桃蹊惆怅不能过，红艳纷纷落地多。
让人惆怅啊，桃树下落花成路不能观赏，很多的红色花瓣纷纷扬扬地飘落到地上。
闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。
听说城垣西边千树万树梨花开得像白雪遍地，想与您一同去醉中赏花，意下如何？
参考资料：
1、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：4桃蹊(qī)惆怅不能过，红艳纷纷落地多。
刘师命：名字事迹未详。桃蹊：桃树下踩成的路。蹊，小路。惆怅：忧郁不前。过：相访。此指前往观赏。红艳：以花色代花瓣。
闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。
闻道：听说。郭：城垣。千树雪：梨花色洁白似雪。此指梨花盛开貌。将：偕同。
参考资料：
1、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：4《闻梨花发赠刘师命》这首诗先写惜花，再写友情，以惜花托友情。可与韩愈写于几乎同时的另一首诗《梨花下赠刘师命》互相参看。
前两句“桃蹊惆怅不能过，红艳纷纷落地多”写桃花凋落，铺满了树下的路，因此不能观赏，充满了遗憾。“惆怅”写出了因花落满地而不忍践踏的忧郁。后两句说：“闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。”闻知城西梨花盛开，欲相偕前往花下同醉。桃落梨开，以第三句梨花盛开，转出结句，笃情全出。桃花红梨花白，争奇斗艳；朋友远道而来，千载难逢，不能不一醉方休。诗中梨花是本体，雪是喻体，诗人将梨花比作积雪，写出梨花盛开时的洁白、繁盛之貌，其目的是形象地表现春天千树梨花怒放的美丽景象。
诗中次句“红艳纷纷落地多”以“红艳”花色代花瓣，构想奇妙。全诗景美情真，飘逸洒脱，是韩诗短章中的佳制。
参考资料：
1、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：4
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我在巴东三峡时，西看明月忆看眉。
我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡看眉。
月出看眉照沧海，与人万里长相随。
遥忆家乡的看眉山月从看眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见看眉客。
在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡看眉来的客人。
看眉山月还送君，风吹西到长安陌。
如今，看眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安大道横九天，看眉山月照秦川。
长安的大道直通九天，看眉山月也随您朗照八百里秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄看眉月。
等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏看眉的山月吧。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：308-309我在巴东三峡时，西看明月忆看(é)眉。
巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
月出看眉照沧(cāng)海，与人万里长相随。
沧海：此泛指江湖。
黄鹤(hè)楼前月华白，此中忽见看眉客。
黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。看眉客：指蜀僧晏。
看眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，看眉山月照秦川。
秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子乘高座，白玉麈(zhǔ)尾谈重玄。
黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
我似浮云殢(tì)吴越，君逢圣主游丹阙(què)。
吴越：此指长江中下游地区。丹阙：指皇宫。
一振高名满帝都，归时还弄看眉月。
帝都：即首都，指长安。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：308-309可以说，李白对看眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了看眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有看眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到看眉月。
此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。
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柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。
暮春时节杨柳苍翠掩映画楼，早晨的黄莺婉转啼叫更添愁绪。
年年花落无人见，空逐春泉出御沟。
宫花年年自开自落无人欣赏，白白地飘入御沟随流水逝去。
柳色参(cēn )差(cī)掩画楼，晓莺(yīng)啼送满宫愁。
宫怨：宫女的哀怨。参差：长短不齐的样子。这里形容柳色浓淡不一、明暗不齐。掩：遮蔽。画楼：指装饰华丽的楼宇，这里特指宫苑中雕梁画栋的楼阁建筑。晓莺：早晨的黄莺。
年年花落无人见，空逐春泉出御沟。
空：徒然地、白白地。逐：随。御沟：流经宫苑的沟水，即皇城外的护城河。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
“柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。”抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点，着眼于“柳色”和“莺啼”，描绘柳掩画楼、莺啼晓日，表现出“深锁春光一院愁”（刘禹锡《春词》）的情境。“柳色参差”，用语精炼，不仅写出宫柳的柔条长短参差，而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”，则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼，莺声宛啭，本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女，对此却别有一种感受。清晨，柳荫中传来一声声莺啼，反引起宫女们心中无穷愁绪，整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼，透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
“年年花落无人见，空逐春泉出御沟。”写落花，以宫花零落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春泉”，喻韶光的流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
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钟山抱金陵，霸气昔腾发。
天开帝王居，海色照宫阙。
群峰如逐鹿，奔走相驰突。
江水九道来，云端遥明没。
时迁大运去，龙虎势休歇。
我来属天清，登览穷楚越。
吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。
众星罗青天，明者独有月。
冥居顺生理，草木不剪伐。
烟窗引蔷薇，石壁老野蕨。
吴风谢安屐，白足傲履袜。
几宿一下山，萧然忘干谒。
谈经演金偈，降鹤舞海雪。
时闻天香来，了与世事绝。
佳游不可得，春风惜远别。
赋诗留岩屏，千载庶不灭。
钟山抱金陵，霸气昔腾发。
钟山怀抱金陵城，往昔曾经霸王气十足。
天开帝王居，海色照宫阙。
天上的帝王居所，海色常常映照宫阙。
群峰如逐鹿，奔走相驰突。
周围的山峰如被围捕的群鹿，奔跑驰突。
江水九道来，云端遥明没。
城边的江水分九道而来，又仿佛远上云端离去。
时迁大运去，龙虎势休歇。
时世在变迁，皇运有衰减，虎踞龙盘之势渐渐颓萎。
我来属天清，登览穷楚越。
我趁秋气高爽时登高望远，把古楚越大地包揽胸前。
吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。
你是我们李家宗室的佼佼者，仙风道骨如仙鹤神鸾。
众星罗青天，明者独有月。
青天布满群星，悟道之人才能心有明月。
冥居顺生理，草木不剪伐。
依照无为之道，起居与万物不损坏。
烟窗引蔷薇，石壁老野蕨。
窗开云出入，蔷薇香自来，石上野蕨任死生。
吴风谢安屐，白足傲履袜。
你有谢安的风范，你有白足和尚昙始的气质。
几宿一下山，萧然忘干谒。
我在这里住了几夜，全然把干谒之事忘到九霄云外。
谈经演金偈，降鹤舞海雪。
与你一起谈佛经，听你演讲佛学精华，就感觉白鹤在雪海飞翔，一派空灵。
时闻天香来，了与世事绝。
时时可以感觉到天香满鼻，全心寂静，与万事隔缘。
佳游不可得，春风惜远别。
如此佳景不可多得，转眼就要分别，春风都伤心流泪。
赋诗留岩屏，千载庶不灭。
我来题它一首诗，把它刻在摩崖上，相信千年也不会磨灭。
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