭祀之乐。吹合雅：吹奏之声与雅相合。吹，指吹奏竽笙箫管等乐器。雅，古代的宫廷之乐。劳：慰劳。方将：且将。俟：等待。元符：大的符应。禅（shàn）：祭祀地神。梁甫：梁父山，古代帝王祭地神之所。基：指山脚。增泰山之高：指在泰山筑坛祭天，即于泰山封祀。比荣：荣誉等同。比，并列。往号：往昔的尊号。淫览浮观：荒淫享乐，纵情观览。秔：稻类。周流：到处巡游。刍荛：马草和柴禾。夸诩：夸耀，显示。咫（zhǐ）尺：眼前，近处。咫，古代八寸。离娄：古代眼睛有特异功能的人，据说能于百步之外，见秋毫之末。烛：照，清楚地看到。爱：吝啬。曾：竟然。
言未卒，墨客降席，再拜稽(qǐ)首曰：“大哉体乎！允非小人之所能及也。乃今日发蒙，廓然已昭矣。
降席：离开座位。稽首：叩头。发蒙：启发蒙昧，初明事理。廓然：澄然清晰的样子。昭：清楚明白。
参考资料：
1、 何香久 主编．中国历代名家散文大系·先秦·秦汉卷．北京：人民日报出版社，1999年：812-8192、 清·曾国藩 编选，张政烺 主编．中国历代名著全译丛书 经史百家杂钞全译 2．贵阳：贵州人民出版社，1999年：988-1000明年，上将大夸胡人以多禽兽。秋，命右扶风发民入南山。西自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张罗网罝罘，捕熊罴豪猪，虎豹狖玃，狐兔糜鹿，载以槛车，输长杨射熊馆。以网为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》。聊因笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以风。其辞曰：
子墨客卿问于翰林主人曰：“盖闻圣主之养民也，仁沾而恩洽，动不为身。今年猎长杨，先命右扶风，左太华而右褒斜，椓巀嶭而为弋，纡南山以为罝，罗千乘于林莽，列万骑于山隅，帅军踤阹，锡戎获胡。扼熊罴，拖豪猪，木拥枪累，以为储胥，此天下之穷览极观也。虽然，亦颇扰于农人。三旬有余，其勤至矣，而功不图。恐不识者外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事，岂为民乎哉？且人君以玄默为神，澹泊为德，今乐远出以露威灵，数摇动以罢车甲，本非人主之急务也。蒙窃惑焉。”翰林主人曰：“吁，客何谓之兹耶？若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。”客曰：“唯唯。”
主人曰：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。豪俊糜沸云扰，群黎为之不康。于是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关，横巨海，漂昆仑，提剑而叱之。所过麾摲邑，下将降旗，一日之战，不可殚记。当此之勤，头蓬不暇梳，饥不及餐，鞮鍪生虮虱，介胄被沾汗，以为万姓请命乎皇天。乃展人之所诎，振人之所乏，规亿载，恢帝业，七年之间而天下密如也。
逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁。躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿，大厦不居，木器无文。于是后宫贱玳瑁而疏珠玑，却翡翠之饰，除雕琢之巧。恶丽靡而不近，斥芬芳而不御。抑止丝竹晏衍之乐，憎闻郑卫幼眇之声。是以玉衡正而泰阶平也。
其后熏鬻作虐，东夷横畔，羌戎睚眦，闽越相乱，遐氓为之不安，中国蒙被其难。于是圣武勃怒，爰整其旅，乃命骠卫，汾沄沸渭，云合电发，猋腾波流，机骇蜂轶，疾如奔星，击如震霆。碎轒輼，破穹庐，脑沙幕，髓余吾。遂躐乎王庭，驱橐驼，烧熐蠡，分嫠单于，磔裂属国。夷坑谷，拔卤莽，刊山石，蹂尸舆厮，系累老弱，吮铤瘢耆，金镞淫夷者数十万人。皆稽颡树颌，扶服蚁伏，二十余年矣，尚不敢惕息。夫天兵四临，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡节西征，羌僰东驰。是以遐方疏俗，殊邻绝党之域。自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。使海内澹然，永亡边城之灾，金革之患。
今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。普天所覆，莫不沾濡。士有不谈王道者，则樵夫笑之。意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏，故平不肆险，安不忘危。乃时以有年出兵，整舆竦戎，振师五柞，习马长杨，简力狡兽，校武票禽。乃萃然登南山，瞰乌弋，西厌月窟，东震日域，又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不御也。是以车不安轫，日未靡旃，从者仿佛，委属而还；亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，复三王之田，反五帝之虞。使农不辍耰，工不下机，婚姻以时，男女莫违，出凯弟，行简易，矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱，帅与之同苦乐。然后陈钟鼓之乐，鸣鼗磬之和，建碣磍之虡，拮隔鸣球，掉八列之舞。酌允铄，肴乐胥，听庙中之雍雍，受神人之福祜。歌投颂，吹合雅，其勤若此，故真神之所劳也。方将俟元符，以禅梁甫之基，增泰山之高，延光于将来，比荣乎往号。岂徒欲淫览浮观，驰骋秔稻之地，周流梨栗之林，蹂践刍荛，夸诩众庶，盛狖玃之收，多糜鹿之获哉？且盲者不见叹尺，而离娄烛千里之隅。客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我亦已获其王侯。”
言未卒，墨客降席，再拜稽首曰：“大哉体乎！允非小人之所能及也。乃今日发蒙，廓然已昭矣。
此赋先以序文略叙长杨之猎，而在赋辞之中就完全脱离长杨之猎而议论，以汉高祖的为民请命、汉文帝的节俭守成、汉武帝的解除边患来显示出汉成帝的背离祖宗和不顾养民之道。全赋仿效司马相如的《难蜀父老》，在结构和遣词用句上无不则其步趋、祖其音节，可谓神形俱是，但在命意、文章的气势以及意境上又大不相同，脱胎而出又自成新意，以田猎为构架来概述历史，树立楷模，颂古鉴今，讽刺了汉成帝的荒淫奢丽。
在内容上，此赋变《羽猎赋》的“序以议论，赋用叙事”为“序用叙事，赋用议论”，并运用了一种论点明确、意在辞先的罕见的作赋方法：在赋的序言中，作者便揭通过露了君王狩猎而“农不得收敛”的事实明确了全篇的讽谏立意。因此题材虽是田猎，但全文几乎未涉及田猎的本身，更不及对盛况的铺叙和及于对“盛德”的歌颂，赋的正文先通过子墨客卿之口质疑，揭示了校猎前期准备活动劳民伤农：“颇扰于农人。三旬有余，其勤至矣，而功不图。”揭露了君王这一“岂为民乎哉”的行为动用农民、军队，大肆围猎，影响生产的事实，十分尖锐地提出君王应以“养民”为准则、 “动不为身”、“玄默为神，淡泊为德”。
接下来，翰林主人的答辩委婉而具深意，没有就对方的质疑作正面的“解惑”，而是逐层叙述了以往三世先皇德泽在民的前功往烈：汉高祖历艰除暴，创业垂统；汉文帝险约守成，恢弘治绩；汉武帝平息边患，扩展威德。这都是为国为民，也获得了国宁民康的效验。其中，“其后，熏粥为虐。……金革之患“一段描写的是武帝时期的武功，虽然作者没亲眼见过卫青、霍去病西征的场面，但这段却以文学上的想象淋漓尽致地展现了卫青、霍去病征匈奴的战争场面，杀伐之气跃然纸上。
在逐层叙述了以三世先皇的前功往烈中，作者借翰林主人之口，假驳斥子墨客卿为名，以历代君王的行为为论据，一方面为了说明应法祖而治国，即治国要以文武之道，君王应该做到居安思危，另一方面则为了说明崇武也是必需的，但武功是在特定环境中才应用的。双管齐下，含蓄地表达了对汉成帝荒淫畋猎的不满。赋随后切入汉成帝这次大校猎本身，说这是为了习练武备而安排的暂时活动，皇帝是有所警惕的，继之而来的将是一个昌盛安宁的大治局面。很明显，这里作者只是表面上颂扬武功，甚至打出“胡人获我禽兽，竞不知我亦获其王侯”的招牌，而其实质还是非难而进行讽谏。只是手法上巧妙婉转一点，文意上也显得曲折起伏，耐人寻味。
综而观之，全赋议论凌厉，气势逼人，以正言出微词，泼辣而有节，通过隐晦曲折的手法在歌颂汉皇朝的声威和皇帝的功德的同时蕴含讽谏，从侧面揭露了封建帝王为了满足一己之淫乐而滥用民力，荒误农工的荒唐行为，反映了作者思想上进步正直的一面显示了作者作为辞赋家的词采风发的才能，又表现出作者作为议论家的逻辑缜密、无懈可击的特色。
在艺术结构与表现手法上，此赋中史实可以征信，辞藻使用得比较恰切，词旨分明，语言精炼，作者的意旨表达得晓畅深刻，颇具可读性。
参考资料：
1、 李秀艳 编著．汉赋琅华照寒烟．北京：北京联合出版公司，2014年：85-872、 贺新辉 编选；徐育民，朱靖宇，吕振波 注析，张广礼 插图．汉赋精萃．太原：山西古籍出版社，1996年：103）
亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为楚也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。
“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌澎湃。滭弗宓汩，逼侧泌瀄。横流逆折，转腾潎冽，滂濞沆溉。穹隆云桡，宛潬胶戾。逾波趋浥，涖涖下濑。批岩冲拥，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂霣坠，沈沈隐隐，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汩濦漂疾。悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，东注太湖，衍溢陂池。于是乎鲛龙赤螭，??渐离，鰅鰫鳍鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩，鱼鳖讙声，万物众伙。明月珠子，的砾江靡。蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨，鴐 鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵?卢，群浮乎其上，泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。
“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，崭岩参嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，岩陁甗崎，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕。阜陵别岛，崴磈葨廆，丘虚堀礨，隐辚郁垒，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙，被以江蓠，糅以蘪芜，杂以留夷。布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋苎青薠，布濩闳泽，延曼太原。离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蚃布写，晻薆咇茀。
“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽。视之无端，察之无涯，日出东沼，入乎西陂。其南则隆冬生长，涌水跃波。其兽则?旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圜题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河。其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡六庵注。
“于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道纚属，步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房，頫杳眇而无见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹扦于楯轩，青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清，灵圄燕于闲馆，偓佺之伦，暴于南荣。醴泉涌于清室，通川过于中庭。盘石振崖，嵚岩倚倾。嵯峨磼礏，刻削峥嵘。玫瑰碧琳，珊瑚丛生，琘玉旁唐，玢豳文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。
“于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园。崒丘陵，下平原，扬翠叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜钜野。沙棠栎槠，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并闾，欃檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰楙，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾蔘，猗狔从风，藰莅卉歙，盖象金石之声，管籥之音。偨池茈虒，旋还乎后宫，杂袭絫辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。
“于是乎玄猨素雌，蜼玃飞鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间。长啸哀鸣，翩幡互经。夭蟜枝格，偃蹇杪颠。隃绝梁，腾殊榛，捷垂条，掉希间，牢落陆离，烂漫远迁。若此者数百千处。娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。
“于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，河江为阹，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追。淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足壄羊，蒙鹖苏，绔白虎，被班文，跨壄马，凌三嵕之危，下碛历之坻。径峻赴险，越壑厉水。椎蜚廉，弄獬豸，格虾蛤，鋋猛氏，羂騕褭，射封豕。箭不苟害，解脰陷脑，弓不虚发，应声而倒。于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。然后侵淫促节，儵夐远去，流离轻禽，蹴履狡兽。轊白鹿，捷狡兔，轶赤电，遗光耀。追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚遽。择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。躏玄鹤，乱昆鸡，遒孔鸾，促鵔鸃，拂翳鸟，捎凤凰，捷鹓鶵，揜焦明。道尽途殚，回车而还。消遥乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反乡。蹷石阙，历封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠梨，息宜春，西驰宣曲，濯鹢牛首，登龙台，掩细柳。观士大夫之勤略，均猎者之所楚获，徒车之所轥轹，步骑之所蹂若，人臣之所蹈籍，与其穷极倦谻，惊惮詟伏，不被创刃而死者，他他籍籍，填坑满谷，掩平弥泽。
“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎轇輵之宇。撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风。俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚孅弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎！此大奢侈。朕以览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之人楚至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’
“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云?，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏楚失，四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不楚垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”
于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。”
亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为楚也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。
“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌澎湃。滭弗宓汩，逼侧泌瀄。横流逆折，转腾潎冽，滂濞沆溉。穹隆云桡，宛潬胶戾。逾波趋浥，涖涖下濑。批岩冲拥，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂霣坠，沈沈隐隐，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汩濦漂疾。悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，东注太湖，衍溢陂池。于是乎鲛龙赤螭，䱭䲛渐离，鰅鰫鳍鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩，鱼鳖讙声，万物众伙。明月珠子，的砾江靡。蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨，鴐 鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵䴔卢，群浮乎其上，泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。
“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，崭岩参嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，岩陁甗崎，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕。阜陵别岛，崴磈葨廆，丘虚堀礨，隐辚郁垒，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙，被以江蓠，糅以蘪芜，杂以留夷。布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋苎青薠，布濩闳泽，延曼太原。离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蚃布写，晻薆咇茀。
“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽。视之无端，察之无涯，日出东沼，入乎西陂。其南则隆冬生长，涌水跃波。其兽则㺎旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圜题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河。其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡六庵注。
“于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道纚属，步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房，頫杳眇而无见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹扦于楯轩，青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清，灵圄燕于闲馆，偓佺之伦，暴于南荣。醴泉涌于清室，通川过于中庭。盘石振崖，嵚岩倚倾。嵯峨磼礏，刻削峥嵘。玫瑰碧琳，珊瑚丛生，琘玉旁唐，玢豳文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。
“于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园。崒丘陵，下平原，扬翠叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜钜野。沙棠栎槠，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并闾，欃檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰楙，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾蔘，猗狔从风，藰莅卉歙，盖象金石之声，管籥之音。偨池茈虒，旋还乎后宫，杂袭絫辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。
“于是乎玄猨素雌，蜼玃飞鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间。长啸哀鸣，翩幡互经。夭蟜枝格，偃蹇杪颠。隃绝梁，腾殊榛，捷垂条，掉希间，牢落陆离，烂漫远迁。若此者数百千处。娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。
“于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，河江为阹，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追。淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足壄羊，蒙鹖苏，绔白虎，被班文，跨壄马，凌三嵕之危，下碛历之坻。径峻赴险，越壑厉水。椎蜚廉，弄獬豸，格虾蛤，鋋猛氏，羂騕褭，射封豕。箭不苟害，解脰陷脑，弓不虚发，应声而倒。于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。然后侵淫促节，儵夐远去，流离轻禽，蹴履狡兽。轊白鹿，捷狡兔，轶赤电，遗光耀。追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚遽。择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。躏玄鹤，乱昆鸡，遒孔鸾，促鵔鸃，拂翳鸟，捎凤凰，捷鹓鶵，揜焦明。道尽途殚，回车而还。消遥乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反乡。蹷石阙，历封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠梨，息宜春，西驰宣曲，濯鹢牛首，登龙台，掩细柳。观士大夫之勤略，均猎者之所楚获，徒车之所轥轹，步骑之所蹂若，人臣之所蹈籍，与其穷极倦谻，惊惮詟伏，不被创刃而死者，他他籍籍，填坑满谷，掩平弥泽。
“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎轇輵之宇。撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风。俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚孅弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎！此大奢侈。朕以览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之人楚至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’
“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云䍐，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏楚失，四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不楚垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”
于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。”
参考资料：
1、 《古文鉴赏辞典》（上册）.上海辞书出版社，1997年7月版，第258-264页 亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。
亡是公：作者假托的人名。亡，通“无”。听（yǐn引）然：张口而笑的样子。失：指不对。《上林赋》是承《子虚赋》而来，《子虚赋》是借楚国子虚和齐国乌有先生的对话展开，以折齐称楚结束，所以本文这样承接。纳贡：交纳贡物。述职：古代诸侯朝见天子，陈述政务方面的情况。封疆画界：指画定诸侯国之间的疆界。古代植树为界，称封疆，在两封之间又树立标志，称画界。淫：放纵，过分。指诸侯国不知节制，侵入别国疆界。东藩：东方的藩国。齐国在东，故称“东藩”。藩，藩篱、屏障。私：指私自交好。肃慎：古国名，在今长白山以北至黑龙江一带。捐国：指离开自己的国家。逾限：越过本国边界。越海而田：指《子虚赋》言齐王“秋田乎青丘”之事。“青丘”为传说中的海外国名，故云“越海”。田，通“畋”，畋猎。二君：指《子虚赋》中的子虚和乌有先生。相胜：相互压服。扬名发誉：即发扬名誉。意思是使好的名声传播开来。贬君自损：贬低君主，损害自己的声誉。
“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌澎湃。滭弗宓汩，逼侧泌瀄。横流逆折，转腾潎冽，滂濞沆溉。穹隆云桡，宛潬胶戾。逾波趋浥，涖涖下濑。批岩冲拥，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂霣坠，沈沈隐隐，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汩濦漂疾。悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，东注太湖，衍溢陂池。于是乎鲛龙赤螭，䱭䲛渐离，鰅鰫鳍鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩，鱼鳖讙声，万物众伙。明月珠子，的砾江靡。蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨，鴐 鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵䴔卢，群浮乎其上，泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。
乌：何。左：指东方。苍梧：汉郡名，治所在今广西苍梧县。苍梧古属交州，在长安东南，故言“左”。右：指西方。西极：古指豳地，在长安西北一带，故言“右”。丹水：水名，出陕西商州市西北冢岭山，东南流入河南境。更：经过。紫渊：当为上林苑北边水名。径：同“经”。终始灞浐：指灞水和浐水始终流在上林苑中。终始，作动词用。灞浐，都是渭水的支流。出入泾渭：指泾水和渭水流入苑中又流出苑去。泾，泾水，源出宁夏南部六盘山东麓，流经甘肃，至陕西高陵县境入渭水。渭，渭水，源出甘肃渭源县之鸟鼠山，东流至陕西潼关县入黄河。酆镐（hào浩）潦（lǎo老）潏（jué决）：皆为水名。酆，源出陕西宁陕县东北秦岭，东北流经长安入渭水。镐，源出陕西长安县南，北注于渭水。现下游已湮，上游北注于潏水。潦，源出陕西□县南山涝谷，东北经咸阳西南境注于渭水。潏，源出陕西□县南山石鳖谷，北经长安入渭水。纡馀委蛇（yí移）：形容水流曲折宛转的样子。委蛇，同“逶迤”。经营乎其内：指诸水流经其中。经营，周旋。八川分流：指上述灞、浐、泾、渭、酆、镐、潦、潏八条河流各自流动。相背：指诸水流向不一。驰骛：马疾行的样子，这里指水流很快。椒丘之阙：生满椒树的山相对而立，类似于阙的形状。阙，又名门观。门前两旁建台，上有楼观，中间有阙口为通道，故称阙。洲淤：水中可居之地。古时长安一带人呼洲为淤。浦：水边。桂林：指上林苑中的桂树林。泱漭：广大、辽阔。汩（yù玉）乎混流：指水流很急，水势很大。汩，水流迅速。混，水势浩大。阿：高大的山丘。隘陿：即狭隘。陿，同“狭”。穹石：大石。堆埼（qí奇）：高大曲折的河岸。滭弗（bìfèi毕沸）同“觱沸”，水上涌的样子。宓（mì密)汩：水流疾去的样子。逼侧：水迫近岸边。泌瀄（jié节）：水浪涌起互相冲击的样子。逼，同“逼”。转腾：旋转激荡。潎（piē瞥）冽：水波互相冲击的样子。滂濞（pāngpì乓僻）：即“彭湃”，水波相互撞击的声音。沆（hàng杭去声）溉：水浪愤怒涌起的样子。穹隆：水势高起的样子。云桡：形容水势回旋翻滚如云涌。桡，扰动。宛潬（shàn善）：水流盘曲的样子。胶□：水流纠绞在一起的样子。□，同“戾”。逾波：一波超一波，即后浪推前浪。趋浥：指很快地流向低处。涖（lì利）涖：水流急的样子。濑（lài赖）：浅水沙石滩。批：击打。拥：同“壅”，防水堤。奔扬：水流奔腾。滞沛：浪花翻卷。临坻（chí持）：临近小丘。坻，水中小丘。注壑：流入沟壑之中。瀺（chánzhuó馋着）：小水声。指水流近小丘时发出的细小声音。霣坠：指水从高处落到低处。霣，通“陨”。沈沈：水深的样子。隐隐：水势盛大。砰磅（pēngpāng烹乓）：即“乒乓”，象声词。訇礚（hōngkē轰科）：指水流激荡发出轰隆隆的声音。潏（jué决）潏淈（gǔ古）淈：水涌出的样子。潏，水涌出貌。淈淈，同“汩汩”。湁潗（chìjí赤集）鼎沸：形容水流上涌如沸腾的样子。湁潗，水沸腾的样子。驰波跳沫：水流疾泻而飞沫跳荡。汩濦（yùxī遇吸)：水流急转的样子。濦，《汉书》作“□”。漂疾：同“剽疾”，形容水势猛悍。怀：归往。寂漻：同“寂寥”，水流平缓而无声。肆：安，指水流平稳安定。灏溔（hàoyǎo号杳）：水势广大无际的样子。潢（guāng光）漾：水势深广，水波荡漾。安翔徐回：形容水流缓慢。回，回旋。翯（hè鹤）乎滈（hào浩）滈：谓大水泛着白光。□，白而有光泽。滈滈，指水泛着白光。太湖：在今江苏省。因在长安东方，故曰“东注”。衍溢陂（pí皮）池：谓水流满池塘。陂池，池塘。螭（chī吃）：传说中蛟龙一类动物，无角。䱭䲛（gèngméng更去声萌）：鱼名，形似鳝。渐离：鱼名，形状不详。鰅（yú于）：鲶类的一种，皮肤有文。鰫（yōng庸）：同“鳙”，即花鲢鱼。鳍（qián虔）：鱼名，形似鲤而体长。鮀（tuō托）：即河豚。或说即黄颊鱼，口大而食小鱼。禺禺：黄地黑文，皮上有毛的一种鱼。魼（qū区）：即比目鱼。鳎（tǎ塔）：亦比目鱼一类。揵（qiān虔）：扬起。掉：摇动。讙：喧哗，闹嚷。明月：宝珠名。的□（lì历）江靡（méi眉)：谓宝珠的光芒照耀江边。的□，明亮的样子。靡，通“湄”，水边。蜀石：质次于玉的一种石。黄碝（ruǎn软）：黄色的碝石。碝，石名，质地次于玉。水玉：即水晶石。磊砢（luǒ裸）：众多。磷磷烂烂：谓玉石色泽鲜明，光彩灿烂。“采色”二句：谓玉石积聚于水中，光芒辉映。澔汗，同“浩汗”，盛多的样子。这里指光彩灼灼，相互映辉。藂，同“丛”。鸿：大雁。鹔（sù肃）：即鹔鹴，雁的一种，毛为绿色。鹄：天鹅。鸨：似雁而大，灰颈白腹，背部有黄褐和黑色斑纹。□（jiā家）鹅：雁的一种，形比鸭大而嘴小。《方言》：“雁，自关而东谓之□鹅。”□，同“□”。属（zhú烛）玉：即“鸀□”，水鸟，似鸭而大。交精：同“□□”，水鸟名，俗名茭鸡，形如凫而腿长。旋目：鸟名，大于鹭而尾短，眼旁毛呈现回旋的样子。烦鹜：鸟名，外形像鸭而小。庸渠：鸟名，俗名水鸡，外形像鸭而鸡足。箴疵：水鸟名，形似鱼虎，毛呈苍黑色。□卢：俗称水老鸦。泛淫泛滥：指鸟浮于水面上自由自在的样子。泛，同“泛”，飘浮。澹淡：此指飘动的样子。奄薄水渚：指群鸟止息于小洲之上。奄，息。薄，集。唼喋（zādié匝谍）：指鸟聚在一起吃食。菁、藻：都是水草名。
“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，崭岩参嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，岩陁甗崎，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕。阜陵别岛，崴磈葨廆，丘虚堀礨，隐辚郁垒，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙，被以江蓠，糅以蘪芜，杂以留夷。布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋苎青薠，布濩闳泽，延曼太原。离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蚃布写，晻薆咇茀。
矗矗：山直立高耸的样子。巃嵷（lóngzōng龙宗）崔巍：山高峻的样子。崭（chán缠）岩□嵳：山势险要高低不平。崭，同“□”。□嵳，同“参差”。九嵕（zōng宗）：山名，在陕西醴泉县东北。嶻嶭（jiéniè截聂）：山高峻的样子。南山：终南山，主峰在陕西西安市南。峨峨：高大。岩陁（zhì志）□（yǎn眼）锜（qí其)：指山中多穴洞。陁，坂，山坡。□，瓦器名，即甑。锜，三只脚的釜。王先谦《补注》说：“山之嵌空玲珑有若锜然，与□对文。”摧崣：同“崔巍”，山势高峻的样子。崛崎：形容山势陡峭险绝。振溪通谷：指大的山谷。振，开放。溪，溪谷。通，通达。蹇产：曲折的样子。谽（hān酣）呀豁閕（xiā虾）：指山谷幽远空洞的样子。谽呀，形容山谷幽深。豁閕，空虚的样子。阜陵别□：谓山丘像被水分成的一个个小岛。□，同“岛”。崴磈（wéi危）□廆（wēi伟）：都是高峻的意思。丘虚堀礨（juélěi决垒）：指山特起不平的样子。虚，通“墟”。隐辚郁□（lěi磊）：指山堆积不平的样子。登降施（yǐ以）靡：指山势高下绵延。施靡，山势倾斜绵延的样子。陂池貏豸（bǐzhì比至）：指山势渐渐平坦。陂池，读如“坡陀”，倾斜的样子。貏豸，渐趋平坦。沇（wěi伟）溶淫鬻：指水在山涧中缓缓流动。淫鬻，水流缓慢。散涣：涣散，散开。夷陆：平坦的原野。“亭皋”二句：谓水边地方没有不平坦的。亭，平。皋，水边地。被筑，指筑地令平。揜（yǎn眼）：遮盖。绿蕙：香草名。被：覆盖。江蓠：香草名。糅：掺杂。蘪芜：香草名，又名蕲芷。留夷：香草名。布：布满。结缕：草名，多年曼生，叶如白茅。攒戾莎：戾莎丛聚而生。戾莎，草名。揭车衡兰：指揭车、杜衡和兰草三种香草。槀（gǎo稿)本：香草名，根可入药。射干：草名，根可入药。茈姜：即紫姜，嫩姜。茈，同“紫”。蘘（ráng瓤）荷：一名蘘草，茎叶似姜，根可食，也可入药。葴（zhēn针）持：即酸浆草。若荪：杜若和荪草，都是香草。鲜支：香草名，又名燕支，可染红色。黄砾：香草名，可染黄色。蒋：即菰蒲草，又名茭，所结实即菰米。苎（zhù注）：同“芧”，草名，即三棱草。青薠：草名，形状类莎（suō蓑）草而稍大。布濩（hù户）：散布，布满。闳泽：大水泽。闳，宏大。延曼：蔓延。太原：广大原野。离靡：连绵不断的样子。广衍：广泛散布开来。衍，展开。吐芳扬烈：谓花草散发出浓烈的香气。郁郁菲菲：形容香气浓烈。发越：发扬，散发。肸蚃（xīxiǎng希响）：指香气四散，沁入人心。肸，响声传布。蚃，对声音反映敏感的一种虫子。布写：四散传布。写，通“泻”。晻薆咇茀（bìbó必伯）：形容香气充盛。缜纷：茂密繁多。轧芴（wù勿）：致密而不可分辨。
“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽。视之无端，察之无涯，日出东沼，入乎西陂。其南则隆冬生长，涌水跃波。其兽则㺎旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圜题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河。其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡六庵注。
芒芒恍忽：眼花缭乱的样子。东沼：上林苑东边池沼。西陂：亦上林苑池名。与上句联系，极言上林苑之大。“其南”二句：指上林苑面积广阔，其南部隆冬也草木生长，水不结冻。□（róng容）：又名封牛，颈上有肉堆，有力而善于奔走。旄：旄牛。貘（mò莫）：形似犀牛而略小，鼻长无角。□（lí犁）：小于旄牛，皮黑色。沈牛：水牛。麈（zhǔ主）：鹿类，一角，尾大，可作拂尘。麋：即驼鹿，又叫犴（hān鼾)，四不像。赤首：传说中的一种兽的名称。圜题：亦是一种兽名。传说两兽均生活在南方。题，额。穷奇：传说中的怪兽，能食人，外形像牛，毛如猬，声音像嗥狗。其北：指上林苑北部。揭（qì器）：提起衣服度水。角端：兽名，外形像貊（形似熊），角生在鼻上。騊駼（táotú陶途）：兽名，形似马。橐驼：即骆驼。蛩（qióng穷）蛩：一种白色野兽，形似马。□騱（tuóxī驼溪）：野马的一种，青黑色，有白色鳞纹。駃騠（juótí决提）：骏马名。□：同“骡”。
“于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道纚属，步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房，頫杳眇而无见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹扦于楯轩，青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清，灵圄燕于闲馆，偓佺之伦，暴于南荣。醴泉涌于清室，通川过于中庭。盘石振崖，嵚岩倚倾。嵯峨磼礏，刻削峥嵘。玫瑰碧琳，珊瑚丛生，琘玉旁唐，玢豳文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。
离宫别馆：指皇宫以外供皇帝临时居住的宫殿馆舍。四注：四面围绕。重坐：指两层楼房。曲阁：指曲折连结的楼阁。华榱（cuī崔）：用花纹装饰的椽子。璧珰：用璧玉装饰的瓦当。辇道□（xǐ喜）属：指宫中辇道四通八达。辇道，可以乘辇而行的阁道。□属，阁道回环，如织丝之相连属。□，束发的帛。步櫩（yán言）：可以通行的长廊。櫩，同“檐”。周流，周遍。长途中宿：谓长廊走不完，中间需要停宿。夷嵕（zōng宗）筑堂：削平山岭，建筑房屋。夷，削平。嵕，高的山。累台增成：高的楼台一层又一层。增，通“层”。成，一层叫一成。岩窔（yǎo咬）：深邃的样子。洞房：幽深的房屋。頫：同“俯”。杳眇：深邃的样子。此句是形容亭台极高，下视不见地。橑（lǎo老)：屋椽。扪（mén门）：用手摸。此句亦形容亭台极高。奔星：流星。更：经过。闺闼：宫中的小门。宛虹：弯曲的虹。扦：同“拖”。楯（shǔn吮）轩：指门窗的栏杆。“青龙”句：谓青龙驾的车子可以在东厢房行进。此极力形容房屋的宽阔。蚴蟉（yǒuliú友流），龙行的样子。此用以形容车子。东箱，东边厢房。箱，通“厢”。原作“葙”，据《考异》改正。象舆：象拉的车子。婉僤（shàn善）：车行进的样子。西清：指西厢房。清，清静之处。灵圄（yǔ语）：对于仙人的总称。燕：燕息，闲居。闲馆：清雅的馆舍。偓佺：古代传说的仙人名。伦：类。暴：通“曝”，晒太阳。荣：指飞檐。醴泉：甘甜的泉水。清室：即静室。通川：流水。盘石：大石。盘，通“磐”。振崖：砌成整齐的石崖。振，《考异》以为当作“裖（zhèn振）”，累积整齐。嵚（qīn钦）岩：倾斜的样子。倚倾：偏斜倾侧。嵯峨：高大的样子。□□（jiéyè捷业）：高峻的样子。刻削：形容石崖险峻，像刀削过一样。玫瑰：珍珠名。碧琳：玉石名。琘玉：像玉的美石。琘，同“珉”。旁唐：如说“磅礴”，广大的样子。玢（bīn宾）豳：有纹理的样子。文鳞：文彩斑烂像鳞片一样排列。赤瑕：赤色的玉。驳荦（luò洛）：色彩斑驳。驳，同“驳”。杂臿：夹杂。臿，通“插”。晁采：美玉名。琬琰（yǎn演）：美玉名。和氏：指和氏璧。为春秋时楚国人卞和所发现。
“于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园。崒丘陵，下平原，扬翠叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜钜野。沙棠栎槠，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并闾，欃檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰楙，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾蔘，猗狔从风，藰莅卉歙，盖象金石之声，管籥之音。偨池茈虒，旋还乎后宫，杂袭絫辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。
卢橘：橘子的一种，皮厚，大小像柑。秋天结实，第二年夏天始熟。黄甘：即黄柑，橘的一种。楱（còu凑）：橘的一种，又称小橘。橪（rán然）：即酸枣。亭：即棠梨，又名海棠果。奈：属苹果一类的水果。厚朴：树名，果实甘美，树皮可入药。梬（yǐng影）枣：枣类，外形似柿而小。蒲陶：即葡萄。隐夫：果木名，形状不详。薁（yù郁）棣：即唐棣，又名郁李，果实可食，种子入药。答沓（tà踏）：木名，果实像李子。离支：即荔枝。□（yí宜）：通“迤”，延及，绵延。扤（wù物）：摇动不定。荣：木本植物的花。煌煌扈扈：光彩鲜艳的样子。钜野：广阔的原野。钜，同“巨”。沙棠：果名，俗名沙果。栎（lì立）：橡实。槠（zhū朱）：苦槠，木名，常绿乔木，果实小于橡实。华：即桦树。枰（píng平）：平仲树，即银杏树。栌（lú卢）：黄栌。留落：石榴树。胥邪：即椰子树。仁频：即槟榔树。并闾：即棕榈树。欃檀：檀木的一种。木兰：又名杜兰，木名。豫章：即樟树。女贞：即冬青树。大连抱：指树干很粗，几个人才能合抱过来。夸条：指花朵和枝条。夸，通“荂（huā花)”，花。直畅：指任意舒展。葰楙（jùnmào俊茂）：肥大茂盛。葰，大。楙，同“茂”。攒立丛倚：指草木丛聚而生，或直立，或相互依傍。连卷（quán拳）：即“连蜷”，指枝柯屈曲生长。□佹（lìguǐ立鬼）：指树枝相互交错，向背不一。□，依附。佹，背离。崔错：错杂的样子。癹骫（bōwěí拨委）：指枝条屈曲错杂的样子。骫，通“委”。坑衡：抗衡。坑，通“抗”。□砢（kěluǒ可裸）：指枝条盘屈扭结，互相倾倚。落英：落花。幡□（xǐ喜）：飞扬的样子。纷溶：繁盛的样子。箾□（xiāosēn萧森）：高大的样子。猗狔从风：指花随风飘动。猗狔，同“旖旎”，柔美的样子。藰莅：风吹草木发出的声音。卉歙（xī吸）：如同说“呼吸”，指风迅疾吹木的声音。籥：古代的一种管乐器。“偨池”二句：指高高低低树木围绕后宫生长。偨池，同“差池”，高低不平的样子。茈虒（cíchí词池），义亦同“差池”，不整齐。旋还，环绕。杂袭：错杂重复。絫辑：同“累集”，众多繁盛。循：沿着。阪：山坡。隰（xí习）：低湿的地方。无端：无边。
“于是乎玄猨素雌，蜼玃飞鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间。长啸哀鸣，翩幡互经。夭蟜枝格，偃蹇杪颠。隃绝梁，腾殊榛，捷垂条，掉希间，牢落陆离，烂漫远迁。若此者数百千处。娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。
玄猨素雌：黑色的雄猿，白色的雌猿。猨，同“猿”。蜼（wěi伟）：一种长尾猿，形如猕猴黑色。玃（jué觉）：大母猴。鸓（lěi垒）：鼯鼠。前后肢间有薄膜，能从树上飞翔。蛭：传说中一种能飞的兽，四翼。蜩：当作“□（zhǒu帚）”，传说中一种兽名，大如驴，形如猴，善爬树。蠼猱（juénáo决挠)：同“玃猱”，老猕猴獑（chán馋）胡：同“獑猢”，兽名，似猿。縠（hú狐）：即白狐子，以猴类为食物。蛫（guǐ诡）：猿类。翩幡：鸟飞轻疾的样子。这里指猿类来往轻捷灵巧。幡，通“翻”。互经：互相经过。夭□（jiǎo狡）：指猿猴跳荡矫健的动作。枝格：长的树枝。偃蹇：指猿猴身体活动屈曲宛转的样子。杪（miǎo秒）颠：树枝顶端。杪，树梢。隃：同“逾”，越过。绝梁：断的桥梁。这里形容从甲树跃到乙树如越绝梁，非实指。腾：跃上。殊榛（zhēn真）：另一片榛树丛。捷垂条：拉住下垂的树枝。捷，通“接”。掉希间：指猿猴在树枝稀疏的空间荡来荡去。掉，摆动，摇荡。牢落陆离：指猿猴零落不齐，聚散无常。牢落，散漫的样子。陆离，参差不齐。烂漫远迁：指猿猴往来迁徙。烂漫，形容猿猴奔走蹦跳的样子。宫宿馆舍：在离宫止宿，在别馆居住。“庖厨”三句：谓离宫别馆中有庖厨，有宫女，有百官奉侍，不必从朝廷调来。
“于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，河江为阹，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追。淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足壄羊，蒙鹖苏，绔白虎，被班文，跨壄马，凌三嵕之危，下碛历之坻。径峻赴险，越壑厉水。椎蜚廉，弄獬豸，格虾蛤，鋋猛氏，羂騕褭，射封豕。箭不苟害，解脰陷脑，弓不虚发，应声而倒。于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。然后侵淫促节，儵夐远去，流离轻禽，蹴履狡兽。轊白鹿，捷狡兔，轶赤电，遗光耀。追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚遽。择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。躏玄鹤，乱昆鸡，遒孔鸾，促鵔鸃，拂翳鸟，捎凤凰，捷鹓鶵，揜焦明。道尽途殚，回车而还。消遥乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反乡。蹷石阙，历封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠梨，息宜春，西驰宣曲，濯鹢牛首，登龙台，掩细柳。观士大夫之勤略，均猎者之所得获，徒车之所轥轹，步骑之所蹂若，人臣之所蹈籍，与其穷极倦谻，惊惮詟伏，不被创刃而死者，他他籍籍，填坑满谷，掩平弥泽。
背秋涉冬：指秋末冬初。背，离开。涉，入。校（jiào较）猎：用木栏圈起猎场打猎。校，木栏。镂象：指用象牙雕刻装饰的车子。六玉虬：指用六匹马驾车。虬，无角的龙。这里指马。拖：曳。蜺旌：指色彩斑斓有如虹蜺的旌旗。蜺，同“霓”。靡：倾斜。云旗：画有熊虎的大旗。皮轩：以兽皮作饰的车子。道游：指道车和游车。古代天子出行，用道车五乘、游车九乘作为前导。道，通“导”。孙叔：古代善于驾车的人。一说，指汉武帝时的太仆公孙贺（字子叔）。奉：捧。卫公：也是指古代善于驾车的人。一说，指汉武帝时大将军卫青。参乘：陪乘，即车右，担任护卫。参，通“骖”。扈从：即护从，指天子的侍卫。四校：指天子射猎时的四支扈从部队。鼓严簿：指在戒备森严的仪仗侍卫队伍中击鼓。簿，卤簿，天子出行时的随行仪仗。河江：即江河。阹（qù去）：阻拦禽兽的围阵。橹：望楼。雷起：形容车骑声很大，如同雷响。殷天：震天。陆离：分散。别追：指分别追逐禽兽。淫淫裔裔：指围猎的人来来往往。流泽：指打猎的车骑密密麻麻地拥向水泽。生貔（pí皮）豹：活捉貔豹等野兽。貔，豹一类的猛兽。搏：搏击。手：徒手击杀。罴：熊类猛兽。足：用脚踏住。壄：同“野”。蒙鹖苏：指戴着用鹖鸟尾装饰的帽子。鹖，鸟名，形像雉鸡，斗时至死不退却。苏，尾。绔（kù库）白虎：穿着织有白虎纹饰的裤子。绔，同“袴”，套裤，此指穿套裤。被：通“披”，穿着。班文：指用虎豹一类兽皮作成的衣服。跨：骑。壄马：指北地所产的良马，又名騊駼。凌：登。三嵕：山名。危：顶巅。碛（qì气）历：高低不平的样子。坻（dǐ底）：山斜坡。径：同“经”，过。厉：涉水。椎：击杀。蜚廉：龙雀，鸟身鹿头。弄：用手摆弄，此也指擒获。獬豸：神兽名，相传似鹿而一角。格：搏杀。虾蛤：猛兽名。鋋（chán谗）：铁柄短矛。这里指用短矛刺杀。猛氏：兽名，形状像熊而小，毛短，有光泽。羂（juǎn卷）：用绳索绊取野兽。騕褭（yǎoniǎo咬鸟）：神马名，传说能日行千里。封豕：大野猪。箭不苟害：指每箭必射中要害，而不是胡乱将猎物射伤即可。解：分解，分开。脰（dòu豆）：颈项。乘（shèng胜）舆：皇上乘坐的车。此指皇上。弭节：驻节，停车。睨：视。部曲：指参加围猎的队伍。变态：指各种各样的形态。侵淫促节：逐渐加快行驶的速度。儵夐（shūxiòng抒兄去声）：忽然远去的样子。儵，同“倏”。流离：四散，即冲散。轻禽：指飞鸟。轻，轻捷。蹴履：即践踏。狡兽：猛兽。狡，健。轊（wèi卫）白鹿：用车轴头挂住白鹿。轊，车轴头。捷：疾取。轶赤电：形容车骑疾速。轶，超过。遗光耀：也极言车骑迅疾。遗，指抛在后面。怪物：指奇珍怪兽。出：超出。宇宙：指天地之间的空间。天地四方称“宇”，古往今来称“宙”。蕃弱：传说中夏后氏良弓名。满：拉弓到箭头称为满。白羽：指用白色翎毛作尾羽的箭。游枭：各处游荡的枭。枭，一名枭羊，兽名。一说即狒狒。栎（lì力）：击打。蜚遽：神兽名，鹿头龙身。择肉：指选择肥胖的。一说选择禽兽身上可射的地方。“先中”句：谓先指明要射中什么地方，然后射中预定目标。艺：箭靶。这里指射的目标。殪（yì意）仆：指猎物被射死倒下。扬节而上浮：旌节飞扬上游于太空。骇猋（biāo标）：即惊风，疾风。猋，通“飙”，从下向上刮的疾风。乘：升，登。虚无：指天空。躏：践踏。玄鹤：黑色的鹤。乱：指使其行列混乱。昆鸡：同“鹍鸡”，鸟名，形状似鹤，赤喙长颈，全身黄白色。遒：迫，追捕。孔鸾：孔雀和鸾鸟。促：捕捉。鵔鸃：即赤雉，毛五彩，有花纹。拂：击。翳鸟：传说中的大鸟，毛五彩，飞起能遮蔽一乡。捎：同“箾”，以竹竿击打。捷：取。鹓雏：凤凰一类的鸟。揜：同“掩”，捕捉。焦明：西方鸟名，也属凤凰一类。又作“焦朋”。消遥：同“逍遥”，悠游自得的样子。襄羊：同“倘佯”，自由俳徊的样子。降集：停留。降，下降。集，止。北纮：指极北边的地方。古代认为地的周围有八泽，八泽之外有八纮，北纮称为委羽。纮，维。率乎：直指的样子。直指：一直往前。晻乎：迅速的样子。反乡：即“反向”，返回。“蹷（jué厥）石阙”四句：指经过了石阙、封峦、□鹊、露寒四个观。这四个观是汉武帝建元间所建，在甘泉宫外。蹷，踏过。望，探看。下：住。棠梨：宫名，在甘泉宫东南三十里。宜春：宫名，在陕西杜县以东。宣曲：宫名，在昆明池以西（今陕西西安市西南）。濯鹢：指划船。濯，通“櫂”，摇船的工具。鹢，船头有鹢鸟图形装饰的船。牛首：池名，在上林苑西边（今陕西西安市西北）。龙台：观名，在今陕西户县东北，靠近渭水。掩：止息。细柳：观名，在昆明池南面（今陕西西安市西南）。勤略：辛勤巡查。略，巡行。均：比较多少。得获：获得。徒车：指士卒和车骑。徒，车前步行的士卒。轥（lìn吝）：践踏。轹（lì历）：碾压。步骑：指步兵骑士。蹂若：践踏。蹈籍：踏踩。籍，通“藉”。穷极倦谻（jù剧）：走投无路，疲惫不堪。谻，极度疲惫。惊惮詟（zhé折）伏：惊恐而不敢活动。詟，同“慑”，恐惧。他他籍籍：纵横交错的样子。掩平：遮蔽了平原。弥泽：填满了大泽。此句极言死亡禽兽之多。
“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎轇輵之宇。撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风。俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚孅弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
懈怠：疲劳懒怠。此指射猎活动后放松。颢天之台：上接天宇的高台。颢天，同“昊天”。张：陈设。轇輵之□：指空旷辽阔的屋子。轇輵，寥廓。□，同“宇”，屋宇。石：古代重量单位，一石重一百二十斤。虡（jù巨）：悬挂钟磬的木架。翠华之旗：以翠羽装饰的旗子。灵鼍（túo驼）之鼓：用鼍皮做成的鼓。鼍，鳄鱼一类的动物。陶唐氏：即唐尧。葛天氏：古代部落首领，据说其善歌。巴渝宋蔡：指这些地方的歌舞。巴、渝，今四川一带。宋、蔡，今河南一带。淮南：诸侯国名，相当于今安徽淮河以南、和县以北地区，治所寿春。干遮：曲名。文成：县名，当今河北卢龙县境，其地人善歌。颠歌：指滇地的乐歌。颠，同“滇”，即今云南一带，汉时属西南夷的一部分。族居：聚集在一起。递奏：互相交替地演奏。铿鎗：同“铿锵”，指钟声。闛鞈（tángtà唐踏）：指鼓声。洞心：响彻内心。韶：虞舜时乐名。濩：商汤时乐名。武：周武王时乐名。象：周公旦时乐名。阴淫案衍：指过度而无节制的音乐。鄢郢：都是楚地名。缤纷：指舞蹈时交杂错落的样子。激楚：指楚地的歌曲。结风：指歌曲结尾馀音悠长。俳优：古代表演杂戏等以供人取乐的人。侏儒：矮人。此指侏儒中任优伶、乐师者。狄鞮（dī低)：西方部族名。倡：女乐工。丽靡烂漫：美好华丽、色彩鲜明。靡曼：指美人的细腻润泽，姿态美妙。青琴：传说中的古代神女。宓（fú伏）妃：传说中的伏羲氏之女，溺死于洛水，遂为洛水之神。妖冶：美好。娴都：美丽典雅。靓（jìng静）妆：指以粉黛妆扮。刻饰：指修整头发。以胶刷鬓发，使其整齐如刻画。便嬛（huán环）：轻盈俏丽的样子。绰约：柔婉的样子。柔桡嫚嫚：指身体柔软苗条、姣好多姿。桡，曲。妩媚：容貌美丽，悦人心意。孅弱：指身体轻细柔软。独茧：一个蚕茧的丝。指丝线颜色纯净一致。褕（yú俞：短衣。绁：同“袣（yì异）”，衣袖。此皆指衣服。眇：美好，形容下文“阎易”、“恤削”。阎易：衣长的样子。恤削：指衣服线条整齐清晰。便姗嫳（piè撇去声）屑：衣服翩翩飘动的样子。沤郁：郁积，指香气浓盛。淑郁：形容香气浓厚、美好。宜笑：微露牙齿的笑。的皪（lì历）：指牙齿鲜白的样子。连娟：又弯又细的样子。微睇：微微顾盼。睇，流盼。绵藐：指眼光的绵长悠远。色授魂与：指女子以颜色、精神勾引人。一说“色授”是指女子以色勾引男子，“魂与”，是指男子与之精神相应。心愉于侧：指倾心于侧。愉，通“输”，心输，即倾心。
“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎！此大奢侈。朕以览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之人得至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’
酒中：饮酒到一半时。芒然：怅然。芒，通“茫”。亡：失。览听馀闲：指处理政事之后的空闲时间。无事弃日：指没有政事，只是虚度时日。弃，抛弃、闲置。“顺天道”句：指顺应天道在秋末冬初打猎。此：指上林苑。后叶：后世。靡丽：奢华。往而不返：指一味追求奢侈，不知回头。继嗣：继承者，后嗣。创业垂统：创立基业，留传后代。农郊：农田。郊，田。萌隶：农夫。萌，通“氓”。隤（tuí颓）墙填堑：谓把上林苑四周的墙推倒，把壕沟填平。隤，毁坏。实陂池：指在陂池中放养鱼类。勿禁：指让百姓随意打鱼。“虚宫馆”句：指不再使用上林苑中的宫馆。虚宫馆，使宫馆空虚。仞，满。出德号：指发布实行德政的命令。革正朔：改革历法。正，指每年的正月。朔，指每月的初一。古代封建王朝新建立之时，总要易服色，革正朔，以表示与前个朝代不同。更始：指重新开始。更，变更。
“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云䍐，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”
历：选择。斋戒：古人在举行典礼之前，为了表示恭敬，不饮酒，不吃荤，不宿内寝，称为斋戒。袭：穿。法驾：天子车驾的一种，用于通常的行动，由奉车郎御车，侍中骖乘，属车四十六乘。鸣玉鸾：指车辆行走时发出和谐悦耳的铃声。鸾，马辔上的铃。六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。此句是说遍读六经。涂：通“途”。《春秋》之林：指《春秋》中包含的众多的经验道理。射：指行射礼。《狸首》：古逸诗的篇名。古代诸侯举行射礼时，奏《狸首》乐章。《驺虞》：《诗经·召南》中的一篇。古代天子举行射礼时，奏《驺虞》乐章。驺虞，相传是一种动物，性仁慈。弋玄鹤：指表演弋射玄鹤的舞蹈。弋，用弓缴来射。玄鹤，黑色的鹤，古代认为它是一种瑞鸟。干戚：盾和斧。相传舜舞干戚，感服了南方的有苗氏。后演化为舞干戚的大夏舞。云䍐（hǎn罕）：本指捕捉禽兽的网，此指旌旗。古注说，云䍐用以猎兽，今载之于车，象征“捕群雅”。揜：罩住，捕。这里指收罗。群雅：指众多的有才能的人。雅，既指才俊之士，又同“鸦”，语义双关。悲《伐檀》：谓汉天子因读《伐檀》而兴悲。《伐檀》，《诗经·魏风》篇名。旧说这首诗是讽刺贤者不遇明主。乐乐胥：谓汉天子因读到“乐胥”的诗句而高兴。《诗经·小雅·桑扈》：“君子乐胥，受天之祜。”郑玄笺：“胥，有才智之名也。祜，福也。王者乐臣下有才智，知文章，则贤人在位，庶官不旷，政和而民安，天予之以福禄。”修容：修饰容仪。礼园：指《礼》的规定范围。翱翔：往来游观。书圃：指《尚书》的规定范围。《易》：指六经之一的《易经》。古人认为《易》包含有一些洁静微妙的道理。明堂：古代天子朝见诸侯的地方。此指处理政事、朝见大臣的地方。清庙：太庙，天子祭祖先之庙。靡不受获：没有人不受到天子的恩泽。获，猎获物，此处指恩惠。说：通“悦”。“乡风”二句：谓像风行水流一样，百姓乐意服从天子。乡，通“向”。芔（huì卉）然：勃然兴起的样子。兴道：指按道行事。迁义：指逐渐接近义。迁，登，接近。错：通“措”，弃置。“德隆”句：谓德高过了三王。隆，高，盛。三王，即夏禹，商汤，周文王、周武王。羡：溢，超过。五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。罢：通“疲”。作动词用。抏（wán完）：损耗。精：指精力。繇：通“由”，从。此句指仁德之人不照这个样子做。囿居九百：极言苑囿之广。细：微小。乐万乘之侈：喜好天子的奢华。万乘，代指天子。被其尤：遭受那种做法带来的祸殃。尤，祸患。
于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。”
愀然改容：改变了脸色。愀然，脸色改变的样子。超若自失：怅然若失。超，怅惘，惆怅。若，义同“然”。逡巡：向后退。避席：古人席地而坐，有所敬则离坐而起，谓之避席。鄙人：粗鄙的人，谦称。固陋：指见识狭隘浅陋，不合于礼义。忌讳：指不应当说、不应当做的事。
参考资料：
1、 《古文鉴赏辞典》（上册）.上海辞书出版社，1997年7月版，第258-264页亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。
“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌澎湃。滭弗宓汩，逼侧泌瀄。横流逆折，转腾潎冽，滂濞沆溉。穹隆云桡，宛潬胶戾。逾波趋浥，涖涖下濑。批岩冲拥，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂霣坠，沈沈隐隐，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汩濦漂疾。悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，东注太湖，衍溢陂池。于是乎鲛龙赤螭，??渐离，鰅鰫鳍鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩，鱼鳖讙声，万物众伙。明月珠子，的砾江靡。蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨，鴐 鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵?卢，群浮乎其上，泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。
“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，崭岩参嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，岩陁甗崎，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕。阜陵别岛，崴磈葨廆，丘虚堀礨，隐辚郁垒，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙，被以江蓠，糅以蘪芜，杂以留夷。布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋苎青薠，布濩闳泽，延曼太原。离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蚃布写，晻薆咇茀。
“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽。视之无端，察之无涯，日出东沼，入乎西陂。其南则隆冬生长，涌水跃波。其兽则?旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圜题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河。其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡六庵注。
“于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道纚属，步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房，頫杳眇而无见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹扦于楯轩，青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清，灵圄燕于闲馆，偓佺之伦，暴于南荣。醴泉涌于清室，通川过于中庭。盘石振崖，嵚岩倚倾。嵯峨磼礏，刻削峥嵘。玫瑰碧琳，珊瑚丛生，琘玉旁唐，玢豳文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。
“于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园。崒丘陵，下平原，扬翠叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜钜野。沙棠栎槠，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并闾，欃檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰楙，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾蔘，猗狔从风，藰莅卉歙，盖象金石之声，管籥之音。偨池茈虒，旋还乎后宫，杂袭絫辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。
“于是乎玄猨素雌，蜼玃飞鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间。长啸哀鸣，翩幡互经。夭蟜枝格，偃蹇杪颠。隃绝梁，腾殊榛，捷垂条，掉希间，牢落陆离，烂漫远迁。若此者数百千处。娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。
“于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，河江为阹，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追。淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足壄羊，蒙鹖苏，绔白虎，被班文，跨壄马，凌三嵕之危，下碛历之坻。径峻赴险，越壑厉水。椎蜚廉，弄獬豸，格虾蛤，鋋猛氏，羂騕褭，射封豕。箭不苟害，解脰陷脑，弓不虚发，应声而倒。于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。然后侵淫促节，儵夐远去，流离轻禽，蹴履狡兽。轊白鹿，捷狡兔，轶赤电，遗光耀。追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚遽。择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。躏玄鹤，乱昆鸡，遒孔鸾，促鵔鸃，拂翳鸟，捎凤凰，捷鹓鶵，揜焦明。道尽途殚，回车而还。消遥乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反乡。蹷石阙，历封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠梨，息宜春，西驰宣曲，濯鹢牛首，登龙台，掩细柳。观士大夫之勤略，均猎者之所得获，徒车之所轥轹，步骑之所蹂若，人臣之所蹈籍，与其穷极倦谻，惊惮詟伏，不被创刃而死者，他他籍籍，填坑满谷，掩平弥泽。
“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎轇輵之宇。撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风。俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚孅弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎！此大奢侈。朕以览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之人得至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’
“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云?，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”
于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。”
《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《上林赋》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《上林赋》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
《上林赋》作为司马相如最重要的代表作，是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上，它以宫殿、园囿、田猎为题材，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威，又对最高统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上，它摆脱了模仿楚辞的俗套，以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，结构宏大，层次严密，语言富丽堂皇，句式亦多变化，加上对偶、排比手法的大量使用，使全篇显得气势磅礴，形成铺张扬厉的风格，确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出：“盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。”（《汉文学史纲要》）这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就，使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
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