禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。
深宫里春日的白天，只见到黄莺鸟长出了新的羽毛。在花下挖空心思玩“斗百草”，输赢的赌注需要成斗的金银珠宝。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
到了晚上，整理下并不完整的妆容，在御前很随意的跳起了霓裳羽衣舞。谁知这曼妙的身姿，不久就把君王逗的开心起来。
禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑(jī)满斗。
披：长叠；新长出。新绣：新的衣服。这里指“新的羽毛”。斗百草：斗百草又称鬭百草。一种中国民间游戏。竞采花草，比赛多寡优劣，常于端午行之。巧求：挖空心思去找。只：语助词，用于句尾或句首。珠玑：珠宝。
日晚却理残妆，御前闲舞霓(ní)裳(cháng)。谁道腰肢窈(yǎo)窕(tiǎo)，折旋笑得君王。
霓裳：霓裳羽衣舞。折旋：不久便折服。笑得：欢笑了；逗乐了。
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酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。
江南江北望烟波，入夜行人相应歌。
《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。
酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。
堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连，是一个繁华的江边码头。
日暮下人争渡急，桨声幽轧满中流。
天色已晚，下人急于回家，在渡口争着摆渡，浆声荡漾在江中。
江南江北望烟波，入夜下人相应歌。
月照寒江，夜色中隔江相望，烟波浩渺，两岸长堤之上，下人络绎不绝，歌声此起彼伏。
《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。
歌声或表达爱情，或诉说哀怨；流水和月光无穷无尽，歌声中情感绵绵。
酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。
江南江北望烟波，入夜行人相应歌。
《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。
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微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。
得您恩遇未曾有些许报答，只能空拿着笔砚接受您的虎略龙韬。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
自从您传授了我为文的方法后，王祥得到佩刀也不能让我慕羡。
参考资料：
1、 郑在瀛．李商隐诗全集 汇编汇注汇校．武汉：崇文书局，2015：24微意何曾有一毫，空携笔砚(yàn)奉龙韬(tāo)。
谢书：为表达谢意的书信。微意：指自己报效恩师令狐楚之意。一毫：比喻极小或很少。龙韬：古代兵法《六韬》之一，泛指兵法战略、军机大事。六韬指文韬、武韬、虎韬、豹韬、龙韬和犬韬。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
传衣：谓传授师法或继承师业。佛教禅宗自初祖至五祖皆衣钵相传，作为传授佛法的信证，六祖以后不再传。此指令狐楚秘授章奏之法。王祥佩刀：王祥是东汉末年琅邪临沂人，事继母朱夫人，以孝著称，隐居十年。魏徐州刺史吕虔召为别驾。吕虔有佩刀，工匠相之，以为必登三公可佩此刀。虔以刀赠王祥，祥以大功封万岁亭侯，迁太尉。入晋，拜太保。佩刀，佩在腰间的刀。古代男子服饰之一，佩之以示威武。
参考资料：
1、 郑在瀛．李商隐诗全集 汇编汇注汇校．武汉：崇文书局，2015：24这是李商隐以诗的形式写给令狐楚的书信。此诗前两句是说诗人幸得令狐楚的看中传授知识却未曾有一丝一毫的报答。此时诗人任巡官，当亦兼文字之役。因是节镇，而有“奉龙韬”之喻。这句深执谦谦，自称不德。令狐楚对诗人实有再造之恩，多年的关爱，资助他随计应试，无微不至。自恃文才又颇有些傲气的诗人，面对博学位高的老师自称“空携笔砚奉龙韬”，并非客套，而是心悦诚服。诗的后两句借五祖传衣，比自己得令狐楚章奏真传，心存感激，胜过王祥之得吕虔佩刀。前面的深执谦谦同后面的高自期许看似相矛盾，而对于他们师徒来说却是矛盾的统一。因为前面的谦虚是对博学位高恩师的大恩而言，后面的自信是表示决不辜负老师的期望。诗人敢于在短短四句里将两种矛盾对立的思想统一于一篇之中，不只是诗思之精巧，而是有其幸逢恩师栽培的特殊缘由的。
此诗主要表达作者对恩师的感激之情，并从侧面反映出诗人的踌躇满志。全诗语言精练而意蕴悠长。
参考资料：
1、 周建国 编选．李商隐集．南京：凤凰出版社，2014：212-213）
浮云终日行，游子久不至。
天上浮云终日飞来飘去，远游的故人为何久久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
夜晚我总是频频梦到你，可知你对我的深情厚意。
告归常局促，苦道来不易。
分别时你总是神色匆匆，还总说相见多不容易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
出门搔白首，若负平生志。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
京都的官僚们冠盖相续，才华盖世你却是容颜憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
参考资料：
1、 萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：122-1242、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：6-7浮云终日行，游子久不至。
浮云：喻游子飘游不定。游子：此指李白。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
告归：辞别。局促：不安、不舍的样子。
江湖多风波，舟楫(jí)恐失坠。
出门搔(sāo)白首，若负平生志。
搔首：大概是李白不如意时的习惯举动。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
冠：官帽。盖：车上的篷盖。冠盖：指代达官。斯人：此人，指李白。
孰云网恢恢，将老身反累。
孰云：谁说。网恢恢：《老子》有“天网恢恢，疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。
千秋万岁名，寂寞身后事。
参考资料：
1、 萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：122-1242、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：6-7此诗紧接前诗，前四句写三夜频梦李白。开篇以比兴领起： “浮云终日行，游子久不至”，意思是说浮云可见，而游子 (李白) 却不可见。古诗十九首》 中有： “浮云蔽白日，游子不顾返。” 由此引出 “三夜频梦君，情亲见君意”，说明诗人对李白思念之深切。与前诗的“故人入我梦，明我长相忆”一样，这里是从诗人角度切入，都是表明两人的友情深挚。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
“告归” 以下六句，写梦中李白魂返前的幻影： 每当辞别之时，李白总是局促不安，不愿离去，并且再三苦苦诉说： “来一趟多么不易啊! 江湖上风波险恶，我真怕沉船坠水呢!”他出门离去，总是搔着头上的白发，仿佛是为辜负平生壮志而怅恨! 六句中第一二句写不愿“告归”，依依不舍的神态；第三四句是李白 “恐失坠” 的内心独白，写他忧路险、伤坎坷的苦情; 第五六句写他“出门”时的动作，展现他壮志未酬的悠悠心事。真是形可见，声可闻，情可触，李白枯槁惨淡之状，历历在目，令人潸然泪下！
“冠盖” 以下六句，是写梦醒后为李白的遭遇坎坷表示不平之意。你看，在京都长安城里，到处是高冠华盖的达官权贵，惟有李白这样一个大诗人“独憔悴”，困顿不堪，无路可走；甚至在年已五十九岁的 “将老” 之年，被放逐夜郎，连自由也失掉了! 这哪里有“天网恢恢”之事?鲜明的对比，深情的斥责，表现了诗人对李白深切的同情和对恶势力的强烈愤恨！“千秋万岁名，寂寞身后事”，李白的诗才尽管能享千古盛名，但生前遭遇如此凄惨，“身后” 寂寞无知，又有何用呢！诗人在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也饱含着自己坎坷零落的无限心事。
此诗与前诗相呼应。前诗以 “死别” 发端，此诗以 “身后” 作结，浑然一体。前诗写初梦，此诗写频梦; 前诗写疑幻疑真，此诗写形象清晰; 前诗重在对李白当时处境的关注，此诗则表对他生平遭遇的同情; 前诗忧惧之情独为李白而发，此诗不平之意兼含诗人的感慨。同为梦李白，题材相同而表现不一，足见诗人高超的诗艺，同时又表达了人间之至真至诚之至情。
参考资料：
1、 赵庆培 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：498-500）
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
黄昏时分，猿声凄切，江边送客早已四散。无情的流水只管载着离人不停远去，心中更加悲凄。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
同被贬逐漂泊，只是君行更远。一路远去，只有那万里青山与你相伴。
参考资料：
1、 王光鹏．中国古代文学作品选 魏晋南北朝隋唐五代卷：武汉出版社，2004.08：2282、 张春晓．绘本天下名诗·长亭古道：四川出版集团，2004年07月第1版：663、 张学文．唐代送别诗名篇译赏：重庆出版社，1988年11月第1版：109-1104、 袁忠岳．唐人咏怀绝句精品赏析：花城出版社，1991年11月第1版：81-82猿啼客散暮(mù)江头，人自伤心水自流。
暮江：日落时的江边。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
逐臣：被贬官而同时离开京城的人。指作者与裴郎中同时被贬。
参考资料：
1、 王光鹏．中国古代文学作品选 魏晋南北朝隋唐五代卷：武汉出版社，2004.08：2282、 张春晓．绘本天下名诗·长亭古道：四川出版集团，2004年07月第1版：663、 张学文．唐代送别诗名篇译赏：重庆出版社，1988年11月第1版：109-1104、 袁忠岳．唐人咏怀绝句精品赏析：花城出版社，1991年11月第1版：81-82此诗通过描述诗人与裴郎中同时被贬吉州，在两人分开途中所见的景物，表达了诗人对友人依依不舍的深情，又抒发了诗人对世俗的感叹。全诗写景抒情，清新自然。
“猿啼客散暮江头”描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
“同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。”句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第411-412页）
45篇诗文