雪下桂花稀，啼乌被弹归。
桂花在大雪覆压下显得稀落，乌鸦被弹丸击中带伤飞回归。
关水乘驴影，秦风帽带垂。
关水倒映着孤单的骑驴身影，萧索的朔风把帽带吹得低垂。
入乡诚可重，无印自堪悲。
回家重温欢乐温暖值得欣慰，但无法取得官印而归真可悲。
卿卿忍相问，镜中双泪姿。
心爱的人当会忍着苦痛询问，只见镜中二人默默相对而泣。
参考资料：
1、 闵泽平．李贺全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：37-38雪下桂花稀，啼(tí)乌被弹归。
桂花稀：喻落第。唐人以登科为折桂。
关水乘驴影，秦风帽带垂。
关水：关中之水。指长安附近的河流。
入乡诚可重，无印自堪(kān)悲。
诚可重：一作“试万里”，一作“诚万里”。
卿(qīng)卿忍相问，镜中双泪姿。
卿卿：爱妻。
参考资料：
1、 闵泽平．李贺全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：37-38这首诗是李贺入长安应试失败而归之后作的，是他当时心情的极好写照。
雪花在飘飘扬扬，大地白茫茫的，虽然时间是桂花盛遍的深秋，但在大雪覆压下，桂花显得稀稀落落；雪天里，一只被弹丸击伤的乌鸦，耷拉着翅膀在空中飞着，回到自己的巢去。这一幅凄凉冷落的景色是诗人哀伤感情的形象化，它又暗喻着自己落选，受小人攻击失意而归的境况。在前两句凄冷背景的映衬下，三、四两句诗人刻画了自己在归途中的落寞孤寂的形象。他骑在瘦驴下孤单的身影，倒映在清清的灞水里；萧索的朔风劲吹着，帽带低垂，像是在朔风中萧瑟着。以上四句白雪、桂花、飞鸟、朔风、骑着瘦驴的诗人，构成了一幅情感哀戚、色调惨淡的画面。在这幅画面里，孤独的瘦诗人，骑在一匹瘦驴上，怀着一腔哀愁，在风中雪里，踽踽行进。诗的后四句转入抒情，“入乡诚可重，无印自堪悲。”两句抒述了诗人矛盾的心情。回到家乡又重温家庭的欢乐温暖，这是值得欣慰珍重的；但是入京应试，“被弹”而归，孑然一身，一事无成，真是可悲。这种矛盾复杂的心情，在当时的知识分子当中是具有典型意义的。“卿卿”两句大有深意可挖。“卿卿”语自《世说新语·惑溺》：“王安丰妇常卿安丰。安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔！’妇曰： ‘亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？’遂恒听之。”“卿卿”在此，绝对不可能是除李贺之妻的另外任何人。这里是通过对到家之后，和妻子相聚时情状的描写，进一步抒发自己悲苦的心情。这次入京应考不仅是他自己的事，全家都希望他成功，尤其是他的妻子。这种境况下回家，不知道有什么可说的。丈夫“垂翅”归来，妻子一瞧神色便什么也明白了。她怕丈夫增添痛苦，只好佯装照镜掩饰自己，不料“双泪”不争气地直往下流。可见，李贺之妻颇善解人意。
这不只是个人的坎坷际遇，也是中唐时期不少诗人所共同的，人才被压制毁灭的悲歌。
参考资料：
1、 闵泽平．李贺全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：37-38
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暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
傍晚的夕阳斜照着华丽的宫殿，岁月使宫廷更加美丽。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。
共欢新故岁，迎送一宵中。
君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。
参考资料：
1、 王远国著．中华传统节日诗赏析：华中理工大学出版社，996年10月第1版：第374页暮景斜芳殿，年华丽绮(qǐ)宫。
芳殿：华丽的宫殿。下文绮宫亦同。丽：使动用法，使······美丽。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥(fù)舒梅素，盘花卷烛红。
馥：香气。盘花：此指供品。
共欢新故岁，迎送一宵中。
参考资料：
1、 王远国著．中华传统节日诗赏析：华中理工大学出版社，996年10月第1版：第374页暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
第五，六句“阶馥舒梅素，盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开，阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中守岁的景象：宫廷内外．张灯结彩，光辉灿烂；摆上供品，敬神祭祖，守岁辞旧。显得热烈而庄重。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“守岁”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑守岁的热烈气氛。
参考资料：
1、 王远国著．中华传统节日诗赏析：华中理工大学出版社，996年10月第1版：第374页2、 佘克勤，王远国著．中国人必读的节日诗：湖北人民出版社，2011.03：第283页3、 王远国著．中华传统节日诗赏析：华中理工大学出版社 ，1996年10月第1：第374至375页4、 佘克勤，王远国著．中国人必读的节日诗：湖北人民出版社，2011.03：第282页）
竹窗闻远水，月出似溪中。
流水潺潺遥遥飘入竹窗，明月皎洁仿佛溪水中洗过。
香覆经年火，幡飘后夜风。
新香火覆照去年香灰，后夜风吹动殿前风幡。
性昏知道晚，学浅喜言同。
本性昏知道为时已晚，学识浅却喜见解相同。
一悟归身处，何山路不通。
一旦悟得归身之处，万水千山道路自通。
参考资料：
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第62页竹窗闻远水，月出似溪中。
澄上人：唐代僧人，其生平不详。
香覆(fù)经年火，幡(fān)飘后夜风。
香：梵语“健达”译为“香”，为六种供养之一。佛教中，以为香能将人之信心通往佛所。
性昏知道晚，学浅喜言同。
一悟归身处，何山路不通。
参考资料：
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第62页参考资料：
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第63页）
旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
守分辞芳辇，含情泣团扇。
我恪守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉脉含泪，吟咏着凄凉的《团扇歌》。
一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
颓恩诚已矣，覆水难重荐。
往日的恩宠果真已完全断绝，失宠的旧人正如泼出去的水，再难重获欢心。
参考资料：
1、 张明叶编著 ．中国历代妇女诗词选 ．北京 ：北京大学出版社 ，1995 ：第85页 ．旧爱柏(bǎi)梁台，新宠昭阳殿。
长门：即长门宫，地址在今陕西长安县东北。柏梁台：汉代台名。昭阳殿：汉代殿名，汉成帝时造。
守分辞芳辇(niǎn)，含情泣团扇。
芳辇：香车，指后妃们乘坐的人挽推车，这句引用了班婕妤辞辇的典故。团扇：即《团扇歌》，见班婕妤《怨歌行》。
一朝歌舞荣，夙(sù)昔诗书贱。
夙昔：往日。
颓(tuí)恩诚已矣，覆水难重荐。
颓恩：恩情已绝之意。诚：果真。覆水：旧称被遗弃的妇女。难重荐：难以重荐枕席。
参考资料：
1、 张明叶编著 ．中国历代妇女诗词选 ．北京 ：北京大学出版社 ，1995 ：第85页 ．徐惠的《长门怨》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例，首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事，表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿，这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比，充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象，写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔，深知当年汉成帝宠爱班氏，邀其同坐一辇之上，是何等地荣耀，而其以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏，又是何等贤明。正因如此，班婕妤最后“含情泣团扇”的结局，才更加令人扼腕叹息。
题为《长门怨》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照，但徐惠则不然。她诗中的女性，不同于以往被动望幸的嫔妃宫人，而是有思想，有感情，要求独立个性和平等人格的女性。她的《长门怨》充满了人的尊严，既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”，大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情，她有深深的绝望，“颓恩诚已矣，覆水难重荐”一句，写得斩钉截铁，以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
徐惠的诗与她的思想是相合的，她看中的是感情。班婕妤的心情，又何尝不是她自己心灵的写照？在她眼里，太宗不是至高无上的君王，更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《长门怨》中表达的愤怒和幽怨，正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊，并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬，但这种平等的观念和有意识的反抗，在以往的宫怨诗里是从没有过的，这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华，思想和政治见解，对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
参考资料：
1、 李海燕. 唐太宗之贤妃徐惠诗歌纵论[J]. 中国古代文学研究，2009,7:322、 赵秀红.唐五代女性诗歌史略：[D].开封：河南大学，20033、 王向峰.扇子的审美文化内涵与价值[J]. 沈阳工程学院学报（社会科学版），2010,7(3):305-309）
卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。
眼前正是卢橘花开、枫叶衰败的深秋季节，出得门来遥望远方，京师不知道在远处的哪个地方。
沅湘日夜东流去，不为愁人住少时。
沅水湘江日夜不停地流向东方，为什么就不能为我这个愁情满怀的人驻留片刻听一听我内心的苦衷呢？
卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。
沅湘日夜东流去，不为愁人住少时。
沅湘：沅水和湘水的并称。战国楚诗人屈原遭放逐后，曾长期流浪沅湘间。住：停，止，歇下。
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