阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
弯弯曲曲的小溪与岸上的绿树交相辉映，细雨漂浮在浮萍上，好像撒上了细细的沙粒。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
鹅鸭不知道春天即将过去，争相追逐着那些漂浮在水上的桃花。
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
阴阴：草木繁盛。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。
趁：追逐。
这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目前，令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表。
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梦怕愁时断，春从醉里回。凄凉怀抱向谁开？些子清明时候被莺催。
美梦就怕被愁苦惊醒，春光从沉醉中悄悄来到。愁苦的心情向谁诉说？正是清明时节黄莺唱着催春速归的歌。
柳外都成絮，栏边半是苔。多情帘燕独徘徊，依旧满身花雨又归来。
柳村上白絮漾漾，栏杆边青苔繁茂。帘间多情的燕子飞来飞去，依旧满身花雨回到旧日的窝巢。
参考资料：
1、 郭彦全．历代词今译：首都师范大学出版社，1994：1672、 喻朝刚．宋词观止：大众文艺出版社，2009：601-6023、 唐圭璋．唐宋词鉴赏辞典（唐五代北宋）：上海辞书出版社，2016：1185-1186梦怕愁时断，春从醉里回。凄凉怀抱向谁开？些子清明时候被莺(yīng)催。
南柯子：词牌名，原唐教坊曲，又名“南歌子”，双调五十二字，上下片各四句三平韵。些子：唐宋俗语，少许，一点点。
柳外都成絮(xù)，栏边半是苔。多情帘燕独徘(pái)徊(huái)，依旧满身花雨又归来。
参考资料：
1、 郭彦全．历代词今译：首都师范大学出版社，1994：1672、 喻朝刚．宋词观止：大众文艺出版社，2009：601-6023、 唐圭璋．唐宋词鉴赏辞典（唐五代北宋）：上海辞书出版社，2016：1185-1186此词借写景以抒春愁，词之上片写离情相思，下片写久别盼归。
“梦怕愁时断，春从醉里回。”以对句起，点出“愁”字，开门见山，直抒愁怀。“梦”和“醉”二字，则说明这位愁人借以消愁解闷、自我麻醉的方法唯此二者。他害怕梦醒愁也醒，于是“终日昏昏醉梦间”，企图以此逃避愁闷的袭来；然而春天却从沉醉中悄悄地回来了。面对阳春烟景，他却发出酸楚的自问：“凄凉怀抱向谁开？”他感到满怀的凄凉况味，一时既诉说不尽，更找不到可以诉说的人。杜甫《奉待严大夫》诗：“身老时危思会面，一生襟抱向谁开？”虽然所指不同，但可以对之倾诉怀抱的人，一定是了解自己、关心自己的人。凄凉怀抱，无可告语，可见知心人不在身边，因而感到格外孤寂难堪。这一句暗示愁闷难解的原因在于怀人，则梦断酒醒的惆怅也自然可以理解了。这三句已定下全词的抒情基调，于是在词人眼中所见的“春景”，无不染上这种“凄凉”的色调。“些子清明时候被莺催。”清明前后，正是春光大好，踏青游春之时，词人却意兴萧索，无心赏玩春光。“些子清明时候”，在词人的感觉上，清明前后这春光的黄金季节，竟是如此短暂，匆匆即过。少许春光，并不曾给愁人带来丝毫欢乐；相反，在他听来，枝头的百啭黄莺，不是在为春天欢唱，却是唱着催春速去的挽歌。这两句把莺花三月，化作短暂的心理时间，染上凄凉的感情色彩；春天从醉梦里悄悄而来，又在莺声中匆匆而去，外在的春景如梦幻泡影。春去春来，愁情依旧。
如果说上片是词人直抒胸臆的痛苦告语，下片则推出了一组令人黯然销魂的景物镜头。词人隐身在景物之后，让这些无言的镜头说出他的心声。“柳外都成絮，栏边半是苔。”柳絮纷飞，意味着春将归去，很自然地令人想到上片结处“被莺催”的那个“催”字，意脉的过渡毫不着力。栏杆边的苔痕，则说明长久无人凭栏眺景了。春天对于愁人来说，似乎是可有可无的。然而有一件东西却深深地触动了词人：“多情帘燕独徘徊，依旧满身花雨又归来。”“多情”二字，含着热泪脱口呼出，有如见故人之感。燕子还记得当年帘幕中的欢乐情景，当它再度飞来时，却感到境地凄凉。气氛顿异，不禁迟疑起来。“独徘徊”三字，就传神地写出燕子归来的神态。“依旧”二字，则唤起对于当年燕子来时的回忆，同时也会很自然地触发这样的感慨：当年栖巢的燕子又归来了，当年欢聚的人儿呢？作者虽未曾点破，但整首词的着眼点却正在于此。作者巧妙地把要说的这句话，诱使读者替他说出来。这首词之所以耐人寻味，也正在于此。
参考资料：
1、 唐圭璋．唐宋词鉴赏辞典（唐五代北宋）：上海辞书出版社，2016：1185-1186）
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
自古以来，宦官扰乱国家，这来源比妇女的祸患还要深。妇人女子，不过使君王好色罢了。但是宦官的危害，并非在某一处或某一件事情。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
因为宦官做事情，经常在君王左右，亲近服侍。他们的心思专一，善于忍耐。能讨好以迎合君王的心意，能在小处表现诚实以稳固君王的心，使得君王必定相信而亲近他们。等到取得君王的信任，然后拿福祸来恐吓君王把持朝政。这时虽然有忠臣贤士罗列在朝廷，而君王以为离自己疏远。宦官却服侍起居饮食，不离自己前后左右，显得更为亲近可靠，所以在君王前后左右的宦官日益亲近，忠臣贤士日益疏远，君王的势力日益孤立。势力越孤立，则恐惧祸乱的心情一天天更厉害，而把持君王的宦官，地位日益牢固。国家的安危出于他们的喜怒，祸患隐伏于宫门帷幄之中。这样昔日所谓可以依赖信任的人，就是现在起祸为患的。待君王觉得祸患已深，想与被疏远的忠臣贤士策划，除掉左右亲近的宦官，但事情和缓则培养祸乱越深；事情急促，则宦官挟持君王为人质，这时虽然有圣贤的智慧，也不能与之谋划。即使谋划了也不能实行，实行了也不能成功。如果事情发展走了极端，则两败俱伤，所以大的祸患导致国家灭亡，小的祸患导致君王身死，而使奸雄借机起事，围捕宦官一党，将他们斩尽杀绝来快愉天下人之心才罢休。以前史书上所记载的关于宦官的祸患，常常就是这样，并不是一朝一代如此。
夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
为君王的人，也不想养祸患在宫内，而疏远忠臣贤士于宫外，只是渐渐积累而时势使他那样。女色的媚惑人，如果不幸而不觉悟，那么祸患就会来临。假使他一旦觉悟，揪起头发，将她驱逐就可以了。宦官为祸患，虽然想悔悟，但时势使君王不能将他们赶走，唐昭宗的事就是这样。所以说“宦官的祸患深于女色的祸患”，即指如此。怎么能不引以为戒呢？
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故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对上上佳气，赤县神州。好景何曾虚过，胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。
回忆当年在洛阳的时候，在广袤的上林苑附近射打猎物，伴着宫殿两旁的楸木树遛马散步。郁郁上上的景致非常漂亮，赤县辽阔好似神州一样。美好的时光未曾虚度，好朋友处处相留。无论“雪夜”还是“花朝”，他都能在众人之中脱颖而出，占尽风头。
胡尘卷地，南走炎荒，曳裾强学应刘。空漫说、螭蟠龙卧，谁取封侯。塞雁年年北去，蛮江日日西流。此生老矣，除非春梦，重到东周。
金人入侵，逃亡到南部偏远的地方，勉强学习应玚、刘桢居王侯门下。朝廷之中，有谁敢为国出力，取得封侯功绩。大雁可以随季迁徙，江流可以日夜奔流，唯独自己，欲归而不得。随着时间的流逝，自己已日渐老去，再重返故国显然已是难上加难，只好依托梦境，将自己带回那个魂牵梦萦的故国。
参考资料：
1、 谢真元，陈忻．《中国古代豪放词曲评注》：天津社会科学院出版社，2004.10：第70页故国当年得意，射麋(mí)上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过，胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦(pǔ)花朝，占断狂游。
雨中花，词牌名，双调，九十四字。上苑：上林苑，东汉时置，在洛阳城西。
胡尘卷地，南走炎荒，曳(yè)裾(jū)强学应刘。空漫说、螭(chī)蟠(pán)龙卧，谁取封侯。塞雁年年北去，蛮江日日西流。此生老矣，除非春梦，重到东周。
胡尘卷地：指钦宗靖康元年（1126），金兵攻占汴京，宋室南迁。曳裾：提着衣襟，形容谦卑之态。应刘：指汉末依附曹氏的应埸、应璩兄弟和刘桢，这一句作者指自己漂泊南荒，寄人篱下的生活。螭蟠龙卧：指卧龙。螭，龙类。蟠，伏。这里指诸葛亮似的才志之士。东周：洛阳是东周的王城二这里指朱敦儒的故乡。
参考资料：
1、 谢真元，陈忻．《中国古代豪放词曲评注》：天津社会科学院出版社，2004.10：第70页上片起首一句追述了承平岁月中的胜景清游。词人用射猎西苑，走马东郊，来概括往日与狂朋怪侣俊游的盛况，既是用典，又是纪实，笔力遒劲，具足声容。接下来，以一个去声的“对”字领“葱葱”两句，展示出一幅生机活泼、热气腾腾的广阔背景。
这是故意设计的顿挫之笔，不肯教“射麋”、“走马”的俊迈之气一下发露太过。后又用“好景”两句挺接发端之意，然而却只点到为止，不作过多的渲染。经过一番蓄势，然后以一个“向”字领出了“伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游”三句妙语来。这一气呵出的三句，真把这位骏马貂裘的青年公子的狂游盛况写到了极致。
下片，词意陡转，大起大落，与前片形成鲜明的反差。过片三句，写金兵南下之时，词人被迫避难南荒，不得不过着寄人篱下的生活。流离道路已极不堪，寄食豪门，仰人鼻息，痛苦又更甚一层。一个“强”字包含了其间种种酸辛，是一个倔强者无可奈何的喟叹。沦亡的痛苦，把当年的意气公子从风月留连的醉梦中惊醒。他和同时代的许多爱国诗人一样，也要为民族的振兴呐喊搏斗。然而那个君孱臣佞的小朝廷里，他的满腔热情，根本不被置理。“空漫说、螭蟠龙卧，谁取封侯”就是这种内心痛苦的披露，意谓：莫说有卧龙的才具，也无法建树封侯的功业。这是报国有心，请缨无路的英雄的悲叹，语气沉重，充满失望的痛苦。
接下来“塞雁”、“蛮江”二句，可以抒写了郁结于胸的故国之苦思。塞雁比人更幸福，它可以不受人间兵戈的阻隔，年年春天结阵北去：“蛮江”也是自由的，它可以日夜不止地依旧自西向东流入大海。唯有自己这个天涯的羁客，却不能重返故园了。这几句融情入景无情景物，并惹哀愁，写得真切感人。歇拍三句，更进一层，把悲哀推到了极点。先说此身已老，北归无望，接着运笔虚际，翻腾出一个心魂入梦重返家山的结局，然而以梦境的欢愉来衬托实境的悲惋，益觉加倍的悲哀了。与篇首相绾合，结构谨严，语极沉痛，几入化境。
参考资料：
1、 夏承焘等．《宋词鉴赏辞典 上》：上海辞典书出版社，2013.08：第893~894页）
雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月。谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。夜帆风驶，满湖烟水苍茫，菰蒲零乱秋声咽。梦断酒醒时，倚危樯清绝。
一场秋风急雨，惊散了傍晚的乌鸦，雨过之后，天气豁然开朗，一会儿一轮明月高悬夜空，发出了清冷的月光。 秋柳枝条稀疏，在暮色中模糊不清，几只萤火虫在空中飞舞，发出忽明忽灭的亮光，乘舟扬帆，满湖水气上升，在月色下朦胧苍茫看不分明，水中杂乱的菰蒲被秋风吹得摇曳零乱，发出瑟瑟悲鸣的凄切声响，酒醒梦断时，倚着桅杆心中更加悲伤凄切了。
心折。长庚光怒，群盗纵横，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。两宫何处，塞垣祗隔长江，唾壶空击悲歌缺。万里想龙沙，泣孤臣吴越。
悲伤到心中摧折，连金星都发怒了，国难当头之时出现叛乱，金兵入侵嚣张到了极点。想要引来天河之水，洗掉中原被敌人屠杀的同胞血肉。徽、钦二帝现在又在何处？目前南宋和金的边境只有一江之隔，形势更是十分危急。而自己再有壮志也不过与南朝时的王处仲一样，白白击碎唾壶，空有决心而无所可为，甚至还不如王处仲，连悲歌也是欲唱不能。自己在万里之外的吴兴漂泊避乱，还时刻不忘被金兵掳走的二主，时时为国事多艰，君主多难而痛哭流涕。
参考资料：
1、 夏于全．中国历代诗歌经典 唐诗·宋词·元曲 宋词卷 （下卷） （绣像版）：内蒙古人民出版社，2002年07月第1版：253页-255页2、 徐安崇，秦兆基，刘登阁．古代诗歌精品鉴赏：辽宁教育出版社，2002年：346-349页3、 张承编．经典诗词品读：中国社会出版社，2009年：330-332页雨急云飞，惊散暮(mù)鸦，微弄凉月。谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。夜帆风驶，满湖烟水苍茫，菰(gū)蒲(pú)零乱秋声咽(yè)。梦断酒醒时，倚危樯(qiáng)清绝。
吴兴：今浙江湖州。惊散暮鸦：傍晚的乌鸦被惊散。低迷：模糊的样子。菰蒲：菰草和蒲草。秋声咽：西风声音凄切。危樯：船上高耸（sǒng）的桅杆。
心折。长庚(gēng)光怒，群盗纵横，逆胡猖獗(jué)。欲挽天河，一洗中原膏血。两宫何处，塞(sāi)垣(yuán)祗()隔长江，唾(tuò)壶(hú)空击悲歌缺。万里想龙沙，泣孤臣吴越。
心折：心中摧折，伤心之极。长庚：金星。据《史记·天官书》载，金星主兵戈之事。群盗：宋高宗建炎二年（公元1128年）十二月，济南知府刘豫叛宋降金。三年，苗傅、刘正彦作乱，逼迫高宗传位太子，兵败被杀。猖獗（chāng jué）：亦作“ 猖蹶 ”，任意横行。两宫：指徽（huī）、钦（qīn）二帝。塞垣：南宋与金国，夹岸陈兵，只隔长江一水。塞，边境。唾壶：借喻词人自己不能亲自杀敌雪耻的悲愤心情。龙沙：沙漠边远之地，指徽、钦二帝幽囚之所。孤臣：词人自指。吴越：古代的吴国、赵国，今江浙一带，为南宋政府所在地。
参考资料：
1、 夏于全．中国历代诗歌经典 唐诗·宋词·元曲 宋词卷 （下卷） （绣像版）：内蒙古人民出版社，2002年07月第1版：253页-255页2、 徐安崇，秦兆基，刘登阁．古代诗歌精品鉴赏：辽宁教育出版社，2002年：346-349页3、 张承编．经典诗词品读：中国社会出版社，2009年：330-332页该词上片写景，开头便写了“雨急云飞”的自然景象，这是词人对当时政治形势危急险恶的形象暗示。 “暮天凉月”点明时令与具体时间——在秋季的某一天暴雨过后，从傍晚到晚上。接着由景及人，写词人泛舟湖上所见的两岸景色：秋柳枝条稀疏，萤火虫发出忽明忽灭的光。词人在这里抹上一层阴暗、凄凉的色彩，表达了词人凄切、悲怆之情。接着由远及近，看见满湖水气上升，听到水中杂乱的菰蒲被秋风吹得发出瑟瑟悲鸣的凄切声响。这里词人既写了景色，又写到了声音，二者交织在一起，使词中所刻画的意境更显得清冷寂寥。在一片凄惋的秋景中，词人心中充满无比深沉的悲愁，只好借酒浇愁，以醉解千愁了。
下片是抒情， “心折，长庚光怒”，由情及景，把词人郁积在心的满腔悲愤，喷薄而出，一气呵成。 “心折”两字比喻伤心到了极点。词人在这里用“心折”是承上启下的，既说明悲伤的程度，又展示了下文由景及情联想到了的国难国耻：金人气焰猖狂，几年前掳走徽钦二帝，现在又占领了长江以北的大好河山，长江竟成了国家的边界。自己和抗战派人士则受到压抑，只能悲歌哭泣，无力挽救天下，洗雪国耻。“群盗猖獗”，有两种解释。一种解释认为“群盗”指卖国求荣甘当金人走狗的汉奸与投降派，如黄潜善、刘豫之流；一种解释认为“群盗”是反语，指被投降派诬蔑为“盗”的风起云涌的抗金义兵。两种解释都认为“群盗纵横，逆胡猖獗”是对当时形势的高度概括。“欲挽天河，一洗中原膏血”。则是全词的主旋律，集中体现了抗战派和广大人民的愿望：收复中原，洗雪国耻，拯救水深火热中的民众。词最后两句，将“爱国”与“忠君”结合在一起，亦是当时的时代环境使然。
该词在写法上主要应用的是情景交融，上片所写的凄凉暗淡的景物，既包含着词人悲凉抑郁的感情，又暗寓着动荡危亡的政治局面；下片提到的“长庚”、“天河”，也是词人抬头所见的空中星宿。词人从此展开联想，进行议论和抒情，写出了自己的满腔悲愤与豪情壮志。
参考资料：
1、 傅德岷，李书敏．中华爱国诗词散文鉴赏大辞典：重庆出版社，1997年：160-161页）
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