汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52汴(biàn)水东流虎眼文，清淮(huái)晓色鸭头春。
汴水：起于今河南省荥阳县，东流经安徽，至江苏入淮河。虎眼文：文通纹。形容水波纹很细。鸭头春：唐时称一种颜色为鸭头绿，这里形容春水之色。此诗言及汴水、清淮，刘禹锡曾于长庆年间任和州刺史，和州北临淮河流域。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
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碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气已凉却还未到寒冷时候。
碧阑干外绣(xiù)帘垂，猩(xīng)色屏风画折枝。
绣帘：一作“翠帘”。猩色：一作“猩血”，猩红色。屏风：一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝：一作“画柘枝”，指图绘花卉草木。
八尺龙须方锦褥(rù)，已凉天气未寒时。
龙须：属灯心草科，茎可织席。这里指草席。
韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“已凉天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
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寥落云外山，迢遥舟中赏。
远处稀疏冷落的山峦，在船里向远处观赏。
铙吹发西江，秋空多清响。
从长江上游出发的时候，军乐队奏乐送行，乐声晌彻整个秋空。
地迥古城芜，月明寒潮广。
大地辽阔，古城长满了野草，天上的月亮很明亮，江中的寒潮很大。
时赛敬亭神，复解罟师网。
按时祭祀报答神明所降福泽，并且解渔网放生。
何处寄想思，南风吹五两。
向哪里寄托相思之情呢？南风很大，船行驶得又很快。
参考资料：
1、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月：37-38寥落云外山，迢遥舟中赏。
宇文太守：此人不详。太守，官名，一郡之长官。秦时称郡守，自汉时称太守。赴：这里是赴任的意思。宣城：据《唐书·地理志》载：“江南西道有宣州宣城郡。”在今安徽省宣城县。寥落：稀少、冷落。迢遥：遥远。赏：欣赏。
铙(náo)吹发西江，秋空多清响。
铙吹：军乐队奏乐。铙，古代军中的乐器，象铃铛，有柄，但没有中间的锤。吹，管乐。秋空：秋季的天空。清响：清越的音响。
地迥(jiǒng)古城芜(wú)，月明寒潮广。
地迥：大地辽阔，辽远。芜：长满野革，荒芜。寒潮：带有寒意的潮水。广：大。
时赛敬亭神，复解罟(gǔ)师网。
赛神：旧时祭祀酬报神恩，这是一种迷信活动。敬亭：敬亭山，在宣城北，山上有庙，庙里的神叫梓华府君。解：解开。罟师：渔夫，打鱼的人。罟，捕鱼的网。
何处寄想思，南风吹五两。
寄：寄托。吹五两：古代以风力足以鼓动起船帆为吹五两。五两，由鸡毛做成的重五两的觇测风力之物，系在船尾以候风。
参考资料：
1、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月：37-38这首诗前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
参考资料：
1、 马玮主编．王维：商务印书馆国际有限公司，2014.01：103-104）
陶公有逸兴，不与常人俱。
筑台像半月，回向高城隅。
置酒望白云，商飙起寒梧。
秋山入远海，桑柘罗平芜。
水色渌且明，令人思镜湖。
终当过江去，爱此暂踟蹰。
陶公有逸兴，不与常人俱。
陶沔公真是逸兴横飞，与普通人那是相当的不同类。
筑台像半月，回向高城隅。
他筑的高台不方不圆，却如同天上的半个月亮，并且与高高的城墙相对。
置酒望白云，商飙起寒梧。
我们且在高台置酒，边看白云边喝酒，岂不痛快？那讨厌的秋风也想从高高的梧桐树梢下来，凑趣喝一杯。
秋山入远海，桑柘罗平芜。
萧瑟的山峦走入远方的大海，宽敞平坦的大地上罗列着桑树。
水色渌且明，令人思镜湖。
城边的湖水明亮如绿醅，让我想起在浙江镜湖的好时光。
终当过江去，爱此暂踟蹰。
总是要过长江到江南去，到镜湖看看。但我十分爱恋单父琴台的优美景色，并想暂时在那呆一段时间。
参考资料：
1、 蔡守湘．历代山水名胜诗选：甘肃教育出版社，1987年09月：第76页-第77页陶公有逸(yì)兴，不与常人俱。
逸兴：超逸豪迈的意兴。俱：同。
筑台像半月，回向高城隅(yú)。
回向：远对。城隅：城角。
置酒望白云，商飙(biāo)起寒梧。
商飙：秋风。梧：树名，树叶可口养蚕。
秋山入远海，桑柘(zhè)罗平芜。
平芜：杂草丰茂的原野。
水色渌(lù)且明，令人思镜湖。
渌：清澈。镜湖：即鉴湖。其水清，澄明如镜，故名。在今浙江省绍兴县。
终当过江去，爱此暂踟(chí)蹰(chú)。
过江去：指过长江到江南去。踟蹰：徘徊不进的样子。
参考资料：
1、 蔡守湘．历代山水名胜诗选：甘肃教育出版社，1987年09月：第76页-第77页陶公有逸兴，不与常人俱。
筑台像半月，回向高俱隅。
置酒望白云，商飙起寒梧。
秋山入远海，桑柘罗平芜。
水色渌且明，令人思镜湖。
终当过江去，爱此暂踟蹰。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
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