西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
眉黛夺将今草色，红裙妒杀石榴花。
那深翠色的黛眉，使今草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
谁道五丝能续命，却令今日死君家。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：216西施谩(màn)道浣(huàn)春纱，碧玉今时斗丽华。
西施：春秋时越过绝色美女。谩道：空说或莫说的意思。浣：洗。春纱：生丝织成的薄纱。碧玉：南朝宋汝南王宠爱的美妾，出身微贱。这里用以借指乐伎。丽华：美人名。一说丽华即“华丽”之意。
眉黛夺将(jiāng)萱(xuān)草色，红裙妒杀石榴花。
黛：青黑色的颜料，古代女子用以画眉。夺将：从……夺得。萱草：俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本。古人以为种植此草，可以使人忘忧，因亦称“忘忧草”。红裙：红色裙子，亦指美女。妒杀：让……嫉妒而死。
新歌一曲令人艳，醉舞双眸(móu)敛(liǎn)鬓(bìn)斜。
艳：即艳羡。双眸：两颗眼珠。敛：收束，这里指拢发的动作。
谁道五丝能续命，却令今日死君家。
五丝：即五色丝，又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上，用以辟兵、辟鬼，延年益寿。君家：设宴的主人家。
参考资料：
1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：216唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《五日观妓》，可以说就是这样的一篇诗作。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
最后诗人深情激动地说：“谁道五丝能续命，却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合，奇巧而自然，充分见出诗人动情之深。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
参考资料：
1、 陈志明 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：401-404
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寥落云外山，迢遥舟中赏。
远处稀疏冷落的山峦，在船里向远处观赏。
铙吹发西江，秋空多清响。
从长江上游出发的时候，军乐队奏乐送行，乐声晌彻整个秋空。
地迥古城芜，月明寒潮广。
大地辽阔，古城长满了野草，天上的月亮很明亮，江中的寒潮很大。
时赛敬亭神，复解罟师网。
按时祭祀报答神明所降福泽，并且解渔网放生。
何处寄想思，南风吹五两。
向哪里寄托相思之情呢？南风很大，船行驶得又很快。
参考资料：
1、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月：37-38寥落云外山，迢遥舟中赏。
宇文太守：此人不详。太守，官名，一郡之长官。秦时称郡守，自汉时称太守。赴：这里是赴任的意思。宣城：据《唐书·地理志》载：“江南西道有宣州宣城郡。”在今安徽省宣城县。寥落：稀少、冷落。迢遥：遥远。赏：欣赏。
铙(náo)吹发西江，秋空多清响。
铙吹：军乐队奏乐。铙，古代军中的乐器，象铃铛，有柄，但没有中间的锤。吹，管乐。秋空：秋季的天空。清响：清越的音响。
地迥(jiǒng)古城芜(wú)，月明寒潮广。
地迥：大地辽阔，辽远。芜：长满野革，荒芜。寒潮：带有寒意的潮水。广：大。
时赛敬亭神，复解罟(gǔ)师网。
赛神：旧时祭祀酬报神恩，这是一种迷信活动。敬亭：敬亭山，在宣城北，山上有庙，庙里的神叫梓华府君。解：解开。罟师：渔夫，打鱼的人。罟，捕鱼的网。
何处寄想思，南风吹五两。
寄：寄托。吹五两：古代以风力足以鼓动起船帆为吹五两。五两，由鸡毛做成的重五两的觇测风力之物，系在船尾以候风。
参考资料：
1、 张风波．王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月：37-38这首诗前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
参考资料：
1、 马玮主编．王维：商务印书馆国际有限公司，2014.01：103-104）
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
不管是天北还是天南，小草总是长满路边，它连绵不断地向远处生长，处处都能够扎根繁衍。
萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。
茂盛的春草总是催人早日归家，春风吹绿小草又是一年。
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
托：依赖。
萋(qī)萋总是无情物，吹绿东风又一年。
萋萋：草长得茂盛的样子。“春草生兮萋萋”，“山中兮不可久留”。春草催人归家，所以称之为“无情物”。
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百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
百叶桃的一枝连续双朵桃花傍晚开得更红，它们窥视着窗户映照着翠竹显现出更加精巧玲珑。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
尚书被侍史们簇拥着进入宫廷去了，只有百叶双桃伴随着我这郎官住宿在这官署之中。
参考资料：
1、 汤贵仁．韩愈诗选注．上海：上海古籍出版社，1998：1412、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28百叶双桃晚更红，窥(kuī)窗映竹见玲珑。
百叶桃：碧桃，桃的一种，又称千叶桃。百叶，花重瓣，瓣多或重叠的意思。双桃：双朵桃花在一枝，或双果实在一起，或子母桃。窥：或作归，或作临，此从嘉祐杭本。见：同“现”。玲珑：本指玉声，此指空明貌。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁(jìn)中。
侍史：古制尚书进内庭值班时由侍史护从。此处代指尚书。天上：指内庭。仙郎：古称尚书省诸曹郎官为仙郎。韩愈当时官吏部考功郎中知制诰，属尚书省，故称仙郎。
参考资料：
1、 汤贵仁．韩愈诗选注．上海：上海古籍出版社，1998：1412、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28参考资料：
1、 卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28）
大夫击东胡，胡尘不敢起。
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。
胡人山下哭，胡敢海边死。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
部曲尽公侯，舆台亦朱紫。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
当时有勋业，末路遭谗毁。
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
转旆燕赵间，剖符括苍里。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
弟兄莫相见，亲族远枌梓。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
不改青云心，仍招布衣士。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
平生怀感激，本欲候知己。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
去矣难重陈，飘然自兹始。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
游梁且未遇，适越今何以。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
乡山西北愁，竹箭东南美。
你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。
峥嵘缙云外，苍莽几千里。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
旅雁悲啾啾，朝昏孰云已。
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
登临多瘴疠，动息在风水。
你登山时要小心山川湿热之气，行动和止息都要看好天气和地形。
虽有贤主人，终为客行子。
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
我携一尊酒，满酌聊劝尔。
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
劝尔惟一言，家声勿沦滓。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
大夫击东胡，胡尘不敢起。
胡人山下哭，胡马海边死。
部曲尽公侯，舆(yú)台亦朱紫。
部曲：部下，属从。舆台：指地位低的人。朱紫：朱衣紫绶，形容高官显爵。
当时有勋业，末路遭谗(chán)毁。
馋毁：事见《旧唐书·张守珪传》：“二十七年，仙童事露伏法，守珪以旧功减罪，左迁括州刺史。”
转旆(pèi)燕赵间，剖符括苍里。
剖符：意指任职。括苍：山名，在今浙江丽水东南。
弟兄莫相见，亲族远枌梓(zǐ)。
枌梓：指代乡里。
不改青云心，仍招布衣士。
平生怀感激，本欲候知己。
去矣难重陈，飘然自兹始。
游梁且未遇，适越今何以。
以：用。
乡山西北愁，竹箭东南美。
乡山：家乡的山，截止故乡。
峥嵘(róng)缙(jìn)云外，苍莽(mǎng)几千里。
缙云：山名，即仙都山，在今浙江缙云东。苍莽：郊野或天空青碧无涯貌。
旅雁悲啾啾，朝昏孰云已。
登临多瘴(zhàng)疠，动息在风水。
瘴疠：山川湿热郁蒸之气，人中之则病。
虽有贤主人，终为客行子。
贤主人：指张守珪。
我携一尊酒，满酌聊劝尔。
劝尔惟一言，家声勿沦滓(zǐ)。
沦滓：沦落玷辱。
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