濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
濯锦江边两岸开满了鲜花，春风吹拂着水面，波浪正冲刷着沙砾。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
女郎剪下一段鸳鸯锦，投向濯锦江中流与晚霞相比美。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52濯(zhuó)锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
濯锦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗涤锦缎而得名。
女郎剪下鸳(yuān)鸯(yāng)锦，将向中流匹晚霞(xiá)。
鸳鸯锦：绣有鸳鸯图案的锦缎。匹晚霞：与晚霞比美。匹：匹敌。旧写作"疋"，故一些版本误作"定"。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52
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松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
五月，松下的茅草亭里却凉爽宜人，白沙覆盖的汀洲和远处的繁茂树林融入了暮色，呈现出一片苍苍茫茫。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
路上的行人兴起了无限的思乡之情，此处的青山绿水也仿佛是自己的故乡了。
参考资料：
1、 戴文进著．《戴叔伦诗文集笺注》：南京师范大学出版社，2013.12,：第276页2、 汪娟主编．《唐诗三百首》：安徽少年儿童出版社，2014.02：第159页松下茅(máo)亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
松下茅亭：放眼亭外。凉：传达了给人以舒畅之感汀沙：指靠近水边的沙洲。云树：高大的树木．苍苍：深青色，幽暗。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
思：指的是思乡的感情。
参考资料：
1、 戴文进著．《戴叔伦诗文集笺注》：南京师范大学出版社，2013.12,：第276页2、 汪娟主编．《唐诗三百首》：安徽少年儿童出版社，2014.02：第159页这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
参考资料：
1、 蔡景仙主编．《山水田园诗词鉴赏》：内蒙古人民出版社，2008.04：第217页2、 萧涤非等撰写．《唐诗鉴赏辞典》：上海辞书出版社，2004.4,：第676页）
君子量不极，胸吞百川流。
君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
为人嫉恶如仇，刚正威严正直，对待百姓仁慈宽和。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
白天屋里光亮又安静，月夜举杯品味幽景。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
文章一出惊艳好比芙蓉盛开，笑声爽朗好比旷野秋风。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
凤凰还没侣伴，仙鹤依然独鸣。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
幸运的是有您注意到了我，化解了我的万千忧愁。
君子量不极，胸吞百川流。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
问俗：访问风俗。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
鸾(luán)步独无侣，鹤音仍寡俦(chóu)。
鸾步：古代对贵者脚步的美称。鹤音：指鹤的鸣叫声。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
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日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。
阳光照射到纱窗上，春风叩响了门扉，无聊赖地搓弄着香罗帕，愁看春光匆匆如流水。
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。
空落落的庭院回廊四合，锁满了一园寂寞，只有一只绿鹦鹉，面对着盛开的红蔷薇。
参考资料：
1、 顾之京．李商隐诗歌精选：花山文艺出版社，1996：1162、 郑在瀛．李商隐诗全集 汇编汇注汇校：崇文书局，2015：281-2823、 李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：463日射纱窗风撼扉(fēi)，香罗拭手春事违。
撼：撼动。扉：门扇。香罗：对手帕的美称。罗，丝织品。春事：春光，喻青春年华。违：辜负。
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷(qiáng)薇。
回廊：曲折回绕的长廊。合：围。掩：遮蔽。碧鹦鹉：青碧色的鹦鹉。
参考资料：
1、 顾之京．李商隐诗歌精选：花山文艺出版社，1996：1162、 郑在瀛．李商隐诗全集 汇编汇注汇校：崇文书局，2015：281-2823、 李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：463）
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。
荷笠带斜阳，青山独归远。(斜阳 一作：夕阳)
他带着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。
参考资料：
1、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：61 ．苍(cāng)苍竹林寺，杳(yǎo)杳钟声晚。
苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。杳杳：深远的样子。
荷(hè)笠(lì)带斜阳，青山独归远。(斜阳 一作：夕阳)
荷笠：背着斗笠。荷，背着。
参考资料：
1、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：61 ．这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”这两句是说作者眺望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点出此时已是黄昏时分，仿佛在催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句主要写景，景中也寓之以情。
“荷笠带斜阳，青山独归远。”这两句就是写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
参考资料：
1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：407-408 ．）
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