少年费白日，歌笑矜朱颜。
我少年时代浪费了不少时光，自认为朱颜常在，高歌欢笑空度日。
不知忽已老，喜见春风还。
不知不觉发现忽然已经衰老，今天见到你来，又感觉春风回来了。
惜别且为欢，裴回桃李间。
想到马上要分别，心里难过,且多饮几杯吧，我们徘徊在桃李花间。
看花饮美酒，听鸟临晴山。
看着花儿饮美酒，听着鸟鸣飞临晴山。
向晚竹林寂，无人空闭关。
到了晚上竹林一片空寂，却正是闭关的好时间。
少年费白日，歌笑矜朱颜。
不知忽已老，喜见春风还。
惜别且为欢，裴回桃李间。
看花饮美酒，听鸟临晴山。
向晚竹林寂，无人空闭关。
闭关：犹闭门也，江淹《恨赋》：“闭关却扫，塞门不仕。”
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黄山四千仞，三十二莲峰。
黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。
仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。
凤吹我时来，云车尔当整。
凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。
参考资料：
1、 周锡卿，施丁，周用宜．山河壮丽：团结出版社，2006-06-01黄山四千仞(rèn)，三十二莲峰。
黄山：古称黟山，唐改黄山。在安徽省南部，跨歙、黔、太平、休宁四县。
丹崖夹石柱，菡(hàn)萏(dàn)金芙蓉。
菡萏：即荷花。
伊昔升绝顶，下窥(kuī)天目松。
天目：山名，在浙江临安县西北，上有两湖若左右目，故名天目。
仙人炼玉处，羽化留馀(yú)踪。
炼玉：指炼仙丹。羽化：指成仙而去。黄山有炼丹峰，高八百七十初，相传浮丘公炼丹于峰顶，经八甲子，丹始成。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
温伯雪：名伯，字雪子。李白此处借其名以喻温处士。独往：谓离群而隐居。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂(shā)井。
丹砂井：黄山东峰下有朱砂汤泉，热可点茗，春时即色微红。
凤吹我时来，云车尔当整。
凤吹：用仙人王子乔吹笙作凤鸣事。云车：仙人所乘。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
陵阳：即陵阳山，在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
回溪十六度，碧嶂(zhàng)尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑(niè)彩虹。
桥：指仙人桥，又名天桥、仙石桥，在炼丹台，为黄山最险之处。
参考资料：
1、 周锡卿，施丁，周用宜．山河壮丽：团结出版社，2006-06-01黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象；点出众降、练玉处、丹沙井，使人获得非常亲切的美感。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
参考资料：
1、 蔡守湘．历代山水名胜诗选：甘肃教育出版社，1987年09月：第156页-第158页）
不择南州尉，高堂有老亲。
杨瑗因为家中年老的父母须要奉养，所以不嫌南海荒僻而赴任。
楼台重蜃气，邑里杂鲛人。
因为临海，这里有重重叠叠的海市蜃楼，城乡居民多有鲛人混杂。
海暗三山雨，花明五岭春。
大海昏暗三峰常下雨，岭上春花鲜艳五岭如春。
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
这个地方多产宝玉，千万不要嫌厌那里生活的清贫。
参考资料：
1、 高文，王刘纯选注.高适岑参选集：上海古籍出版社,2016.08：256不择南州尉，高堂有老亲。
杨瑗：未详。底本瑗下注：“一作张子。”尉南海：赴任南海县尉。尉，用作动词，任县尉。南海，《旧唐书·地理志》：岭南道广州有南海县。在今广东广州市北。不择：不加选择，不嫌。高堂：指父母所居之正室。老亲：年老的父母。
楼台重蜃(shèn)气，邑里杂鲛(jiāo)人。
重：重叠。蜃气：即海市蜃楼。邑里：城乡。杂：混杂往来。鲛人：传说中的海底人鱼。
海暗三山雨，花明五岭春。
三山：在南海县境，临江三峰并起，高三十余丈。在今广州市南。五岭：大庾、骑田、都庞、萌渚与越城岭的总称。在今广东、广西省边境。
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
此乡：指南海。多宝玉：多产珍宝珠玉。据韩愈《送郑尚书序》，南海多珠宝象犀玳瑁奇物。
参考资料：
1、 高文，王刘纯选注.高适岑参选集：上海古籍出版社,2016.08：256诗的首联说杨瑗因为家中有年老的父母须要奉养，所以不嫌南海荒僻而赴任，孝情可感。古人有亲老不择官的说法，《说苑·建本》：“子路曰：‘负重道远者不择地而休，家贫亲老者不择地而仕。’”此诗即用其意。这两句在赞美杨瑗孝顺老亲的同时，已经暗含了不宜前去南海为官的意思；如果不是父母年老，当官是不会选择这样的荒蛮之地的，更何况不过是县尉这样的小官。
颔联言南海的风土人情，与中原大地不同。此处提及“海市蜃楼”和“鲛人”，意在强调其地独特的风土人情。海市蜃楼在今人看来乃是人间胜景，但在南海这个特定的环境里，未尝不是边远怪异之象，如韩愈所说：“涨海连天，毒雾瘴氛，日夕发作。”（《潮州刺史谢上表》）而当地居民也多“非我族类”的鲛人，未尝开化，很难交流。设想朋友就要到这样的地方去生活，虽只是平实写来，而矜悯之情，自然流露于言外。这两句描写南海的奇异风物，自然有岑参好奇的因素，但主要还是形容其地荒蛮，不适合北方人居住。
颈联继续描写南海的风物，色彩则趋于明朗。海边夏雨气象阔大，岭上春花色彩鲜明。律诗中的第三联是要“转”一下的，作者也不愿过多渲染南海生活环境不如人意，毕竟还是要安慰一下远行者，所以又从劝慰的角度讲此处风景之美。
诗人在尾联对杨瑗亲切嘱咐：南海这个地方多产宝玉，你千万不要嫌厌那里生活的清贫。诗人语气如此沉重，本意是要朋友转换心态，结果反而可能强化对方忧远伤别的心理；不过从中可以看出诗人对朋友一片殷勤珍重的关怀之意。诗人下笔也有言外之意，既然南海多宝玉，何必加一“慎”字，可见他真正的意思是希望杨瑗以节操清廉为重。
在唐代，今天的两广地区还是尚未开化的蛮夷之地，说起来也算是“边塞”了。只不过那里并没有成就功名的机会，派去那里做官，多数情况下是一种贬谪和惩罚措施。韩愈被贬谪潮州时心情就极度郁闷，担心自己不再能生还，写诗对侄孙韩湘说：“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”所以当朋友要去南海做一个小小的县尉时，岑参赠别的基调就是同情和安慰。
参考资料：
1、 张学君编著.岑参：五洲传播出版社,2008.07：55-59）
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
每个夜晚，我都处在深深的思念之中，一直到夜深人静，漏断更残，凝望着那一轮令人伤心的明月，我久久地依凭栏杆，想必你也思念着我，感到了锦被的冷，锦被的寒。
咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？
画堂近在咫尺，但是像海一样深，要渡过，难，回忆往日，只好把两人以前来往的旧书信翻来看，不知何时再见，一起携手进入长安。
参考资料：
1、 李永田．唐宋词名篇鉴赏：当代世界出版社，2009年6月1日夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾(qīn)寒。
衾：被子。锦衾：丝绸被子。
咫(zhǐ)尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？
咫尺：比喻距离很近。
参考资料：
1、 李永田．唐宋词名篇鉴赏：当代世界出版社，2009年6月1日）
村映寒原日已斜，烟生密竹早归鸦。
夕阳余光点撒在村外的原野上，村里人家炊烟袅袅，乌鸦也早早的飞入密林深处。
长溪南路当群岫，半景东邻照数家。
溪流南边的小路对面群山峻岭，东边的几家邻居还沐浴在夕阳光下。
门通小径连芳草，马饮春泉踏浅沙。
门前的小径两旁花草繁茂，马儿踏于清沙软泥之上自饮甘泉。
欲待主人林上月，还思潘岳县中花。
真是既想待在季友的住处欣赏月色美景，又想去李太守那里游玩赏花。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注村映寒原日已斜，烟生密竹早归鸦。
寒原：指冬天的原野；冷落寂静的原野。
长溪南路当群岫(xiù)，半景东邻照数家。
岫：山。半景：微光，余光。东邻：东边的邻居。
门通小径连芳草，马饮春泉踏浅沙。
欲待主人林上月，还思潘岳县中花。
主人：这里指作者的友人王季友。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
305篇诗文