于阗采花人，自言花相似。
于阗的采花人，大言不惭说：花儿都相似。
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。
等到明妃王昭君一旦西入胡地，胡中的美女都要羞死，大愧不如。
乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。
才知道汉族美女多多，胡中无花可与比拟。
丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。
丹青画画，能令丑者美丽，像那个无盐丑女反而选入宫里。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。
自古红颜妒蛾眉，皓齿美人白白葬送在漫漫胡沙之中。
参考资料：
1、 刘开扬．中国古典文学作品选读 李白诗选注：上海古籍出版社，1989年09月：第52页-第53页于阗(tián)采花人，自言花相似。
于阗：汉代西域城国。故址在今新疆和田一带。这里泛指塞外胡地。
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞(xiū)死。
明妃：即王昭君。汉代南郡秭归人，名嫱，字昭君。晋朝人避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。
乃知汉地多名姝(shū)，胡中无花可方比。
名姝：即美女。
丹青能令丑者妍(yán)，无盐翻在深宫里。
丹青：谓颜料可以把丑女画成美人。丹青，绘画用的矿物颜料。无盐：谓丑女反而能在王宫里作王后。无盐，古代著名丑女，即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名。翻：反而。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓(hào)齿。
自古：谓自古以来，美人皆遭嫉妒。娥眉、皓齿，借代美人。娥眉，蚕蛾的触须细而弯，故用以喻女子之眉。胡沙埋皓齿：指昭君出塞和亲事。
参考资料：
1、 刘开扬．中国古典文学作品选读 李白诗选注：上海古籍出版社，1989年09月：第52页-第53页此诗借美人遭嫉，埋没胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍颠倒的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。
当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
参考资料：
1、 刘开扬．中国古典文学作品选读 李白诗选注：上海古籍出版社，1989年09月：第52页-第53页
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兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。
烽火四起，干戈遍地，我已看不到像春秋隐士老莱子那种彩衣娱亲的人了，不由感叹人世沧桑、世事多变。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？
战乱不休，流落他乡的我已好久没有和弟妹联系了，如今更无处可寻他们了。你离家多日，此次去江东探亲，而那一带现在又不大太平，你去何处寻访家人呢？
黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。
我仿佛听到你途经幽静的黄牛峡时，滩上汹涌的江水发出不绝的回声，而眼前白马江畔寒风吹骨、树影稀疏。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
朋友啊，此次一别，我们应各自努力，珍重前程，可惜我们不能实现同返故里的愿望。
兵戈不见老莱(lái)衣，叹息人间万事非。
老莱衣：此用老莱子彩衣娱亲典故。老莱子相传为春秋时隐士，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱(wéi)？
庭闱：内舍。多指父母居住处。因用以称父母。
黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。
黄牛峡：位于宜昌之西。转：一作“急”。白马江：成都附近的一条河流。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
应：一作“还”。同：一作“堪”。
此诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
三、四两句，紧承“万事非”而来，进一步点明题意。送友人探亲，不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中，诗人与弟妹长期离散，生死未卜，有家等于无家，这也正是“万事非”中的一例。相形之下，韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久，江东一带又不太平，“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对，从诗人自己的“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，寄慨遥深，有一气流贯之妙。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
尾联更是余音袅袅，耐人咀嚼。出句是说，分手不宜过多伤感，应各自努力，珍重前程。“此别”，总括前面离别的情景；“各”字，又双绾行者、留者，也起到收束全诗的作用。对句意为，虽说如此，只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡，诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是，世事茫茫难卜，这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字，用得很好，隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
参考资料：
1、 徐竹心 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：527-528）
凉风度秋海，吹我乡思飞。
秋天的凉风度过秋海，吹起了我的思乡之情。
连山去无际，流水何时归。
回家的路上连山叠嶂遥远无际，以逝去的流水何时才能回来呢？
目极浮云色，心断明月晖。
抬眼望去，看到浮云灰暗，明月的寒辉令人心断。
芳草歇柔艳，白露催寒衣。
芳草不再柔艳，寒冷的霜露催着快置寒衣。
梦长银汉落，觉罢天星稀。
常常梦到银河落了下来，醒来后，天上的星星已经稀少。
含悲想旧国，泣下谁能挥。
含着悲伤思念故乡，涕泣涟涟有谁能挥去呢？
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选：中华书局，2005年1月：第142页凉风度秋海，吹我乡思飞。
连山去无际，流水何时归。
无际：没有边界。
目极浮云色，心断明月晖(huī)。
浮云：指飘浮在天空中的云彩。明月：指夜空明亮的月亮。
芳草歇(xiē)柔艳，白露催寒衣。
寒衣：指冬天的衣服，御寒的衣服，如棉衣、棉裤等。
梦长银汉落，觉罢天星稀。
银汉：即天河﹐银河。天星：天上的星星。
含悲想旧国，泣下谁能挥。
旧国：指代故乡。
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选：中华书局，2005年1月：第142页第一联，秋天万物衰落，草木凋敝，本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡，秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风，也吹起了诗人的忧愁。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
第三联，诗人抬眼望去，只有灰色的浮云，寒冷的月光，诗人的目光由远及近，月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到，体之所感，只有深深的愁思。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
第六联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
参考资料：
1、 黄山书社．《中国李白研究 2012年集》：黄山书社，2012：265-266）
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