寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。
深夜，寂寞的秋江上渔火疏稀，起来看到半轮残月的光辉，映照树林上也很暗微。
波光水鸟惊犹宿，露冷流萤湿不飞。
水面闪动的波光，把水鸟惊醒后，它们又睡宿，冰凉的露水沾湿了萤火虫的翅膀，它们也不起飞。
参考资料：
1、 周扬．中国大百科全书·中国文学（第Ⅱ卷）：中国大百科全书出版社，1986年11月版：第827-830页2、 米治国 周惠泉 陈桂英．元明清诗文选：吉林人民出版社，1981.04：673、 黄绍筠．中华古典诗歌吟味：西冷印社，2001.03：5314、 卢如山．绝句选译：天马图书有限公司，2002.03：2705、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心．汤显祖曲文鉴赏辞典：上海辞书出版社，2013.03：161寂历秋江渔火稀，起看残月映林微(wēi)。
江宿：宿于江上舟中。寂历：寂寞、冷落。渔火：夜间渔船上的灯火。残月：这里指下弦月。微：隐约，微弱，这里指残月的清淡光芒。
波光水鸟惊犹宿，露冷流萤(yíng)湿不飞。
犹：仍然。流萤：飞动的萤火虫。湿：浸湿。
参考资料：
1、 周扬．中国大百科全书·中国文学（第Ⅱ卷）：中国大百科全书出版社，1986年11月版：第827-830页2、 米治国 周惠泉 陈桂英．元明清诗文选：吉林人民出版社，1981.04：673、 黄绍筠．中华古典诗歌吟味：西冷印社，2001.03：5314、 卢如山．绝句选译：天马图书有限公司，2002.03：2705、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心．汤显祖曲文鉴赏辞典：上海辞书出版社，2013.03：161这首诗的构思围绕着一个“光”字。全诗四句，每句都烘托出一种光。
第一句写清秋之夜，江上的点点渔火，给人以清冷宁静的感觉。第二句写一弯残月的迷蒙之光映衬着岸边的树村。是一幅宁静安详的水墨画；第三句写江中波光流动，时时惊醒宿鸟。这句是以动写静，江水流淌，宿鸟被闪闪烁烁的波光惊醒，不时发出鸣叫声，其中动的因素更增加了静的感觉。最后一句是以静写动，萤火虫的翅膀被露水打湿而停止飞翔。这种艺术想象仍是以夜空中流萤飞动，留点点光亮为基础的，现在虽然没有流萤，但夜空下流萤闪动着朵朵光亮的印象深深保留在诗人的记忆中。这句话虽事实上反映的是没有流萤，却收到了流萤飞动的效果。渔火、残月、波光、流萤在夜幕里交相辉映，错落有致，形成静夜下的一支夜光曲。
诗人用笔灵巧工细到了极点，先引读者进入秋之深夜的江上环境，接着带领读者去体验水鸟、流萤的感觉。在对鸟和虫的感觉中，诗人写出了环境的气温和湿度，写到了宿鸟和流萤，以及残秋的风露。鸟和虫不但起了烘托环境气氛的作用，而且它们已经和全诗的意境合成了一个有机的整体，开阔而深沉，浑厚而尖新，表现着诗人安详、平和、幽深的情感。
这首诗写法纯用白描，妙在挥洒而工细，将明晰（后二句）和模糊（前二句）结合在了一起。形象上统一了月下秋江的大和水乌流萤的小，也统一了鸟和虫的动和静、惊扰和安宁。
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有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似玉，彩灯带着欢欣的笑意燃烧月下，月亮如水似银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
满街珠宝翡翠闪耀，那是春游的村女，歌声嘹亮，笙管悠扬，那是小伙在赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙(shēng)歌赛社神。
社神：土地神。古代每逢社日(分春社，秋社两种)有祭祀土地神，祈祝丰收的习俗。
不展芳尊(zūn)开口笑，如何消得此良辰。
尊：古代盛酒器具。
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复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生！
胡笳千古恨，一片月临城。
战苦难酬国，仇深敢忆家？
一身存汉腊，满目渺胡沙。
落月翻旗影，清霜冷剑花。
六军浑散尽，半夜起悲笳。
一旅同仇谊，三秋故主怀。
将星沉左辅，卿月隐中台。
东阁尘宾幕，西征愧赋才。
月明笳鼓切，今夜为谁哀。
复楚情何极，亡秦气未平。
复国的愿望多么急切难禁，消灭敌人的志气在心头热烈奔腾。
雄风清角劲，落日大旗明。
大风送来清脆而雄劲的角声，夕阳的余辉照在大旗上，红艳鲜明。
缟素酬家国，戈船决死生！
我全身缟素，立誓要报国仇家恨，指挥兵船跟敌人拼个你死我生。
胡笳千古恨，一片月临城。
听到胡笳声，激起我满腔无限的悲愤；抬头见明月已上城头，一片光明。
战苦难酬国，仇深敢忆家？
战斗万分艰苦，报国真是谈何容易。国仇如此深重，岂敢再顾念妻子儿女？
一身存汉腊，满目渺胡沙。
我终身只承认大明中国的正朔和传统，但满眼看到的是一片被敌人蹂躏的土地。
落月翻旗影，清霜冷剑花。
月亮照着大旗的影子不断翻飞，宝剑射出霜雪一样的白光和逼人的寒气。
六军浑散尽，半夜起悲笳。
可叹我们的队伍已全被打散在四处，半夜里，听到悲凉的笳声从四面响起。
一旅同仇谊，三秋故主怀。
旅内结成了同仇敌忾的情谊，三年里，我一直怀念先帝。
将星沉左辅，卿月隐中台。
清兵攻克扬州，一颗将星就此陨落。奸臣当政，贤良之士尽皆隐蔽。
东阁尘宾幕，西征愧赋才。
自己能力差，不能胜任义军的参谋，惭愧自己没有像潘岳一般的才能。
月明笳鼓切，今夜为谁哀。
此夜明月高挂，响起军号之声，这是为谁而哀鸣？
参考资料：
1、 于非．中国古代文学作品选（三）：高等教育出版社，2002：130-1332、 文化林 余镇邦．古代爱国诗词鉴赏：江西人民出版社，1987：158-1593、 蒋学浚．历代爱国诗词鉴赏：石油工业出版社，2001：213-214复楚情何极，亡秦气未平。
复楚：暗指复明。亡秦，暗指亡清。
雄风清角劲，落未大旗明。
雄风：指义军的军威。清角劲：清越的号角声悲壮有力。落未：指夕阳斜晖。大旗：指义军的军旗。
缟(gǎo)素酬家国，戈船决死生！
缟素：指白色的孝服。酬家国：报家国之仇。家仇，指作者之父夏允彝于1645年兵败，投水殉国。国仇，指明朝灭亡。戈船：战船，指义军的水师。
胡笳(jiā)千古恨，一片月临城。
胡笳：古代管乐器。这句指清军势大。
战苦难酬(chóu)国，仇深敢忆家？
敢：这里是岂敢、不敢之意。
一身存汉腊，满目渺(miǎo)胡沙。
汉腊：这里用以表示要毕身忠于明王朝。以汉代明。腊，从周代开始的一种岁中祭祀活动。胡沙：胡人占领下满目荒凉的土地。
落月翻旗影，清霜冷剑花。
剑花：剑上的霜花。
六军浑(hún)散尽，半夜起悲笳。
六军：天子有六军，见《周礼》，这里泛指军队。浑：全。
一旅同仇谊，三秋故主怀。
一旅：《左传·哀公元年》：“有众一旅”注：“五百人为旅”。“三秋”一句：公元1644年，明思宗在煤山自缢，1646年作者入吴易义军，前后三年整，故称三秋。故主怀，“怀故主”的倒装句。故主，指明思宗。
将星沉左辅，卿(qīng)月隐中台。
“将星”一句：指1645年清兵攻陷扬州，史可法死难。将星，古代认为帝王将相都上应天星。左辅，这里指扬州。“卿月”一句：这里卿月比喻贤臣。中台，星名，三台之一。古代以三台喻三公之位。中台谓司徒，这里指朝廷。此句是指马士英、阮大铖等奸佞当权，朝政败坏，贤良之士尽皆隐蔽。
东阁尘宾幕，西征愧赋才。
东阁：语出《汉书·公孙弘传》：“于是起宾馆，开东阁，以延贤人，与参谋议。”尘：玷污。宾幕：即幕宾。西征：潘岳曾作《西征赋》。
月明笳鼓切，今夜为谁哀。
参考资料：
1、 于非．中国古代文学作品选（三）：高等教育出版社，2002：130-1332、 文化林 余镇邦．古代爱国诗词鉴赏：江西人民出版社，1987：158-1593、 蒋学浚．历代爱国诗词鉴赏：石油工业出版社，2001：213-214复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落未大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生！
胡笳千古恨，一片月临城。
战苦难酬国，仇深敢忆家？
一身存汉腊，满目渺胡沙。
落月翻旗影，清霜冷剑花。
六军浑散尽，半夜起悲笳。
一旅同仇谊，三秋故主怀。
将星沉左辅，卿月隐中台。
东阁尘宾幕，西征愧赋才。
月明笳鼓切，今夜为谁哀。
第一首诗的起笔即化用“楚虽三户，亡秦必楚”一语，点明主题，并以感情急切、激愤的“情何极”、“气未平”定下了全篇悲壮激越的基调，表达出作者誓灭清人，恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景，写道：雄风中，传来军中的号角声；红未里，飘动着战旗。用“角”与“旗”两个意象，用“劲”与“明”两个醒目的词，突出体现义军庄严、雄壮的军威。“缟素酬家国，戈船决死生”是写誓死报效国家，是开篇“复楚”“亡秦”的补充。“酬家国”是目的，“决死生”是决心，鲜明的突出了为雪耻复国而生死决战的惨烈情怀。最后，以悲凉的胡笳与凄冷的月色来渲染义军战斗的艰苦和作者的悲凉心情。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而“一片月临城”，以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
第二首着重写斗争的艰苦。诗人运用比喻、象征的手法，选取了一些具有边塞特色的意象，胡沙、悲笳等，描绘出一幅边塞特有的苍凉画面：在胡地黄沙滚滚的大漠中，夜色里回响着悲凉的胡笳之音······但这仅仅是比喻、象征而已，实际上诗人写的是起义军艰苦的抗清复明的战斗生活。首联把战斗和思乡结合起来，以“战苦”提携全篇，因为是寡难敌众才“难酬国”，因为仇深才不“敢忆家”，苦而且难，仍能坚持战斗，这就突出了仇之大且深。“仇深”二字是关键。颔联用具有民族特色的“汉腊”代指作者为之奋战不息的明朝，表达了忠于国家的决心，但明王朝大势已去，清军入侵，山河沦丧、满目荒凉，诗人痛惜而无奈的心情跃然纸上。颈联是艰苦的战斗生活的写照，“翻旗影”“冷剑花”高度概括了刀光剑影的惨烈战斗；“落月”“清霜”等典型意象，象征诗人思念故国的拳拳情怀。尾联把诗人无比痛惜、悲愤，而又无可奈何的心情推向高潮：起义军全军覆没，悲凉的胡笳之音在夜空中回荡。全诗意境厚重沉郁，慷慨悲凉，感人至深。
第三首写同仇敌忾的精神。开篇即直言对明思宗的怀念。崇祯皇帝煤山自缢，到作者写此诗时已经三年。接着写史可法蒙难，扬州城破，是各镇不听调动，福王政权腐败无权威的结果，叙述中有揭露，有批判，有深沉的感慨。接着又转向对自身的描述，惭愧自己身为幕宾而没有潘岳那样的才能，这是作者的自谦，最后以设问作结，引人深思。
三首诗的共同特点是：直抒胸臆与典型意象、景物烘托相结合。都是用对起手法，四联中有三联是对句，形成整饬的格律、庄严的风韵。都是用衬托手法表现义军不畏强敌，不畏艰苦的崇高精神，有时用比喻、象征等手法，把作者强烈爱国情感抒发出来。诗风激越而蕴藉、沉雄。
参考资料：
1、 于非．中国古代文学作品选（三）：高等教育出版社，2002：130-1332、 文化林 余镇邦．古代爱国诗词鉴赏：江西人民出版社，1987：158-1593、 蒋学浚．历代爱国诗词鉴赏：石油工业出版社，2001：213-214）
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北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，他在酒席上吃菱角，连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”
夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
菱角生长在水中，而不是生长在土里，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
北人生而不识菱(líng)者，仕于南方，席上啖(dàn)菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
北人：北方人。识：知道。菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。仕于：（仕途）在……做官。于， 在。席：酒席。啖：吃。并壳：连同皮壳。或：有人。曰：说。食：食用，在这里可以指吃。去：去除，去掉。护：掩饰。短：缺点，短处,不足之处。并：一起。欲：想要。以：用来。答：回答。何：哪里。
夫菱生于水而非土产，此坐强(qiǎng)不知以为知也。
而：表示转折，此指却坐：因为，由于。强：本文中指“勉强”。
北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
知之为知之，不知为不知，是知也。如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。世界上的知识是无穷无尽的，而每个人的学识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。
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