南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
永州盛夏时节，人总是像喝醉了酒那样要打盹，推开北窗，凭倚着几案酣然熟睡。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
中午独睡时只觉得大地死一般的寂静，隔着竹林，惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。
参考资料：
1、 庄昭选注,茶诗三百首,南方日报出版社,2003.4,第169页南州溽(rù)暑醉如酒，隐几熟眠开北牖(yǒu)。
南州：指永州。溽暑：又湿又热，指盛夏的气候。醉如酒：像喝醉了酒那样要打盹。隐几：凭倚着几案。北牖：北窗。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼(jiù)。
日午：中午。敲茶臼：制作新茶。茶臼，指捣茶用的石臼。
参考资料：
1、 庄昭选注,茶诗三百首,南方日报出版社,2003.4,第169页此诗前两句写盛夏暑气催得诗人靠着案桌沉沉睡去之情景；后两句写四周空无一声，惟见村童在竹林捣臼煎烤茶叶。全篇可谓简而佳妙：暑热使人醉如酒，比喻生动；眠觉而无声，点出夏日午后之静谧；山童敲茶白，其声远而清脆，“茶”又使人滋生解渴清凉之意，有如“心静自然凉”之语。
诗的首句，直白与细描并用，交代了夏昼的气候特点：“溽暑”，既潮湿，又闷热，这与北方迥然不同。“醉如酒”，形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大，温度高，自然憋闷难禁，体力不支，心烦意懒，疲惫欲睡。这一句话张力颇大，叙事、抒情和寄慨，均由此而生发。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
艺术表现上也有可称道处。“醉如酒”，喻南方暑热，用词生新稳切；“开北牖”，看似随意，实暗含精到的诗心：惟开窗，空气通畅，才能在暑气逼人的环境下酣然熟睡，也才能听到远处传来的山童敲击声。诗的末两句，以有声衬无声，益发展显了“无馀声”的静谧气氛。这种手法在古代诗歌中常常见到，如王藉之“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”《入若耶溪》），杜甫之“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”（《题张氏隐居二首》），都是用声响来衬托一种静的境界。这种有声的宁静不仅赋予大自然以生机和灵气，更给人一种静美、和谐的诗意。
参考资料：
1、 尚永亮，洪迎华编选,柳宗元集,凤凰出版社,2007.10,第136-137页
）
寥廓凉天静，晶明白日秋。
天空寥廓环境清凉幽静，秋天的太阳特别明亮。
圆光含万象，碎影入闲流。
太阳光包罗万象，光影倒映在安静的河中。
迥与青冥合，遥同江甸浮。
秋光原阔与青天相合，远远望去同江湖同沉浮。
昼阴殊众木，斜影下危楼。
白昼里阴气远离众树木，夕阳的斜影投向高楼。
宋玉登高怨，张衡望远愁。
宋玉登高埋怨秋气，张衡望远产生秋愁。
馀辉如可托，云路岂悠悠。
太阳余辉如果可寄托，仕宦之云路怎会遥远？
参考资料：
1、 彭国忠 等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，2006：10-11寥(liáo)廓(kuò)凉天静，晶明白日秋。
寥廓：空旷深远。晶明：明亮耀眼的样子。
圆光含万象，碎影入闲流。
圆光：指日光。万象：宇宙间一切事物或景象。碎影：细碎的光影。闲：静。
迥(jiǒng)与青冥合，遥同江甸(diàn)浮。
迥：远。青冥：形容青苍幽远。指青天。江甸：指遥远的江边。甸，通“淀”。
昼阴殊众木，斜影下危楼。
阴：指阴气。殊：绝，离。危楼：高楼。北魏郦道元《水经注·沮水》：“危楼倾崖，恒有落势。”
宋玉登高怨，张衡望远愁。
张衡句：张衡《四愁诗》中有“侧身东望涕沾翰”、“侧身南望涕沾襟”等。
馀(yú)辉如可托，云路岂悠悠。
馀辉：即余晖，比喻天子的恩泽。云路：上天之路，升仙之路。喻仕宦显达。悠悠：形容遥远。
参考资料：
1、 彭国忠 等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，2006：10-11参考资料：
1、 彭国忠 等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，2006：10-11）
旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
空旷的原野被凄凉的风声充斥，原野上长满了枯黄的蒿草。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
把马的缰绳系住，我依靠在白杨树上，有谁知道我的怀抱所向呢。
所是同袍者，相逢尽衰老。
和那些同胞相逢的时候我们都衰老年高。
北登汉家陵，南望长安道。
向北登上汉家的陵墓，又向南眺望长安的大道。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。
陵墓下面有枯树根，有鼯鼠的巢穴。
高皇子孙尽，千载无人过。
刘邦的子孙已经无处可寻了，陵墓前千百年也没有人经过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
陵墓中的宝玉频频被盗掘，神明又能怎么办呢。
人生须达命，有酒且长歌。
人应该对命运保持通达，有酒的时候就该放声高歌。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注旷野饶(ráo)悲风，飕(sōu)飕黄蒿草。
悲风：让人感觉凄凉的风声，也指凄厉的寒风。饶：多，丰富。飕飕：象声词，指风声。
系马倚白杨，谁蒿我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。
同袍：同胞挚友。《诗经 秦风·无衣》岂曰无衣，与子同袍。
北登汉家陵，南望长安道。
汉家陵：汉代皇帝的陵墓。
下有枯树根，上有鼯(wú)鼠窠(kē)。
窼：巢穴。
高皇子孙尽，千载无人过。
高皇：即汉太祖高皇帝刘邦。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
精灵：神仙精怪。
人生须达命，有酒且长歌。
达命：蒿命，通达生命。长歌：放声高歌。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注）
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。
有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣!”况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》、《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。
有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣!”况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》、《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞(yú)。江流悍急，横波之石，廉利侔(móu)剑戟(jǐ)，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁(huáng)竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。
廉利侔剑戟：廉，稜角；利，锐利；侔，相等；剑戟，古代兵器，剑两刃，戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。篁竹：篁是竹的通称。一说，篁，竹林。鸟言夷面：鸟言，说话像鸟叫，难懂。韩愈是河南人，乍来阳山，语言不通，看来并非有意诋毁。夷面，是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”，含有明显的鄙视之意。奉期约：奉，接受、遵守；期，期限；约，规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限，以及其他规定要百姓遵守等等。
有区生者，誓言相好，自南海挐(ráo)舟而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫(qióng)然而喜矣!”况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》、《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳(yì)嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
挐舟：划船、撑船。司马彪云：“挐，桡也，音饶。”船桨，用作动词，用桨划船。宾阶：西阶。古时接客之礼，宾从西阶上，主从东阶上。跫，行人脚步声。翳嘉林：翳，隐蔽；嘉林，美好的林木。这是说在林下乘凉。石矶：水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。岁之初吉：指农历正月。识：记。序以识别，作序以记离别之情。
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。
有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣!”况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》、《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
）
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。
阳光照射到纱窗上，春风叩响了门扉，无聊赖地搓弄着香罗帕，愁看春光匆匆如流水。
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。
空落落的庭院回廊四合，锁满了一园寂寞，只有一只绿鹦鹉，面对着盛开的红蔷薇。
参考资料：
1、 顾之京．李商隐诗歌精选：花山文艺出版社，1996：1162、 郑在瀛．李商隐诗全集 汇编汇注汇校：崇文书局，2015：281-2823、 李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：463日射纱窗风撼扉(fēi)，香罗拭手春事违。
撼：撼动。扉：门扇。香罗：对手帕的美称。罗，丝织品。春事：春光，喻青春年华。违：辜负。
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷(qiáng)薇。
回廊：曲折回绕的长廊。合：围。掩：遮蔽。碧鹦鹉：青碧色的鹦鹉。
参考资料：
1、 顾之京．李商隐诗歌精选：花山文艺出版社，1996：1162、 郑在瀛．李商隐诗全集 汇编汇注汇校：崇文书局，2015：281-2823、 李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：463）
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