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一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年岁月，回望故乡洛阳，仍是漫漫长路归途无望。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
作为身在异乡的龙钟老人，看到青墩溪畔的牡丹花开了，就想起了洛阳的牡丹，只能孤独地站在春风中默默观看。
参考资料：
1、 张海鸥主编 ．宋名家诗导读 ．广东 ：广东人民出版社 ，2001年 ．一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
一自：自从。胡尘：指金兵。入汉关：指入侵中原。十年：从靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。伊洛：河南的伊水和洛水。
青墩(dūn)溪畔(pàn)龙钟客，独立东风看牡丹。
青墩：在今浙江桐乡，当时诗人所居处。龙钟：年老体衰，行动不便的样子，诗人自指。 时诗人四十七岁，却有老态之感。
参考资料：
1、 张海鸥主编 ．宋名家诗导读 ．广东 ：广东人民出版社 ，2001年 ．作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐乡县北，与乌镇隔水相望）时所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳（伊水、洛水）是路途遥远，也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了（十年）。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
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憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。
漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。故人相逢，二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离，何等的仓促，怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲！
我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。
我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。
参考资料：
1、 《线装经典》编委会．《宋词鉴赏辞典》：云南教育出版社，2010.01：第201页2、 华业．《词坊》：中国长安出版社，2007.6：第241页憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽(jù)，忍唱阳关句。
点绛唇：词牌名，词调最早见于南唐冯延已的《阳春集》，又名十八香、沙头雨、南浦月、寻瑶草、万年春、点樱桃。此曲句式上片为四七四五，下片为四五三四五。人声韵，上下片首句均不押韵。管倅（cuì）：其人不详，据词中推测，应是作者好友。倅，对州郡副贰之官的称呼。憔悴：指作者现在困苦的样子。天涯：此指他乡。
我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。
无据：即无端、无边无际之意。
参考资料：
1、 《线装经典》编委会．《宋词鉴赏辞典》：云南教育出版社，2010.01：第201页2、 华业．《词坊》：中国长安出版社，2007.6：第241页“别离何遽，忍唱《阳关》句！”着重写故友的重逢与别离。“憔悴”是说他们相遇时俩人的形貌已憔悴不堪，早已不象年轻时那样意气风发了。不仅重逢在垂暮之年，且颠沛奔波于天涯海角，这就更令人感慨嘘唏了。然而，友谊却没有因岁月流逝而淡漠，人虽憔悴，感情友谊并未憔悴。前句抑，后句扬，且重叠两个铿锵作响的“故”字加以强调，通过白描式的叙述，久别重逢时的喜悦，和对纯真友谊的珍重，在吟咏之中，自然能体味得出。“别离何遽，忍唱阳关句。”这是一个急转。好友重逢，理应畅叙离情，如今却不能如愿。为了生计，大家匆匆相聚，又匆匆分别，怎能不伤怀、悲切呢！情之所至，开怀畅饮，唱一曲《阳关三叠》以遣情怀。然而，唱到动情处，呜呜咽咽，实在无法再唱下去了。这是真情的流露。。
“愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。”在他乡遇故知，俩人都是人生旅途上的匆匆过客。正如苏轼所说：“人生如逆旅，我亦是行人。”天涯沦落人，聚散苦匆匆。今朝一别后，何日再相逢？一个“更”字道出这是非同一般的送别和愁怨之深。“愁无据，塞蝉鸣处，回首斜阳暮。”此时俩人心头剪不断、理还乱的离愁，是很难用言语尽情表达的。只有在依依惜别，频频回首相望中，看着斜阳在寒蝉鸣叫的树林里降落，天色逐渐黯淡下来，这种感情才体味得更深切。以写景结句，点出时令，渲染离别的环境气氛，不言愁，而愁自见。
全词风格婉约、言辞朴实、情感真挚，没有对匆匆相逢又别离的全过程进行具体描写，而是侧重突出即将分手之时的愁情，写得凄恻动人，可谓送别词中的佳作。唐代诗人李益的《喜见外弟又言别》诗就对这种客中相见又分手的情形作了细致的刻画，可与本词参照理解。
参考资料：
1、 《线装经典》编委会．《宋词鉴赏辞典》：云南教育出版社，2010.01：第201页2、 华业．《词坊》：中国长安出版社，2007.6：第241页3、 韦立军．《宋词鉴赏辞典》：北京出版社，2009.05：第108页）
老去相如倦。向文君、说似而今，怎生消遣？衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂消肠断。一枕新凉眠客舍，听梧桐疏雨秋风颤。灯晕冷，记初见。
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
楼低不放珠帘卷。晚妆残，翠蛾狼藉，泪痕凝脸。人道愁来须殢酒，无奈愁深酒浅。但托意焦琴纨扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花枫叶俱凄怨。云万叠，寸心远。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
参考资料：
1、 周密 ．绝妙好词注评 ：凤凰出版社 ，2008年12月 ．老去相如倦。向文君、说似而今，怎生消遣(qiǎn)？衣袂(mèi)京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂消肠断。一枕新凉眠客舍，听梧桐疏雨秋风颤(chàn)。灯晕冷，记初见。
相如：西汉文人司马相如，此指作者。文君：即卓文君，此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣：消解，排解。衣袂京尘曾染处：指自己在京城艰苦谋生。空有香红尚软：意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红，指代歌妓。
楼低不放珠帘卷。晚妆残，翠蛾(é)狼藉(jí)，泪痕凝脸。人道愁来须殢(tì)酒，无奈愁深酒浅。但托意焦琴纨(wán)扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花枫叶俱凄怨。云万叠，寸心远。
翠钿狼藉：此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉，杂乱的样子。酒：醉酒。焦琴：琴名，即焦尾琴。琵琶江上曲：指白居易《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”云万叠：形容云海苍茫辽远之貌。
参考资料：
1、 周密 ．绝妙好词注评 ：凤凰出版社 ，2008年12月 ．这首词写贫士失职之悲，却巧妙地把一个歌楼商女的飘零身世打并其中，加以映衬烘托，笔极曲折，意极凄怨，缠绵悱恻，哀感无端。此词可与白居易诗《琵琶行》并读，两者虽立意和主旨都有所不同，但失意文人与沦落商女的情节模式极为相似。
“老去”三句，起笔斩绝，将一种黯然的心境，劈头点出，直贯篇末。卓文君慧眼识英才，与司马相如结成美眷，本是文坛的佳话。刘过却用来与形容他们的穷途邂逅，除了某种惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的还是自嘲和悲凉。一个“倦”字包含了说不清的挫折与酸辛。“说似”犹“说与”，即“与说”。同她说到此时的落魄，怎样才能排遣掉胸中的郁闷呢？文士失职感，英雄失路之悲，于此尽现。“说袂”二句逆插而入，以虚间实，引入一段帝京往事的回忆。
刘过自公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）离家赴试已快七年，这期间他曾应试求仕，也曾伏阙上书，几年奔走，一事无成。临安都城，留在他记忆里的不过是一身尘垢和在说袂上的残红而已。“香红尚软”，借指当年倚红偎翠、秦楼楚馆的冶游生活句子香艳。可是一经“京尘”的铺垫，就变得凄艳入骨。句中连用“曾”、“空”、“尚”三个虚字转折提顿，笔势峭折而意有余悲了。刘过是一个以天下为己任的志士，他同那种“名士无家多好色”的浪漫文人是不同的。他混迹青楼，是为了排解和麻痹那种“报国有心，请缨无路”的痛苦，在红巾翠袖的抚慰中得到些许人生的温暖。
其实，他从没有过真正的欢悦。“彼此”句小作绾结，此时一个是应举无成的青衫士子，一个是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失败者和失意者。此时相对，实在是令人肠断魂消。“一枕”四句实情实境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室内是摇曳的如豆青灯。两个苦命人就这样在一起相濡以沫。
过片四句紧承前结的词意，将“初见”时的居处情态用琐笔描出。“楼低不放珠帘卷”（不放，不让之意），珠帘不卷，恐人窥视也。一个“低”字见出楼居之寒伧来。“晚妆”，本是展示女性美的重要手段，对于以色事人的商女来说，更要以此邀宠。可是词里的女主人竟是黛眉狼藉，泪痕满面，这不是在风月场中的卖笑，而是在同病相怜时倾诉破碎的心声。“人道”三句，层层笔势曲折，层层推进。人们说饮酒可以浇愁，可是酒力太小，奈何不得这深重的愁苦。“愁深酒浅”四字重逾千斤，让人深味那不尽的哀愁。那么，怎么办呢？“但托意焦琴纨扇”，就是作者为自己所开列的解脱之方。他试图从历史和哲理的角度去寻取慰藉和超脱。“焦琴”，即“焦尾琴”，喻指良材之被毁弃。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者。邕闻火烈之声，知其为良木，因请而裁为琴，果有美音，其尾犹焦。”“纨扇”，指恩爱之易断绝。班婕妤被谮，退处长信宫，赋诗以自诉哀衷。中有“新裂齐纨素”、“裁成合欢扇”、“弃捐箧笥中，恩情中道绝”之语。作者用这两个典故自比，生动贴切，抒发自己怀才不遇，报国无门的悲慨。“莫鼓”二句从白居易《琵琶行》中化出。谪宦九江的青衫司马与沦为商妇的长安故倡，在一个偶然的机会里相遇。他们同是天涯沦落人，自然容易引起共鸣，唤起温柔的怜悯来。刘过此时的处境与白相似，这样用典真如天造地设，精当无比。歇拍两句“云万叠，寸心远”，于凄咽中翻出激昂的异响。这是借万叠之云山，抒寸心之积郁，一种将身许国的壮怀远抱都于此六字中汩汩流出，情景融会，意象深远，是非常精彩的结笔。真正的志士永远不会屈从于冷酷的现实，他在温柔中得到片刻的抚慰后，将继续奋发前行，去实现他澄清四海、匡复天下的理想。
参考资料：
1、 唐圭璋等著 ．《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷） ：上海辞书出版社 ，1988年版 ：第1682-1684页 ．）
末转清商，溪声共夕凉。缓传杯、催唤红妆。慢绾乌云新浴罢，裙拂地、水沉香。
秋天的声音从叶下边生起，溪水流动的声响与黄昏一样充满寒意。我缓缓地端动着酒杯，频频催唤歌女。她沐浴后将乌黑的头发盘绕打成结，穿着的长裙拖地，一股水沉香的气息，布满了她的身体。
歌短旧情长，重来惊鬓霜。怅绿阴、青子成双。说著前欢佯不睬，飏莲子、打鸳鸯。
她歌唱得短可我旧日情却深，此次重逢令我吃惊，她竟白了双鬓。恨那绿树长大会有树荫，叹息所爱之人如今已作他妇，且有子女。谈起以前的欢爱情事，假装出听不懂的模样，只是扬起莲子，向远处的鸳鸯打去。
末转清商，溪声共夕凉。缓传杯、催唤红妆。慢绾(wǎn)乌云新浴罢，裙拂地、水沉香。
苕溪：在湖州乌程（今浙江吴兴）南。牧之：指杜牧。《太平广记》记载：唐代诗人杜牧曾游湖州，路遇一绝色女子，以重币聘之，并与之曰：“十年不来，从他适。”十四年后杜牧始归，则该女子已嫁人三年，并生二子，杜牧赋诗一首：“自去寻芳去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”末转清商：叶上吹起了秋风。清商，秋风。（晋）潘岳《悼亡诗》：“清商应秋至，溽暑随节阑。”绾：将头发盘绕打成结。乌云：形容女子乌黑的头发。
歌短旧情长，重来惊鬓(bìn)霜。怅绿阴、青子成双。说著前欢佯(yáng)不睬，飏(yáng)莲子、打鸳鸯。
重来惊鬓霜：再次遇见旧情人，才惊讶地发现都有了白发。怅绿阴、青子成双：指所爱女子已有归宿，且有子女。佯：假装。飏：飞扬。
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柳户朝云湿，花窗午篆清。东风未放十分晴。留恋海棠颜色、过清明。
绿柳簇拥的院落，清晨空气清新湿润，雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔，天气十分晴朗，我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。
垒润栖新燕，笼深锁旧莺。琵琶可是不堪听。无奈愁人把做、断肠声。
新燕住进了刚垒成的泥巢，丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中，难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来，都是断肠的悲声！
柳户朝云湿，花窗午篆(zhuàn)清。东风未放十分晴。留恋海棠(táng)颜色、过清明。
柳户朝云湿：指歌妓的居处。午篆：一种盘香。
垒润栖(qī)新燕，笼深锁旧莺。琵琶可是不堪听。无奈愁人把做、断肠声。
垒润栖新燕：新燕在刚垒好的新窝里栖息。把做：当做。
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