孝道当竭力，忠勇表丹诚；
尽孝道当竭尽全力，忠诚勇敢怀有赤诚之心；
兄弟互相助，慈悲无过境。
兄弟姐妹互相帮助，慈悲是没有度量，没有尽头。
勤读圣贤书，尊师如重亲；
勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；
礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让，态度宽厚和善的，邻里方和睦。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；
尊敬长辈关怀幼小，体恤鳏寡孤独与弱势群体；
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
谦恭廉明，戒骄戒躁，才能树立威信，为人信服。
字纸莫乱废，须报五谷恩；
要知勤俭节约过生活，常怀感恩心；
作事循天理，博爱惜生灵。
能够顺应天理、慈悲为怀，才能广种资粮，普利群荫。
处世行八德，修身率祖神；
处世“八德”是准则，后世应当谨遵前人教诲；
儿孙坚心守，成家种善根。
以家训为戒，才能发扬祖业，有所作为。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注孝道当竭(jié)力，忠勇表丹诚；
丹诚：赤诚之心。
兄弟互相助，慈丹无过境。
勤读圣贤书，尊师如重亲；
礼义勿疏狂，逊让敦(dūn)睦(mù)邻。
敦睦：亲善和睦。
敬长与怀幼，怜恤(xù)孤寡贫；
怜恤：怜爱体恤。
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须报五谷恩；
五谷：指稻、黍、稷、麦、豆，泛指粮食作物，是人类生存的根本，是最朴素、最自然，也是营养价值极高的传统食品。
作事循天理，博爱惜生灵。
处世行八德，修身率祖神；
八德：指“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“礼”、“义”、“廉”、“耻”，这是古人处世的基本操守。
儿孙坚心守，成家种善根。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注
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归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。
归梦寄托在开往吴地的船上，一站又一站的水路前面的途程还很长。想见初到鹦鹉洲旁系缆停留的时候，斜阳里望见烟树错落的江城武昌。
愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
愁多鬓边新添了白发，想过去也曾身穿朝衣上殿见君王。如今重回故乡旧友稀少不胜凄凉，却怕他乡要胜过故乡了。
参考资料：
1、 王玲．《陆游诗词》：济南出版社，2007 ：64-652、 温庭筠，柳永等．《婉约词 插图本》：万卷出版公司，2008 ：1873、 王筱云．《中国古典文学精华 宋词三百首》 ：大连出版社，1999 ：246归梦寄吴樯(qiáng)，水驿(yì)江程去路长。想见芳洲初系缆(lǎn)，斜阳，烟树参差认武昌。
吴樯：归吴的船只。驿：古时传送文书者休息、换马的处所。这里泛指行程。芳洲：指鹦鹉洲，在武昌东北长江中。缆：靠岸后固定船只所用的铁索或粗绳。武昌：即今湖北武昌。
愁鬓(bìn)点新霜，曾是朝衣染御(yù)香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
新霜：新添的白发。霜：指白发。朝衣染御香：谓在朝中为官。朝衣：上朝拜见皇帝的官服。交旧：旧交，老朋友。
参考资料：
1、 王玲．《陆游诗词》：济南出版社，2007 ：64-652、 温庭筠，柳永等．《婉约词 插图本》：万卷出版公司，2008 ：1873、 王筱云．《中国古典文学精华 宋词三百首》 ：大连出版社，1999 ：246公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陆游自蜀东归，秋初抵武昌。这首词是作者在将要到武昌的船中所写的。
上片写行程及景色。“归梦寄吴樯，水驿江程去路长。”写作者只身乘归吴的船只，虽经过了许多水陆途程，但前路还很遥远。陆游在蜀的《秋思》诗，已有“吴樯楚柁动归思，陇月巴云空复情”之句；动身离蜀的《叙州》诗，又有“楚柁吴樯又远游，浣花行乐梦西州”之句。屡言“吴樯”，无非指归吴的船只。担忧前程的遥远，寄归梦于吴樯，也无非是表达归吴急切的心情，希望船行顺利、迅速而已。妙在“寄梦”一事，措语新奇，富有想象力，有如李白诗之写“我寄愁心与明月”。“想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。”“想见”，是临近武昌时的设想。
武昌有江山草树之胜，崔颢《黄鹤楼》诗，有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之句。作者设想在傍晚夕阳中船抵武昌，系缆于洲边上，必然能看见山上山下，一片烟树参差起伏的胜景时的情景。单单一个“认”字，便见是归途重游，已有前游印象，可以对照辨认。这三句，写景既美，又切武昌情况；用笔贴实凝炼，而又灵活有情韵。
下片抒情。“愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。”上句自叹年老，是年五十四岁；下句追思曾为朝官，离开朝廷已经很久。这次东归，是奉孝宗的召命，念旧思今，一样是前程难卜，感情复杂，滋味当然不会好受。“朝衣”事，是从贾至《早朝大明宫呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”、岑参《寄左省杜拾遗》“晓随天仗入，暮惹御香归”中演化而出。
下面三句，与上片结尾相同，也是运用了设想的手法。
作客思乡，本是诗人描写晋王赞诗：“人情怀旧乡，客鸟思故林。”唐李商隐诗：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”陆游在蜀，也有思乡之句，如“久客天涯忆故园”、“故山空有梦魂归”等。这时作者在还乡途中，忽然想起：“重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡”。意境新奇。这个意境，似源于杜甫《得舍弟消息》诗：“乱后谁归得？他乡胜故乡。”但杜甫说的是故乡遭乱，欲归不得，不如在他乡暂且安身，是对过去之事的比较；陆游说的是久别回乡，交旧多死亡离散的变化，怕比客居他乡所引起的寂寞与伤感更大，是对未来之事的顾虑。语句相同，旨趣不同，着了“却恐”二字，更觉得这不是简单的沿袭。
这未必就等于黄庭坚所说的“脱胎换骨”，而更可能是对各自生活感受的不谋而合。这种想归怕归的心情，内心是矛盾的，所以陆游到家之后，有时有“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人”、“又岂料如今余此身”（《沁园春》）之叹；有时又有“营营端为谁”、“不归真个痴”之喜。
这首词，精炼贴实之中，情景交至，设想新奇，虽词较短，但富有很深的意味。
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深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
深深的庭院中石榴花刚刚吐艳，我撩起画帘，穿着葛衣摇着绢扇，让风儿把暑气驱除。少男少女各自夸耀着自己的新装，头上插戴着式样新颖的钗符和艾虎。早已有人在江边观看龙舟竞渡。我年纪老大，懒于前去凑趣，任凭裹着头巾的儿郎摇旗击鼓。船桨打起水珠如急雨迸溅，江面上一片浪花飞舞。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
屈原的形象是如此高大，暗想他平生佩带兰草以示芳洁，又怀揣香酒礼神肃穆。谁相信千载之后，他会在波涛之下垂涎角黍？又说什么怕蛟龙嘴馋发怒。倘若他清醒地活到今天，还不如当年醉死，免受这般痛苦。姑且以此作为笑谈，来凭吊他英灵千古。
参考资料：
1、 上疆村民编 李之亮译．白话宋词三百首：岳麓书社，2005年01月：第374页深院榴花吐。画帘开、束(shū)衣纨(wán)扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵(yōng)作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
束衣：葛布衣，指平民衣着。结束：妆束、打扮。钗符艾虎：钗符：又称钗头符，端午节时的一种头饰。艾虎：旧俗端午节用艾作虎，或剪彩为虎，粘艾叶，戴以辟邪。逢场作戏：原指艺人遇到合适的地方就表演，后指嬉游的活动。慵：懒得，表明“我”不想参加。陌头：裹着头巾。陌：头巾。争旗鼓：摇旗击鼓，为龙舟助威。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑(xǔ)。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍(shǔ)。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
灵均标致：屈原风度。屈原字灵均。纫兰佩：联缀秋兰而佩于身，意谓品德高雅。椒：香物，用以降神；醑：美酒，用以祭神。角黍：粽子。把似：假如。差无苦：几乎没有什么痛苦。差，差不多。
参考资料：
1、 上疆村民编 李之亮译．白话宋词三百首：岳麓书社，2005年01月：第374页）
闷来无那，暗数尽、残更不寐。念楚馆香车，吴溪兰棹，多少愁云恨水。阵阵回风吹雪霰，更旅雁、一声沙际。想静拥孤衾，频挑寒灺，数行珠泪。
夜已深人已静，却因无法排遣内心的烦闷而久久不能入睡。在无可奈何之际，只好默默数着漏点熬过长夜。原来，回忆着过去的美好往事。在痛苦的现实面前，美好的回忆只会增添忧愁。北风呼啸，雪霰飞舞，在此风雪之夜，他飞向何方，静静的想着眷侣，灯烛灰烬，催泪下不止。
凝睇。傍人笑我，终朝如醉。便锦织回鸾，素传双鲤，难写衷肠密意。绿鬓点霜，玉肌消雪，两处十分憔悴。争忍见、旧时娟娟素月，照人千里。
既然睡不着。于是想开了，别人都取笑我，早晚都喝醉了一样。多年未见了，感情与日俱增，不要说远隔千里，难通音讯，即便能捎上书信，有怎么能表达自己的千言万语，又怎么能寄托自己的深深的爱呢？ 她肯定头发灰白，人也消瘦，都未老先衰。怎么能忍者相见、以前明媚美好貌的明月，现在还照着你我之地。
参考资料：
1、 萧枫主编．唐诗宋词全集 10卷：中国文史出版社，2001.06：第236页闷来无那，暗数尽、残更不寐(mèi)。念楚馆香车，吴溪兰棹(zhào)，多少愁云恨水。阵阵回风吹雪霰(xiàn)，更旅雁、一声沙际。想静拥孤衾(qīn)，频挑寒灺(xiè)，数行珠泪。
转调二郎神：词牌名。《二郎神》的别称。原唐教坊曲。此调以柳永《二郎神·炎光谢》为正体，双调一百零四字，前段八句五仄韵，后段十句五仄韵。无那：即无奈。兰棹：以兰木为棹。棹，长桨。回风：旋风。霰：小雪珠。灺：灯烛灰烬。
凝睇(dì)。傍人笑我，终朝如醉。便锦织回鸾(luán)，素传双鲤，难写衷肠密意。绿鬓(bìn)点霜，玉肌消雪，两处十分憔悴。争忍见、旧时娟娟素月，照人千里。
凝睇：注视。鸾：传说中的神鸟。素：白绢，用来写信。双鲤鱼，古人寄信将信藏于木函中，函用刻为鱼形的两块木板制成，一盖一底，故称。绿鬓：形容头发鸟亮。争：怎。娟娟：明媚美好貌。
参考资料：
1、 萧枫主编．唐诗宋词全集 10卷：中国文史出版社，2001.06：第236页这是一首怀人词。上片主要写自己，下片侧重李氏。该词由追忆曩昔欢娱更进而遥念李氏此时之孤寂痛苦，写想象中的思妇独处，本由已之处境所生，却反怜惜他人，可见其爱之深，其思之切。该诗转折运用“念”、“想”、“便”及“争忍见”等领头字句，让层次分明，更增词情之美。
词以直抒胸臆开句。
一个“闷”字，点明此时心情，统摄全篇。“无那（nuò）”，犹无可奈何也。“暗数尽”句，一夜之凄迷境况如犹在眼前。“念楚馆香车”句，回忆当年爱情生活，写出“闷”之根源。楚馆、吴溪，指江南昔日曾游之处。香车兰棹，赏心乐目，皆与李氏共之。然而好景不长。少年的风流韵事，转眼都成为愁云恨水。他们由于社会环境所迫，不得不分居两地。“虽富贵，忍弃平生荆布！”（《念奴娇》）可见孝祥当时矛盾和痛苦的心情。“多少愁云恨水！”乃是词人十几年来郁结心中的愁闷和悔恨的倾吐。多少辛酸往事，只有两心暗知，如此点到即止，正说明其不堪回首，难以尽言。
“阵阵回风”两句，描写自己当前处境之凄凉。时近严冬，寒夜萧条，但闻朔风吹霰，呼啸回旋；旅雁宵惊，哀鸣沙际。两句看似写景，实则以景衬情。孝祥起知潭州，原非所愿。曾奏请“于江淮间易一小郡”。他自比为南来的北雁，从一“旅”字可略见其当日心情。如此风雪之夜，由追忆曩昔欢娱更进而遥念李氏此时之孤寂痛苦：“想静拥孤衾，频挑寒灺（xiè，灯花、烛烬），数行珠泪”，一句话，也是“孤灯挑尽未成眠”吧.写想象中的思妇独处，本由已之处境所生，却反怜惜他人，可见其爱之深，其思之切。
词的下片，开始转用思妇口吻。
“凝睇”二字，承上启下，与“傍人笑我，终朝如醉”互为照应，其意味与柳永的“故人千里，竟日空凝睇”（《诉衷情近》）基本相同。“便锦织回鸾”句，用窦滔妻织锦为回文诗以寄其夫的故事，易“文”为“鸾”，取其与下句“鲤”字对仗更工；鸾凤一类字，尤常用于情人之间。从用典上也可证明此词确系怀念李氏之作。
“素传双鲤”，源出古乐府《饮马长城窟行》，本是常用典，在这里却有言外之意。孝祥与李氏为避外人闲话，谅少有书信往来。著一个“便”字，已道出其中苦衷，此时即便能这么做，也无法尽“衷肠密意”了，因为，这毕竟是积累了十几年感情上的欠债！接着，词人又合写双方：一个是“绿鬓点霜”，一个是“玉肌消雪”，彼此都才三十几岁，年未老而人先衰。这正是感情长期受折磨所产生的必然结果。“十分”，见憔悴程度之深，语带隐痛。
最后说“争忍见、旧时娟娟素月，照人千里”，乍看像是写月，与雪夜情景相背，倘理解作者此时激情驰骋，不受时间空间的局限，则又觉得在情理之中。处此风雪寒宵，自会令人闷损。若在月明之夜，又当如何呢。“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），见月如见人，还是不能聊以自慰的。旧时明月相照，无论在楚馆，还是吴溪，月好人亦好。此时却不同了，月儿依旧，而人已两鬓斑白，玉肌消损，无复有乐。触景生情，倍添离恨。写月亦即写人，“娟娟素月”，是李氏少年风采的再现，而此时山川远隔，又怎忍见此时月色，千里相照呢？全词如此作结，自然是情思飘逸，有悠然不尽之妙。反复吟唱此词，深觉作者神驰千里，而笔触甚细。
诗人高展艺术想象的翅膀，在广阔的时空背景上自由飞翔。去悬揣对方心理，设想不同环境下的人物心态，都能曲尽其妙。在章法上，上片主要写自己，下片侧重李氏。但每片中又曾涉及双方，或单写，或并列。把情与景、人与事，往日与当前、追忆与设想等等，组织融合起来。转折较大处便运用“念”、“想”、“便”及“争忍见”等领头字句，层次分明，更增词情灵活之美。还有一点应该指出，即作者在怀念李氏其他几首词中，多有重圆、再见的希望。不仅早期的两首《木兰花慢》里有“鸾鉴分收”、“断魂双鹜南州”及“拟把菱花一半，试寻高价皇州”等句；比这首词早几个月写的《雨中花慢》还说：“犹自待、青鸾传信，乌鹊成桥”。只有此首不再提及，可能作者已经感觉到那些都是不切实际的想法。“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”（晏殊《玉楼春》词句）。
参考资料：
1、 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第1446-1447页）
百种相思千种恨，早是伤春，那更春醪困。薄幸辜人终不愤，何时枕畔分明问。
我有百种相思千种怨恨的情绪，早有那伤春情绪，无奈那春醪更使我苦闷。负心的人让我不满，什么时候才能在枕畔问个明白？
懊恼风流心一寸，强醉偷眠，也即依前闷。此意为君君不信，泪珠滴尽愁难尽。
悔恨情爱使我身心俱疲，灌醉自己强行入睡，也还是像之前那样苦闷。这番心意是为你，你却不信。泪流尽了，心里的愁情却难尽。
参考资料：
1、 谭新红．欧阳修词全集：崇文书局，2014：214-2152、 朱德才．增订注释全宋词（一）：文化艺术出版社，1997：128百种相思千种恨，早是伤春，那更春醪(láo)困。薄幸辜人终不愤，何时枕畔(pàn)分明问。
伤春：因春天到来而引起忧伤、苦闷。那：无奈，奈何。春醪：春酒。冬酿春熟之酒，亦称春酿秋冬始熟之酒。薄幸：薄情，负心。不愤：不服气，妒忌。
懊恼风流心一寸，强醉偷眠，也即依前闷。此意为君君不信，泪珠滴尽愁难尽。
懊恼：悔恨。心一寸：指心。旧时认为心的大小在方寸之间，故名。依前：照旧，仍旧。
参考资料：
1、 谭新红．欧阳修词全集：崇文书局，2014：214-2152、 朱德才．增订注释全宋词（一）：文化艺术出版社，1997：128上片写伤春怨恨。首句抒情，百种相思与千种怨恨交织在一起。“早是伤春，那更春醪困。”早就有伤春之心，再加上被春酒所困而病酒恹恹。“薄幸辜人终不忿。何时枕畔分明问。”薄幸郎辜负了别人的行为，实在令人不满，要在枕边问明白。“枕畔”，“不忿”中盼着重逢相。
下片诉愁。过片“懊恼风流心一寸”，后悔为了情爱而劳役自己的身心。“强醉偷眠，也即依前闷。”强行将自己灌醉酒，以求得好入睡，也仍然像以前那样烦闷。“此意为君君不信。泪珠滴尽愁难尽。”这两句是说：这种爱恨交织的相思，全是因为你造成的，可是你却不相信。泪珠滴尽了，而愁怨却难以消尽。
这首词写一个多情女子对薄幸情郎的怨而不怒的复杂的情感。她不愤怒，但她懊恼、烦闷、愁苦、哭泣。尽管如此，她仍然抱有天真的希望：“何时枕畔分明问”。然而，“此意为君君不信”，她等待的恐怕还是失望。一首小词，感情容量却如此复杂。
参考资料：
1、 林兆祥．唐宋花间廿四家词赏析：中州古籍出版社，2011：682-6832、 李琏生．中国历代词分调评注《蝶恋花》：四川文艺出版社，1998：27）
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