人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
五更拂晓，晓月朦胧，正是百官上朝时。街头人声鼎沸，鼓乐齐鸣，科举高中的士子衣袂襟袖迎风飘飘，志得意满，骑马直奔朝廷面见君王。
香满衣，云满路，鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群，引见玉华君。
花香满衣，祥云满路，衣上所绣的鸾凤绕身飞舞。彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓，绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞，引领着中举的士子去拜见皇后。
人汹汹，鼓冬冬，襟(jīn)袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
汹汹：人声鼎沸，声势盛大。五更：天刚亮时，古代此刻朝君。大罗天：省作“大罗”，道家认为是最高的一层天。这里是指代朝廷。
香满衣，云满路，鸾(luán)凤绕身飞舞。霓(ní)旌(jīng)绛(jiàng)节一群群，引见玉华君。
霓：大气中有时跟虹同时出现的一种彩色光带。旌：古代的一种旗子，旗杆顶上用五色羽毛做妆饰。绛：暗红色。节：仪仗的一种。玉华君：天帝，这里指皇帝。又解：玉华为仙女名，这里指皇后。
《喜迁莺》，一名《鹤冲天》。这首词写科举考试获胜者所受到君王接见的特殊待遇。
“人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。”开篇就是一番人潮涌动，鼓声雷动的场面，“襟袖五更风”则表达了一种踌躇满志，春风得意的心境。“大罗天上月朦胧”一句，“大罗天”为道教用语，简称“大罗”。这里指代朝廷。“霓旌绛节一群群”，“霓旌绛节”总体指的是色彩鲜明、堂皇威严的皇家仪仗队。“玉华君”指天帝、玉帝，这里比喻人间的皇帝。又有说解“玉华”为仙女名，唐代李康成《玉华仙子歌》：“紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七签》卷四六：“玉童侍卫，玉华扶生。”那么，这里就应指皇后。
全词极写科举高中的士子们朝见皇帝皇后时的盛况和他们内心的喜悦之情。
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天时人事日相催，冬至阳生春又来。
自然界的节气和人世间事逐日相催，冬至一到，阳气初动，春天也就快来了。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
刺绣姑娘添丝加线赶做迎春的新衣，律管内的灰相应飞出则知冬至已到。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，山中的腊梅冲破寒气傲然绽放。。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
此地自然景物与故乡相差无几，让小儿斟满美酒，一饮而尽。
参考资料：
1、 金辛 编注．唐诗先读二百首．杭州：浙江古籍出版社，2015年04月第1版：128-1292、 黄勇 主编．唐诗宋词全集（第二册）．北京：北京燕山出版社，2007年08月第1版：7183、 王启兴，毛治中，熊礼汇 评注．千家诗新注．武汉：湖北人民出版社，2007年08月第3版：130-1314、 许叔良 选注．古今名诗选编．南昌：百花洲文艺出版社，2006年09月第1版：250-2515、 郭春艳 编写．青少年必读国学经典·千家诗．合肥：安徽少年儿童出版社，2009年07月第1版：134-135天时人事日相催，冬至阳生春又来。
小至：《全唐诗》于题下注：“至前一日，即《会要》小冬日。”天时人事：自然界的节气和人世间的事情。天时，指自然变化的时序。人事：人世间事。日相催：逐日相催。阳生：阳气初生，古人认为到冬至那天阴气极盛而新的一线阳气刚刚产生。
刺绣五纹阳弱线，吹葭(jiā)六琯(guǎn)动浮灰。
五纹：五色彩线。纹，一作“文”。阳弱线：据史书记载，古代因冬至后白天渐长，刺绣女工每日的工作量要比前一日增加一线之工。吹葭六琯动浮灰：古代为了预测时令变化，将芦苇茎中的薄膜制成灰，放在十二乐律（分别代表一年的十二个月）的玉管内，每月节气到来，相应律管里的灰就自动飞出。葭，初生的芦苇，诗中指代芦苇内膜烧成的灰。六琯：亦作六管，指用玉制成的确定音律的律管，律管共十二支，分六律、六吕，故称。浮，一作“飞”。
岸容待腊(là)将舒柳，山意冲寒欲放梅。
岸容：河岸的容貌，诗中指水边景象。待腊：待到腊月时分。腊，腊月，农历十二月。舒柳：指柳叶萌生，枝条柔和。舒，舒放，萌发。放：一作“破”。
云物不殊乡国异，教儿且覆(fù)掌中杯。
云物：本指太阳旁边云气的色彩形状，这里就是指景物。不殊：没有区别。乡国：即家乡。覆杯：尽饮。覆，倾，倒。
参考资料：
1、 金辛 编注．唐诗先读二百首．杭州：浙江古籍出版社，2015年04月第1版：128-1292、 黄勇 主编．唐诗宋词全集（第二册）．北京：北京燕山出版社，2007年08月第1版：7183、 王启兴，毛治中，熊礼汇 评注．千家诗新注．武汉：湖北人民出版社，2007年08月第3版：130-1314、 许叔良 选注．古今名诗选编．南昌：百花洲文艺出版社，2006年09月第1版：250-2515、 郭春艳 编写．青少年必读国学经典·千家诗．合肥：安徽少年儿童出版社，2009年07月第1版：134-135这首诗首联交代时间，一个“催”字奠定了全诗愁闷的基调；颔联写人的活动，颈联写自然景物的变化，让人感到天气渐暖，春天将近的一丝喜悦，尾联转而写诗人想到自己身处异乡而不免悲从中来，于是邀儿子一起借酒消愁。全诗选材典型，“事”、“景”、“感”三者烘托，情由景生，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。
此诗开篇的“天时人事日相催，冬至阳生春又来”二句是总起，以咏叹笔调点明“阳生春来”，与诗题紧扣，同时给人以紧迫感：时间飞逝，转眼又是冬去春来。中间四句是分承，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿和山上梅花冲寒欲放生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。
其中，“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰”二句直承首联“冬至”的自然节令特征，别出心裁，用刺绣添线、葭管飞灰，进一步点明季节变化。
“岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”二句直承冬去春来的景物特征，用柳叶“将舒”承一“容”字，使人产生柳叶如眉的联想，以梅花“欲放”承一“意”字，给人以梅若有情的感觉，富有动感特征，蕴含着生命的张力，体现出春临大地的蓬勃生机。虽然春天容易引发乡愁，但诗人的乡愁却是乐观向上的，故诗最后的“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”二句以抒情作结，奉劝世人干尽杯中酒，享受美好的生活。
全诗立意高远，选材典型，遣字铸辞，精工切贴，紧紧围绕冬至前后的时令变化，叙事、写景、抒感，“事”、“景”、“感”三者烘托，情由景生，渐次由开端时光逼人的感触演进为新春将临的欣慰，过渡得十分自然，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。
参考资料：
1、 许叔良 选注．古今名诗选编．南昌：百花洲文艺出版社，2006年09月第1版：250-2512、 王霁东 著．人生读要 上．兰州：甘肃科学技术出版社，2013年：76-773、 （宋）谢枋得，（清）王相 选编；张卫国 译评．千家诗．武汉：崇文书局，2015年06月第1版：141）
黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨裙新。
黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵，景象清新美好。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。
轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人。
她唱歌而来，驾船而去，水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远，直至消失在远水长山那边。
参考资料：
1、 陈志明 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1239-1240黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨(qiàn)裙新。
黄陵庙：庙名，是舜的二妃娥皇、女英的祀庙，亦称二妃庙，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。莎草：多年生草本植物。蒨：一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。
轻舟短櫂(zhào)唱歌去，水远山长愁杀人。
短：一作“小”。櫂：划船的一种工具，形状和桨差不多。一作“楫”。唱：一作“随”。愁杀：谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
参考资料：
1、 陈志明 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1239-1240这首诗虽然以“黄陵庙”为题，所写内容却与娥皇、女英二妃故事并不相干。诗中描写的是一位船家姑娘，流露了诗人对她的爱悦之情。
“黄陵庙前莎草春”，黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵——这是黄陵女儿即将出现的具体环境。美丽的大自然仿佛正在等候以至在呼唤着一位美丽姑娘的到来。莎草碧绿，正好映衬出船家姑娘的动人形象。
“黄陵女儿蒨裙新”，一位穿着红裙的年轻女子翩然而至，碧绿的莎草上映出了艳丽的红裙。“蒨裙”，本已够艳的了，何况又是“新”的。在莎草闪亮的绿色映衬下，不难想见这位穿着红裙的女子妩媚动人的身形体态。
“轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人”，是写女子驾船而去。而船后还飘传着她的一串歌声。诗人出神地凝望着，只见小船向着洞庭湖水面渐去渐远，直至消失。“水远山长”，形象地写出诗人目送黄陵女儿划着短桨消失在远水长山那边的情景。“水远山长”四字还像一面镜子，从对面照出了怅然迷茫、若有所失的诗人的形象。
《黄陵庙》使用了写意的白描手法。诗人完全摆脱了形似的摹拟刻画，忠实地描写了自己的感受。绿草映出的红裙留给诗人的印象最深，他对黄陵女儿的描画就只是抹上一笔鲜红的颜色，而毫不顾及穿裙女子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最牵动诗人的情思，他就把“轻舟”、“短櫂”、歌声以及望中的远水长山，一一摄入画面。笔墨所至，无非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矫饰，朴实传神，颇有“豪华落尽见真淳”之美。
参考资料：
1、 陈志明 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1239-1240）
流水何太急，深宫尽日闲。
流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：388-389流水何太急，深宫尽日闲。
深宫：宫禁之中，帝王居住处。尽日：整天，天天如此。
殷(yīn)勤谢红叶，好去到人间。
谢：告，嘱咐。一说意为辞别。好去：送别之词。犹言好走。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：388-389诗的前两句“流水何太急，深宫尽日闲”，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶，好去到人间”，运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，尽在不言之中，可以不言而喻了。《题红叶》诗中的“到人间”三字，含有极其复杂的感情，这里，人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来，《题红叶》诗之空灵酝藉，言简意长，给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说：“其写怨意，不在表面，而在空际。”这话也可以移作对这首《题红叶》诗的赞语。
唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。这首《题红叶》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
参考资料：
1、 陈邦炎 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：598-599）
南山三十里，不见逾一旬。
冒雨时立望，望之如朋亲。
虬龙一掬波，洗荡千万春。
日日雨不断，愁杀望山人。
天事不可长，劲风来如奔。
阴霪一以扫，浩翠写国门。
长安百万家，家家张屏新。
谁家最好山，我愿为其邻。
南山三十里，不见逾一旬。
终南山三十里的景色，我差不多有十几天没见到了。
冒雨时立望，望之如朋亲。
冒着雨久站着凝望，看见你如同看见亲朋好友一样。
虬龙一掬波，洗荡千万春。
虬龙掬手扬波，人间万里春色如洗。
日日雨不断，愁杀望山人。
只是每天春雨不断，让爱山人心情发愁。
天事不可长，劲风来如奔。
阴暗的天气不会太久，虽然现在的狂风来的非常猛烈。
阴霪一以扫，浩翠写国门。
久雨新晴，坏心情一扫而光之后，终南山翠色欲流，如美景如画泻于一国之京城的长安。
长安百万家，家家张屏新。
如同在长安百万人家，家家门前张开一面新崭崭的屏风。
谁家最好山，我愿为其邻。
谁家的山最好看，我愿意成为他家的邻居。
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