初谓鹊山近，宁知湖水遥？
此行殊访戴，自可缓归桡。
湖阔数千里，湖光摇碧山。
湖西正有月，独送李膺还。
水入北湖去，舟从南浦回。
遥看鹊山转，却似送人来。
初谓鹊山近，宁知湖水遥？
老李（李膺）啊，你真逗啊，还说鹊山湖很近，来了才知道，原来如此遥远。
此行殊访戴，自可缓归桡。
不过，此行又不是王徽之雪后访问戴胜，我们尽可以慢慢划船回家。
湖阔数千里，湖光摇碧山。
湖面宽阔达几千里，湖光水波摇荡着青山。
湖西正有月，独送李膺还。
湖西面正好有月亮，可以单独送你李膺回府。
水入北湖去，舟从南浦回。
水向北边流去，我们从南浦回府。
遥看鹊山转，却似送人来。
远处的鹊山仿佛围绕着船转，就像要跟着送我们回家。
参考资料：
1、 慕名至此搜狐空间初谓鹊山近，宁知湖水遥？
此行殊访戴，自可缓归桡。
湖阔数千里，湖光摇碧山。
湖西正有月，独送李膺还。
水入北湖去，舟从南浦回。
遥看鹊山转，却似送人来。
参考资料：
1、 慕名至此搜狐空间严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。
严子陵不愿意追随汉光武帝，于是回到富春江，醉卧空山，闲钓碧流。
自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。
我也像严子陵一般客星辞帝座，归隐江湖，不是太白酒星醉游扬州。
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选：中华书局，2005：第163页严陵(líng)不从万乘游，归卧空山钓碧流。
崔侍御：即崔成甫，李白的好友。曾作有《赠李十二》诗赠李白。严陵：即严子陵，名光，东汉人。少曾与刘秀同游学。刘秀即帝位后，严光变更姓名隐遁。刘秀遣人觅访，征授谏议大夫，不受，退隐于富春山。万乘：指帝王。碧流：指富春江。
自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。
客星：指严子陵。严子陵与光武帝共卧，足加与帝腹。太史奏：客星犯御座甚急。元非：原非。太白：指太白金星。扬州：扬州与金陵相近，三国孙吴置扬州于建业，及隋平陈，始移扬州于江北之江都。
参考资料：
1、 葛景春．李白诗选：中华书局，2005：第163页本诗第一句运用严子陵的典故，理解诗歌主旨的关键在这个“游”字，李白虽然颇受唐玄宗所赏识，供奉翰林，但唐玄宗只是把他看成一个文学侍从，这就是李白表示自己羡慕退隐江湖生活的重要原因。
诗的三四句中，“太白”与上句“客星”对举，又与李白字“太白”相同，一词两指，并运用对偶手法，表现出作者的隐居其实也包含着一种无奈的心情。”元非太白醉扬州”答崔诗“金陵捉得酒仙人”，前后进行照应。
此诗清浅可爱，如出山泉水，虽一望透底，却并非一览无余，清澈的诗句里隐藏着无穷的诗意。李白不知后世对他的仙化，但他对当时谪仙的称呼欣然认同并引以为自豪。在这里，李白把自己醉饮江南之事，与太白酒星醉游人间相比，其戏谑疏狂姿态可掬。
作者用豁达的语句表达出了自己无奈隐居的忧愁，语言朴实平淡，好似在和友人叙说家常，更加显示出了其内心的惆怅苦闷。
参考资料：
1、 乐云．《唐宋诗鉴赏全典》：崇文书局，2011：第144页亭高出鸟外，客到与云齐。
西亭高高超出飞鸟以外，登上西亭便与浮云相齐。
树点千家小，天围万岭低。
树影点点千家显得渺小，青天四围万岭顿觉更低。
残虹挂陕北，急雨过关西。
残虹挂在陕州北面天空，秋雨阵阵随风飘过关西。
酒榼缘青壁，瓜田傍绿溪。
美酒几壶靠在青崖旁边，瓜田一片傍着绿色小溪。
微官何足道，爱客且相携。
身居微官本觉不足称道，欣逢好友携手同在一起。
唯有乡园处，依依望不迷。
只有远望遥遥长安故园，心中恋恋望去更觉清晰！
参考资料：
1、 刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：132-1332、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：280-282亭高出鸟外，客到与云齐。
出鸟外：高出飞鸟之外。
树点千家小，天围万岭低。
天围：苍天笼罩。
残虹挂陕北，急雨过关西。
残虹：将要消失的彩虹。陕北：陕州以北。关西：函谷关以西。
酒榼(kē)缘青壁，瓜田傍(bàng)绿溪。
酒榼：酒器。缘青崖：傍依着青青的山崖。
微官何足道，爱客且相携(xié)。
微官：小官。何足道：不值得称道，不值得重视。爱客：好友。相携：互相携手，指同游。
唯有乡园处，依依望不迷。
乡园：指长安。依依：依恋不舍的样子。迷：模糊不清。
参考资料：
1、 刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：132-1332、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：280-282诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
以上由登亭写到观眺，以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意，但却出之以放达之语；而诗的最后两句“唯有乡园处，依依望不迷”，才写出真心思：对长安的留恋，其中包含政治上的希望，如“明主虽然弃，丹心亦未休”（《题虢州西楼》），所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
这篇作品以“高亭”为观察点，以“观眺”为线索，开头写登亭，接着六句写登亭“观眺”所见，结尾四句写登亭“观眺”所感，层次井然有序。此诗虽为五古，中间写“观眺”六句却两两对偶，上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上，仍扣应“观眺”二字来写所感，线索清楚，结构完整。
参考资料：
1、 高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：280-282忆昔避贼初，北走经险艰。
想当时躲避贼兵叛乱之初，往北逃跑经过多少艰难险阻。
夜深彭衙道，月照白水山。
夜深了还逃亡在彭衙道上，月亮照着白水山。
尽室久徒步，逢人多厚颜。
全家人长途跋涉，非常狼狈，逢人难免厚颜求食，窘迫异常。
参差谷鸟吟，不见游子还。
谷鸟参差啼鸣，一路荒凉，不见有逃难的人还回家。
痴女饥咬我，啼畏虎狼闻。
小女儿饿得直咬我，怕小孩哭声被虎狼听到。
怀中掩其口，反侧声愈嗔。
捂住她的嘴不让出声，但小孩却哭得更厉害了。
小儿强解事，故索苦李餐。
小儿子故意说要吃苦李，以示自己懂事。
一旬半雷雨，泥泞相牵攀。
十天里有一半是雷雨天，全家在泥泞中相互牵扶着行走。
既无御雨备，径滑衣又寒。
既没有御雨的用具，道路湿滑，因衣被雨打湿又寒冷。
有时经契阔，竟日数里间。
有时经过难走的地方，一整天只能走几里路。
野果充糇粮，卑枝成屋椽。
只能以野果充饥，以树下当住处。
早行石上水，暮宿天边烟。
早上在流水的石头上行走，晚上露宿在山中。
少留周家洼，欲出芦子关。
短期逗留周家洼，想出行芦子关。
故人有孙宰，高义薄曾云。
孙宰这个老朋友，简直是义薄云天。
延客已曛黑，张灯启重门。
在日落昏黑的时候邀请我，点好灯并打开层层门户。
暖汤濯我足，翦纸招我魂。
烧热水给我洗脚，还剪纸为我全家压惊。
从此出妻孥，相视涕阑干。
接着又唤出妻子儿女，大家相视涕泪纵横。
众雏烂熳睡，唤起沾盘飧。
孩子们都疲惫地睡着了，又把他们叫起来吃饭。
誓将与夫子，永结为弟昆。
他说一定要与夫子你，永远结为兄弟。
遂空所坐堂，安居奉我欢。
腾出房间，安排我一家安然住下。
谁肯艰难际，豁达露心肝。
谁能够在这艰难困苦之际，表露他诚挚的情意。
别来岁月周，胡羯仍构患。
别来已经满一年了，叛军还在制造灾祸。
何当有翅翎，飞去堕尔前。
怎么才能拥有翅膀，飞去落到你跟前。
参考资料：
1、 萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：90-912、 张忠纲 孙微编选．杜甫集．南京：凤凰出版社，2014：77-80忆昔避贼初，北走经险艰。
彭衙：在陕西白水县东北六十里，即现在的彭衙堡。
夜深彭衙(yá)道，月照白水山。
白水山：白水县的山。杜甫于至德元载（756年）六月自白水逃难鄜州。
尽室久徒步，逢人多厚颜。
多厚颜：觉得很不好意思。尽室：犹全家。
参差谷鸟吟，不见游子还。
痴女饥咬我，啼畏虎狼闻。
怀中掩其口，反侧声愈嗔(chēn)。
反侧，挣扎。声愈嗔，声愈大。
小儿强解事，故索苦李餐(cān)。
强解事：即所谓“强作解事”。故：故意，犹“不是故离群，“清秋燕子故飞飞”之“故”。索：索取。二句是说小儿们自以为比小妹懂事些，只要求吃些道旁的苦李，他们哪知道苦李是吃不得的呢。庾信《归田诗》：“苦李无人摘。”
一旬半雷雨，泥泞相牵攀(pān)。
既无御雨备，径(jìng)滑衣又寒。
备：工具。衣又寒：因衣被雨打湿。
有时经契(qì)阔，竟日数里间。
经契阔：是说碰到特别难走处。竟日：整天。
野果充糇(hóu)粮，卑枝成屋椽(chuán)。
餱粮：干粮。椽：屋顶上的圆木条，这里屋椽就是屋宇的意思。
早行石上水，暮宿天边烟。
少留周家洼(wā)，欲出芦子关。
周家洼：即孙宰的家。一作“同家洼”。少留：短期的逗留。杜甫初意拟挈家直达灵武行在，故欲北出芦子关。
故人有孙宰，高义薄曾云。
宰：是唐人对县令的一种尊称，孙大概做过县令。
延客已曛黑，张灯启重门。
暖汤濯(zhuó)我足，翦(jiǎn)纸招我魂。
翦：即剪。剪纸作旐，以招人魂，是古时风俗习惯，这里不必死看，认为果有此事，只是写孙宰的安慰无微不至而已。
从此出妻孥(nú)，相视涕阑干。
阑干：横斜貌，是形容涕泪之多。见得孙宰妻子也十分同情他们的遭遇。
众雏(chú)烂熳睡，唤起沾盘飧(sūn)。
众雏：即上痴女小几。烂熳睡：小儿睡得十分香甜的样子。沾：含感激意。飧：晚餐。
誓将与夫子，永结为弟昆。
夫子，是孙宰谓杜甫。
遂空所坐堂，安居奉我欢。
谁肯艰难际，豁达露心肝。
别来岁月周，胡羯仍构患。
岁月周：满一年。
何当有翅翎(líng)，飞去堕尔前。
何当，哪得。
参考资料：
1、 萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：90-912、 张忠纲 孙微编选．杜甫集．南京：凤凰出版社，2014：77-80这首诗通篇皆追叙往事，只末四句是作诗时的话，因此开篇就以“忆昔”二字统领全诗。全篇共分前后两个部分。
前一部分从开头至“暮宿天边烟”，写逃难途中的艰险状况。前四句写避乱彭衙。诗人前一年不畏“艰险”，“北走”鄜州，原因是贼破潼关，白水告急，不得不携家“避贼”逃难。“避贼”点出诗人逃难的原因。“北走”说明逃难的方向。“艰险”总括逃难景况，“夜深”交代出发的时间，“月照”点明出发时的环境。因为“避贼”逃难，所以选择“夜深”人静、“月照深山”之时，急忙向彭衙出发。开始四句，交代事件，一目了然。
“尽室”以下十行五十字叙携家远行，写尽儿女颠沛流离之苦。诗人拖儿带女，全家逃难，因无车马代劳，只好徒步行走。也顾不上什么面子了，“多厚颜”三字，幽默而辛酸。而诗人全家跋涉，穿行于野鸟飞鸣的山涧，和行人稀少的谷底，衣食无着，平时娇宠的幼女忍不住饥饿，趴在父亲肩头又咬又哭。荒山野岭中，诗人怕虎狼闻声而来，赶忙将孩子搂抱怀中，紧掩其口。但孩子不知父亲的苦衷，又踢又闹，哭得愈加厉害。小儿子这时也来凑热闹，自以为比妹妹懂事，故意要吃路旁的苦果，他根本不知“苦果无人摘”，是因为不能吃。“饥咬我”“声愈嗔”，形象逼真地写出了幼女娇宠而不懂事的情态，“故索苦李餐”，维妙维肖地刻划出小儿天真烂熳的形象。“痴女”“小儿”，用语亲切；“啼畏虎狼闻”“怀中掩其口”，以动作刻画出一个疼爱儿女而又无可奈何的父亲的痛苦心情，十分传神，真乃“画不能到”。
“一旬半雷雨”以下十句写雨后行路艰难，突出困苦流离之状。全家徒步于深山野谷，已经很艰难，更糟糕的是又碰上了雷雨天气，只好趟着泥泞互相搀扶着冒雨行进了。既无雨具，衣湿身寒，路滑难行，一天就只能走几里路。“一旬”呼应“久徒步”，说明奉先至白水，路程不远，却走了很长时间，反衬出行程之艰；“半”字点出雷雨之多，说明气候的恶劣。寥寥几句，诗人全家困顿流离之状如在目前。
“野果充糇粮”，糇粮，指干粮，指采下野果充饥；“卑枝成屋椽”，卑枝，指低矮的树枝，树枝成了栖息的屋宇；“早行”“暮宿”，从时间上说明他们起早摸黑地赶路；“石上水”，指近处低处积满雨水的石径，“天边烟”，指远处高处云雾笼罩的深山。这四句对仗工整，概括精炼，既呼应开头“经险艰”，又引起下文孙宰的留客，过渡自然。
自“小留同家洼”以下为后一部分，写孙宰体贴留客的深情厚谊。先写留客。诗人全家本打算在同家洼作短暂歇息后北出芦子关直达肃宗所在的灵武，却不料惊动了情高义重的老朋友孙宰（唐时尊称县令为宰）。战乱年头，人们大多不喜欢客人到来的，何况是昏天黑地的夜晚。但孙宰点起明灯，打开重门，十分热情。而且不嫌麻烦，还烧起热水，让诗人洗脚，甚至还剪纸作旐（小旗），替诗人招魂。故人之情义，诗人之感激，从开灯启门，烧汤濯足，剪纸招魂的几个细节中具体真实地反映了出来。“高”“薄”二字画龙点睛地指出了这一点。孙宰叫出妻子与诗人相见，看着诗人携家逃难的艰苦景况，他们也不禁流下了同情的眼泪。由于长途跋涉，小儿女们一安顿下来，立即进入了甜蜜的梦乡，孙宰又叫醒他们起来吃饭。孙宰还一再表示愿意同诗人永远结为兄弟，并腾出屋子，让诗人一家安住。由同情到结交再至住下，充分显示了孙宰待人的真挚诚恳。蹇步、饥饿、惶遽、困顿至极，幸得故友之暖汤、盘飧、招魂、安居，诗人感泣之余叹“谁肯艰难际，豁达露心肝”，读者亦叹慨之余忖落难之际不避而远之、不落井下石，足矣，安敢奢望“誓将与夫子，永结为弟昆”。
最后六句结尾，写诗人对孙宰的追念感激之情。“谁肯”二字既赞扬故人孙宰高尚情谊的难得与可贵，又呼应开篇“忆昔”，引出诗人对孙宰的忆念。此时诗人重经旧地，安史叛乱并未平息，人民仍在受难，不知孙宰一家情况如何。“何当生翅翎，飞去坠尔前”，诗人恨不得长出双翅，立刻飞去落在老朋友的面前。殷切的忆念之情，溢于笔端。这六句以议论作结，情深意厚，力透纸背。
这首忆念友人的诗，前部分着重叙写诗人举家逃难的狼狈景况，后部分着重描绘故人孙宰待客的殷勤。真实的细节描写，细致的心理刻划，传神摹志，形象逼真。全诗用追忆的口吻直接叙述，明白如话，真实仿佛亲见，自然而不显雕琢。
参考资料：
1、 萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：90-91碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
清澈的溪水汩汩地流过要留我在武关之东，可笑当年的楚怀王入关投秦却是到了尽穷。
郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
郑袖得宠的娇艳妩媚之态就好像喝醉似的，屈原遭放逐到处流落他的形容就犹如乱蓬。
山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
如桅杆耸立的峰峦似壕沟深长的山谷还在，而弱肉强食七国争雄却像过眼烟云已成空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
当今天子如此神圣四海为一家天下为统一，而如今武关上长风浩荡戍旗翻卷于夕阳中。
参考资料：
1、 王克俭．杜牧诗文选：海南国际新闻出版中心，2000：81-822、 罗时进．杜牧集：凤凰出版传媒集团，2007：134-135碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
武关：战国时秦国设置的关隘，故址在令陕西商洛县东。怀王：楚怀王熊槐（？一前295）战国时期楚国的国君，前328至前299年在位。据《史记·楚世家》和《屈原列传》，秦昭王致书楚怀王，约会于武关。怀王入武关，秦伏兵断绝其归路以求割地，怀王怒而不从逃往赵国，赵国惧秦不敢接纳。怀王只得又回秦国，结果死于秦国。
郑袖笑娆(ráo)酣(hān)似醉，屈原憔悴去如蓬(péng)。
郑袖：楚怀王宠妃。妖娆：笑艳美好，妩媚多姿。酣：畅快喝酒。屈原：楚国大夫，早年曾得楚怀王信任，主张联齐抗秦，后来楚怀王听信谗言把他放逐外地，流放期间，始终心忧国李。憔悴：面容黄瘦。蓬：蓬草。蓬草随风飘转，常用来比喻人的身世飘零或行踪不定。
山樯(qiáng)谷堑(qiàn)依然在，弱吐强吞尽已空。
山樯：如桅杆般耸立的山峦。谷堑：深长的峡谷。弱吐强吞：形容战国时强国侵吞弱国的形势。
今日圣神家四海，戍(shù)旗长卷夕阳中。
圣神：对皇帝的敬称。家四海：四海一家，天下统一。戍旗：守卫边防的战旗。
参考资料：
1、 王克俭．杜牧诗文选：海南国际新闻出版中心，2000：81-822、 罗时进．杜牧集：凤凰出版传媒集团，2007：134-135作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
最后，诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷，残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢，而且具有远大的政治抱负，他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期，尽管形式上维持着统一的局面，实际上，中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败，地方藩镇势力日益强大，几乎形成了“无地不藩，无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运，诗人站在武关前，思绪万千。于是对历史的反思，对现实的忧思，一齐涌上心头，形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒，不要凭恃山川地形的险峻，破坏国家统一的局面；否则，不管弱吐强吞，其结局必将皆成空。
参考资料：
1、 周啸天．唐诗鉴赏辞典补编：四川文艺出版社，1990：609-610
300篇诗文
