雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚一醉。东风吹破千行泪。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
参考资料：
1、 苏轼．东坡词：浙江古籍出版社，1992：52、 李晔 著．唐宋婉约词 常见词牌介绍：光明日报出版社， 2000：4953、 于培杰 孙言诚 注译．《苏东坡词选》：人民文学出版社， 1984：116雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺(luó)髻(jì)。
北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。青螺髻：状似青螺的发髻，喻北固山。
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚(pàn)一醉。东风吹破千行泪。
真个：真的，的确。个，助词。拚一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
参考资料：
1、 苏轼．东坡词：浙江古籍出版社，1992：52、 李晔 著．唐宋婉约词 常见词牌介绍：光明日报出版社， 2000：4953、 于培杰 孙言诚 注译．《苏东坡词选》：人民文学出版社， 1984：116词开篇写景，雨后春天的景色更加青翠美丽，可是那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。物我对照，更反衬出乡思之深。以下接着写北固山一带碧水环山的秀丽景色。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰好像是美人的发髻。上片主要写景，在作者笔下展开的是一幅山清水秀的清丽的春景，眼前的图画般的美景，却钩起了作者无尽的乡愁，在这里作者运用了物我对照乐景衬哀愁的写法，山水虽美，但终不是自己的故乡。
词的下片紧承上片侧重写自己的思乡的心情。作者落笔对面，先不直接写自己如何思乡，而是写收到乡书一封， “问我何年，真个成归计”从这些语句中可以体会到词人的 家人急盼远方的游子归家的殷切心情，以虚写实，更可见作者难耐思乡之情。家人盼归，可是作者回乡的日程还是遥遥无期，面对无可奈何的局面，作者只能是借酒浇愁面对东风抛洒热泪了，所以结句说“回首送春拼一醉，东风吹破千行泪”我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
最后这两句不回答乡书中的问题，而是以春光易逝借酒浇愁作结，但是有家难归之意已溢于言表。这种不答之答比直接回答具有更强烈的感染力量，充分抒发了他那种难以言状的思乡之情。
参考资料：
1、 戴俊安 编 ．《苏轼诗词选注》：东坡诗社， 2003 5：2
）
冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯锦江头人样锦，非宜。故著寻常淡薄衣。
香的皮肉透出冰雪晶莹之色，就是藐姑射山的仙人也不如她美丽。成都出的人花样的蜀锦，不适合她。特地穿上日家常朴素衣服。
暖日下重帏。春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。
温暖的日子放下层层帐幕。她睡着了，室内焚的香，烟气不散，叫她起来，她很迟才起来。东方朔风格不同凡俗，为什么当时常被西真唤作“儿”呢？
参考资料：
1、 （宋）苏轼著；石声淮，唐玲玲笺注,东坡乐府编年笺注,华中师范大学出版社,1990.07,第428-429页2、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词人释辑评 （下册）,中国书店,,第1115-1118页冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯(zhuó)锦江头新样锦，非宜。故著寻常淡薄衣。
不似伊：还赶不上你。伊，你。濯锦江：在今四川成都市郊，又名浣花溪或百花潭，是著名蜀锦的产地。非宜：不适宜。
暖日下重帏(wéi)。春睡香凝索起迟。曼倩(qiàn)风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。
下重帏：放下层层的幕帐，表示清净安睡。索：须，应，得。曼倩三句：曼倩是汉武帝时文人东方朔的字。在古代传说中，东方朔是个仙人。西真曾称东方朔为“邻家小儿”。底事：这事。儿：对晚辈的昵称。
参考资料：
1、 （宋）苏轼著；石声淮，唐玲玲笺注,东坡乐府编年笺注,华中师范大学出版社,1990.07,第428-429页2、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1115-1118页上片以姑射山上的仙子相比拟，“冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。”在词人眼中，爱妻闰之的肌肤像冰雪一般洁白细嫩，而且随时散发着微微香气，有如神话中姑射山中的神女，但是神女似乎还赶不上闰之的美貌。“不似伊”三字，倾尽了词人对闰之的钟爱之情。下文则从内在品格上着力渲染闰之的勤俭质朴，但却不直接说出，而是从她穿着打扮的外表上落笔，显得句法生人：“濯锦江头人样锦，非宜。故著寻常淡薄衣。”在濯锦江边生产着各种花样翻人的锦缎，但是，这对闰之是不适宜的，她平时所穿的都是些寻常的淡薄衣衫。词人在后来写的《祭亡妻同安郡君文》中曾这样高度评价闰之的品德道：“妇职既修，母仪甚敦。”可见，闰之是一位具有传统美德的妇女典型，也正是在这一点上，使词人对闰之的感情愈加笃厚。
下片进一步描绘王闰之的清心寡欲和雍容睡态，愈加令人惜爱。“暖日下重帏。春睡香凝索起迟。”而下文“曼倩风流缘底事，当时。爱被西真唤作儿。”则转向了词人自己，他以西汉风流才子东方朔自喻，说他当时热恋着王闰之。末句是用《汉武内传》典，以此末句之“爱被西真唤作儿”，显得极其生动亲切。“儿”字是一种亲昵之称，从西王母神仙口中唤出，不仅活灵活现，犹如目前，而且抬高了词人存在的现实价值，颇有自许傲世的味道。再从《汉武内传》叙述东方朔的毕生才干和曲折遭际来看，似蕴含了词人的身世之感，正影射出曾在朝中反对人法而屡遭贬谪和“补外”的坎坷经历。由于他的反变法是光明磊落的，是“此心耿耿，归于忧国”的，故他有着自信、自傲的心态。这也符合词人“外迁”任杭州太守时的心绪。
这首词淋漓尽致地刻画了继妻王闰之的外貌形体美和内秀品格美的形象。全词清人婉丽，明净流美，用典寓意，自然高迈。
参考资料：
1、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词人释辑评 （下册）,中国书店,,第1115-1118页）
一川松竹任横斜，有人家，被云遮。雪后疏梅，时见两三花。比着桃源溪上路，风景好，不争多。
道路两旁满地都是枝横叶斜的松竹，山中有一些人家被云雾遮住了。下雪后稀疏的梅树上，不时看到两三朵花。跟陶渊明所说的桃花运溪边路上相比，风景好得差不多。
旗亭有酒径须赊，晚寒些，怎禁他。醉里匆匆，归骑自随车。白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯。
天晚了，酒店里有酒尽管去赊来喝吧，不然晚上天气寒冷，怎么能经受得住。醉酒后匆匆赶路回去，乘坐的马随车而行。我头发已白，容颜苍老，就在这里度过晚年吧。
参考资料：
1、 邓广铬．稼轩词编年笺注．上海：上海古籍出版社，2007：173一川松竹任横斜，有人家，被云遮。雪后疏(shū)梅，时见两三花。比着桃源溪上路，风景好，不争多。
江神子：词牌名，即“江城子”。一川：即“一片”或“满地”。桃源：即桃花源。不争多：即差不多。一作“不争些”。
旗亭有酒径须赊(shē)，晚寒些，怎禁他。醉里匆匆，归骑自随车。白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯。
晚寒些：一作“晚寒咱”。
参考资料：
1、 邓广铬．稼轩词编年笺注．上海：上海古籍出版社，2007：173参考资料：
1、 谢永芳．辛弃疾诗词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2016：1662、 刘乃昌 编选．辛弃疾集．南京：凤凰出版社，2014：49-50）
腻红匀脸衬檀唇。晚妆新，暗伤春。手捻花枝，谁会两眉颦。连理带头双飞燕，留待与，个中人。
油腻红粉均匀地抹在脸上衬托着香唇，晚上的新妆刚打扮成，便暗暗去献春心。用手指搓转花枝，哪个能理解她为什么皱着眉头？绣有连理植物图的衣带，头上缀有双飞燕图案，等待留给心上人。
淡烟笼月绣帘阴。画堂深，夜沉沉。谁道连理，能系得人心。一自绿窗偷见后，便憔悴，到如今。
淡色的烟雾笼翠着月色，使得绣帘阴暗起来，只见殿堂进层很深，夜色也很深。哪个说爱情能够系入心上人的心中？自从那一天绿窗暗暗地会面后，就烦恼起来。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：17-19腻红匀脸衬檀(tán)唇。晚妆新，暗伤春。手捻花枝，谁会两眉颦(pín)。连理带头双飞燕，留待与，个中人。
檀唇：檀香脂涂的嘴唇。会：理解。两眉颦：皱眉。连理：异根草木，枝干连生或两树枝条相连，俗称吉祥之兆，比喻恩爱夫妻或象征坚贞爱情。连理带：绣有连理植物的衣带。带头双飞燕：头上缀有双飞燕图案。留待与：等待留给。
淡烟笼月绣帘阴。画堂深，夜沉沉。谁道连理，能系得人心。一自绿窗偷见后，便憔(qiáo)悴(cuì)，到如今。
画堂：古代宫中彩绘的殿堂。绿窗：绿色的窗子，这里指女子居室。憔悴：烦恼，困顿，黄瘦。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：17-19上片，披露宫廷侍妓“暗伤春”的“两眉策”神态。“腻红匀脸衬檀唇，晚妆新，暗伤春”，写侍妓浓抹“暗伤春”。“腻红”，“檀唇”，描艳妆，凭此香诱人，可谓艳妆浓抹难相宜。“晚妆”，表明侍妓的夜时活动。这是不同凡女的举动，“暗”与“晚妆”照应，表明行为不是光明正大，而是偷偷摸摸的。“暗”字一用，侍妓的性格暴露无遗。“手捻花枝，谁会两眉颦，特写侍妓的特殊举动。一是“捻花枝”招揽过客，一是“两眉颦”显得焦躁不安。最后三句“连理带头双飞燕，留待与、个中人”，特写侍妓的另一个特殊举动。一是身着“连理带”，象征忠贞于过客，永不改移，一是头缀“双飞燕”图，暗示跟随过客，永不分离。天涯沦落无故人，可谓一厢情愿。苏轼在嘲讽中不免带有几丝同情。
下片，回忆侍妓欲入宫中的偷情举动。“淡烟笼月绣帘阴，画堂深，夜沉沉”，写侍妓欲入宫中的阴沉气氛。“淡烟笼月”点明时间为灰蒙蒙的月夜，“绣帘阴”衬托侍妓的晦暗心态，“画堂深”想象所去之处的阴郁气氛，“夜沉沉”则点明长夜漫漫，心事沉重。“谁道连理，能系得人心”？写侍妓的疑惑与企盼。“连理”，象征送过客传情之物，“系得”，表明为得宠之举动。这“难道”为怀疑词，即“连理带”之赠送谁说能“得人心”、拴住过客之心？因为风月场上的侍妓已是多如牛毛了。为此，苏轼在最后三句“一自绿窗偷见后，便憔悴、到如今”中，发出同情性的感叹。妓女在风月场上，一般所遇是寻花问柳的男人。一旦觅到稍有同情心的男子，便对天发誓，甚至以命相许，指望他能帮助自己跳出火坑。这个侍妓在宿室暗暗地会见心上过客之后，担心他不接受“连理带”或“双飞燕”信物，尽是烦恼，直到如今。如果连最后一线希望都破灭了，既成不了“连理枝”，更成不了“双飞燕”，而只能成为被侮辱的玩物而被抛弃，其痛苦就更为沉痛惨烈了。这真是可怜！可叹！可悲！
全词凭借描写、记叙、回忆、烘托、象征之笔，刻画了一位“暗伤春”而“憔悴”的侍妓形象。由腻红、檀唇、晚妆、暗伤春、捻花枝、两眉肇、留待、系得人心、偷见、憔悴，连续性的表现，表明侍妓是一位既艳情又失态的可悲而可怜的女性。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：17-19）
吴中好处是苏州，却为王程得胜游。
江南一带最美的地方是苏州，为王事奔走我却得以纵情遨游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
半生中三江五湖都乘船走遍，十年里四次停泊在这百花洲。
岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。
我跟岸边的杨柳都互相熟识了．眼前的云山执着地把我挽留。
莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
不要责怪这孤舟漂泊不定吧。我自己本来就是一只孤舟。
参考资料：
1、 缪钺等撰写．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：1069，14792、 陈衍选编．宋诗精华录全译 （下） ：贵州人民出版社，2009.3.：739吴中好处是苏州，却为王程得胜游。
王程：为公事而奔走的旅程。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
参考资料：
1、 缪钺等撰写．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：1069，14792、 陈衍选编．宋诗精华录全译 （下） ：贵州人民出版社，2009.3.：739开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
参考资料：
1、 缪钺等撰写．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：1069，1479）
105篇诗文