谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
昨日屋头亲炙手，今朝门外好张罗。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
参考资料：
1、 吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991 ：210-2132、 彭重光 龚克昌．白居易及其作品选．上海：上海古籍出版社，1998：123-125谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？
宅第：住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾：亲人和朋友。哭复歌：因显贵而歌，因败亡而哭。
昨日屋头堪炙(zhì)手，今朝门外好张罗。
炙手：热得烫手。比喻权贵势焰之盛张罗：本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。
北邙(máng)未省留闲地，东海何曾有定波。
北邙：山名，亦作北芒，即邙山，在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。未省：未见。后句即“沧海桑田”之意，比喻社会剧变，人事无常。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？
“莫笑”二句：为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人，其最后归宿都是一样的。
参考资料：
1、 吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991 ：210-2132、 彭重光 龚克昌．白居易及其作品选．上海：上海古籍出版社，1998：123-125参考资料：
1、 吴大奎 马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991 ：210-2132、 赵庆培 张燕瑾 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：896-898
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我来竟何事，高卧沙丘城。
我来这里终究是为了什么事？一直闲居在沙丘城内。
城边有古树，日夕连秋声。
沙丘城边有一颗苍老古树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
鲁地酒薄无心痛饮酣醉，无意欣赏，歌声也只能徒有其情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
我对你的思念之情正如这一川浩荡的汶水，紧紧追随着你一同南去。
参考资料：
1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：141 ．2、 詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：489-490 ．我来竟何事，高卧沙丘城。
沙丘：指唐代兖州治城瑕丘。来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。高卧：高枕而卧，这里指闲居。
城边有古树，日夕连秋声。
夕：傍晚，日落的时候。连：连续不断。秋声：秋风吹动草木之声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
“鲁酒”两句：古来有鲁国酒薄之称。鲁、齐：均指山东一带。空复情：徒有情意。
思君若汶(wèn)水，浩荡寄南征。
汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河。浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
参考资料：
1、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：141 ．2、 詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：489-490 ．这首诗是李白寓居沙丘怀念诗友杜甫时所作。此诗以景带出思念之情，言辞朴素无华，率性写出，或行，或卧，或所见，或所感，絮絮叨叨皆入诗来，写得情深意长，凄怆感人，深刻地表现了两位伟大诗人的真挚友谊。全诗流畅自然，而又含蓄蕴藉；感情极苦，而又不失豪放本色。
诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的事情以浓郁的诗味。
首句“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：285-286 ．）
金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。
金陵之南有一座送客的劳劳亭，亭边道旁长满了离离的野草。
古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。
自古以来，别情不如长江东流之水，再加上此地的白杨悲风，更伤人情。
我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。
我像谢灵运一样缘流乘素舸，清霜之夜在长江的清流上朗咏。
昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。
曾闻昔日的袁虎在牛渚之下咏诗，被谢尚宠遇，而今我之诗才不在袁家郎之下。
苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。
而今所遇唯有苦竹寒声动秋月而已，可惜没有知音，只好空船独宿寄情于归梦之中。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：281-282金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。
离离：草盛貌。
古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。
悲风愁白杨：《古诗》：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”
我乘素舸(gě)同康乐，朗咏清川飞夜霜。
素舸：不加装饰的船。康乐：即谢灵运，以其袭封康乐公，故世称谢康乐。朗：声音清晰响亮。川：指长江。
昔闻牛渚(zhǔ)吟五章，今来何谢袁家郎。
牛渚：即今安徽马鞍山采石矶。五章：五首诗。袁家郎：指袁宏，字虎。晋人。
苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。
苦竹：王云：竹有淡竹苦竹二种，其茎叶不异，其笋味有别，以其笋味之苦淡而名。帘：指船窗帘。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：281-282参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：281-282）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(连江 一作：连天)
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(连江 一作：连天)
秋冬时节的冷雨连夜洒遍吴地江天，天亮的时候送别好友只留下楚山的孤影。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
到了洛阳，亲友若是问起我来，就说我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
芙蓉楼上为你饯别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。
参考资料：
1、 刘文起.黔阳——湘西古镇之一[N].温州都市报,2012-06-24,A12版.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(连江 一作：连天)
芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。辛渐：诗人的一位朋友。寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。冰心：比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。楚云：指楚天之云。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
高楼：指芙蓉楼。寒江：称秋冬季节的江河水面。
参考资料：
1、 刘文起.黔阳——湘西古镇之一[N].温州都市报,2012-06-24,A12版.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(连江 一作：连天)
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
这两首诗所记送别的时间和情景是“倒叙”。第一首写的是第二天早晨在江边送别友人的情景；第二首写第一天晚上在芙蓉楼为友人饯行之事。
第一首写平明送客，临别托意。
第一句，“寒雨连江夜入吴”。“寒语”指的是秋雨，连江，满江。夜入吴，是指作者和辛渐夜晚到达润州，润州古代属于吴国，所以说是入吴。当时王昌龄作将江宁（今南京市）丞，他从江宁启程，送他的朋友辛渐来到润州，在此分手，辛渐独自去往洛阳。这句话的意思是，在秋雨满江的夜晚，我们来到润州。“寒雨连江”的景物描写，渲染出离别的黯淡气氛，含蓄的写出了作者凄凉的心情。
第二句，“平明送客楚山孤”。平明指的是黎明，客，指的是辛渐，楚山，指的是楚地的山，辛渐前往洛阳要经过楚地，这里，以“楚山”指代他的行踪。这句话的意思是，天色刚亮，我就在芙蓉楼上为您送别，远望那一片楚山，令人感到孤独，“平明”承接上句的“夜”，写出了离别的仓促，夜晚同来，黎明分手，来不及在此地漫游，是令人遗憾的。“楚山孤”这个景象，即写出了楚山的孤耸，又写出作者因友人离去，而产生的孤独心情，可谓情景交融之笔。
后两句，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。是指作者与友人分手之际，对友人的嘱托。洛阳，指的是今河南省洛阳市，唐朝时是政治、经济、文化的著名城市，那里有作者的亲朋好友。相问，如同说“问你”，冰心是形容人的心地清明，如同冰块儿；玉壶，玉石制成的壶。六朝时期，诗人鲍照曾用“清如玉壶冰”（《代白头吟》诗），来比喻高洁清白的品格，此处的玉壶也是用来比喻纯正的品格。这两句话的意思是：你到达洛阳以后，那里的亲友如果问起你我的情况，你就这样告诉他们王昌龄的一颗心，仍然像一块纯洁清明的冰盛在玉壶中。作者托辛渐给洛阳友人，带去这样一句话，是有背景的。当时作者因不拘小节，遭到一般平庸人物的议论，几次收到贬谪。这里，显然是作者在对那些污蔑之词作出回击，也是对最了解自己的友人们做出的告慰。表现了不肯妥协的精神。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
第二首说的是头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别时的情景。先从“秋海阴”、“楚雪深”写起，以景起兴。第三句是点题：高楼送客，依依惜别，心情悲愁，酒不尽兴。末句以景结情：寒江寂寂，惆怅如不尽之江水；明月高照，友情像明月一样地纯真。全诗融情入景，以景结情，主要还是抒情，堪称一绝。
参考资料：
1、 中国文学网 陈祖美.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》赏析）
粉壁为空天，丹青状江海。
墙壁雪白正可作天空，用丹青绘出江海。
游云不知归，日见白鸥在。
浮云不知归还，白鸥日日长在。
博平真人王志安，沈吟至此愿挂冠。
博平真人王志安，沉吟画前欲辞官。
松溪石磴带秋色，愁客思归坐晓寒。
秋色笼罩着松溪和石阶，拂晓的凉意使愁客想把家还。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：924-9252、 刘继才．中国古代题画诗释析：甘肃人民出版社，1986年02月第1版：19-203、 李儒光编著．画中诗 中国题画名诗鉴赏：岳麓书社，1995年12月第1版：8粉壁(bì)为空天，丹青状江海。
粉壁：用白石灰粉刷的墙壁。
游云不知归，日见白鸥在。
游云：指在外做官的人，一作浮云。
博平真人王志安，沈吟至此愿挂冠。
博平：唐河北道博平郡的博平县，在今山东省聊城市西北。王志安，生平不详。真人：道家称存养本性的得道的人。挂冠：挂冠，即辞官。冠，帽子。
松溪石磴(dèng)带秋色，愁客思归坐晓寒。
石磴：石阶。《韵会》：“磴，登涉之道也。”
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：924-9252、 刘继才．中国古代题画诗释析：甘肃人民出版社，1986年02月第1版：19-203、 李儒光编著．画中诗 中国题画名诗鉴赏：岳麓书社，1995年12月第1版：8“粉壁为空天，丹青状江海”这两句运用铺叙的手法，描绘出一幅粉壁为天、下有江海的绝妙景致，意境极为开阔，易使读者产生激昂振奋的感觉。侧面表现出诗人超脱的想像力，虽写观画感受，却使读者如身临其境，表达出诗人在咏物题画等方面有相当高超的技巧。
“游云不知归，日见白鸥在”描绘一幅浮云飘泊不定、在烟云深处寻找鸥鸟身影的景致，意境极为幽闲，表现了作者隐逸的思想、追求自由的精神和旷达的情怀。此两句有紧扣上文，烘托气氛，皆写画中景物：天空、江海、浮云、白鸥，为下文写王志安的归隐之思作铺垫。
“博平真人王志安，沈吟至此愿挂冠”通过写借用博平真人王志安欲“挂冠”的归隐心，表露出诗人的江海之志。既是明写，亦是喻己。
“松溪石磴带秋色，愁客思归坐晓寒”运用融情于景的手法，笼罩在“秋色”中的“松溪”、“石磴”无不带有诗人、画家的感情因素。结得自然，而又落脚于“秋”字，自然地点明了寄诗抒怀的时间，从而联想到自已的身世，漂泊不定如浮云一般。“愁客”、“思归”，字里间处处充溢着客居思归的酸楚之情，让诗句意境显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
云、风、雷、电，天、海、月、日、涛，是李白爱入诗的事物。凌、挥、飞、吼，奔、卷、横、啸是李白最爱入诗的动词。此诗借用“空天”、“江海”、“游云”、“日见”、“带”、“坐”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大、不可一世的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉，同时描写了画上的美景，又表达了思乡的感情。在诗歌格式上，五言与七言融合一体，也体现了李白不拘一格、自由奔放的诗歌特色。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：924-9252、 刘继才．中国古代题画诗释析：甘肃人民出版社，1986年02月第1版：19-203、 李儒光编著．画中诗 中国题画名诗鉴赏：岳麓书社，1995年12月第1版：8）
140篇诗文