长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。
长安的富贵人家痛惜春色将残，争相观赏大街以西的紫色牡丹。
别有玉盘承露冷，无人起就月中看。
另有白色牡丹像玉盘承者冷露，却没有人愿在月光下欣赏细看。
参考资料：
1、 张国举 等．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：82-83长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡(mǔ)丹。
豪贵：指地位极其贵显的人。街西：指朱雀门大街以西，地属长安县，多私家名园。一作“新开”。
别有玉盘承露冷，无人起就月中看(kān)。
玉盘：形容白牡丹开得大而美洁。承露：承接甘露。看：意为“观看”，音念平声。
参考资料：
1、 张国举 等．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：82-83“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且突出了赏花者的迷狂之态。
以上使用侧面描写，着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关，实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷，无人起就月中看。”一个“别”字，引出了迥然不同的另一番景象。玉盘，冷露，月白，风清，再加上寂静无人的空园，与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染，但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹，生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀，更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态，既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽，更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人，自甘素淡，方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写，不加一句褒贬，不作任何说明，而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗，相反，无人看的白牡丹却超尘脱俗，幽雅高尚，给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情，寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”，承上面豪贵而言，豪贵争赏紫牡丹，而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁，朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”，便是含蓄地点出这层意思。
全诗通过紫、白牡丹的对比，赞美白牡丹的高洁，以花衬人，相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富，旨趣遥深。可以说，在姹紫嫣红的牡丹诗群里，这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
参考资料：
1、 张明非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：941-942
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七月朔方雁心苦，联影翻空落南土。
七月北方的大雁心里充满了愁苦，成群结队的飞到南方的土地上。
八月江南阴复晴，浮云绕天难夜行。
八月的江南的天气总是时阴时晴，浮云弥漫整个天空夜里难以飞行。
羽翼劳痛心虚惊，一声相呼百处鸣。
翅膀伤痕累累心里充满恐惧，呼唤一声就能听见四面八方的回应。
楚童夜宿烟波侧，沙上布罗连草色。
楚地的孩童夜间露宿在烟雾笼罩的江水河畔，在沙滩布满了罗网，一直连接到了草丛里。
月暗风悲欲下天，不知何处容栖息。
月色昏暗风儿悲鸣，想从天上飞下来，却不知哪里才是容身栖息之地。
楚童胡为伤我神，尔不曾任远行人。
楚地的孩童啊你为何令我如此伤神，想必你不曾做过远离家乡的行人。
江南羽族本不少，宁得网罗此客鸟。
江南的鸟儿本来有许多，你为何偏要捕捉这远到而来的大雁呢？
七月朔(shuò)方雁心苦，联影翻空落南土。
朔方：古朔方城，位于内蒙古河套地区，原为赵国领地。后为北方寒冷之地的代名。朔气，指北方的寒气。雁心苦：鸿雁内心非常辛苦。联影：联合身影。翻空：翻越天空。在空中翻腾飞翔。落：降落在。南土：南方的土地。南方的疆土。
八月江南阴复晴，浮云绕天难夜行。
八月：农历八月，约合阳历九月。江南：长江以南地区。阴复晴：阴天又晴天。复，再，又。浮云：飘浮的乌云。绕天：环绕天空。难夜行：难于夜间飞行。
羽翼劳痛心虚惊，一声相呼百处鸣。
羽翼：长羽毛的翅膀。劳痛：辛劳疼痛。虚惊：虚假的惊恐。指不必要的惊慌。仅受到惊吓，而无实际遭受灾祸。相呼：互相呼唤。百处：上百个处所。喻许多地方。鸣：回声鸣响。鸣啼，回鸣。
楚童夜宿烟波侧，沙上布罗连草色。
楚童：楚国或楚地的孩童。夜宿：夜间露宿在。烟波：（南方）烟雾笼罩的江湖水面。侧：一侧，旁边。沙上：沙滩上。布罗：布施或布置罗网。连草色：连接着草的颜色。
月暗风悲欲下天，不知何处容栖(qī)息。
月暗：月亮昏暗。风悲：风声悲吟。欲下天：将要降下天空。想要从天而降。何处：什么处所。容：容纳。允许。栖息：栖止休息。
楚童胡为伤我神，尔不曾任远行人。
胡为：胡乱的行为。胡作非为。伤：伤及。伤害。我神：我的精神、精力或神经。尔：你。指楚童。不曾：不曾经。未尝，没有。任：担任。充任。远行人：远途行路的人。
江南羽族本不少，宁得网罗此客鸟。
羽族：长有羽翼的族群。泛指禽鸟类。本：原本。本来。宁得：难道非得。宁，岂，难道。网罗：以竹罗或丝网捕捉。捕捉鱼鸟的器具。罗，张网捕捉。客鸟：作客的禽鸟。外地飞来的鸟。多喻旅人。
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读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。(已春深 一作：春已深)
专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。(已春深 一作：春已深)
春深：春末，晚春。一寸光阴一寸金：以金子比光阴，谓时间极为宝贵，应该珍惜。寸阴：极短的时间。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
道人：指白鹿洞的道人。引笑：逗笑，开玩笑。周情孔思：指周公孔子的精义、教导。追寻：深入钻研。
这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。“白鹿洞”在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱，碧树成荫，环境幽静。名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一方坪地。中唐李渤曾在此读书，养有一头白鹿为伴，因名“白鹿洞”。
“读书不觉已春深”是说自己专心读书，不知不觉就已经到了春末。“春深”犹言春末、晚春。从这句诗中可以看出，诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。春天快过完了，是诗人不经意中猛然发现的。这一发现令诗人甚感意外，颇多感慨。他觉得光阴过得太快了，许多知识要学，时间总不够用似的。次句写诗人的感悟。“一寸光阴一寸金”，寸阴，指极短的时间，这里以金子喻光阴，谓时间宝贵，应该珍惜。这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。
“不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”是叙事，补叙自己发觉“春深”，是因为“道人来引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑，开玩笑。道人修禅养性是耐得住寂寞、静得下心的了，而诗人需要道人来“引笑”，才肯放松一下，休息片刻，可见诗人读书之专心致志，非同寻常。这不，道人到来之时，诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。“周情孔思”，当指古代读书人所读的儒家典籍。
诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。后人应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。
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银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。
白鼻騧配着银饰的马鞍和绿地绣锦的障泥，真是威风极了。
细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮。
在春风细雨落花之时，骑上它挥鞭直就胡姬的酒肆，去痛饮一番，是何等惬意！
参考资料：
1、 胡大浚，王志鹏主编．敦煌边塞诗歌校注：甘肃人民出版社，1999.12：462、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：217银鞍白鼻騧(guā)，绿地障(zhàng)泥锦。
白鼻騧：白鼻黑喙的黄马。黄马黑喙曰騧。绿地：以绿色为底色。障泥锦：用锦线绣制的障泥。
细雨春风花落时，挥鞭(biān)直就胡姬饮。
直就：敦煌残卷本、《乐府诗集》本俱作：且就。
参考资料：
1、 胡大浚，王志鹏主编．敦煌边塞诗歌校注：甘肃人民出版社，1999.12：462、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：217长安的胡姬酒肆甚受欢迎，是最适合于踏尽落花、欢笑而入的地方。胡姬酒肆中的酒大都是从西域传入的名酒，像高昌的“葡萄酒”，波斯的“三勒浆”、“龙膏酒”等。胡姬们能歌善舞，具有异国情调，不止是侍酒，同时还轻歌曼舞，招徕顾客。美貌的胡姬、充满异域风情的歌舞曾使许多达官贵族、文人雅士、俊男靓女流连忘返，连生性狂放的李白亦不例外。
“银鞍白鼻騧，绿地障泥锦”，描绘一幅白鼻騧奔腾、银鞍雪光闪耀、障泥锦飘然的骑马飞奔美景图。“银鞍”、“白鼻騧”、“障泥锦”，营造出尊贵奢华、高贵冷艳的威风场景，引人入胜。
“云细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮”，描绘一幅春风细雨落花之时、骑白鼻騧直奔胡姬酒肆痛饮酒的景致。诗人借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，如“云”、“细雨”、“春风”、“花落”、“挥”等，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、豪放不羁的气势，形象生动地把诗人的胡地风气、游侠气质表露无遗。
此诗写卖酒胡姬和名马白鼻騧以及豪华的马饰如银鞍、障泥锦共同出场，在细雨、春风、落花之中共同敷演出一派欢乐而且奢华的场景。诗意不泛蕰念着胡地的风尚、胡儿的气质，“饮”之醉态更是表达了李白胡地的气质。李白喝酒不是喝闷酒，不是像杜甫那样喝苦酒，而是把胡地风尚、胡儿豪侠气质注进酒中。“银鞍白鼻”，他坐着银鞍白鼻子的黑马；“绿地障泥锦”，他的马鞍子下面的障泥锦是绿色的；“细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮”，在春风细雨的时候，挥鞭骑马到胡姬的酒店里去喝酒。李白到胡姬酒店里面，不是很陌生、拘谨，而是春风得意，有一点客至如归的亲切感。他从小在西北少数民族地区长大，他父亲是在丝绸之路上做生意的一个商人，他的诗中也写过碧眼高鼻棕发的胡雏，对来自西域的这一流人并不陌生。所以他进胡姬的酒店有一种亲切感。
李白到胡姬酒店里去喝酒，就带有胡地的气质。李白的醉态思维是他用胡地的风气、游侠的气质来改造中原文明的一种方式。
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