）
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
清早出去，笼一蓑霏微烟雨，傍晚归来，钓一竿迷蒙风月，家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前，更不用说还会到闹市深处去了。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。
参考资料：
1、 王玲．陆游诗词：济南出版社，2014年：第61页2、 朱敦源．《中华古词365首精华今译 》：东北朝鲜民族教育，1993年：第217页一竿风月，一蓑(suō)烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
一竿风月：风月中垂一钓竿。蓑：蓑衣。钓台：汉代隐士严光隐居的地方，在今浙江省富春江畔的桐庐县。况肯：更何况。红尘：指俗世。
潮生理棹(zhào)，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。
棹：指船桨。潮平系缆：潮水满涨时停船捕鱼。浩歌：指放声高歌，大声歌唱。严光：即严子陵，汉代著名隐士。渔父：渔翁，捕鱼的老人。
参考资料：
1、 王玲．陆游诗词：济南出版社，2014年：第61页2、 朱敦源．《中华古词365首精华今译 》：东北朝鲜民族教育，1993年：第217页“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。“家在钓台西住”，这里借用了严光不应汉光武的征召，独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情近似严光。上片结句说，渔父虽以卖鱼为生，但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走近城门，当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利，只求悠闲、自在。
下片头三句写渔父在潮生时出去打鱼，在潮平时系缆，在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应，并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句，说严光还不免有求名之心，这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说：“一着羊裘便有心，虚名留得到如今。当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武征召，但还有求名心。陆游因此觉得：“无名”的“渔父”比严光还要清高。
这词上下片的章法相同，每片都是头三句写生活，后两句写心情，但深浅不同。上片结尾说自己心情近似严光，下片结尾却把严光也否定了。文人词中写渔父最早、最著名的是张志和的《渔父》，后人仿作的很多，但是有些文人的渔父词，用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情，很不真实。
陆游这首词，论思想内容，可以说在张志和等诸人之上。显而易见，这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。读者不可错会他的写作意图，简单地认为它是消极的、逃避现实的作品。
陆游另有一首《鹊桥仙》词：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！”也是写渔父的。它上片所写的大概是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。而这首词可能是作者在王炎幕府经略中原事业夭折以后，回到山阴故乡时作的。两首词同调、同韵，都是写他自己晚年英雄失志的感慨，决不是张志和《渔父》那种恬淡、闲适的隐士心情。读这首词时，应该注意他这个创作背景和创作心情。
参考资料：
1、 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第1391-1392页）
新霜未落汴水浅，轻舸惟恐东下迟。
秋霜还没降下，汴河水很浅，只怕东下的轻舟不能走得迅疾。
遶城假得老病马，一步一跛饮人疲。
绕满都城借来匹又老又病的马，一步一瘸令我体倦神疲。
到君官舍欲取别，君惜我去频增嘻。
到你的官舍想和你告别，你惋惜我将要离去频频地叹息。
便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮。
老仆迈着随意的步子去请子履，你又让人罗列杯盘安排酒席。
逡巡陈子果亦至，共坐小室聊伸眉。
不一会儿陆先生果然也来到此地，聚坐在小屋谈话聊以排遣愁意。
烹鸡庖兔下筹美，盘实飣餖栗与梨。
烹制的鸡兔味道鲜美，果盘中满满地堆放着栗和梨。
萧萧细雨作寒色，厌厌尽醉安可辞。
细雨萧萧天色生寒，尽情醉饱哪有推辞的道理。
门前有客莫许报，我方剧饮冠帻欹。
门前如有客至不许通报，我正痛饮，帽子头巾歪得已不整齐。
文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘。
有时谈论文章到深入玄妙处，轻和重不曾遗漏一毫半厘。
间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。
其间论辩夹杂戏谑常叫人笑倒，哪儿还顾得没有明天早餐的粮米。
六街禁夜犹未去，童仆窃讶吾侪痴。
直到京城六街宵禁，还没有散去，书童仆人悄悄惊讶着我们的痴迷。
谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。
谈论军事研究时弊又有什么补益？众人都不认为读书人懂得这些大道理。
酒酣耳热试发泄，二子尚乃惊我为。
酒酣耳热试着发泄胸中郁愤，连两位朋友都因我的行为而诧异。
露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。
显露才能表现自己从古就为人所恶，我只有卷舌闭口奔到南方去。
江湖秋老鳜鲈熟，归奉甘旨诚其宜。
江湖上秋色深鳜鱼鲈鱼正肥，归去大吃美味倒很合时宜。
但愿音尘寄鸟翼，慎勿却效儿女悲。
但愿你们常常寄来音信，千万不要学小儿女离别时悲悲凄凄。
参考资料：
1、 霍松林 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：85-862、 刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：44-45新霜未落汴水浅，轻舸(gě)惟恐东下迟。
汴水：即汴河。由河南流经安徽入淮河。为唐宋漕运的重要河道。舸：大船，此处泛指船。
遶城假得老病马，一步一跛(bǒ)饮人疲。
假：借。跛：瘸。
到君官舍欲取别，君惜我去频增嘻。
官舍：此时欧阳修为馆阁校勘。取别：告别。嘻：叹息。
便步髯(rán)奴呼子履，又令开席罗酒卮(zhī)。
便步：按日常习惯行走的步调，区别于正步。髯奴：指老仆。髯，古称多须者为髯。卮：酒器，此泛指酒杯。
逡(qūn)巡陈子果亦至，共坐小室聊伸眉。
逡巡：不一会。陈子：指陆经。伸眉：谓解脱愁苦。
烹鸡庖(páo)兔下筹(chóu)美，盘实飣(dìng)餖(dòu)栗与梨。
庖：煮。筹：筷子。饤饾：堆积。
萧萧细雨作寒色，厌厌尽醉安可辞。
门前有客莫许报，我方剧饮冠帻(zé)欹(qī)。
剧饮：痛饮。帻：包头巾。欹：倾斜。
文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘。
渊奥：深刻奥妙。毫厘：十丝为毫，十毫为厘，比喻微小。
间以辨谑(xuè)每绝倒，岂顾明日无晨炊。
辨：通“辩”。谑：开玩笑。绝倒：俯仰大笑。晨炊：早饭。
六街禁夜犹未去，童仆窃讶吾侪(chái)痴。
六街：唐代长安城中有左右六条大街，北宋汴京也有六街。禁夜：禁示夜行。吾侪：我辈。侪，辈，类。
谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。
弊：指朝政弊端。儒者：指文士。
酒酣耳热试发泄，二子尚乃惊我为。
尚乃：也还。
露才扬己古来恶，卷舌噤(jìn)口南方驰。
卷舌噤口：闭口不言，表示不再对朝政发表议论意见。噤，闭。南方驰：指被派作监湖州盐税事。
江湖秋老鳜(guì)鲈(lú)熟，归奉甘旨诚其宜。
鳜、鲈，鱼名，其味肥美。熟，谓长大成熟。奉：接受。甘旨：美味。
但愿音尘寄鸟翼(yì)，慎勿却效儿女悲。
寄鸟翼：古有鸿雁传书之说，故云。慎勿：切勿。慎，千万。
参考资料：
1、 霍松林 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：85-862、 刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：44-45诗开头照应题目中的“留别”，写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅，轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令，又借助对景物的描写，隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马，一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像，于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
“到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景，表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景，只借“便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列，写出主人款待的盛情；借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写，反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动，富有情趣。
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
参考资料：
1、 霍松林 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：85-86）
）
碧瓦楼头绣幙遮，赤栏桥外绿溪斜。
碧瓦楼头，锦绣的帘幕高高垂挂，小红桥外，绿色的小溪弯弯横斜。
无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花。
即便风停，轻柔的柳絮仍满天飞舞，虽然无雨，地上已洒满细小的梨花。
参考资料：
1、 朱德才，杨燕译注．古代文史名著选译丛书 范成大杨万里诗词选译：凤凰出版社，2011.05：第16页碧瓦楼头绣幙遮(zhā)，赤栏桥外绿溪斜。
碧瓦：绿色的琉璃瓦。绣幕：彩绣的帷帐。遮：楂，起韵。赤栏：红栏杆。
无风杨柳漫天絮(xù)，不雨棠梨满地花。
棠梨：又名白棠，蔷薇科。落叶亚乔木。
参考资料：
1、 朱德才，杨燕译注．古代文史名著选译丛书 范成大杨万里诗词选译：凤凰出版社，2011.05：第16页这是一首通篇写景的七绝。乍看起来，是一首绝妙的春日即景小诗。作者笔下绚丽的暮春景色，犹如一幅色彩斑斓、富有生趣的图画。近景，富丽堂皇的碧瓦楼前垂挂着锦绣的帷幕；远景，浓墨重彩的朱栏桥外，横斜着一泓清溪。在这无风无雨、气朗天清的春日里，桥下，绿水淙淙；空中，柳絮飞舞；地上，梨花铺雪。整个画面层次分明，有动有静，有声有色；花香水气仿佛从画中溢出，给人以身历其境之感。读者可以从诗人描绘的优美图画中，享受到赏心悦目的自然之美。
这首诗难道仅仅是描写自然风光。从“碧瓦”这个别开生面的题目，我们可以窥视到作者的深意和奥妙。雕梁画栋的琉璃瓦楼房，不是富丽豪华的苑囿，就是王侯将相的宅邸。再联系诗中的绣幕、赤栏桥和附近大片的柳林梨园，南宋小朝廷偏安半壁河山，在西湖歌舞升平，恰似燕雀筑巢于幕上，不知祸之将至。这首诗描写的焦点。诗以“碧瓦”为题，意在导引读者由此去寻求题旨。
首句“碧瓦楼”外观华丽、美轮美奂，却不知道楼里的人在做什么，被绣幕遮住了，人们看不见。诗人之所以不描摹幕后的情景，用心就在于让读者去想象：偏安一隅的王朝显贵，上至天子、下至宠臣，此刻都沉醉在一片笙歌酒色之中，中原的万里疆土，换来了他们的碧瓦楼。绣幕遮住的里面，肯定是一幅醉生梦死的寻欢作乐图。朝廷如此腐败，国事也不值得一问。
诗的下联看似风花雪月的景语，实为感情至深的情语。现在是无风无雨、气朗天清、柳絮飞天、梨花铺地，但若一番风雨后，匆匆春归去，又是一种什么情景呢。借辛弃疾《永遇乐》词“舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去”，是不能长久的。诗人这里描绘的是一幅坠绿残红、飞絮飘雪、落花流水之景，以此暗喻南宋小朝廷偏安局面的岌岌可危，意境与辛词相似，但笔调却更为凄婉。
这首诗画外有音，意寓言外。读者如深一层去体会，便能领悟到言此意彼的艺术魅力。
参考资料：
1、 傅德岷，卢晋主编．唐宋诗鉴赏辞典：上海科学技术文献出版社，2008.1：第604页）
陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。一望关河，萧索千里清秋，忍凝眸？杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。
暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁？阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。
回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
陇(lǒng)首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑(lán)久。一望关河，萧索千里清秋，忍凝眸(móu)？杳(yǎo)杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉(rǎn)冉飞下汀(tīng)洲，思悠悠。
陇首：亦称陇坻、陇坂，为今陕西宝鸡与甘肃交界处险塞。凭阑：即凭栏，倚靠着楼台的栏杆。关河：关塞河流，这里泛指山河。忍：怎能忍受。凝眸：目光凝聚在一起。杳杳：遥远渺茫。神京：帝京，京都，这里指汴京（今开封）。盈盈：形容女子娇媚可爱的神态。仙子：比喻美女，这里指词人所爱的歌女。锦字：又称织绵回文。后用以指妻寄夫之书信。难偶：难以相遇。断雁：鸿雁传书，这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉：形容慢慢飞落的样子。冉冉：慢慢，渐渐。汀：水中或水边之平地。思悠悠：思念之情绵绵不绝。
暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁？阻追游。每登山临水，惹起平生心事，一场消黯(àn)，永日无言，却下层楼。
雨恨云愁：指两人的爱情不能成功，心头充满悔恨哀愁。阻追游：被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。消黯：黯然销魂。永日：长日。长，兼指时间或空间。却下层楼：只得无精打采地走下高楼。
此词抒写了羁旅中的怀旧伤离情绪。词的第一叠写眼前所见，第二叠写所思之人，又将此平列的两段情景交织起来，使其成为有内联系的双头。
此词首句化用梁柳恽的名句第一叠“陇首”三句，是当前景物和情况。“云飞”、“日晚”，隐含下“凭阑久”。“亭皋木叶下，陇首秋云飞”。陇首，犹言山头。云、日、烟波、皆凭阑所见，而有远近方分。“一烟”是一眼烟过去，由近及远，由实而虚，千里关河，可见而不尽可见，逼出“忍凝眸”三字，极写对景怀人、不堪久烟之意。此段五句都是写景，却仅用“忍凝眸”三字，极写对景怀人、不堪久烟之意。此段五句都是写景，用“忍凝眸”三字，便将内心活动全部贯注到上写景物之中，做到了情景交融。
第二叠则反过来，先写情，后写景。“杳杳”三句，接上“忍凝眸”来。“杳杳神京”，写所思之人汴京：“盈盈仙子”，则写所思之人的身分。唐人诗中习惯上以仙女作为美女之代称，一般用来指娼妓或女道士。这里大约是指汴京的一位妓女。“锦字”化用窦滔、苏蕙夫妻之典。作者和这位“仙子”，虽非正式夫妻，但其落第而出京，与窦滔之获罪远徙，有些近似之故。此句是说，“仙子”虽想寄与锦字“，而终难相会。鸿雁本可传书，而说”断“，说”无凭“，则是她终不曾负担起它的任务。雁给人传书，无非是个传说或比喻，而雁”冉冉飞下汀洲“，则是眼前实事。由虚而实，体现出既得不着信又见不了面的惆怅心情。”思悠悠“三字，总结次段之意，与上”忍凝眸“遥应，而更深入一层。
第三叠则是“思悠悠”的铺叙。当日之惆怅，实缘于旧日之欢情，所以“暗想”四句，便概括往事，写其先相爱，后相离，既相离，难再见的愁恨心情。
“阻追游”三字，横插上四句下五句中间，包括了多少难以言说的辛酸内。回到当前之时，却又荡开一笔，平叙之中，略作波折，指出这种“忍凝眸”、“思悠悠”的情状，并不是这一次，而是许多次，每次“登山临水”就“惹起平生心事”。这回依然如此，“黯然消魂”的心情之下，长久无话可说，走下楼来。“却下层楼”，遥接“凭阑久”，使全词从头到尾，血脉流通。
参考资料：
1、 沈祖棻 等 ．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋） ．上海 ：上海辞书出版社 ，1988 ：318-319 ．）
92篇诗文