落日放船好，轻风生浪迟。
竹深留客处，荷净纳凉时。
公子调冰水，佳人雪藕丝。
片云头上黑，应是雨催诗。
雨来沾席上，风急打船头。
越女红裙湿，燕姬翠黛愁。
缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。
归路翻萧飒，陂塘五月秋。
落日放船好，轻风生浪迟。
落日映红了西天，携妓的公子陂塘放船。啊，风柔柔轻吹水面，浪细细皱起潋滟。
竹深留客处，荷净纳凉时。
夹岸的绿竹茂密幽深，游士们在此设筵。擎露的荷花多么鲜艳，看着它暑解凉添。
公子调冰水，佳人雪藕丝。
诸公子今日格外殷勤，将冰块化作冷饮；佳人们乘兴要歌唱，唱前忙着梳妆打扮。
片云头上黑，应是雨催诗。
天不作美，风景大煞，头上的黑云突现，陪客的我急把天看，灵机一动耸起诗肩。
雨来沾席上，风急打船头。
飘星的雨点沾湿席上，顷刻间骤雨淋头，卷雨的狂风扑打船只，仿佛要掀翻锦舟。
越女红裙湿，燕姬翠黛愁。
船上善歌的越女啊，红裙儿淋得湿漉漉；能歌的燕姬眉黛含愁，急风里难试莺喉。
缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。
冒雨摇橹靠堤岸，柳系缆绳，栓牢荡舟，船上的布幔失落水面，漫卷着浪花浮沤。
归路翻萧飒，陂塘五月秋。
归路上人们心绪低落，怨暴雨添了冷寞。骤雨驱散了炎热，闷人的五月凉似初秋。
参考资料：
1、 蒙万夫 等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：440-444落日放船好，轻风生浪迟。
放船：开船，行船。
竹深留客处，荷净纳凉时。
公子调冰水，佳人雪藕(ǒu)丝。
公子：称富贵人家的子弟。调冰水：用冰调制冷饮之水。佳人：美女。雪藕丝：把藕的白丝除掉。
片云头上黑，应是雨催诗。
片云：极少的云。南朝梁简文帝《浮云诗》：“可怜片云生，暂重复还轻。”
雨来沾席上，风急打船头。
沾：打湿。急：一作“恶”。
越女红裙湿，燕(yān)姬翠黛(dài)愁。
越女：越地的美女，代指歌妓。燕姬：燕地的美女，代指歌妓。翠黛：眉的别称。古代女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画眉，故名。
缆(lǎn)侵堤柳系，幔宛浪花浮。
缆：系船的绳子。宛：一作“卷”。
归路翻萧飒，陂(bēi)塘五月秋。
翻：却。萧飒：（秋风）萧瑟。陂塘：池塘。此指丈八沟。
参考资料：
1、 蒙万夫 等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：440-444落日放船好，轻风生浪迟。
竹深留客处，荷净纳凉时。
公子调冰水，佳人雪藕丝。
片云头上黑，应是雨催诗。
雨来沾席上，风急打船头。
越女红裙湿，燕姬翠黛愁。
缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。
归路翻萧飒，陂塘五月秋。
第一首诗着重表现出游“遇雨”之前大自然景色的美好和人们心情的恬静。首联不仅巧妙地点出了出游的时间是“晚际”，地点是在湖上，而且还用寥寥数语勾画出一幅色彩鲜明的图画。第二联仍然是用恬静优美的图画组成的。“竹深”“荷净”四字，既使人仿佛看到了一丛丛茂密的翠竹、一朵朵散发着清香的荷花，同时也在静态的美中不知不觉地强调了动感。第三联着重写舟中之人，其特色十分鲜明。尾联使诗的节奏有了出人意料的变化，扣住了“遇雨”的诗题，又为第二首诗埋下了伏笔。
第二首诗着重表现出游“遇雨”后作者的心情。既然前一首诗已经说过“片云”来得十分突然，那么这里的“雨”也就尽可以下得十分迅猛。此诗也正强调了这一点。在这一首前六句诗中，作者突出强调了风雨来得迅急，与第一首诗的恬静画面产生了极强烈的对比。最后二句，表现的是作者潇洒风流的精神面貌。句中的“翻”字几乎有扭转乾坤之力，认为那只不过是人生的一段小插曲而已，用不着感到狼狈，又出色地表达了作者的心情。
参考资料：
1、 蒙万夫 等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：440-444
）
不到嵩阳动十年，旧时心事已徒然。
不到嵩阳转眼过去十年，从前隐居的心事已经徒然。
一二故人不复见，三十六峰犹眼前。
一二位老朋友不能相见，少室山的三十六峰还在眼前。
夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆。
夷门的初春二月柳条泛绿，流莺数声令人热泪沾衣。
凿井耕田不我招，知君以此忘帝力。
凿井而饮耕田而食不招我，知道你以此来忘掉帝力。
山人好去嵩阳路，惟余眷眷长相忆。
山人一心前往嵩阳路，只留下无穷眷念长久回忆。
参考资料：
1、 周蒙，冯宇主编.全唐诗广选新注集评2：辽宁人民出版社,1994.08：6202、 吕树坤，徐潜选注译.新编·注释·今译唐诗一千首：中华工商联合出版社,2017.01：102不到嵩(sōng)阳动十年，旧时心事已徒然。
嵩阳：隋唐时县名，在嵩山之南；唐武后时期改称登封（今属河南）。动：近。心事：指欲隐居嵩阳之事。徒然：枉然，空然，意谓不能实现。
一二故人不复见，三十六峰犹眼前。
三十六峰：嵩山有三十六峰。犹眼前：依然还在眼前。
夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆(yì)。
夷门：战国大梁的城门。在今河南开封县城内。战国时魏国的贤士侯赢为夷门监者。流莺：莺鸟。流，谓其鸣声圆转。
凿(záo)井耕田不我招，知君以此忘帝力。
不我招：即不招我之意。帝力：帝王的作用，指皇权统治。
山人好去嵩阳路，惟余眷(juàn)眷长相忆。
眷眷：同睠睠，反顾的样子，表示心里顾念很深。
参考资料：
1、 周蒙，冯宇主编.全唐诗广选新注集评2：辽宁人民出版社,1994.08：6202、 吕树坤，徐潜选注译.新编·注释·今译唐诗一千首：中华工商联合出版社,2017.01：102诗的前两句诗人感叹十年的时间，人事屡经变迁，心境发生很大变化，过去曾经有过的种种梦想和想法都被时间慢慢地消磨直至淡忘，隐居的心事也已经徒然。三、四句中写诗人来到嵩山之后的情形，本想会会旧友叙叙旧情，可是遗憾的是仅有的几个挚友可能都遭遇变时，没有再见到。看着挺立眼前的嵩山三十六峰，诗人不由发出慨叹：青山依旧，时人难求。唯其如此，他才格外珍惜与杨山人的友情。
五、六两句点明了送别的具体时节、地点。开封二月，草长莺飞，阵阵春意令人流连忘返。春色使人欣喜，却也使人生出感伤，因为诗人就要在此时此地告别朋友。本来报春的流莺，现在却叫人感伤不已。这时的春色越迷人，越惹动离情，所谓“以乐景写哀”，更觉悲哀。诗人面对将要归嵩阳的时人，面对让人伤情的景致，离别之情难耐，不禁潸然泪下。
七、八句用了《击壤歌》的传说典时。这个传说原本是对尧安民之政的歌颂和赞扬，本诗则以“凿井耕田”、“忘帝力”等表示隐居生活。诗中说的“不我招”，体现出诗人欣羡杨山人过着超然世外的恬淡隐居生活。
最后两句描写别离。挚友别离，前路漫漫，离愁别绪总会涌上心头。诗人祝愿友人这一去前路顺利，申说别后必然相忆之情。
这首诗描写了作者与友人的叙旧分别，诗人触景生情，以景写情，通过此诗抒发内心的依依惜别。诗写得婉转流畅，情深意切。
参考资料：
1、 刘常编著.高适：五洲传播出版社,2008.07：43-47）
西园一曲艳阳歌，扰扰车尘负薜萝。
在西园听一曲艳阳之歌，京城扰扰车尘让人深负隐逸之志。
自欲放怀犹未得，不知经世竟如何？
虽然想要放宽心怀但难以遂愿，而经世的愿望也不知究竟能否实现。
夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾觉梦多。
听到夜雨强劲而势猛，预示且判定着花残落尽，春夜寒冷夜晚更长，贪恋重衾觉得梦多。
钓渚别来应更好，春风还为起微波。
想别后钓渚春色应该比以前更好，春风在水面吹起微波。
参考资料：
1、 刘学锴．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：93-94西园一曲艳阳歌，扰扰车尘负薜(bì)萝。
西园：泛指，未必与曹植兄弟及邺中诸子同游之“西园”。艳阳歌：犹《阳春》曲。一说泛指春之歌。薜萝：薜荔和女萝，喻指隐士之服。负薜萝，即怀有隐逸之志。
自欲放怀犹未得，不知经世竟如何？
放怀：开怀，放宽心怀。经世：治理国事。
夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾(qīn)觉梦多。
判：判断，断定。俗作“拚”。衾：被子。一作“裘”。
钓渚(zhǔ)别来应更好，春风还为起微波。
钓渚：当指作者鄠杜郊居旁的垂钓处。
参考资料：
1、 刘学锴．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：93-94诗人于三春时节，闻西园艳阳之歌，深感春光烂漫，当尽情享受，奈己则困居长安，目睹车尘扰扰，深有负于夙昔隐遁山林之志。虽自欲放宽心怀，不计名利得失，然犹未能；而经世之志愿固不知究竟能否实现。三四句一纵一收，一宕一抑，极有笔意、情致。五六句写春夜闻猛雨，判定花已凋尽，春寒夜长，恋重衾而梦多，系写困居长安之苦闷无聊意绪。尾联“钓渚”应首联“薜萝”，暗用东汉初期隐士严子陵隐居垂钓于浙江省富春山七里濑事。钓渚春好，风起微波，固不如归隐鄠郊旧墅（温庭筠故宅）也。语淡荡而有致。此诗纯用白描，转折如意，风格类似义山之《即日》（一岁林花即日休），见温诗不仅有秾艳一格。
有人认为“西园一曲艳阳歌”于此诗中未必是歌颂阳春时节之美好。“艳阳”一词诚有歌颂明媚春天之意，然而细味此处之“艳阳”，似给人一种燥热烦愁之感。于高照的艳阳之下，一般人大概都是一副眯眼皱眉的表情，其实也是一种苦态。而与下句“扰扰车尘”连看，则正符合温庭筠此时烦躁又无奈的情绪。再观末句，俨然一幅云淡水清、宁静致远的画卷，大概这才是温庭筠所向往的隐逸之境，而西园艳阳春景恐未必是。
参考资料：
1、 刘学锴．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：93-94）
三十六离宫，楼台与天通。
上林苑有离宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。
阁道步行月，美人愁烟空。
月亮在高楼之间架空的通道上流转，美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。
淫乐意何极，金舆向回中。
君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。
万乘出黄道，千旗扬彩虹。
想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。
前军细柳北，后骑甘泉东。
皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。
岂问渭川老，宁邀襄野童。
不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。
但慕瑶池宴，归来乐未穷。
真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
三十六离宫，楼台与天通。
离宫：指上林苑有离宫三十六所，有建章、承光等一十一宫，平乐等二十五馆。
阁(gé)道步行月，美人愁烟空。
阁道：即复道，高楼之间架空的通道。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
淫乐意何极，金舆(yú)向回中。
金舆：天子的车架。回中：汉宫名。
万乘出黄道，千旗扬彩虹。
黄道：是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
前军细柳北，后骑甘泉东。
细柳：指军营。甘泉：汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
岂问渭(wèi)川老，宁邀襄(xiāng)野童。
渭川老：指渭水河畔垂钓的吕尚。襄野童：这里运用的是典故。后来就用以歌咏皇帝出巡。
但慕(mù)瑶池宴，归来乐未穷。
瑶池宴：瑶池是古代神话中神仙居住之地，在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
）
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
百尺长绳把韩碑拽倒，粗砂大石磨去了字迹。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲(xī)。
元和：唐宪宗年号。轩、羲：轩辕、伏羲氏，代表三皇五帝。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
列圣：前几位皇帝。法宫：君王主事的正殿。四夷：泛指四方边地。
淮西有贼五十载，封狼生貙(chū)貙生罴。
淮西有贼：指盘踞蔡州的藩镇势力。封狼：大狼。貙、罴：野兽，喻指叛将。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾(huī)。
日可麾：用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
帝得圣相相曰度，贼斫(zhuó)不死神扶持。
度：裴度。
腰悬相印作都统，阴风惨澹(dàn)天王旗。
都统：招讨藩镇的军事统帅。天王旗：皇帝仪仗的旗帜。
愬(shuò)武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
愬武古通：愬，李愬；武，韩公武；古，李道古；通，李文通，四人皆裴度手下大将。仪曹外郎：礼部员外郎李宗闵。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔(pí)。
行军司马：指韩愈。虎貔：猛兽。喻勇猛善战。
入蔡缚(fù)贼献太庙，功无与让恩不訾(zī)。
蔡：蔡州。贼：指叛将吴元济。无与让：即无人可及。不訾：即“不赀”，不可估量。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
从事：州郡官自举的僚属。愈：韩愈。为辞：指撰《平淮西碑》。
愈拜稽(jī)首蹈且舞，金石刻画臣能为。
稽首：叩头。蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。金石刻画：指为钟鼎石碑撰写铭文。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
大手笔：指撰写国家重要文告的名家。职司：指掌管文笔的翰林院。
当仁自古有不让，言讫(qì)屡颔(hàn)天子颐(yí)。
屡颔天子颐：使皇帝多次点头称赞。颐，指面颊。
公退斋(zhāi)戒坐小阁，濡(rú)染大笔何淋漓。
公：指韩愈。斋戒：沐浴更衣。濡染：浸沾。
点窜(cuàn)《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
点窜、涂改：运用的意思。尧典、舜典：《尚书》中篇名。清庙、生民：《诗经》中篇名。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀(chí)。
破体：指文能改变旧体，另一说为行书的一种。丹墀：宫中红色台阶。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
昧死：冒死，上书用谦语。圣功：指平定淮西的战功。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌(áo)蟠(pán)以螭(chī)。
灵鳌：驭负石碑的，形似大龟。蟠以螭：碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
喻：领悟，理解。谗：进言诋毁。
长绳百尺拽(zhuài)碑倒，粗砂大石相磨治。
拽：用力拉。磨治：指磨去碑上的刻文。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
斯文：此文。若：像。元气：无法消毁的正气。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
汤盘：商汤浴盆，《史记正义》：“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻韩碑。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
相与：相互。赫：显耀。淳熙：鲜明的光泽。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝(zhī)。
书：抄写。胝：因磨擦而生厚皮，俗称老茧。
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
明堂基：明堂的基石曷：何，怎么。
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。韩碑既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇韩碑，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格何受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。
这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《韩碑》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本何是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。
）
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