夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
丈夫死于战乱她独守茅屋受煎熬，身穿苎麻布衣衫鬓发干涩又枯焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。
桑树柘树全废毁仍然还要交纳蚕丝税，田园耕地已荒芜仍要征收农业税。
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
时常在外挖些野菜连着根须一起煮，现砍生柴带着叶子一起烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。
任凭你住在比深山更深的偏僻处，也没办法逃脱官府的赋税和兵徭。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：17452、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：853-854夫因兵死守蓬(péng)茅，麻苎(zhù)衣衫鬓(bìn)发焦。
蓬茅：茅草盖的房子。麻苎：即苎麻。鬓发焦：因吃不饱，身体缺乏营养而头发变成枯黄色。
桑柘(zhè)废来犹纳税，田园荒后尚征苗。
柘：树木名，叶子可以喂蚕。征苗：征收农业税。后：一作“尽”。
时挑野菜和根煮，旋斫(zhuó)生柴带叶烧。
和：带着，连。旋：同“现”。斫：砍。生柴：刚从树上砍下来的湿柴。
任是深山更深处，也应无计避征徭(yáo)。
征徭：赋税和徭役。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：17452、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：853-854此诗反映了在统治阶级残酷的剥削和压榨下劳动人民的悲惨遭遇。全诗通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运，透视当时社会的面貌，语极沉郁悲愤。诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
“麻苎衣衫鬓发焦”一句，抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征，简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象：身着粗糙的麻布衣服，鬓发枯黄，面容憔悴，肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看，山中寡妇应该还是青壮年妇女，照说她的鬓发色泽该是好看的，但由于苦难的熬，使她鬓发早已焦黄枯槁，显得苍老了。简洁的肖像描写，衬托出人物的内心痛苦，写出了她那饱经忧患的身世。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”，只见她不时地挖来野菜，连菜根一起煮了吃；平时烧柴也很困难，燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法，通过这种艺术强调，渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后，诗人面对民不聊生的黑暗现实，发出深沉的感慨：“任是深山更深处，也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽，对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨，迫不得已逃入深山。然而，剥削的魔爪是无孔不入的，即使逃到“深山更深处”，也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出，诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
诗歌是缘情而发，以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。
诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧氛围，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术力量。最后，诗又在形象描写的基础上引发感慨，把读者的视线引向一个更广阔的境界，不但使人看到了一个山中寡妇的苦难，而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削，深化了主题，使诗的蕴意更加深厚。
参考资料：
1、 阎昭典 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1356-1357
）
怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。
我喜爱这庭院中孤傲秀拔的小松，枝叶细小树荫轻淡带来满座清风。
桃李叶时虽寂寞，雪霜多后始青葱。
桃李争芳吐艳时你虽然默默无闻，但霜雪降下后却生长得郁郁葱葱。
一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。
随着季节生长枯萎，待到它长成百尺苍松之时，即可成就其栋梁之功了。
为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。
告诉乘车去西园游赏的人们，等到雪飞霜落的季节，百花纷纷凋零，你们将感到悲哀失望了。
参考资料：
1、 蘅塘退士等．唐诗三百首：内蒙古文化出版社，2006：5232、 刘静生．李商隐抒情诗艺术透视：中国华侨出版公司，1990：122-1253、 薛晴．中华美德古诗选读：科学普及出版社，2002：123怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。
孤秀：孤傲秀拔。轻阴：指松树覆盖下的树荫。
桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。
盛时：这里是指春天桃花和李花盛开的时候。青葱：形容松树充满了生命活力的长势。
一年几变枯荣事，百尺方资柱(zhù)石功。
一年几变：指非常绿植物的生态和长势随着季节的变化而变化。枯：指草木之花凋谢，草木枯萎。荣：指草木开花。百尺：形容高大，是就小松将来的发展而言。方资：正可用作。柱石功：栋梁之材的功用。
为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。
为谢：因为这个原因而相告。谢，是告诉、相告的意思。西园：泛指一般园林。车马客：指乘车马去西园游赏的人们。摇落：凋谢，衰败。
参考资料：
1、 蘅塘退士等．唐诗三百首：内蒙古文化出版社，2006：5232、 刘静生．李商隐抒情诗艺术透视：中国华侨出版公司，1990：122-1253、 薛晴．中华美德古诗选读：科学普及出版社，2002：123这首咏物诗热情赞颂了松树不畏严寒，不惧霜雪淫威，刚劲挺拔，四季葱翠的高尚品格，对艳丽一时花开易谢的桃李给予辛辣的讽刺，寄寓了诗人高远的政治抱负，表达了对社会上庸俗浅薄之徒的鄙视。此诗虽非上乘，但仍清新隽永，颇有韵味。
诗人同情小松的“寂寞”：在阳春三月桃李争艳的季节，它孤独地挺立在庭院中，被人冷落。诗人又赞赏它的无私：在盛夏炎日中，它默默地以“细叶轻荫”给人们带来满座的清风。诗人更欣赏的是在那霜雪凛冽的严冬，它非但没有枯黄，倒愈显得郁都葱葱。
开篇这四句，通过对小松四时遭际的描绘，写出了它坚贞挺拔、不随流俗、傲霜斗雪的风姿。值得注意的是，这里咏的不是繁叶如云盖，老枝似盘虬的老松，而是一株枝叶未茂的小松，因此诗人很精心地用一“秀”字来形容它，令人想到其枝干的纤细，柔韧，犹如一位英俊少年亭亭玉立于庭院之中。同样，以“细”状其叶，以“轻”状其荫，都是抓住了小松不同于老松的特征而加以刻画的。从“秀”、“细”、“轻”这几个字眼中，不难体会到诗人的爱怜之情。
后面的四句写诗人对小松的殷切期待：百花虽盛，但好景不长。花开花落，“一年几变枯荣事”。而小松独耐寂寞，不管春风秋雨、夏炎冬寒，锤炼其坚贞之性。待到它长成百尺苍松之时，即可成就其栋梁之功了。百花本是“一岁一枯荣”（白居易《赋得古原草送别》），而诗人在这里却说“一年几变”。这是夸大百花“枯荣”之易来强调小松成材之难，以百花之“变”来反衬小松之坚定。
最后，诗人对那些不知“怜”松、只会赏花的“西园车马客”说：“等到雪飞霜落的季节，百花纷纷凋零，你们将感到悲哀失望了。”语气间充满了对小松必定成材的信心，“怜”松之情溢于言表。
在表现手法上，此诗有一个显著特点，即对比手法的运用。诗中以桃李春日之盛来衬托小松的“孤秀”，以桃李冬日之“摇落”来衬托小松的“青葱”，以桃李的“枯荣事”来衬托小松的“柱石功”，使小松的刚劲挺拔、生动勃勃表现得格外鲜明，给人以深刻印象。
清代王士祯说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》）。此诗全篇八句，未着一“松”字，却句句写松，不仅写小松的形貌，还写了小松的品格、精神，更妙的是还通过写松来写人。反复吟诵，字里行间仿佛挺立着一个抱志守节，傲岸不屈的正人君子的身影，在他的周围是一群趋炎附势的西园赏花客。“怜”松即怜人也。似彼似此，不即不离，正是此诗艺术表现的高妙之处。
参考资料：
1、 宋绪连．三李诗鉴赏辞典：吉林文史出版社，1992：954-955）
偶来松树下，高枕石头眠。
我偶尔会来到松树下，头枕石头睡觉。
山中无历日，寒尽不知年。
深山中没有日历，所以到了寒气消失的时候，我都不知道是哪年哪月。
偶来松树下，高枕(zhěn)石头眠。
偶：偶然。高枕：两种解释，一作枕着高的枕头解，一作比喻安卧无事解。
山中无历日，寒尽不知年。
历日：指日历，记载岁时节令的书。寒：指寒冷的冬天。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“答人”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
参考资料：
1、 《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第1388-1389页）
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
生与死都是一种幻觉，虚幻之人所产生悲哀欢乐又是什么感情呢？
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿(jǐn)花一日自为荣。
槿：即木槿花。开花时间较短，一般朝开暮落。
何须恋世常忧死，亦莫嫌(xián)身漫厌生。
嫌身：嫌弃自己。漫：随便。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
厌生：厌弃人生。
）
虏阵横北荒，胡星曜精芒。
胡虏横行于北方，胡星闪耀着光芒。
羽书速惊电，烽精昼连光。
告急的文书快如闪电，报警的烽精日夜燃烧。
虎竹救边急，戎车森已行。
救边的将领受命出征，战车森严地列队前进。
明主不安席，按剑心飞扬。
明主坐不安席，按剑怒心飞扬。
推毂出猛将，连旗登战场。
用隆重礼遇任命将帅，军旗连绵登上战场。
兵威冲绝幕，杀气凌穹苍。
兵威凌厉直逼大漠，杀气汹汹直冲苍穹。
列卒赤山下，开营紫塞傍。
列站阵与赤山之下，扎军营于紫塞之傍。
孟冬沙风紧，旌旗飒凋伤。
北方的初冬风沙十分猛烈，旌旗飒飒，飘扬在万物凋伤的边塞。
画角悲海月，征衣卷天霜。
在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声，战士的军衣上凝聚了层层寒霜。
挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。
挥利刃直斩楼兰王，弯雕弓直射左右贤王。
单于一平荡，种落自奔亡。
荡平匈奴单于，追逐其部落，各自奔亡。
收功报天子，行歌归咸阳。
将军收功捷报上呈天子，漫天歌舞，凯旋回归咸阳。
参考资料：
1、 《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页虏(lǔ)阵横北荒，胡星曜(yào)精芒。
出自蓟（jì）北门行：乐府“都邑曲”调名，内容多写行军征战之事。虏阵：指敌阵。胡星：指旄头星，古人认为旄头星是胡星，当它特别明亮时，就会有战争发生。精芒：星的光芒。
羽书速惊电，烽火昼连光。
羽书：同羽檄。这里指告急的文书。
虎竹救边急，戎车森已行。
虎竹：泛指古代发给将帅的兵符。
明主不安席，按剑心飞扬。
明主：英明的皇帝。不安席：寝不安席，形容焦急得不能安眠。
推毂(gǔ)出猛将，连旗登战场。
毂：车轮。推毂：相传是古代一种仪式，大将出征时，君王要为他推车，并郑重地嘱咐一番，授之以指挥作战全权。
兵威冲绝幕，杀气凌穹苍。
幕：通“漠”。绝幕：极远的沙漠。
列卒赤山下，开营紫塞(sài)傍。
列卒：布阵。赤山：山名，在辽东（今辽宁西部）。开营：设营，扎营。紫塞：指长城。因城土紫色，故名。
孟冬沙风紧，旌旗飒凋伤。
孟冬：初冬。飒：飒飒风声。
画角悲海月，征衣卷天霜。
画角：古乐器。本细末大，用竹木或皮革制成，外加彩绘，军中用以报告昏晓。卷，这里是凝聚的意思。天霜，古人认为霜是从天上落下来的。
挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。
楼兰：古国名。贤王：这时指敌军的高级将领。
单于一平荡，种落自奔亡。
单于：匈奴的首领。平荡：荡平。种落：种族，部落。这里指匈奴所属的部落。
收功报天子，行歌归咸阳。
参考资料：
1、 《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页作者以当时胡虏之事为题，以小说般的叙事结构，勾绘了一幅生动的画卷：胡人桀骜，横侵塞北，北征之将帅平荡单于，擒其君长，使其种落奔散，凯旋归于咸阳，使朝廷永无北顾之虞。这首诗在歌颂反击匈奴贵族侵扰战争的同时，也描绘了远征将士的艰苦生活。
全诗分为四段。前六句写胡人兴兵，战事骤起。首二句胡人兴兵北荒，胡星闪耀，渲染出大战来临之前紧张压抑的氛围。“羽书速惊电，烽火昼连光”，羽书、烽火报警，前线告急的羽书疾驰如电，报警的狼烟烽火昼夜不息，充分表达出前线战事吃紧的紧张状态，表现出匈奴敌军来势汹汹的场面，为下文写汉军将士英勇奋战做伏笔。三四两句写汉军驰救，救边的将领率军出征，兵车森严列队前进。表现出军队的临危不惧，反映出将士们的坚定意志。
“明主”四句，天子按剑警觉，不安席坐，飞扬的内心也愿驰骋疆场，率军杀敌。天子选将出征，勇猛的将士率军前进，连山的旌旗布满战场，写出了君臣一心，公御外辱的坚定信念。
后“兵威”八句，从侧面描写战争。首先是汉兵气势雄伟，其声势震慑绝域沙漠，杀气直冲云霄，表现出将士们浩荡的御敌气势。其次是列阵开营，在大漠搭起营帐，克服艰难条件，充分修整，以迎接最后的决战。随后四句描写是沙场苦况，风沙紧，旗凋伤，画角哀，衣卷霜。立冬时节天气寒冷，狂风卷集着风沙向战士们袭来，旌旗飒飒，飘荡在万物凋伤的边塞。“画角”二句极妙，愁语亦壮。在边地的月光之下，号角吹响，更显示出战争的凄凉之意。战士们的铁衣之上凝聚起层层寒霜，反映出军旅生活的条件之艰苦，而战士们不惧艰辛，舍命保国，反衬出战士们浓浓的爱国情怀。
末六句写战胜强敌，凯旋归来。斩楼兰，射贤王，挥利刃直斩楼兰王，弯雕弓直射左右将领，是指擒贼先擒王，表现出军队高昂的斗志。“斩楼兰”深深表明此次战争已经取得战争的胜利。平荡单于，种落奔亡，说的是清除边患，平荡匈奴所属部落。最终凯歌回京，百姓相迎，报功天子，表现出了战士们的英雄主义和爱国主义。全诗描绘了一幅激烈的战争场面，将士们奋力抗击匈奴，最终取得了战争的胜利。虽描写胜利，但给人更多的并非喜悦之情，而是充满了悲怆凄凉之感。
参考资料：
1、 许菊芳．古代边塞诗词三百首：中国国际广播出版社，2014.09：第104页）
258篇诗文